KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
pikeun Rebo, 21 Oktober 2015
Téks liturgi Ieuh
KUMAHA loba Katolik anu caving dina panik tangtu sakumaha Synod on kulawarga di Roma terus swirl di kontrovérsi, Kuring neneda nu batur bakal ningali hal sejenna: Allah ngalaan pikiran panyakit urang ngaliwatan eta sadayana. Anjeunna ngungkabkeun ka Garéja-Na kareueus urang, anggapan urang, pemberontakan urang, sareng panginten langkung seueur, kurangna iman urang.
Pikeun Kristen jeung kasalametan teu rokét-élmu. Ieu bener rada lugas, sakumaha St Paul reminds kami dina bacaan kahiji dinten ieu:
Dosa henteu kedah ngarajaan awak anjeun anu fana supados anjeun nurut kana hawa nafsuna ... Naha anjeun henteu terang yén upami anjeun nyerahkeun diri ka batur salaku budak anu taat, anjeun mangrupikeun budak anu anjeun ta'at, boh dosa, anu nyababkeun maot, atanapi ta'at, nu ngakibatkeun kabeneran?
Aya dua jalan pikeun masing-masing manusa: pikeun nuturkeun kahoyong Pencipta, atanapi karep sorangan. Nurutkeun kahayang sorangan nu bertentangan jeung hukum Allah disebut "dosa". Sarta ieu ngabalukarkeun maot: gelap dina hate urang, gelap dina hubungan, gelap di kota urang, gelap di bangsa urang, jeung gelap di dunya. Jeung kitu Yesus, "cahaya dunya",[1]siga. Yohanes 8:11 sumping pikeun nyalametkeun urang tina gelap ieu, tina kakawasaan dosa anu ngabalukarkeun perbudakan.
Caang sajati, anu mancerkeun sarerea, geus datang ka dunya... jalma-jalma anu calik di poek geus narenjo cahaya anu agung, anu nyicingan di tanah anu kalindih ku maot, cahaya geus timbul. (Yohanes 1:9; Mat 4:16)
Kuring nyebutkeun yen Kristus, cahaya urang, illuminating kareueus Garéja urang jeung anggapan dina jam ieu-utamana nu "konservatif" -sabab loba geus poho yén sagalana aranjeunna geus narima sagala rahmat. Gampang diuk dina judgment leuwih uskup, imam, jeung enya, paus, jeung ngahukum faults maranéhanana. Gampang maca judul berita sareng nunjuk ramo ka pagan. Tapi jalma kitu geus poho yén manéhna téh lain ngan sakali jadi pengemis nu Gusti ngaliwatan jeung diangkat tina talang, tapi manéhna masih pengemis nu unggal napas dina bayah maranéhanana nyaéta kurnia ti Gusti nu sarua. Unggal butir kahadéan sareng kasucian mangrupikeun rahmat-sadaya rahmat.
Ieu alatan anjeunna yén anjeun aya dina Kristus Yesus ... jadi, sakumaha geus dituliskeun, "Saha-saha boasts, kudu boasts dina Gusti." (1 Kor 1:30-31)
Kuring nyebutkeun yen Kristus, cahaya urang, illuminating rebelliousness Garéja urang jeung kurangna iman-utamana nu "liberals" - sabab loba geus poho (atawa purposely neglected) Injil tobat. Aranjeunna janten sia-sia dina alesan sareng pengecut anu leres sacara politik anu nipu diri pikeun percanten yén dosa sanés naon éta: anu "ngarah kana maot".
Dulur-dulur, Iblis parantos ngabebaskeun torrent tipu daya kana dunya urang, tapi khususna diarahkeun ka Garéja.
Si oray, kumaha oge, nyemburkeun cai tina sungutna saatos awéwé éta ngusapanana ku arus. (Pd 12:15)
Pertarungan ieu dimana urang mendakan diri… [ngalawan] kakuatan anu ngancurkeun dunya, anu dicarioskeun dina bab 12 Wahyu ... Konon naga ngarahkeun aliran cai ngalawan awéwé anu kabur, pikeun nyapu anjeunna… sigana mah yén gampang pikeun napsirkeun naon anu dimaksud walungan: arus ieu anu ngadominasi saréréa, sareng hoyong ngaleungitkeun iman Garéja, anu sigana teu aya tempat pikeun nangtung sateuacan kakawasaan arus ieu anu maksakeun diri salaku hiji-hijina jalan tina mikir, hiji-hijina cara hirup. —POPE BENEDICT XVI, sési munggaran tina sinode khusus di Wétan Tengah, 10 Oktober 2010
Nanging, waktos urang hilap yén urang pengemis, hilap yén Yesus naroskeun ka urang sanés ngan ukur ortodoks tapi kasabaran, sanés ngan ukur iman tapi cinta, sanés ngan ukur kaadilan tapi rahmat, sanés ngan ukur rahmat tapi kaadilan… undercurrents kareueus, anggapan, complacency jeung lolong.
Katolik anu henteu hirup leres-leres sareng tulus nurut kana Iman anu anjeunna ngaku moal lami-lami janten master dirina sorangan dina dinten-dinten ieu nalika angin tabrakan sareng penganiayaan meledak pisan, tapi bakal disapu tanpa pertahanan dina banjir anyar ieu anu ngancam dunya . Sareng ku kitu, nalika anjeunna nyiapkeun karusakan nyalira, anjeunna ngungkabkeun moyok ngaran Kristen pisan. — PAUS PIUS XI, Divini Redemptoris "Kana Komunisme Atheis", n. 43; 19 Maret 1937
Ku kituna, Injil dinten ieu a pangeling-eling ka jalma anu geus fallen sare dina iman maranéhanana-hiji atawa cara séjén.
Anjeun oge kedah siap, sabab dina sajam anu anjeun teu nyangka, Putra Manusa bakal sumping… Saha, teras, nyaéta pangurus anu satia sareng wijaksana anu bakal ditugaskeun ku juragan ka abdi-abdina pikeun ngabagikeun tunjangan tuangeun anu leres. waktos? Bagja éta hamba anu kapendak ku juragan anu ngalakukeunana. (Injil Dinten)
Jawaban kana ieu Badai hebat, jeung rusuh nu aya di dieu jeung datang, nyaeta saukur nyokot Gusti urang dina kecap-Na: boga iman ka Anjeunna kawas anak; tobat tina dosa urang kawas sinners kami; jeung neangan kakuatan-Na kawas pengemis miskin pikeun mantuan urang hirup dina caang: "Yesus, Putra Daud, hampura ka abdi ... Guru, abdi hoyong ningali." [2]Tandaan 10: 47, 51
Pikeun nginget éta sadayana mangrupikeun rahmat. Sareng upami anjeun émut, éta ogé mangrupikeun rahmat.
Lamun urang bangkit ngalawan urang, mangka maranéhna bakal swallowed urang hirup… Lajeng bakal cai geus overwhelmed urang; torrent bakal geus disapu leuwih kami; leuwih kami lajeng bakal disapu cai ngamuk. Puji PANGERAN, anu henteu ninggalkeun urang mangsa huntu maranéhanana... Pegat éta snare, sarta kami dibébaskeun. Pitulung urang aya dina nami PANGERAN, anu ngadamel langit sareng bumi. (Jabur Dinten ieu)
Siapkeun toples minyak anjeun
Tina pahala sareng amal,
Ample pikeun ngajaga
Lampu anjeun hurung
Entong di luar anjeun dijaga
Nalika Anjeunna sumping.
Entong ati-ati.
—St. Teresa ti Avila
Baca patali
Garis Ipis Antara Rahmat sareng Bid'ah - Bagéan III
Hikmah sareng Konvergénsi Rusuhan
Hatur nuhun kana do'a, kaasih, sareng dukungan anjeun!
