By
Tandaan Mallett
FR. GABRIEL henteu panen modal saatos Misa nalika sora anu biasa ngaganggu kana tiiseun.
"Héy, Fr. Gabe! "
Kevin nangtung dina panto Sacristy, panonna ngagenclang, seuri lega dina raut na. Fr. nangtung jempé sakedap, diajar anjeunna. Éta ngan ukur sataun, tapi katingalina budak leutik Kevin parantos tumuh janten visage anu déwasa.
"Kevin! Naon — anjeun didieu di Massa? ”
"Henteu, panginten éta jam 9, biasana."
"Ah, sanés dinten ayeuna," Fr. Saur Jibril, nalika ngagantungkeun baju baju na dina lomari. "Kuring parantos pendak sareng Uskup énjing, janten kuring nabrak deui sajam."
"Oh ... éta goréng teuing," saur Kevin.
"Naha, aya naon?"
"Kuring ngarepkeun urang tiasa sasarap. Nya, maksadna kuring ogé badé angkat ka Massa, tapi kuring ngarepkeun urang tiasa nganjang sakedik. "
Fr. Jibril katingali kana arloji na. "Hm ... Nya, sigana mah rapat kuring moal langkung ti sajam, paling henteu. Naha urang henteu tuang siang? ”
“Leres, éta sampurna. Tempat anu sami? "
"Dimana deui!" Fr. Jibril resep ka tuang lami, langkung pikeun kenyamanan interior sareng artefak na anu teu robih ti taun 1950-an tibatan tuangeun anu teu asli. “Tepang siang, Kevin. Henteu, hasilkeun jam 12:30, bisi waé… ”
---------
Kevin melong kana arloji anjeunna nalika anjeunna nangkél dina cangkir kopi haneut. Éta tabuh 12:40 sareng teu aya tanda pandita.
"Kevin?"
Anjeunna neuteup ka luhur, kedip-kedip dua kali.
"Bill?"
Kevin moal percanten sabaraha anjeunna yuswa saprak anjeunna ningali anjeunna panungtungan. Buuk Bill langkung bodas tibatan pérak sareng panonna langkung cekup. Salawasna sopan, khususna ka kokolotna, Kevin nyodorkeun pananganna. Bill néwak éta sareng ngoyagkeun pageuh.
“Naha anjeun linggih nyalira, Kevin? Naon, naha aranjeunna ngusir anjeun kaluar ti seminari? "
Kevin ngaluarkeun "Ha" anu dipaksa nalika anjeunna nyobaan nyumputkeun kuciwa dina pameunteu na. Anjeunna nyaan hayang boga Fr. Jibril sadayana nyalira. Tapi jalma-pelesir di Kevin, anu henteu pernah tiasa nyarios "henteu," ngambil alih. “Kuring ngan ngantosan Fr. Jibril. Anjeunna kedah aya didieu menit. Boga korsi. "
"Dupi anjeun rido?"
"Henteu pisan," Kevin ngabohong.
"Tom!" Bill ngagero ka hiji jelema anu galecok ngobrol dugi ka. "Hayu pendak pendeta urang salajengna!" Tom leumpang tuluy ngoléséd kana bilik gigireunna. "Tom More," saurna, ngacungkeun leungeun. Sateuacan Kevin bahkan teu tiasa ngucapkeun salam, Tom melong-pelong kana salib anu aya dina beuheung seminarian sareng ngagosok, "Palang Protestan, eh?"
"Hm, naon?"
"Ngan panginten saurang seminaris bakal nganggo salib."
"Nya, abdi—"
"Janten seminar naon anu anjeun hadir?" Tom jelas dina kendali paguneman.
"Abdi di Neumann," walon Kevin, seuri kareueus dina raina. Tapi gancang ngaleungit nalika Tom nuluykeun.
"Ah, benteng sagala modernis. Untung, nak. ”
Kevin kedip-kedip dua kali, maksakeun turun amarah. St. John Neumann Seminary Kulon saéstuna janten tempat teologi liberal, idéologi féminis radikal, sareng relativisme moral. Éta parantos ngarusak iman henteu saeutik. Tapi éta dua puluh taun ka pengker.
"Nya, Bishop Claude meresihan seueur hal éta," walon Kevin. "Aya sababaraha prof anu saé pisan didinya — tah, tiasa waé jalma anu rada peureum, tapi— ”
"Leres, muhun, kuring ngagaduhan masalah sareng Bishop Claude," saur Tom.
"Anjeunna sakumaha lemah sapertos aranjeunna," tambah Bill. Beungeut Kevin pulas, reuwas ku Bill anu henteu hormat. Anjeunna badé ngabéla Bishop nalika Fr. Jibril leumpang nepi kana méja kalayan seuri ketang. "Héy," saur anjeunna, nyeken rupa sadayana. "Hapunten, Kevin. Uskup ogé telat. Naha kuring nyampeurkeun? "
"Henteu, henteu, lenggah," saur Bill, saolah-olah anjeunna ngumpulkeun sadayana.
Fr. Jibril terang saha Tom More — urut paroki. Tapi Tom parantos angkat ka paroki "Tradisional" di jalan-St. Pius — sareng anjeunna antukna nyandak Bill sareng Marg Tomey. Bill masih sumping ka St. Michael ti waktos ka waktos, tapi jarang ka Massa sapopoé. Nalika Fr. Jibril naros ka anjeunna hiji dinten dimana anjeunna ngaleungit, Bill ngan saukur ngawaler, "Ka asli Massa di Landou County. " Éta mangrupikeun kecap gelut, tangtosna. Argumen anu panas teras dugi ka Fr. saurna langkung saé upami aranjeunna lungsur masalah.
Fr. Jibril terang pastor di St. Pius, Fr. Albert Gainley. Éta mangrupikeun hiji-hijina paroki di keuskupan anu nyarioskeun Rite Latin unggal akhir minggu. Fr. Albert, pandita anu écéng dina awal taun tujuh puluhan, mangrupikeun jiwa anu hormat sareng marahmay. Latin na murni sareng sopan santun na, sanaos rada goyah ayeuna, diitung sareng bermartabat. Fr. Jibril ngahadiran Tridentine Rite di dinya dina hiji kasempetan sababaraha taun ka pengker sareng kaget ku sabaraha kulawarga, kulawarga ageung anu sumping. Anjeunna linggih di dinya, ngaleos dina ritual kuno sareng sholat anu beunghar, nyerep pisan ka jero bijil tina Frankincense ngalangkungan anjeunna. Sareng haseup lilin. Anjeunna resep sagala haseup lilin éta.
Leres, Fr. Jibril resep sareng ngahargaan sadayana, sanaos anjeunna lahir pasca-Vatikan II. Sumawona, anjeunna resep pangabdian, sopan, sareng hormat ka para jamaah ti saprak aranjeunna lebet ka Nave. Anjeunna ningali kalayan intrik nalika hiji kulawarga lebet, panangan aranjeunna ngawatek oran, budak awéwé dijilbab, budak lalaki maké baju. Aranjeunna sadayana ngancik ka Kemah Suci, sareng dina singkronisasi anu sampurna, genuflected, nangtung, sareng neraskeun ka bangku gereja sapertos rombongan anu saé choreographed. "Senang ningali jalma ngora," pikirna sorangan. Sedengkeun di paroki nagara, Fr. Jamaah Jibril langkung lami sacara standar. Teu aya anu ngajaga nonoman di kota-kota deui nalika aranjeunna ngiringan ka kota-kota pikeun padamelan sareng pendidikan. Tapi dua nonoman déwasa anu masih di paroki na aktip pisan dina paduan suara sareng dina acara nonoman di kota.
Anjeunna resep ka paroki anu sepi. Anjeunna resep ka Massa na. Éta saderhana, éfisién, tiasa diaksés ku sadayana. Anjeunna terang sacara intuitif naha Bapa-bapa Déwan Vatikan Kadua rumaos Massa diperyogikeun pikeun ngapdet sareng bahasa vernakular sareng anu sapertos kitu. Tapi nalika anjeunna kagum kana "drama" Massa Latin, anjeunna sedih yén "reformasi" ngantepkeun ritus na kitu - botak. Nyatana, janten terharu anjeunna ku Fr. Liturgi Albert, éta Fr. Jibril angkat deui kana dokumén Vatikan II sareng mendakan deui sababaraha unsur Massa anu Bapa-bapa henteu pernah dihaja leungit. Anjeunna mimiti nerapkeun deui basa Latin kana réspon Massa, kalebet sakedik lagu. Anjeunna nganggo menyan iraha anjeunna sanggup. Anjeunna nempatkeun salib ageung di tengah altar sareng naroskeun naha anjeunna tiasa ngagaduhan baju éndah ngagantung dina sacristy tukang di paroki tatangga, St. Lukas. "Candak aranjeunna," saur Fr. Joe, salah sahiji penjaga "liberal" lami di jalan kaluar. "Aya sababaraha arca ogé di dieu, upami anjeun hoyong éta. Badé miceun éta. " Fr. Jibril mendakan tempat anu sampurna pikeun aranjeunna di juru tukang paroki sorangan. Sareng lilin. Anjeunna ngagaleuh seueur lilin.
Tapi nalika anjeunna naros ka uskup naha anjeunna tiasa nyelip sakedik orientasi iklan ku nyanghareupan mezbah nalika Sholat Ékaristi, jawabanana tegas "henteu."
Tapi éta henteu sampurna di St. Pius ogé, sabab henteu di paroki naon waé. Fr. Jibril kuciwa, kitu ogé Fr. Albert, dina unsur pinggiran leutik anu ngahadiran Massa Latin. Aranjeunna mangrupikeun jalma anu henteu ngan ukur nyimpen kritik anu paling pikasieuneun pikeun Paus Francis, tapi nyababkeun téori konspirasi saatos téori ngeunaan validitas pamilihan paus na sareng pengunduran diri Benediktus XVI. Éta ogé ngagantelkeun labél "Nabi Palsu", "bid'ah", sareng "penjahat sesat" ka Francis - sareng naon waé anu aranjeunna tiasa anggo dina diatrib ambekna. Sareng éta sadayana dipasang langsung dina média sosial. Tapi beuki seueur, sababaraha Fr. Urang Jibril sorangan anggota paroki mimiti nuturkeun tren négatip anu tuwuh. Bill kagungan pisan pikeun ngalakukeun éta sakumaha anjeunna sering, saatos Misa, nyayogikeun salinan anu dicetak tina kokotor anu anjeunna tiasa mendakan Francis - dugi ka Fr. Jibril nyungkeun anjeunna lirén.
Sareng éta sababna Fr. Jibril ngageremes nalika anjeunna lebet ka tuangeun sareng ningali Bill sareng Tom linggih dina bilik. Teu aya anu merhatoskeun réaksina — kecuali pelayan awéwé. Anjeunna ningali kana stan, teras ngalieuk ka Fr. deui ku kekek. Anjeunna terang Bill sareng "tirades" na pisan. Fr. Jibril ngarenyas rarayna, rada éra, bari ngiceupan ka anjeunna. Nalika anjeunna ngaluncurkeun kana korsi na, anjeunna terang naon anu bakal datang.
"Lami-lami deui henteu, Padre", saur Bill. "Wayahna saé."
"Kumaha éta?" Fr. Jibril naros. Anjeunna parantos terang jawabanana.
"Nya, Kevin aya di dieu."
Fr. neuteup kosong deui ka Bill, sakumaha ogé Kevin, ngantosan katerangan.
"Naon deui anu urang nyarioskeun nalika urang babarengan? Bergoglio! ”
Fr. Jibril seuri sareng ngagukguk sirah bari mundur bari Kevin gagal nyumputkeun rasa teu marah na.
"Entong nyarios yén anjeun badé ngabéla Paus 
Tandatangan Francis dina dokumén dajjal sareng Imam Muslim éta? ” Bill nyindiran.
Imut kareueus ngabelesat raray Tom. Kevin aya waktos anu jauh tina naroskeun éta, upami aranjeunna henteu kapikiran, anjeunna ngarencanakeun paguneman pribadi sareng Fr. Jibril. Tapi sateuacan anjeunna tiasa muka sungutna, Fr. Jibril nyandak umpan.
"Henteu, kuring sanés, Bill," walerna.
"Ah, leres kitu, anjeun tungtungna ningali cahaya," saur anjeunna, sareng sedikit ejekan.
"Oh, hartosna anjeun Paus Francis nyaéta Dajjal?" Fr. Jibril garing ngajawab.
"Henteu, éta Nabi palsu, ”Saur Tom.
Kevin ningali kana cangkir kopi na sareng ngagumkeun hal-hal anu teu tiasa disebatkeun.
"Nya," Fr. Jibril kalem teraskeun, "nalika kuring maca kalimat éta dina Déklarasi - anu nyatakeun ...
Pluralisme sareng keragaman agama, warna, jinis, ras sareng bahasa anu dikersakeun ku Gusti ku hikmah-Na… -Dokumén ngeunaan "Fraternity Manusa Pikeun Perdamaian Dunya sareng Hirup Babarengan". —Abu Dhabi, 4 Pébruari 2019; Vatican.va
"... Pikiran mimiti kuring nyaéta, naha Paus nyarioskeun perkawis idin Allah?"
"ABDI terang anjeun badé nyarios kitu! ” Bill ngagogog, rada tarik teuing.
"Tapi, Bill, tahan. Beuki kuring ningali éta, beuki kuring ngarasa yén kalimat hususna masihan kesan yen Gusti Allah aktip daék kalikeun idéologi anu kontradiktif sareng sabalikna 'kebenaran' dina 'hikmah-Na.' Kuring ngan ukur mikir yén Paus Francis parantos ngantunkeun seueur teuing henteu nyarios, sakali deui, sareng éta, enya, ieu tiasa nyababkeun skandal. "
"Dupi?" saur Tom, ngalungkeun diri deui kana korsi na. “Nya parantos ngabogaan. Bergoglio bid'ah, sareng ieu buktina-positip. Anjeunna ngancurkeun Garéja sareng nipu jalma sacara masal. Alesan naon anu matak sedih pikeun tukang ngangon domba. "
Bill calik di dinya, hoyong pisan ngagukguk, sanaos nyingkahan kontak panon sareng Fr. Jibril.
"Oh, anjeunna?" Fr. ngawaler.
"Oh enya, anjeunna téh—" Bill ngamimitian, tapi Kevin ngiringan anjeunna.
"Henteu, anjeunna teu ngancurkeun Garéja. Maksad abdi, leres, kuring satuju sareng Fr. Gabe yén anjeunna parantos lieur dina waktos-waktos anu tangtu. Tapi naha anjeun ogé maca homiliun na sapopoé? Anjeunna sering nyarios seueur hal anu saé, ortodok, sareng jero. Salah sahiji profs kuring— ”
"Oh, pasihkeun," Bill kabur. "Kuring kirang paduli upami anjeunna maca Katesih tina mimbar unggal dinten. Anjeunna bohong. Anjeunna nyarios hiji hal teras ngalakukeun anu sanés. "
Fr. diberesihan tikoro. "Anjeun henteu paduli naha anjeunna ngajar Iman Katolik unggal dinten? Naha éta anu anjeun carioskeun, Bill? "
"Anjeunna nyarios hiji hal ..." Tom bérés kalimat, "... teras anjeunna kontradiksi sareng dirina. Janten henteu, kuring ogé henteu paduli. ”
Dina hiji sisi, Fr. Jibril teu tiasa satuju pisan. Kalakuan Paus Fransisk di Tiongkok, dukungan élmu iklim na anu teu kaopan, sababaraha pasini anu anjeunna damel tina panaséhat sareng anu sapertos anu nyekel jabatan anu jelas dina oposisi kana ajaran Garéja, sareng tiiseunana, teu daék mupus hawa ... éta éta lieur, upami henteu frustasi. Sareng Déklarasi ieu anjeunna 
ditandatanganan ... anjeunna yakin yén niat Paus éta saé sareng tulus, tapi dina rupa na, éta katingalina siga teu paduli agama. Sahenteuna, éta kumaha éta diinterpretasi ku unggal host radio Evangelis sareng mayoritas média Katolik konservatif. Sapertos kitu, Fr. Jibril kadang-kadang ngaraos kapaksa janten pangampura Francis sareng jalma-jalma di paroki, réréncangan, kulawarga, bahkan sababaraha pendeta lanceuk anu sabulan parantos ngahasilkeun daptar pondok tina "musibah" papal.
"Oke, hal anu munggaran," Fr. Jibril nyarios, condong kana tengah méja. "Sareng abdi leres-leres maksudna ieu, dulur-dulur… dimana iman anjeun ka Kristus? Abdi resep naon anu Maria Voce, Présidén Gerakan Focolare, nyarios:
Urang Kristen kedah émut yén Kristus anu nungtun sajarah Garéja. Kusabab kitu, sanés pendekatan Paus anu ngancurkeun Garéja. Ieu moal mungkin: Kristus henteu ngijinkeun Garéja janten musnah, bahkan ku Paus. Upami Kristus nungtun Garéja, Paus dinten urang bakal nyandak léngkah-léngkah anu diperlukeun pikeun maju. Upami urang Kristen, urang kedah alesan sapertos kieu. -Vatican Insider, 23 Des, 2017
"Nya, anjeunna moal ngancurkeun Garéja, tapi anjeunna ngancurkeun jiwa!" Bill ngageroan.
"Nya, Bill, kuring ogé tiasa nyarios ka anjeun, salaku pastor sareng pangaku, yén anjeunna ogé ngabantosan seueur jiwa. Tapi tingali, kuring parantos nyarios ka anjeun sababaraha kali kapengker yén kuring satuju: cara Rama Suci nempatkeun hal-hal sakapeung bisa — sareng sigana kuduna — disebatkeun langkung jelas. Tapi upami anjeun ngabandingkeun pernyataan éta — sering dipintal pikeun hartosna anu sanés ku média — kana hal-hal sanés anu anjeunna nyarioskeun, jelas anjeunna henteu percanten, contona, henteu resep agama.
"Buktikeun éta," Tom nantang.
Fr. Jibril ngaleupaskeun teleponna bari Kevin ngabantosan badé angkat ka kamar mandi. “Abdi hoyong nguping cariosan anjeun ogé, Fr. Gabe, "tambah Kevin.
"Tingali?" saur Bill, "bahkan seminarians ieu terang ajag dina pakean domba nalika aranjeunna ningali."
Kevin tetep leumpang, tapi némbalan deui, "Euh, henteu lumayan, Bill." Nalika anjeunna lebet jamban, kecap mimiti ngabentuk dina lambeyna. "Naon bangsat—" tapi anjeunna nahan baso nalika kecap Yesus kumalayang dina pipikiranana:
… Bogoh ka musuh anjeun, berbuat anu hadé ka anu benci ka anjeun, berkah ka jalma anu kutukan anjeun, doakeun pikeun anu nyiksa anjeun. Ka jalma anu nyabak pipi anjeun dina hiji pipi, nawiskeun anu séjén ogé… (Lukas 6: 27-29)
"Nya," Kevin némbalan ka Gusti, "anjeunna sanés musuh kuring. Tapi aduh, naha anjeunna kedah janten jelema bodo kitu? Ah, Gusti, ngaberkahan anjeunna, ngaberkahan anjeunna, kuring ngaberkahan anjeunna. "
Kevin balik deui kana méja pas pandita mendakan rujukanana.
"Sabenerna," Fr. Jibril nyarios, "Francis parantos nyarios sababaraha hal dina dialog antaragama. Tapi ieu mimiti ti sababaraha taun ka pengker:
… Garéja "hoyong anu sadaya jalma di bumi tiasa pendak sareng Yesus, ngalaman cinta-Na anu welas asih ... [Garéja] hoyong nunjukkeun hormat, ka unggal lalaki sareng awéwé di dunya ieu, Budak anu lahir pikeun kasalametan sadayana. —Angelus, 6 Januari 2016; Zenit.org
"Éta mangrupikeun pernyataan misi anu cukup jelas," tuluyna. "Sareng éta pisan kunaon Francis parantos pendak sareng umat Budha, Muslim, sareng sajabina."
"Nya," Tom nolak, "dimana anjeunna nyarioskeun perkawis Yesus sareng Imam éta? Iraha anjeunna nyauran anjeunna pikeun tobat, hah? ” Upami Tom ngagaduhan sarung, anjeunna bakalan nyéépkeun bedil roko na.
"Tom, pikirkeun sakedap," Fr. Jibril ngajawab, iritasi dina sorana. Pas éta pelayan awéwé sumping nyandak paréntah aranjeunna. Nalika anjeunna angkat, Fr. teraskeun.
"Pikir sakedap. Naha anjeun ngabayangkeun upami Paus Francis parantos nangtung dina mic sareng nyarios, 'Kuring nganuhunkeun sadaya umat Islam pikeun ngaku yén Yesus Kristus nyaéta Gusti! Tobat atanapi binasa dina seuneu anu langgeng! ' Bakal aya karusuhan di saluruh dunya. Kampung-kampung Kristen bakal diduruk ku taneuh, awéwéna diperkosa, sareng lalaki sareng murangkalihna dipenggal. Aya kado ti Roh Suci anu disebat 'Prudence'. ”
"Alus, janten naon gosipna 'persaudaraan persaudaraan' ieu?" Bill nyelang. "Dimana dina Injil Kristus nyebut urang janten sobat sareng jalma kafir? Panginten Firman anu saé nyarios:
Entong dipoyok sareng anu bénten, sareng jalma-jalma kafir. Kanggo kamitraan naon anu ngagaduhan kaadilan sareng kaadilan? Atanapi hubungan naon anu gaduh cahaya sareng gelap? … Naon anu dipercaya jalma-jalma anu iman sareng jalma-jalma kafir? (2 Kor 6: 14-15)
"Oh, henteu kunanaon," saur Fr. Jibril sinis. "Janten, jelaskeun kunaon Yesus linggih sareng tuang sareng pagan, palacuran, sareng anu henteu palercaya?" Tom sareng Bill neuteup kosong. Janten anjeunna ngajawab patarosan nyalira. "Hiji-hijina cara pikeun ngahutbah batur nyaéta ngawangun sababaraha hubungan sareng aranjeunna. Paulus ngayakeun Yunani pikeun sababaraha dinten, sering ngadugikeun bebeneran panyair sareng filosofna. 'Dialog antaragama' ieu muka panto Injil. ” Ngintip hapé, anjeunna teraskeun. "Oke, tah ieu kutipan anu sanés. Ieu ti Evangelii Gaudium yén Paus nyerat:
Dialog antaragama mangrupikeun kaayaan anu diperyogikeun pikeun perdamaian di dunya, sareng janten tugas pikeun urang Kristen ogé komunitas agama anu sanés. Dialog ieu di tempat munggaran mangrupikeun paguneman ngeunaan ayana manusa atanapi sacara saderhana, sakumaha ceuk uskup India, masalah "kabuka pikeun aranjeunna, ngabagi kabingahan sareng kasedihan". Ku cara kieu urang diajar nampi batur sareng cara hirupna anu beda, mikir sareng nyarios ... Anu henteu ngabantuan nyaéta kabuka diplomatik anu nyatakeun "enya" pikeun sagala hal pikeun nyegah masalah, sabab ieu bakal janten cara nipu ka batur sareng nolak aranjeunna kahadéan anu urang dipasihkeun pikeun bagikeun kalayan murah ka batur. Evangelisasi sareng dialog antaragama, jauh tina ditentang, saling ngadukung sareng silih asuh. -Evangelii Gaudium, n. 251, Vatican.va
Tom ujug-ujug ngabantingkeun tinju na méja. "Kuring teu paduli naon anu ceuk Bergoglio ieu. Lalaki ieu bahaya. Anjeunna ngagabung sareng Orde Dunya Anyar. Anjeunna nuju nyiptakeun Hiji Agama Dunya. Anjeunna Yudas, ku Gusti, sareng upami anjeun ngupingkeun anjeunna, anjeun bakal dugi kana liang seuneu anu sami sareng anjeunna. "
Teganganna dipegatkeun ku pelayan anu ngadeukeutan ku cikopi, katingalina reuwaseun. "Hm, henteu ibu anjeun nitah anjeun henteu nyarios ka pendeta kitu?" ceuk manehna bari malikkeun cangkir Tom. Anjeunna henteu malire ka anjeunna. 
Fr. Jibril ngarobih taktik. Dina titik ieu, anjeunna ngaraos wajib ngabenerkeun lalaki anu aya dihareupeunana, naha aranjeunna nguping atanapi henteu. Anjeunna nyimpen teleponna sareng katingali dina panon na Bill sareng Tom unggal detik.
"Oke, hayu urang henteu ngadugikeun Paus Francis deui. Ngadéngé Paus Boniface VIII? " Tom unggeuk. "Kieu cenah." Fr. Jibril terang éta ku haté (sabab anjeunna gaduh waktos anu cekap pikeun "latihan" sareng anu sanés taun ka tukang):[1]"Otoritas ieu, Nanging, (sanaos parantos dipasihkeun ka manusa sareng dilakukeun ku manusa), sanés manusa tapi langkung ketuhanan, dipasihkeun ka Pétrus ku kecap ketuhanan sareng negeskeun deui ka anjeunna (Peter) sareng panerusna ku One Who Peter ngaku, Gusti nyarios ka Peter nyalira, 'Naon waé anu anjeun ngariung di bumi, bakal kaiket ogé di Sawarga'jst., [Mat 16:19]. Ku sabab éta saha anu nolak kakuatan ieu sahingga ditunjuk ku Gusti, nolak panerapan Gusti [Rom 13: 2], kecuali anjeunna mendakan sapertos Manicheus dua awal, anu salah sareng ditilik ku kami sesat, kumargi numutkeun kasaksian Musa, éta henteu dina awal tapi dina mimiti yén Gusti nyiptakeun langit sareng bumi [Gen 1: 1]. ” —POPE BONIFACE VIII, Unun Sanctum, Banteng Paus Boniface VIII ngumumkeun 18 Nopémber 1302
"Kuring henteu ngalebetkeun anti-paus upami éta anu anjeun carioskeun," Tom nyentak.
"Hm, punten, Tom," saur Kevin, bari nguatkeun dirina. "An 'anti-paus,' ku hartos, nyaéta jalma anu nyandak tahta Pétrus ku cara maksa atanapi ngalangkungan pamilihan umum anu henteu sah."
Fr. Jibril ngaluncat, terang téori konspirasi Tom sareng Bill nuturkeun-ti "St. Gallen Mafia, "ka Benediktus dipenjara di Vatikan, ka Paus Emeritus henteu nyaan mundur.
"Éta leres, Kevin, sareng sateuacan urang debat naon anu parantos kami bahas, tagihan, Kuring ngan ukur ngulang yén teu aya hiji kardinal, kaasup Raymond Burke atanapi ulama 'konservatif' sanés, bahkan ngagaduhan petunjuk yén pamilihan Francis henteu leres. Sareng sanaos éta ieu, éta bakal nyandak paus anu sanés sareng prosés kanonis pikeun ngagulingkeunana - sanés tulisan Facebook anu nyatakeun éta. " Anjeunna neuteup ka Tom; éta dimaksad salaku panyeluk. Fr. Jibril jarang maca Facebook, tapi ngadangu ti anggota paroki anu sanés yén Tom henteu ngagaduhan komentar deui ngeunaan vitriolikna kana Paus.
"Janten," Fr. saurna, ngalipet pananganna, "Anjeun purun gaduh masalah. Kristus nyarios ka murid-murid-Na:
Saha anu ngupingkeun anjeun ngupingkeun kuring. Saha anu nolak anjeun nolak kuring. Sareng saha anu nolak kuring nampik anu ngutus kuring. (Lukas 10:16)
"Upami anjeun nolak ngupingkeun Wakil Kristus sareng aktip ngaruksak otoritasna, anjeun dina schism material. "
"Urang? Kami penjahat? Piraku anjeun. " Tom molotot ka Fr. Jibril.
Kevin ucul deui. "Oke, Fr. Gabe, janten hayu atuh janten pangacara setan. Anjeun nembé sapuk sateuacanna yén Déklarasi Paus anu ditandatanganan matak ngabingungkeun. Abdi satuju. Janten, kumaha urang kedah ngupingkeun anjeunna iraha anjeunna siga anu sulaya sareng sora Al Masih? "
"Persis!" saur Bill, numbukkeun tinju nyalira dina méja.
Fr. Jibril neundeun leungeun kana ujung méja teras nyorong nyalira. Anjeunna gancang ngucapkeun do'a jempé: "Gusti, pasihan abdi Hikmah — Hikmah sareng Pamahaman." Éta sanés Fr. teu ngagaduhan waleran — anjeunna tumaros — tapi anjeunna mimiti nangkep jero pisan kumaha kuatna Musuh anu nyebarkeun kabingungan, kumaha kuatna setan-setan sieun, ngabagi, sareng mamang anu tumuh. Disorientasi diabolic. Éta anu disebatkeun ku Sr. Lucia ti Fatima. Anjeunna ningali kana jandéla sareng ngadoa deui, “Bantosan abdi, Ibu. Tumbukkeun oray handapeun teuneung anjeun. "
Nalika anjeunna ngalieuk ka dua lalaki di peuntas anjeunna, kamahéran ditulis sadayana, aranjeunna ngaraos cinta anu sengit sareng teu disangka-sangka dina dirina. Anjeunna ngaraos karunya anu ku Yesus dialaman sakali ...
Dina paningali balaréa, haténa asa ku kasieun ka aranjeunna kusabab aranjeunna kaganggu sareng ditingalkeun, sapertos domba anu henteu angon. (Mateus 9:36)
Kaget ku émosina nyalira, Fr. Jibril mendakan dirina merangan cimata nalika anjeunna ngawaler Kevin, anu rupina nyalira ngahianat kabingungan.
"Nalika Yesus nyatakeun Peter janten 'batu' Garéja, anjeunna henteu nyatakeun yén pamayang ieu ti saprak éta bakal lepat dina unggal kecap sareng kalakuan. Nyatana, dua bab saterasna, Yesus negeskeun anjeunna, nyarios, 'Ka tukangeun abdi, Sétan! ' 'Batuna' dumadakan janten a batu ngahalangan, komo pikeun Yesus! Tapi naha éta hartosna yén sadayana anu diomongkeun ku Peter ti harita éta teu dipercaya? Nya kantenan henteu. Nyatana, nalika balaréa leumpang jauh saatos wacana Roti Kehidupan, Pétrus nyatakeun:
Guru, ka saha urang badé angkat? Anjeun gaduh kecap-kecap tina kahirupan langgeng. Kami parantos percanten sareng yakin yén anjeun Maha Suci Allah. (Yohanes 6:69)
"Éta kecap-kecap parantos diulang sareng didoakeun sareng kamandang tina mimbar dunya salami 2000 taun. Pétrus nyarios dina sora Angon Anu Saé. "
A playivity ngasupkeun sora na. "Tapi teras naon anu kajantenan? Peter mungkir Kristus tilu kali! Pasti, ti waktos éta, Peter henteu pantes kungsi nyarios kecap sanés atas nama Kristus, leres? Henteu? "
"Sabalikna, Yesus pendak sareng anjeunna di basisir Tiberias sareng ngondang Pétrus tilu kali 'tuang domba abdi.' Sareng Pétrus tumaros. Saatos Roh Suci turun di Pentecost, Peter ieu, anu pisan anu sacara umum nolak Al Masih, teras sacara publik nyatakeun:
Tarobat sareng dibaptis, masing-masing, nganggo nami Isa Al Masih pikeun dihampura dosa-dosa anjeun; sareng anjeun bakal nampi kado ti Roh Suci. (Rasul 2:38)
"Dina waktos éta, Pétrus nyarios dina sora Angon Alus. Janten, sadayana saé, leres? Ayeuna paska Pentakosta, janten Pétrus, dibimbing ku Roh bebeneran, moal ngalakukeun kasalahan deui, leres? Sabalikna, jalma miskin mimiti kompromi Iman, waktos ayeuna sacara pastoral. Paul kedah ngabenerkeun anjeunna sacara langsung nyanghareupan Antioki. Anjeunna ngingetkeun Peter yén anjeunna ...
… Henteu dina jalan anu leres saluyu sareng bebeneran injil. (Gal 2: 9)
"Baju baju naon!" Kevin burem, seuri ngagakgak.
"Persis," saur Fr. Jibril. "Éta sabab Peter éta moal nyarios atanapi bertindak atas nami Domba Anu Saé dina waktos éta. Tapi jauh tina nyalahkeun wewenang Pétrus, nyebat nami anjeunna, sareng nyeret reputasina ngalangkungan leutak di Yerusalem Post, Paul ngaku sareng hormat ka otoritas Pétrus - sareng ngawartoskeun anjeunna pikeun hirup saluyu sareng éta.
Kevin unggeuk bari Tom neuteup cooly ka imam. Bill ngagambar bunderan ku ramo na dina sakedik gula anu dituang dina méja.
"Ayeuna, ieu hal," Fr. Jibril nuluykeun, sorana beuki ngagedéan. "Pétrus neraskeun nyerat serat-serat ka garéja-gereja, serat-serat anu indah anu dinten ayeuna ngandung Kitab Suci Suci anu teu lepat. Leres, lalaki anu sami anu teras-terasan tersandung ogé teras-terasan dianggo ku Al Masih — sanaos. Éta sadayana nyarios éta Kristus tiasa sareng teu nyarios ngalangkungan Vicars-Na, bahkan saatos aranjeunna lepat. Éta kalungguhan urang, salaku sakumna Awak Kristus, pikeun nyandak conto St Paulus ngeunaan hormat sareng ogé koreksi filial nalika diperyogikeun. Kawajiban urang pikeun ngadangukeun sora Al-Masih dina anjeunna, sareng sadaya uskup kami, iraha waé urang nguping Gusti Kami nyarios ku aranjeunna. ”
"Sareng kumaha, Padre, urang bakal terang sora Al-Masih na sanés tukang tipu?" Tom tatanya.
"Nalika Paus nyarios dina sora Tradisi Suci. The Papacy sanés hiji paus, Tom. Sigana mah Benediktus anu nyarios….
Paus sanés daulat mutlak, anu pikiran sareng kahoyongna hukum. Sabalikna, menteri paus mangrupikeun penjamin tina kataatan ka Al Masih sareng pangandika-Na. —POPE BENEDICT XVI, Homily 8 Méi 2005; San Diego Union-Tribune
Pelayan balik sareng tuangeun anu dikukus. Aranjeunna calik dina jempé sakedap. Fr. Jibril nyandak péso na sareng mimiti motong daging na, bari Bill neuteup domba kana cangkir kopi na. Tom lalaunan ngumpulkeun pipikiranana teras ngawaler:
"Janten, anjeun nyarios ka kuring kuring kedah ngupingkeun Bergoglio? Nya, abdi henteu kedah nguping lalaki ieu. Abdi ngagaduhan katekismeu, sareng nyarios ka kuring— ”
"nuhun, enya maneh." Fr. nyampeurkeun. "Tapi abdi henteu nyarioskeun anjeun. Panyokong paroki anjeun nyarios ka anjeun:
Maka, aranjeunna, leumpang dina jalan kasalahan bahaya anu percanten yén aranjeunna tiasa nampi Al Masih salaku Kapala Garéja, bari henteu taat satia ka Wakil-Na di bumi. -PAUS PIUS XII, Mystici Corporis Christi (On the Mystical Body of Christ), 29 Juni 1943; n. 41; Vatican.va
"Oh, janten kuring kedah nurut ka Paus nalika anjeunna nyarios yén unggal agama sami? Éta pikaseurieun, ”Tom nyiduh.
"Tangtosna, henteu," saur Fr. Jibril. "Sakumaha anu kuring carioskeun - sareng éta aya dina Katekismus - Paus henteu nyarios teu leres-leres-sareng Deklarasi sanés mangrupikeun dokumén anu lepat. 
Pasti, kuring miharep éta hal henteu matak ngabingungkeun. Kuring henteu nolak yén éta ngarugikeun. Dina waktos anu sami, Al Masih ngijinkeunana. Sareng sakumaha anu parantos anjeun carioskeun, anjeun ngagaduhan Katesi. Henteu aya Katolik anu kedah 'lieur', sabab Iman kami aya hideung bodas. "
Ngalih ka Bill, anjeunna teraskeun. "Kuring parantos bébéja ka anjeun, upami Yesus henteu nyangka yén Anjeunna tiasa nyababkeun hal-hal ieu, Anjeunna tiasa nyauran Francis ka bumi dinten ayeuna atanapi némbongan ka anjeunna dina aparat énjing sareng ngarobih sadayana. Tapi Anjeunna henteu. Janten ... Yesus, kuring percanten ka anjeun. ”
Anjeunna ngalieuk kana piring na teras nyandak sakedik bari Bill ngahormat palayan kanggo langkung kopi. Tom, katénjo guligah, muka serbét teras disimpen dina pangkonanna. Kevin mimiti tuang siga anu henteu pernah tuangeun anjeunna di seminari.
"Lalaki," Fr. ngahuleng, "urang kedah percanten ka Roh Suci pikeun ngabantosan urang dina uji coba ayeuna ieu. Yesus masih ngawangun Garéja-Na — sanaos urang masrahkeun anjeunna leutak tibatan bata. Tapi sanajan urang ngagaduhan santo sampurna dina Arasy Peter, aya nanaon éta bakal ngeureunkeun Badai anu ngalangkungan dunya. Pangadilan mimiti lami sateuacan Paus Francis. ” Anjeunna ningali deui kana jandéla. "Urang kedah saum sareng neneda sapertos anu sanés sateuacanna, sanés ngan ukur kanggo Paus, tapi pikeun panyucian Garéja."
Ujug-ujug, anjeunna kekek. "Ku sababaraha cara, kuring resep pisan Francis ngadamel kacau ieu."
Kevin gaged. “Naha, Fr. Gabe? "
"Kusabab éta nyandak paus turun tina alas anu henteu séhat. Kami parantos ngagaduhan paus murni teologis sapertos abad ka tukang ieu yén kami parantos mimiti ningali ka aranjeunna pikeun sacara praktis nyarioskeun naon anu urang tiasa gaduh sasarap. Éta henteu séhat. Garéja parantos mopohokeun yén paus bisa jeung teu ngalakukeun kasalahan, bahkan dugi ka duduluran na kedah ngabenerkeun anjeunna. Langkung ti éta, kuring ningali umat Katolik linggih dina panangan aranjeunna, ngantosan Paus pikeun mingpin tuduhan siga anjeunna tanggel walerna pikeun ngahututan tatangga-tatangga aranjeunna. Samentawis waktos, Lady kami ningali unggal urang sareng nyarios, 'Ngantosan naon deui? Janten rasul-rasul cinta kuring! ' Ngomong-ngomong, sosisna hébat. "
"Kuring tiasa satuju sareng éta," saur Bill, siap nyerah debat-kanggo ayeuna.
Tom narik napas pikeun terus ngabantah, tapi Fr. Jibril ngadadak ngarobih masalah. "Janten, Kevin, ngawartosan kuring, kumaha jalanna ka ditu di St. John?"
"Heboh," saurna. “Kuring yakin yén ieu nyaéta telepon kuring. Ayeuna, Fr., "anjeunna nyengir," Abdi hoyong tuang tuang berkah upami anjeun nyarios rahmat. "
Fr. Jibril nyakakak sadar yén anjeunna bakal poho. Sareng ku éta, kaopat lalaki ngadamel tanda Palang.
Baca patali
Ka saha Anjeunna ngantunkeun konci tina Getih ieu?
Ka Rosululloh Rasul anu mulya, sareng ka sadaya panerusna
anu aya atanapi bakal dugi ka kiamat,
sadayana sadayana ngagaduhan kawenangan anu sami anu dipiboga ku Peter,
anu henteu dikirangan ku cacatna sorangan.
—St. Catherine ti Siena, ti Buku Dialog
The Now Word mangrupikeun palayanan sepenuh waktu éta
diteruskeun ku dukungan anjeun.
Ngahaturkeun nuhun, sareng hatur nuhun.
Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.
Footnotes
| ↑1 | "Otoritas ieu, Nanging, (sanaos parantos dipasihkeun ka manusa sareng dilakukeun ku manusa), sanés manusa tapi langkung ketuhanan, dipasihkeun ka Pétrus ku kecap ketuhanan sareng negeskeun deui ka anjeunna (Peter) sareng panerusna ku One Who Peter ngaku, Gusti nyarios ka Peter nyalira, 'Naon waé anu anjeun ngariung di bumi, bakal kaiket ogé di Sawarga'jst., [Mat 16:19]. Ku sabab éta saha anu nolak kakuatan ieu sahingga ditunjuk ku Gusti, nolak panerapan Gusti [Rom 13: 2], kecuali anjeunna mendakan sapertos Manicheus dua awal, anu salah sareng ditilik ku kami sesat, kumargi numutkeun kasaksian Musa, éta henteu dina awal tapi dina mimiti yén Gusti nyiptakeun langit sareng bumi [Gen 1: 1]. ” —POPE BONIFACE VIII, Unun Sanctum, Banteng Paus Boniface VIII ngumumkeun 18 Nopémber 1302 |
|---|