රාත්‍රියේ සොරෙකු මෙන්

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
27 අගෝස්තු 2015 වන බ්‍රහස්පතින්දා සඳහා
ශාන්ත මොනිකා අනුස්මරණය

පූජනීය පා මෙහි

 

"අවදියෙන් සිටින්න!" අද සුවිශේෂයේ ආරම්භක වචන ඒවාය. “ඔබේ ස්වාමීන් පැමිණෙන්නේ කුමන දවසේදීදැයි ඔබ දන්නේ නැත.”

අවුරුදු 2000 කට පසු, මේවා සහ වෙනත් ආශ්‍රිත වචන ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි අපට තේරුම් ගත හැක්කේ කෙසේද? පල්ප් එකට පොදු වන බහු වාර්ෂික අර්ථකථනය නම්, අපගේම “විශේෂිත විනිශ්චය” සඳහා අපගේ පුද්ගලික ජීවිතයේ අවසානයේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ “පුද්ගලික” පැමිණීම ලෙස අප ඒවා තේරුම් ගත යුතුය. මෙම අර්ථ නිරූපණය නිවැරදි පමණක් නොව සෞඛ්‍ය සම්පන්න සහ අත්‍යවශ්‍ය වන්නේ අප දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි නිරුවතින් සිටගෙන අපගේ සදාකාලික ඉරණම සමථයකට පත් වන පැය හෝ දිනය අප සැබවින්ම නොදන්නා බැවිනි. අද ගීතිකාවේ සඳහන් පරිදි:

හදවතේ ප්‍ර wisdom ාව ලබාගැනීම සඳහා අපගේ දවස් නිවැරදිව ගණන් කිරීමට අපට උගන්වන්න.

කෙනෙකුගේ ජීවිතයේ දුර්වලතාවය හා සංක්ෂිප්තය ගැන මෙනෙහි කිරීම ගැන අශෝභන කිසිවක් නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, අප ඕනෑවට වඩා ලෞකික වූ විට, අපගේ සැලසුම් වලට හසු වූ විට, අපගේ දුක් වේදනා හෝ ප්‍රීති වලට හසු වූ විට අපව සුව කිරීම සඳහා පහසුවෙන් ලබා ගත හැකි medicine ෂධයකි.

එහෙත්, මෙම ඡේදයේ අනෙක් අර්ථයද අදාළ වන පරිදි මඟ හැරීම සඳහා අපි ශුද්ධ ලියවිල්ලට හානියක් කරන්නෙමු.

මන්ද, සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවස රාත්‍රියේ සොරෙකු මෙන් පැමිණෙන බව ඔබ හොඳින් දන්නහු ය. “සාමය සහ සුරක්ෂිතභාවය” කියා මිනිසුන් පවසන විට, ගර්භනී කාන්තාවකට දරු ප්‍රසූතියක් මෙන් හදිසි ව්‍යසනයක් ඔවුන් වෙත පැමිණේ. (1 තෙස 5: 2-3)

ඇත්ත වශයෙන්ම, සහෝදරවරුනි, බුද්ධත්වයේ සිට පසුගිය සියවස් හතරේ සිදුවීම් අපි සැලකිල්ලට ගත් විට; ^[1]cf. කාන්තාවක් සහ මකරෙක් පසුගිය ශතවර්ෂයේ පාප්වරුන්ගේ අනතුරු ඇඟවීම් සලකා බලන විට; ^[2]cf. පාප්වරුන් කෑගසන්නේ නැත්තේ ඇයි? අප ආර්යාවගේ අවවාද හා අවවාදවලට අවනත වන විට; ^[3]cf. නිව් ගිඩියොන් අපි මේ සියල්ල පසුබිමට එරෙහිව සකස් කළ විට කාලය පිළිබඳ සං signs ා, ^[4]cf. කයිරෝවේ හිම? “අවදියෙන් සිටීම” අපි හොඳය. මක්නිසාද යත්, අපේ ලෝකය තුළ සිදුවීම් පැමිණෙමින් තිබෙන නිසා “රාත්‍රියේ සොරෙකු මෙන්” බොහෝ දෙනෙක් පුදුමයට පත් වනු ඇත.

 

සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවස

“නව සහස්‍රය උදාවන විට” මුරකරුවන් ලෙස තරුණයින් වන ශාන්ත ජෝන් පෝල් II අපෙන් ඉල්ලා සිටි ඉතාම දුෂ්කර අංගයකි. ^[5]cf. නොවෝ මිලේනියෝ ඉනුවෙන්ට්, එන්. 9 පැමිණීමට නියමිත “නව වසන්ත කාලය” පමණක් නොව ශීත ඍතුවේ එය ඊට පෙර. ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙවන ජෝන් පෝල් අපෙන් ඉල්ලා සිටියේ ඉතා නිශ්චිත ය:

ආදරණීය යෞවනයෙනි, උත්ථානවූ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වන සූර්යයාගේ පැමිණීම නිවේදනය කරන උදෑසන මුරකරුවන් වීම ඔබ සතුය! OPPOP ජෝන් පෝල් II, XVII ලෝක යෞවන දිනය, ලෝක යෞවනයන්ට ශුද්ධ වූ පියාගේ පණිවිඩය, n. 3; (cf. 21: 11-12)

අලුයම... සන්රයිස්… මේ සියල්ල “නව දවසක්” ගැන සඳහන් වේ. මේ නව දිනය කුමක්ද? නැවතත්, සියල්ල සැලකිල්ලට ගත් විට, අප එළිපත්ත පසුකර “ස්වාමින්ගේ දවස” කරා යන බව පෙනේ. “ස්වාමින්ගේ දවස“ ලෝකයේ අවසානය ”සහ දෙවන පැමිණීම ආරම්භ නොකරන්නේද? පිළිතුර නම් ඔව් සහ නැත. සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවස පැය 24 ක කාලයක් නොවේ. ^[6]බලන්න තවත් දින දෙකක්, ෆවුස්ටිනා සහ ස්වාමින්ගේ දිනය, සහ අවසාන විනිශ්චයන් මුල් පල්ලියේ පියවරුන් ඉගැන්වූ පරිදි:

සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවස අවුරුදු දහසක් වනු ඇත. - “බානබස්ගේ ලිපිය”, පල්ලියේ පියවරුන්, ච. 15

සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ එක් දවසක් අවුරුදු දහසක් හා අවුරුදු දහසක් එක් දිනක් වැනි ය. (2 ප. 3: 8)

එනම්, ඔවුන් මෙම “නව දිනය” දුටුවේ ගැඹුරු නව සහ අවසාන ක්රිස්තියානි ධර්මයේ යුගය දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යය පෘථිවියේ කෙළවර දක්වා විහිදුවනවා පමණක් නොව, එය "සබත් විවේකයක්" මෙන් වනු ඇත. ^[7]cf. යුගය නැති වූ ආකාරය දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ සංකේතාත්මකව “අවුරුදු දහසක” පාලනය ලෙස වටහාගෙන ඇත (එළි 20: 1-4; බලන්න සහස්‍රවාදය - එය කුමක්ද සහ එසේ නොවේ). ශාන්ත පාවුලු ඉගැන්වූ පරිදි:

එමනිසා, දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟට සබත් විවේකයක් තවමත් පවතී. (හෙබ්‍රෙ 4: 9)

රාජ්‍යයේ මෙම ශුභාරංචිය සියලු ජාතීන්ට සාක්ෂියක් ලෙස ලොව පුරා දේශනා කරනු ලැබේ, එවිට අවසානය පැමිණේ. (මතෙ 24:14)

 

සුදන් පේන්ස්

කෙසේවෙතත්, මේ දවස පැමිණෙන්නේ “දරු ප්‍රසූතියෙන්” බව යේසුස් ඉගැන්වීය.

යුද්ධ සහ යුද්ධ වාර්තා ගැන ඔබ අසනු ඇත. ඔබ තැති නොගන්නා බව බලන්න, මන්ද මේ දේවල් සිදුවිය යුතුය, නමුත් එය තවම අවසානය නොවනු ඇත. ජාතිය ජාතියට විරුද්ධවද රාජ්‍යය රාජ්‍යයට විරුද්ධවද නැගී සිටියි. තැනින් තැන සාගත හා භූමිකම්පා ඇති වේ. මේ සියල්ල දරු ප්‍රසූතියේ ආරම්භයයි. (මතෙ 24: 6-8)

සහෝදරවරුනි, මේ දරු ප්‍රසූතියේ වේදනාව දැනටමත් ආරම්භ වී ඇති බවට ලකුණු අප වටා ඇත. “රාත්‍රියේ සොරෙකු මෙන්” පැමිණෙන්නේ කුමක්ද? යේසුස් තවදුරටත් මෙසේ පවසයි.

එවිට ඔවුන් ඔබව පීඩා වලට භාර දෙනු ඇත. මාගේ නාමය නිසා ඔබ සියලු ජාතීන්ට වෛර කරනු ඇත. එවිට බොහෝ දෙනෙක් පාපයට ඇද දමනු ලැබේ. ඔව්හු එකිනෙකා පාවා දී වෛර කරති. බොහෝ බොරු අනාගතවක්තෘවරු නැඟිට බොහෝදෙනෙකුව රවටාගනිති. නපුරුකම් වැඩි වීම නිසා බොහෝ දෙනාගේ ආදරය සීතල වනු ඇත. (මතෙ 24: 9-12)

අවසානයේදී, පල්ලියට හදිසියේම හිංසා පීඩා කිරීම බොහෝ දෙනා පුදුමයට පත් කරයි. ඔවුන් පහන් තෙල්වලින් පුරවා නොතිබූ කන්‍යාවන් පස්දෙනෙකු හා සමාන ය මධ්යම රාත්රියේදී මනාලයා හමුවීමට.

මධ්‍යම රාත්‍රියේදී, 'මෙන්න, මනාලයා! ඔහුව හමුවීමට එළියට එන්න! (මතෙ 25: 6)

ඇයි මධ්‍යම රාත්‍රිය? විවාහ මංගල්යයක් සඳහා එය අමුතු කාලයක් බව පෙනේ! කෙසේ වෙතත්, ඔබ සියලු ශුද්ධ ලියවිල්ල සැලකිල්ලට ගන්නේ නම්, ස්වාමින්ගේ දවස පැමිණෙන බව අපට පෙනේ කුරුසියේ මාර්ගය. මනාලයා සමඟ මනාලයා හමුවීමට යයි මාර්ගය-අළුත් දවසක් උදාවීමට මඟ පාදන දුක් විඳින රාත්‍රිය පුරා.

… අපේ මේ දවස, හිරු නැඟීම හා හිරු බැස යෑමෙන් මායිම් වී ඇති අතර, වසර දහසක පරිපථය එහි සීමාවන් සවි කරන එම ශ්‍රේෂ් day දිනය නියෝජනය කරයි. Act ලැක්ටැන්ටියස්, පල්ලියේ පියවරුන්: දිව්‍ය ආයතන, VII පොත, 14 වන පරිච්ඡේදය, කතෝලික විශ්වකෝෂය
dia; www.newadvent.org

එළිදරව්වේ මුද්‍රා හත “උදාව” ට පෙර “අන්ධකාරය” විස්තර කරයි, ^[8]cf. විප්ලවයේ සීල් හත විශේෂයෙන් දෙවන මුද්‍රාවෙන් ආරම්භ වේ:

ඔහු දෙවන මුද්‍රාව විවෘත කළ විට, දෙවන ජීවියා “ඉදිරියට එන්න” කියා කෑගසනවා මට ඇසිණ. තවත් අශ්වයෙක් එළියට ආවා, රතු එකක්. මිනිසුන් එකිනෙකා sla ාතනය කිරීම සඳහා එහි අසරුවාට බලය ලබා දුන්නේ පොළොවෙන් සාමය ගෙනයාමටය. ඔහුට විශාල කඩුවක් ද දෙන ලදි. (එළි 6: 3-4)

මුද්‍රා දිග හැරෙන විට - ආර්ථික කඩාවැටීම සහ උද්ධමනය (6: 6), ආහාර හිඟය, රෝග සහ සිවිල් ව්‍යාකූලත්වය (6: 8), ප්‍රචණ්ඩකාරී හිංසා පීඩා (6: 9) - මෙම “ශ්‍රම වේදනා” අවසානයේදී මාර්ගය සකස් කරන බව අපට පෙනේ. , රාත්‍රියේ අඳුරුතම කොටස සඳහා: පෘථිවිය පුරා ඉතා කෙටි, නමුත් දැඩි හා දුෂ්කර කාලයක් පාලනය කරන “මෘගයාගේ” පෙනුම. මෙම ක්‍රිස්තු-විරෝධියාගේ විනාශය “යුක්තියේ හිරු නැඟීම” සමග සමපාත වේ.

ශාන්ත තෝමස් සහ ශාන්ත ජෝන් ක්‍රිසොස්ටොම් වචන පැහැදිලි කරයි quem ඩොමිනස් ජේසු තුමා විනාශකාරී නිදර්ශන ඇඩ්වෙන්චස් සුයි (“ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ උන් වහන්සේගේ පැමිණීමේ දීප්තියෙන් විනාශ කරනු ඇත”) අර්ථයෙන්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අන්ත ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට පහර දෙන්නේ දීප්තියෙන් ඔහුව විස්මයට පත් කරමිනි. එය පෙර නිමිත්තක් හා ඔහුගේ දෙවන පැමිණීමේ ලකුණකි. ශුද්ධ ලියවිල්ලට වඩාත්ම ගැලපෙන බව පෙනෙන දෙය නම්, අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ වැටීමෙන් පසු, කතෝලික සභාව යළිත් සමෘද්ධිමත් හා ජයග්‍රාහී කාල පරිච්ඡේදයකට පිවිසෙනු ඇත. -වර්තමාන ලෝකයේ අවසානය සහ අනාගත ජීවිතයේ අභිරහස්, පිය. චාල්ස් ආර්මින්ජොන් (1824-1885), පි. 56-57; සොෆියා ඉන්ස්ටිටියුට් ප්‍රෙස්

නැවතත්, එය ලෝකයේ අවසානය නොව “අවසාන කාලය” වේ. සම්පූර්ණ පැහැදිලි කිරීමක් සඳහා, ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා වෙත මගේ විවෘත ලිපිය බලන්න: ආදරණීය ශුද්ධ වූ පියාණෙනි… ඔහු පැමිණේ!

 

සකස් කිරීම සඳහා වර්තමාන සං IG ා අමතන්න

සහෝදරවරුනි, මීට වසර දහයකට පමණ පෙර මෙම ලියවිල්ලේ ප්‍රේරිතවරයාව “සූදානම් වන්න” කියා අන් අයට පැවසීමට මට බල කෙරුනි. ^[9]cf. සූදානම් වන්න! කුමක් සඳහා සූදානම් වීමට? එක් මට්ටමකින්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීමට සූදානම් වීම ඕනෑම මොහොතක, උන් වහන්සේ අපව පුද්ගලයන් ලෙස ගෙදරට කැඳවනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, එය “ස්වාමින්ගේ දවස” සඳහා සූදානම් වීම සඳහා මනුෂ්‍යත්වයේ ක්ෂිතිජයේ රැඳී සිටින හදිසි සිදුවීම් සඳහා සූදානම් වීමේ කැඳවීමකි.

එහෙත්, සහෝදරවරුනි, ඔබ අන්ධකාරයේ නොසිටින්නේ, ඒ දවසේ ඔබ සොරෙකු මෙන් ඔබ පසුකර යන බැවිනි. මක්නිසාද ඔබ සැවොම ආලෝකයේ දරුවෝය, දවසේ දරුවෝය. අපි රාත්‍රියේ හෝ අන්ධකාරයේ අය නොවේ. එමනිසා, අනෙක් අය මෙන් අපි නිදා නොගනිමු, නමුත් අපි අවදියෙන් හා සන්සුන්ව සිටිමු. (1 තෙස 5: 4-6)

මම කිහිප වතාවක්ම විස්තර කර ඇති පරිදි, 2008 ආරම්භයේදී අපේ ආර්යාව මට අලුත් අවුරුදු දිනයේදී පැවසූ බව මට වැටහුණි.දිග හැරෙන වර්ෂය”. එම වසරේ අප්‍රියෙල් මාසයේදී මට වචන පැමිණියේ:

ආර්ථිකය, පසුව සමාජ, පසුව දේශපාලන පිළිවෙල.

සෑම එකක්ම ඩොමිනෝ මෙන් වැටෙනු ඇත. 2008 සරත් In තුවේ දී ආර්ථිකයේ බිඳවැටීම ආරම්භ වූ අතර එය “ප්‍රමාණාත්මක ලිහිල් කිරීමේ” (එනම් මුදල් මුද්‍රණය කිරීමේ) මූල්‍ය ප්‍රතිපත්ති නොවන්නේ නම් රටවල් කිහිපයක විනාශය අප දැනටමත් දැක ඇත. ලෝක ආර්ථිකයේ පද්ධතිමය ලෙඩ රෝග දැන් ජීවිතාරක්ෂාව මත “සිව්වන පිළිකා” තත්වයට පත්ව ඇති බව දෛනික සිරස්තලවල පිළිගැනීමට කිසිදු අනාගතවක්තෘවරයකු අවශ්‍ය නොවේ. කිසිම වැරැද්දක් නොකරන්න: දැනට සිදුවෙමින් පවතින ලෝකයේ මුදල්වල බිඳවැටීම නව ආර්ථික පිළිවෙලක් මතුවීමට බල කෙරෙනු ඇති අතර එය බංකොලොත් ජාතීන් තම ස්වෛරීභාවය ණය දෙන්නන්ට භාර දෙන විට ජාතික සීමාවන්ගේ රේඛා යළිත් ඇද ගැනීමට ඉඩ ඇත. එක රැයකින් ඔබේ මුදල් සඳහා ප්‍රවේශය පාහේ අතුරුදහන් විය හැකිය.

නමුත් තවත් දෙයක් තිබේ - මම මේ ගැන මීට පෙර ලියා ඇත කඩුවේ පැය. එළිදරව්වේ දෙවන මුද්‍රාව ලෝකයෙන් සාමය උදුරා ගන්නා සිදුවීමක් හෝ සිදුවීම් මාලාවක් ගැන කථා කරයි. මේ සම්බන්ධයෙන් 911 මෙම මුද්‍රාව නිශ්චිතවම බිඳ දැමීමේ පූර්වගාමියා හෝ ආරම්භයක් ලෙස පෙනේ. නමුත් මම විශ්වාස කරනවා තවත් දෙයක් එනවා, “රාත්‍රියේ සොරෙක්” එය ලෝකය දුෂ්කර මොහොතකට ගෙන එනු ඇත. කිසිම වැරැද්දක් නොකරන්න. මැද පෙරදිග ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සිටින අපගේ සහෝදර සහෝදරියන්ට කඩුව දැනටමත් පැමිණ තිබේ. මුළු පොළොවම අල්ලා ගන්නා හයවන මුද්‍රාවේ “මහත් කම්පනය” ගැන කුමක් කිව හැකිද? එයද සොරෙකු මෙන් පැමිණෙනු ඇත (බලන්න ෆාතිමා සහ මහා සෙලවීම).

ඒ නිසා තමයි මම නිතරම මගේ පා ​​readers කයන්ට කියා සිටියේ සෑම විටම “කරුණාවන්ත” තත්වයක සිටින ලෙසයි. එනම්, ඕනෑම මොහොතක දෙවියන් වහන්සේව මුණගැසීමට සූදානම්ව සිටීම: මරණීය හා බරපතළ පාප ගැන පසුතැවිලි වීම සහ යාච් prayer ාව සහ සක්‍රමේන්තු තුළින් කෙනෙකුගේ “පහන” වහාම පුරවා ගැනීම. මන්ද? මක්නිසාද යත්, “ඇසිපිය හෙළමින්” මිලියන ගණනක් ගෙදරට කැඳවන පැය පැමිණෙමින් තිබෙන බැවිනි. ^[10]cf. චාඕස් හි දයාව මන්ද? දෙවියන් වහන්සේ මිනිස් සංහතියට ද punish ුවම් කිරීමට කැමති නිසා නොව, ස්වර්ගයේ කඳුළු හා ආයාචනා නොතකා, මනුෂ්‍ය වර්ගයා එය හිතාමතාම වපුරන ලද දේ නෙළා ගැනීමට යන නිසාය. දරු ප්‍රසූතිය දෙවියන් වහන්සේගේ ද .ුවම නොවේ ලෙසට, නමුත් මිනිසා තමාටම ද ishing ුවම් කරයි.

දෙවියන් වහන්සේ ද ments ුවම් දෙකක් එවනු ඇත: එකක් යුද්ධ, විප්ලව සහ වෙනත් අයහපත් ස්වරූපයෙන් වනු ඇත; එය පොළොවෙන් ආරම්භ වේ. අනෙක ස්වර්ගයෙන් යවනු ලැබේ. - ආශීර්වාද ලත් ඇනා මරියා තායිගි, කතෝලික අනාවැකිය, පි. 76

තරමක් කැපී පෙනෙන මෑත පණිවුඩයක, අපේ ආර්යාව අප මේ පැයේ ජීවත් වන බව සහතික කර තිබේ.

ලෝකය මොහොතකට මුහුණ දී ඇත්තේ දෙවියන් වහන්සේව අමතක කර අතහැර දැමූ බැවිනි. අගෝස්තු මස 25 වන දින මරිජා වෙත පණිවුඩයක් යැවීම, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ආර්යාව වෙතින්

 

සත්‍ය සූදානම

ඉතින් අපි සූදානම් වන්නේ කෙසේද? අද බොහෝ දෙනෙක් මාස ගණනක් ආහාර, ජලය, ආයුධ සහ සම්පත් ගබඩා කිරීමට වෙහෙසෙති. නමුත් බොහෝ අය පුදුමයට පත්වන්නේ ඔවුන් ගබඩා කර ඇති සෑම දෙයක්ම අතහැර දැමීමට බල කරන විට ඔවුන්ගේ පිටුපස ඇති කමිස පමණි. මාව වැරදියට තේරුම් ගන්න එපා natural ස්වාභාවික විපතක් හෝ විදුලිය ඇනහිටීමකදී සති 3-4 ක හොඳ ආහාර, ජලය, බ්ලැන්කට් සැපයීම හොඳය. ඕනෑම කාලයක්. නමුත් රත්රන් සහ රිදී, ආහාර හා ආයුධ සහ “දුර බැහැර” ස්ථාන කරා යාමේදී පවා බලාපොරොත්තුව තබන අය පොළොවට එන දෙයින් බේරෙන්නේ නැත. ස්වර්ගය අපට එක් රැකවරණයක් ලබා දී ඇති අතර එය ඉතා සරල ය:

මාගේ නිර්මල හදවත ඔබේ රැකවරණය වන අතර ඔබව දෙවියන් වහන්සේ වෙතට ගෙන යනු ඇත. F අපගේ ෆාතිමා ආර්යාව, දෙවන දර්ශනය, 13 ජූනි 1917, නූතන කාලවල හදවත් දෙකේ එළිදරව්ව, www.ewtn.com

මරියාගේ හදවත රැකවරණය වන්නේ කෙසේද? ඇයට ඉඩ දීමෙන් අපගේ අධ්‍යාත්මික “නැව" ^[11]cf. මහා නැව මේ කාලයේ, මිථ්‍යාදෘෂ්ටියේ සපත්තු වලින් far ත්ව ඇගේ පුත්‍රයාගේ හදවතට අපව ආරක්ෂිතව යාත්‍රා කිරීම. ඇයට ඉඩ දීමෙන් නිව් ගිඩියොන්, ඇයට බිය වන විදුහල්පතිවරුන්ට සහ බලවතුන්ට එරෙහිව අපව සටනට ගෙන යන්න. සරලවම, ඇය පිරී ඇති කරුණාවෙන් ඔබට මවට යාමට ඉඩ දීමෙන්. ^[12]cf. ජී
තෑගි කන්න

කනගාටුවට කරුණක් නම්, පසුගිය වසර 30 ක කාලය තුළ මිනිසුන් මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් “සත්‍ය” ද “අසත්‍ය ද” යන්න ගැන වාද විවාද කර ඇත. ^[13]cf. මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි පුද්ගලික හෙළිදරව්ව සම්බන්ධයෙන් ශාන්ත පාවුලු උපදෙස් දුන් දේ හරියටම කරනවා වෙනුවට: “අනාවැකි හෙළා නොදකින්න… යහපත් දේ රඳවා ගන්න.” ^[14]cf. 1 තෙස 5: 20-21 මක්නිසාද යත්, මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ පණිවුඩයේ දශක තුනකට අධික කාලයක් තිස්සේ පුන පුනා පුනරාවර්තනය වී ඇති හෙයින්, කැටචිස්වාදයේ ඉගැන්වීම් නිශ්චිතවම “යහපත්” ය. ^[15]බලන්න විජයග්‍රහණය - III කොටස මේ අනුව, පල්ලියේ බහුතරයක් මේ වන විටත් අපේ ආර්යාව පුනරුච්චාරණය කරන සූදානම නොසලකා හැර ඇත:

අදත් මම ඔබට කියන්නේ යාච් .ා කරන්න කියායි. දෙවියන් වහන්සේව මුණගැසීමට යාච් prayer ා කරන්න. ලෝකය මොහොතකට මුහුණ දී ඇත්තේ දෙවියන් වහන්සේව අමතක කර අතහැර දැමූ බැවිනි. එබැවින් කුඩා දරුවෙනි, සියල්ලටම වඩා දෙවිව සොයන හා ප්‍රේම කරන අය වන්න. මම ඔබ සමඟ සිටින අතර මම ඔබව මාගේ පුත්‍රයා වෙතට ගෙන යන්නෙමි, නමුත් ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්ගේ නිදහසේ ඔබේ 'ඔව්' යැයි පැවසිය යුතුය. -25 අගෝස්තු 2015 වන දින මරිජා වෙත පණිවුඩයක් යැවීම

මම ඔබට කියමි, එය බිය උපදවන ආහාර මාර්ග හෝ න්‍යෂ්ටික යුද්ධයේ අපේක්ෂාව නොව, අපගේ ආර්යාවගේ චෝදනාව: “දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්ගේ නිදහස තුළ ඔබ ඔබේ 'ඔව්' යැයි පැවසිය යුතුය.එනම්, සූදානම් වීම ස්වයංක්‍රීය නොවන බව ය; මට තවමත් සූදානම් නැතිව නිදාගන්න පුළුවන්. ^[16]cf. ඔහු නිදා සිටියදී ඔහු අමතයි ශුද්ධාත්මයාණන්ට අපගේ පහන් පුරවා ගැනීමට අවශ්‍ය තෙල්වලින් පිරවීම සඳහා “පළමු රාජ්‍යය සෙවීම” අපගේ යුතුකමයි. අභ්‍යන්තර ජීවිත ලෝකය තුළ ඇදහිල්ලේ ගිනිදැල් නිවා දමනු ලැබේ. මට නැවත කියන්නට අවශ්‍යයි: එය කරුණාවෙන් පමණක්, අපිට දුන්නා අපගේ විශ්වාසවන්ත ප්‍රතිචාරයෙන්, වර්තමාන හා ඉදිරියට එන පීඩා තුළින් අපි විඳදරාගනු ඇත.

ඔබ මගේ විඳදරාගැනීමේ පණිවිඩය තබා ඇති හෙයින්, පොළොවේ වැසියන් පරීක්ෂා කිරීම සඳහා මුළු ලෝකයටම පැමිණීමට නියමිත නඩු විභාගයේදී මම ඔබව ආරක්ෂා කරමි. මම ඉක්මනින් එනවා. ඔබේ ඔටුන්න කිසිවෙකු නොගන්නා පිණිස ඔබ සතුව ඇති දේ තදින් අල්ලා ගන්න. (එළි 3:10)

අපට ඇහුම්කන් දෙන පිණිස මා ඔබ උදෙසා මා වෙනුවෙන් යාච් y ා කරන්න පනත මේ පැයේදී සමිඳාණන් වහන්සේ අපට දයානුකම්පිතව දෙන දේ සහ අද දින සුවිශේෂයේ අපට අණ කරන්නේ “අවදිව සිටින්න!”

… ස්වාමීන් වන ක්‍රිස්තුස් වන නව දවසේ පැමිණීම බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින සුබ අස්නෙහි විශ්වාසවන්ත සෙන්ඩිනල්වරුන් වන්න. OPPOP ජෝන් පෝල් II, තරුණයින් හමුවීම, 5 මැයි 2002; www.vatican.va

… එකිනෙකාට සහ සියල්ලන්ටම ප්‍රේමය වැඩි කිරීමට සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබව පොළඹවනු ඇත. අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේගේ ශුද්ධ වූ සියලු දෙනා සමඟ අපගේ දෙවියන් වහන්සේ හා පියාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ශුද්ධකම ගැන නිර්දෝෂී වන්න. (පළමු කියවීම)