Museum Terakhir

 

Carita Pondok
by
Tandaan Mallett

 

(Mimiti diterbitkeun 21 Pébruari, 2018.)

 

2088 Maséhi... Lima puluh lima taun saatos The Great Storm.

 

HE narik napas panjang nalika neuteup hateup logam anu bengkok, ditutupan jelaga tina Museum Terakhir — dingaranan kitu, sabab éta bakal leres. Pageuh panon na, panon kenangan robek hiji guha dina pikiranana anu geus lila disegel ... pertama kalina anjeunna kantos ningali ragrag nuklir ... lebu tina gunung seuneuan ... hawa sesak ... awan ngageleger hideung anu ngagantung dina langit siga gugus anggur anu padet, ngahalangan panonpoe mangbulan-bulan tungtungna ...

"Grampa?"

Sorana anu hipu nembalan anjeunna tina rasa gelap anu luar biasa anu anjeunna lami-lami henteu karaos. Anjeunna neuteup ka dirina anu moncorong, ngondang raray ngeusi karep sareng kaasih anu langsung narik cai panon tina sumur haténa.

"Oh, Tessa," saurna, landihanna pikeun Thérèse ngora. Umur lima belas taun, anjeunna sapertos putrina pisan. Anjeunna nangkep rarayna dina pananganna sareng ngalangkungan panon cai anu nginum tina jurang kahadéan anu katingali henteu aya tungtungna ti dirina.

“Kasucian anjeun, anaking. Anjeun henteu terang ... ”

Tessa terang ieu bakal janten dinten anu émosional pikeun lalaki anu disebatna "Grampa". Akina anu aslina parantos pupus dina Perang Katilu, maka, Thomas Hardon, ayeuna dina yuswa pertengahan taun sembilan puluhan, nyandak peran éta.

Thomas parantos hirup ngalangkungan naon anu katelah Badai Agung, waktos anu singget sakitar 2000 taun saatos lahirna agama Kristen anu puncakna di “Tanjeunna konfrontasi akhir antara Garéja sareng anti garéja, Injil sareng anti injil, antara Kristus sareng Dajjal. ” [1]Kongrés Eucharistic pikeun perayaan bicentennial tina penandatanganan Deklarasi Kamerdekaan, Philadelphia, PA, 1976; siga. Katolik Online (dikonfirmasi ku Deacon Keith Fournier anu ngahadiran

"Éta anu disebat John Paul the Great," saur Grampa.

Anu salamet yakin yén aranjeunna ayeuna hirup dina jaman katengtreman anu diramalkeun dina bab ka-20 Wahyu, dilambangkeun ku jumlah simbolis tina "sarébu taun".[2]"Ayeuna ... urang ngartos yén periode sarébu taun dituduhkeun dina basa simbolis." (St. Justin Syahid, Dialog sareng Trypho, Ch. 81, Bapa-bapa Garéja, Christian Heritage) St. Thomas Aquinas ngajelaskeun: "Sakumaha ceuk Augustine, umur pamungkas dunya pakait sareng tahap terakhir kahirupan manusa, anu henteu lami salami taun-taun anu tetep sapertos tahapan anu sanés, tapi kadang-kadang angger batur babarengan, komo deui. Ku sabab éta umur pamungkas dunya moal ditetepkeun sababaraha taun atanapi generasi anu pasti. ” (Perdebatan Perdebatan, Vol. II De Potentia, Q. 5, n.5; www.dhspriory.org)  Saatos tumiba "Anu Gelap" (sakumaha Grampa nyauran anjeunna) sareng beberesih bumi tina "pemberontak", sésa-sésa anu salamet ngamimitian ngawangun deui dunya anu "disederhanakeun pisan". Tessa mangrupikeun generasi kadua anu lahir dina Jaman Damai ieu. Pikeun anjeunna, mimpi ngimpina karuhunna tahan sareng dunya anu dijelaskeun siga anu mustahil.

Kusabab kitu Grampa ngabawa anjeunna ka musium ieu di tempat anu kantos dikenal salaku Winnipeg, Kanada. Wangunan anu poék sareng spiral éta dina hiji waktos Museum Hak Asasi Manusa Kanada. Tapi sakumaha Grampa nyarios, "'Hak janten hukuman pati." Dina taun munggaran saatos Pemurnian Ageung di bumi, anjeunna parantos ngailhaman ideu pikeun musium pikeun generasi anu bakal datang inget.

"Kuring ngagaduhan perasaan anu anéh di dieu, Grampa."

Ti kajauhan, musium éta katingalina sapertos gambar tina "Menara Babel" dina Alkitab, struktur anu baheula diwangun ku arogan pikeun ngahontal "langit," ku sabab éta, nimbulkeun hukuman Allah. PBB ogé mirip menara terkenal éta, Thomas émut.

Wangunan ieu dipilih kusabab sababaraha alesan. Mimiti, éta mangrupikeun salah sahiji tina sababaraha struktur ageung anu masih utuh. Kaseueuran tilas Amérika Serikat di beulah kidul diturutan sareng teu tiasa dicicingan. "Winnipeg Tua," sapertos ayeuna disebat, mangrupikeun jalan anyar pikeun jamaah haji anu ngumbara ti Tempat Suci (tempat pangungsian tempat Gusti ngalindungan sésana-Na salami panyucian). Iklim di dieu ayeuna langkung lemes dibandingkeun sareng Grampa budak leutik. "Éta tempat anu paling tiis di Kanada," sering anjeunna nyarios. Tapi saatos Gempa Ageung anu ngadengdekkeun poros bumi,[3]cf. Fatimah, sareng Shaking Agung Winnipeg lami ayeuna langkung caket kana garis khatulistiwa, sareng padang rumput hejo di daérah anu mimiti mimiti hégar ku dedaunan anu subur.

Kadua, situs éta dipilih pikeun masihan pernyataan. Umat ​​manusa sumping ngagentos paréntah Allah ku "hak-hak" anu, saatos kaleungitan dasarna dina hukum alam sareng hukum moral, nyiptakeun paréntah anu sawenang-wenang anu ditoleransi sagala hal tapi teu dihargaan saurang ogé. Éta sigana pas pikeun ngarobah tempat suci ieu kana situs ziarah anu bakal ngingetkeun generasi kahareup tina buah "hak" iraha unhinged tina Urutan Ilahi.

"Grampa, urang henteu kedah lebet."

"Leres, leres we, Tessa. Anjeun, sareng murangkalih anjeun sareng murangkalih murangkalih kedah émut naon anu lumangsung nalika urang ngaléngkah tina paréntah Gusti. Sakumaha hukum alam ngagaduhan akibat nalika henteu dituturkeun, maka hukum hukum Ilahi ogé. ”

Leres, Thomas sering merhatikeun a katilu alesan langkung ominous naha The Last Museum janten. Kusabab dina bab ka-20 Wahyu, teras nyarioskeun naon anu kajadian saatos jaman perdamaian ...

Nalika sarébu taun réngsé, Sétan bakal dileupaskeun tina panjara na. Anjeunna bakal kaluar pikeun nipu bangsa-bangsa di opat penjuru bumi, Gog sareng Magog, pikeun ngumpulkeun aranjeunna pikeun perang ... (Wp 20: 7-8)

Kumaha manusa tiasa mopohokeun pelajaran jaman baheula sareng barontak acan deui ngalawan Gusti mangrupikeun sumber perdebatan diantara seueur anu salamet. Panyakit, jahat, sareng racun anu kantos ngagantung dina hawa, neken jiwa, parantos ical. Ampir sadayana, dina hiji gelar atanapi anu sanés, ayeuna janten panineungan. "Kado" (sakumaha anu disebatna) hirup dina Kahirupan Illahi parantos ngarobah jiwa anu seueur dirasa siga aranjeunna parantos aya di Surga, ditahan siga benang, dilabuhkeun kana dagingna.

Sareng kasucian anu anyar sareng ketuhanan ieu tumpah kana tatanan temporal sapertos curug walungan anu hébat. Alam éta sorangan, sakali ngagerung handapeun beurat kajahatan, parantos hirup di tempat-tempat. Taneuh parantos subur deui di lahan padumukan; cai anu hérang ngagenclang; tangkal na bitu kalayan buah sareng bijilna jangkungna opat kaki sareng sirah ampir dua kali salami dinten na. Sareng teu aya deui "pemisahan Garéja sareng Nagara." Kapamingpinan éta wali. Aya karapihan ... asli katengtreman. Sumanget Kristus ngempelkeun sagala rupa. Anjeunna kakuasaan di umat-Na, sareng aranjeunna maréntah di Anjeunna. Nubuat paus parantos aya hasilna:

"Sareng aranjeunna bakal nguping sora kuring, sareng bakal aya hiji melu sareng hiji angon." Muga-muga Gusti Allah ... teu lila-gancang ngalaksanakeun nubuat-Na pikeun ngarobih visi ieu anu santai pikeun kanyataan ayeuna… Tugas Gusti ngadamel jam bahagia ieu sareng ngajantenkeun sadayana ... Nalika éta sumping, éta bakal janten jam anu suci, salah sahiji akibat henteu ngan ukur pikeun restorasi Karajaan Kristus, tapi kanggo pikasieuneun… dunya. Urang ngado'a anu langkung giat, sareng naroskeun ka batur ogé ngado'a pikeun pacipik komunitas anu dipikahoyong pisan ieu. — PAUS PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Dina perdamaian Kristus di Karajaan-Na", 23 Désémber 1922

Leres, pacification parantos sumping. Tapi kumaha carana umat manusa tiasa ngabelaan Gusti deui? Pikeun jalma anu naroskeun, Thomas bakal sering némbalan ngan ku dua kecap — sareng kasedihan anu nyalira nyarios jilid:

"Badé milih."

Terus anjeunna bakal ngadugikeun Injil Mateus:

Injil karajaan ieu bakal diwartakeun di sakumna dunya, pikeun kasaksian pikeun sadaya bangsa, sareng saterusna bakal kasampurnaan sumping. (Mateus 24:14)

Barina ogé, Menara Babel diwangun sababaraha ratus taun saatos panyucian bumi anu munggaran ku Caah, komo nalika Nuh masih aya masih hirup. Leres, aranjeunna ogé hilap.

 

ELINGAN

Lawang anu poék kana musium geuwat ngarah ka kamar terbuka anu hampang ku sababaraha lampu buatan.

"Wow, lampu, Grampa. "

Kurator nyalira sumping ka aranjeunna, hiji awéwé manula dina umur tujuh puluhan. Anjeunna ngajelaskeun yén sababaraha lampu listrik tanaga surya masih tiasa dianggo, hatur nuhun ka tilas tukang listrik anu kenal sareng sistem dina jamanna. Nalika Tessa ngintip kana témbok anu bieu hurung, anjeunna tiasa ngadamel poto ageung rupa lalaki, awéwé, sareng murangkalih anu béda ras sareng warna. Kacuali gambar anu langkung caket kana lalangit, seuseueurna rusak, ditajong, atanapi dicét disemprot. Kurator musium, nyatet panasaran mojang, disuntik:

"Sapertos seueurna gedong anu salamet tina Gempa, aranjeunna teu salamet ti anarkis. "

"Naon anarkis?" Tessa naros.

Anjeunna budak awéwé panasaran, lucu sareng calakan. Anjeunna maca sareng diajar sababaraha buku anu tetep di Tempat Suci sareng seueur naroskeun patarosan, paling sering nalika kokolot nganggo istilah-istilah anu teu dipikaresep. Sakali deui, Thomas mendakan dirina diajar rai ... sareng polos na. Bagja anu murni haté. Duh, kumaha kematanganana ngorotan umur lima belas taun umur-na lalaki ngora awéwé anu pernah dicuci otak ku sajarah révisiis, kabongroy ku banjir propaganda, média sensual, konsumerisme, sareng pendidikan anu teu aya artina. "Gusti," saur dirina, "aranjeunna ngajantenkeun sasatoan pikeun nuturkeun sakedik langkung seueur tibatan napsu anu panghandapna." Anjeunna émut sabaraha seueur kaleuwihan beurat sareng gering katingali, lalaunan diracun ku ampir sadayana anu aranjeunna tuang, diinum, sareng napas.

Tapi Tessa ... anjeunna praktis bercahaya kahirupan.

"Anarkis," jawab kurator, "nyaéta… atanapi langkung saéna, ieu hakékatna saha anu nolak otoritas, naha éta pamaréntah atanapi bahkan Garéja - sareng damel pikeun ngagulingkeun aranjeunna. Aranjeunna révolusionér — sahenteuna panginten aranjeunna; lalaki ngora awéwé kalayan panon teu aya anu hérang, anu teu ngahargaan hiji sareng teu aya nanaon. Ganas, aranjeunna telenges pisan ... ”Anjeunna silih tilik sareng terang sareng Thomas.

“Ngarasa luang nyandak waktos anjeun. Anjeun bakal raoseun nyandak lampu, "saur anjeunna, nunjuk kana opat lantera anu henteu hurung linggih dina méja alit. Thomas muka panto gelas leutik salah sahijina salaku kurator nyandak lilin caket, teras hurungkeun sumbu dina lantera.

"Hatur nuhun," saur Thomas, rada sujud ka awéwé éta. Ngémutan aksenna, anjeunna naros, "Naha anjeun urang Amerika?"

"Kuring éta," jawabna. "Sareng anjeun?"

"Henteu." Anjeunna henteu raoseun nyarioskeun nyalira. "Berkah, sareng hatur nuhun deui." Anjeunna unggeuk sareng ngagentoskeun pananganna kana pameran anu munggaran, salah sahiji tina sababaraha anu ngajajar tembok luar rohangan anu ageung terbuka

Ieu sanés musium ti jaman budak leutik Thomas kalayan tampilan interaktif sareng bagian-bagian anu ngagerakkeun. Henteu deui. Teu aya pura-pura di dieu. Ngan ukur pesen anu saderhana.

Aranjeunna ngalangkungan tampilan anu munggaran. Éta piagam kai saderhana sareng dua tempat lilin dina dua sisi. Naskah dibakar rapih kana sisikian na. Thomas ngalieuk ka hareup, nahan lampu lampu beuki deukeut.

"Naha anjeun tiasa maca éta, sayang?"

Tessa nyarios kecap laun, kalayan doa:

Panon Gusti diarahkeun ka anu bener
sareng ceulina nuju ceurik.
Raray Gusti ngalawan ka tukang jahat
pikeun mupus ingetan aranjeunna ti bumi.

(Jabur 34: 16-17)

Thomas gancang nangtung nangtung sareng ngaleupaskeun napas anu jero.

“Leres, Tessa. Seueur anu nyarios yén Kitab Suci sapertos ieu ngan ukur métafora. Tapi aranjeunna henteu. Pangpangna urang tiasa terang, dua per tilu generasi kuring henteu aya deui di planét. " Anjeunna lirén, milarian mémori na. "Aya deui Kitab Suci anu asup kana pikiran anjeun, tina Zakaria:

Di sakumna bumi, dua per tilu diantarana bakal dipotong sareng binasa, sareng sapertilu bakalan. Kuring bakal mawa sapertilu ngalangkungan seuneu ... Kuring bakal nyarios, "Éta umat Kami," sareng aranjeunna bakal nyarios, "Gusti nyaéta Allah abdi." (13: 8-9)

Saatos sababaraha waktos tiiseun, aranjeunna leumpang ka paméran salajengna. Thomas anteng néwak pananganna.

"Anjeun henteu kunananon?"

"Leres, Grampa, abdi henteu kunanaon."

"Sigana mah urang bakal ningali sababaraha hal anu tangguh dinten ayeuna. Éta henteu ngareuwaskeun anjeun, tapi pikeun ngajar anjeun… ngajar murangkalih anjeun. Ngan émut, urang metik naon anu urang susur. Bab pamungkas sajarah manusa tacan tiasa ditulis… ku anjeun. "

Tessa unggeuk. Nalika aranjeunna ngadeukeutan pameran salajengna, lampu lampu aranjeunna nyorot tampilan, anjeunna terang garis anu akrab sateuacan anjeunna linggih dina méja alit.

"Ah," saurna. "Éta orok anu teu lahir."

Tessa ngahontal sareng nyandak anu katingalina aya majalah laminasi lami anu nganggo beungkeut coil plastik. Ramo-ramona ngusapan sampéan, ngaraos teksturna lemes. Panutup payun aya tulisan "HIRUP" di luhur ku hurup bodas kandel dina sagi opat beureum. Dihandapeun judulna poto poto jabang bayi ngaso dina jero rahim indungna.

"Ieu mangrupa saleresna orok, Grampa? ”

"Leres. Éta foto anu asli. Tingali ka jero. "

Anjeunna lalaunan muterkeun halaman-halaman anu, ngalangkungan gambar, ngungkabkeun tahapan kahirupan anu teu lahir. Cahaya haneutna lampu hérang ngagenclang heran anu nyebrotkeun rarayna. "Ohh, ieu endah." Tapi nalika anjeunna dugi ka akhir majalah, katingal anu pikasieuneun datang ka anjeunna.

"Naha ieu di dieu, Grampa?" Anjeunna nunjuk kana piagam alit anu ngagantung dina témbok luhur méja. Éta ngan saukur maca:

Anjeun moal maéhan ... Pikeun anjeun nyiptakeun mahluk jero kuring;
Anjeun knit kuring babarengan dina rahim indung kuring urang.

(Budalan 20:13, Jabur 139: 13)

Sirahna nyentak ka anjeunna ku ungkapan pananya. Anjeunna neuteup ka handap dina sampéan, teras deui deui.

Thomas narik napas panjang sareng ngajelaskeun. "Nalika kuring yuswa anjeun, pamaréntah di sakumna dunya nyatakeun yén éta 'hak awéwé' pikeun maéhan orok dina rahimna. Tangtosna, aranjeunna henteu nyebat orok. Aranjeunna nyebatna 'pertumbuhan' atanapi 'gumpalan daging' - 'fétus.' ”

"Tapi," manehna ngaganggu, "gambar ieu. Naha aranjeunna henteu ningali gambar ieu? "

“Leres, tapi — tapi jalma-jalma nyatakeun yén orok éta sanés jelema. Éta ngan ukur saatos orokna lahir jalma. ”[4]cf. Nyaéta Fetus a Jalma? Tessa muka majalah deui pikeun ningali halaman tempat budakna nguseup jempolna. Thomas melong ati-ati kana panonna teras neraskeun.

"Aya waktos nalika dokter bakal nganteurkeun orokna sawaréh dugi ka hungkul sirah na tetep di indungna. Sareng kusabab éta henteu 'dilahirkeun sapinuhna,' maka aranjeunna bakal nyarios yén masih sah pikeun maéhan éta. "

"Naon?" manehna ngagerentes, nutupan sungutna.

"Sateuacan Perang Katilu, ngadeukeutan dua milyar orok parantos tiwas ngan ukur lima dugi genep dasawarsa.[5]numberofabortions.com Éta sapertos 115,000 sadinten. Nya ieu, seueur anu percanten, anu nyiksa kana manusa. Abdi ogé. Kusabab kaleresan, "sambungna, nunjuk kana janin jambon dina majalah," hiji-hijina bédana antara anjeun sareng anak éta nyaéta langkung ngora. "

Tessa nangtung teu gerak, panonna ngonci dina raray budak sateuacanna. Saatos satengah menit kapayun, anjeunna ngahuleng "Dua milyar", gentos ngagentos majalah sareng mimiti leumpang nyalira kana paméran salajengna. Thomas dugi sababaraha saatos teras nyepetkeun lampu pikeun maca plakat ngagantung dina témbok.

Hormat bapa sareng indung anjeun.

(Efesus 6: 2)

Dina méja kai aya mesin koper sareng tabung anu ngalir ti dinya, sareng disisi éta, sababaraha jarum médis. Di handapeun éta aya plakat anu aya tulisan "HIPPOCRATIC Sumpah" di luhur. Dina handapeunana, Thomas sadar naon anu sigana téks Yunani:

διαιτήμασί τε χρήσομαι ἐπ᾽ ὠφελείῃ καμνόντων
ατὰ δύναμιν καὶ κρίσιν ἐμήν,
δηλήσει δὲ καὶ ἀδικίῃ εἴρξειν.

οὐ δώσω δὲ οὐδὲ φάρμακον οὐδενὶ
αἰτηθεὶς θανάσιμον, οὐδὲ ὑφηγήσομαι
υμβουλίην ήνδεοιήνδε:
μοίως δὲ οὐδὲ γυναικὶ πεσσὸν φθόριον δώσω.

Di handapeun mangrupikeun tarjamahan anu dibaca ku Tessa:

Kuring bakal nganggo pangobatan pikeun ngabantosan anu gering
numutkeun kamampuan sareng penilaian kuring,
Tapi henteu pernah sareng tujuan cilaka sareng kalakuan salah.
Sanés ogé kuring bakal masihan racun pikeun saha waé
nalika dipenta pikeun ngalakukeunana,
moal ogé kuring nyarankeun kursus sapertos kitu.

—3 abad ka-4 SM

Anjeunna lirén sakedap. "Kuring henteu ngarti." Tapi Thomas nyarios nanaon.

"Grampa?" Anjeunna malik ningali cai panon nyalira ngalir kana pipi. "Anu mana?"

"Dina waktos anu sami nalika aranjeunna mimiti maéhan budak leutik," saurna, gerak ka paméran anu pamungkas, "anu pamaréntah mimiti ngantep jalma bunuh diri. Aranjeunna nyarios éta 'hak' na. " Nyelepkeun sirah kana jarum, anjeunna teraskeun. "Tapi teras aranjeunna maksa dokter pikeun ngabantosan aranjeunna. Tungtungna, sanajan kitu, dokter sareng perawat antusias nyandak nyawa jalma ku nyuntikkeun aranjeunna atanapi henteu nganggo ijin - sareng sanés ngan ukur sepuh, "saurna, nunjuk kana paréntah ka Hormat bapa sareng indung anjeun. "Aranjeunna ngabunuh anu déprési, anu ngalamun, anu cacat sacara fisik, sareng akhirna ..." Anjeunna melong Tessa kalayan parna. "Akhirna aranjeunna mimiti ngagaleuh jalma-jalma anu henteu nampi Agama Anyar."

"Naon éta?" manehna nyampeurkeun.

"The 'Dark' maréntahkeun yén sadayana kedah nyembah sistemna, kayakinanna, bahkan anjeunna. Saha anu henteu dicandak ka kemah tempat aranjeunna 'dididik deui.' Upami éta henteu hasil, éta bakal dileungitkeun. Kalayan ieu. " Anjeunna neuteup ka handap deui kana mesin sareng jarum. "Éta mimitina. Éta anu "untung". Tungtungna, seueur anu mati syahid sacara brutal, sapertos anu anjeun kantos uningakeun. ”

Anjeunna ngelek pisan teras neraskeun. "Tapi pamajikan kuring - Nini - anjeunna murag hiji dinten sareng pegat cangkéng na. Anjeunna ngagaduhan inféksi anu pikareueuseun sareng nyangkut di rumah sakit sababaraha minggu sareng henteu langkung saé. Dokter sumping dina hiji dinten sareng nyarios yén anjeunna kedah nimbangkeun hirupna. Cenah éta bakal 'paling saé pikeun sadayana' sareng yén anjeunna parantos atos atos lami sareng anu ngaluarkeun biaya teuing "sistem". Tangtosna, urang nyarios henteu. Tapi énjingna, anjeunna angkat. ”

"Maksad anjeun-"

"Leres, aranjeunna nyandak anjeunna, Tessa." Anjeunna ngusap cimata tina rarayna. "Leres, kuring émut, sareng kuring moal pernah mopohokeun." Teras ngalieuk ka anjeunna bari seuri, anjeunna nyarios, "Tapi kuring ngahampura."

Tilu tampilan salajengna diluar pamahaman Tessa. Éta eusina foto-foto anu diarsip tina buku-buku sareng arsip musium baheula. Manusa anu kurusus sareng bruised, tumpukan tangkorak, sapatu, sareng papakéan. Saatos maca unggal plakat, Thomas ngajelaskeun sacara ringkes sajarah perbudakan abad ka-XNUMX, holocaust Komunisme sareng Nazisme, sareng tungtungna perdagangan manusa sareng barudak pikeun hubungan séks.

"Aranjeunna ngajar di sakola yén Gusti henteu aya, yén dunya diciptakeun tina euweuh tapi kasempetan. Éta sadayana, kaasup manusa, éta ngan ukur produk tina prosés épolusi. Komunisme, Nazisme, Sosialisme… sistem politik ieu pamustunganana ngan ukur aplikasi praktis idéologi ateis anu ngirangan manusa jadi partikel acak… kasempetan. Upami éta sadayana urang, naha teu kuat ngadalikeun anu lemah, anu séhat ngaleungitkeun anu gering? Ieu, saur aranjeunna, mangrupikeun hak 'na alami'. "

Ujug-ujug, Tessa napas nalika condong kana poto anu alit tina budak leutik anu diliput ku laleur, panangan sareng suku na ipis sapertos tiang tenda.

"Naon anu kajantenan, Grampa?"

"Lalaki sareng awéwé anu kuat pernah nyarios yén dunya seueur teuing penduduk sareng urang teu gaduh cekap tuang kanggo tuang seueur."

"Naha éta leres?"

“Henteu. Éta susun. Sateuacan Perang Katilu, anjeun tiasa nyayogikeun sakumna penduduk global kana kaayaan Texas atanapi bahkan kota Los Angeles.[6]"Ngadeg taktak-to-taktak, sakumna penduduk di dunya tiasa pas dina 500 mil pasagi (1,300 kilométer pasagi) di Los Angeles." -National Geographic, Oktober 30th, 2011 Euh, Texas éta… ogé, éta nagara anu kacida gedéna. Pokokna, aya cekap tuangeun pikeun tuang dua kali penduduk sadunya. Acan… ”Anjeunna ngagelengkeun sirah bari ngalirkeun jari-jari anu callous ngalangkungan tummy anu ngabareuhan dina poto. "Jutaan maot kalaparan bari urang Amérika Kalér tuwuh gajih. Éta salah sahiji ketidakadilan anu paling hébat.[7]"100,000 jalma maot kusabab kalaparan atanapi akibatna geuwat unggal dinten; sareng unggal lima detik, budak maot tina kalaparan. Sadaya ieu kajantenan di dunya anu parantos ngahasilkeun cekap tuangeun pikeun tuangeun unggal murangkalih, awéwé sareng lalaki sareng tiasa tuang 12 milyar jalma ”—Jean Ziegler, Rapporteu Khusus PBB, 26 Oktober 2007; news.un.org Kabohongan. Urang tiasa tuang aranjeunna ... tapi aranjeunna henteu ngagaduhan naon-naon pikeun urang, nyaéta, minyak atah. Sareng kitu urang ngantepkeun aranjeunna maot. Atanapi urang disterilkeun aranjeunna. Tungtungna, saatos Perang Katilu, urang sadaya lapar. Sigana mah éta ogé kaadilan. ”

Dina waktos éta, Thomas sadar yén anjeunna henteu ningali ka Tessa salami sababaraha menit. Anjeunna ngancik mendakan mojang alitna anu amis beku dina ungkapan anu anjeunna henteu kantos ningali dina pameunteu. Biwir handapna ngageter nalika cipanon maseuhan pipi rosy na. Sapatu buuk gundul nyangkut kana pipi.

"Hapunten pisan, Tessa." Anjeunna nangkeup pananganna.

"Henteu ...," saurna, rada oyag. "abdi punten, Grampa. Abdi henteu percanten yén anjeun hirup ngalangkungan sadaya ieu. "

"Nya, sababaraha hal ieu kajantenan sateuacan kuring lahir, tapi éta sadayana mangrupikeun bagian tina karéta-karéta anu sami."

"Naon ari karéta naon deui, Grampa?"

Anjeunna cakakak sareng meresan cangkéngna. “Hayu urang teraskeun. Anjeun kedah émut, Tessa. "

Plakat hareup ngagantung di antara dua arca leutik lalaki sareng awéwé buligir ditutupan raos dina daun anjir. Éta baca:

Gusti nyiptakeun umat manusa dina gambar-Na;
dina gambar Allah anjeunna nyiptakeun aranjeunna;
lalaki sareng awéwé anjeunna nyiptakeun aranjeunna.

(Kajadian 1: 27)

Thomas nyalira bingung sakedap ngeunaan naon anu dimaksud tampilan. Teras anjeunna akhirna merhatoskeun poto-poto anu ngagantung dina témbok kénca sareng katuhu patung-patung. Nalika anjeunna nyepeng lampu na, Tessa ngaluarkeun yelp. "Naon yen? "

Anjeunna nunjuk gambar lalaki di makeup kandel nganggo baju sareng kostum. Anu sanésna nunjukkeun jalma dina sababaraha baju baju dina parada ngambang. Sababaraha urang, dicét bodas, katingalina sapertos biarawati sareng anu sanésna sapertos uskup. Tapi hiji poto anu narik ati Thomas khususna. Éta tina lalaki taranjang anu ngaliwat ka tukang. alat-alat privasina dibasmi ku saeutik mangsi. Sedengkeun sababaraha jalma anu suka bungah siga anu resep kana tontonan éta, hiji mojang ngora nutupan pameunteu, siga anu heran sapertos Tesa.

"Tungtungna, urang mangrupikeun generasi anu henteu percanten deui ka Gusti, sareng ku sabab éta, henteu percanten deui ka diri urang sorangan. Naon, sareng saha urang, teras tiasa didefinisikeun janten… naon waé. ” Anjeunna nunjuk poto sanésna lalaki dina kostum anjing linggih di gigir pamajikanana. "Jalma ieu diidentifikasi minangka anjing." Tessa seuri.

"Kuring terang, éta sora gélo. Tapi éta henteu masalah seuri. Budak sakola mimiti diajarkeun yén aranjeunna tiasa janten budak awéwé, sareng budak awéwé anu aranjeunna tiasa janten lalaki. Atanapi éta moal janten lalaki atanapi awéwé pisan. Saha waé anu naroskeun kawarasan ieu dianiaya. Paman Ageung anjeun Barry sareng pamajikanana Christine sareng murangkalihna ngungsi ka nagara éta nalika pihak berwenang ngancam bakal nyandak murangkalihna kusabab henteu ngajarkeun aranjeunna program 'pendidikan séks' Nagara. Seueur kulawarga anu sanés nyumput, sareng anu sanésna dirusak ku Nagara. Kolot dituduh 'nyiksa budak' samentawis murangkalihna teras dididik deui. Duh Gusti, éta ngaco pisan. Kuring bahkan henteu tiasa nyaritakeun hal-hal anu aranjeunna bawa ka rohangan sakola pikeun ngajar budak lalaki sareng budak awéwé anu polos, sababaraha yuswa lima taun. Heug. Hayu urang teraskeun. ”

Aranjeunna ngaliwat hiji pameran sareng sababaraha foto awak jalma ditutupan ku tato. Paméran sanésna ngagaduhan gambar taneuh retak sareng pepelakan anu gering.

"Naon éta?" manehna naros. "Éta alat panyemprot," waler Grampa. "Anjeunna nyemprot bahan kimia kana dahareun anu dipelak."

Pintonan sanésna nunjukkeun garis pantai lauk paéh sareng pulo ageung palastik sareng lebu ngambang di laut. "Kami ngan miceun sampah urang ka sagara," saur Thomas. Aranjeunna ngalih kana tampilan anu sanés dimana kalénder tunggal ngagantung ngan genep minggu dinten sareng sadayana dinten pésta Kristen dileungitkeun. Plakat dibaca:

Anjeunna bakal nyarios ngalawan Maha Suci
sareng nganggo anu suci ti Anu Maha Suci,
maksudna pikeun ngarobih dinten pésta sareng hukum.

(Daniel 7: 25)

Dina pameran salajengna di handapeun plakat ngagantung poto sampul majalah anu sanés. Éta nunjukkeun dua orok anu sami ningali saling. 

PANGERAN Allah nyiptakeun manusa tina lebu taneuh,
sareng napas kana liang irung na napas hirup;
sareng manusa janten mahluk hirup.

(Kajadian 2: 7)

Dina tabel aya poto sanés domba sareng anjing anu sami, sababaraha murangkalih anu sami, ogé gambar mahluk-mahluk anu sanésna henteu dikenal. Di handapeun aranjeunna, plakat sanésna maca:

Saéstuna moal aya anu ngagaduhan pikiran anu leres anu tiasa ragu kana kontes ieu
antara manusa sareng Anu Maha Suci.
Manusa, nyalahgunakeun kabébasanana, tiasa ngalanggar hak
sareng kaagungan anu Nyiptakeun Alam Semesta;
tapi kameunangan bakal disarengan ku Gusti — henteu,
eleh geus di momen nalika manusa,
dina delusion tina kameunangan,
naék kalayan paling wani.

— PAUS ST. PIUS X, Supremi e, n. 6, 4 Okt 1903

Saatos maca kecap-kecapna nyaring, Tessa naroskeun naon anu hartosna sadayana.

"Upami manusa henteu percanten deui ka Gusti sareng henteu percanten deui yén anjeunna diciptakeun dina gambar Gusti, maka naon anu ngalarang anjeunna tina ngagentos Sang Pencipta? Salah sahiji ékspérimén anu paling pikasieuneun pikeun umat manusa nyaéta nalika para élmuwan mimiti mengkloning manusa. ”

"Maksadna, aranjeunna bakalan… Um, naon maksad anjeun?"

"Aranjeunna mendakan jalan pikeun nyiptakeun manusa tanpa bapa sareng indung dina cara alami anu dipidangkeun ku Gusti — ku cinta anu dikawin. Salaku conto, aranjeunna tiasa, nyandak sél tina awak anjeun, sareng, pikeun nyiptakeun anjeun anu sanés. " Tessa narik deui kaheranan. "Tungtungna, aranjeunna nyobian nyiptakeun pasukan klon-mesin tarung super-manusa. Atanapi mesin super kalayan kualitas manusa. Garis antara manusa, mesin, sareng sato ngan saukur ngaleungit. ” Tessa lalaunan ngagelengkeun sirahna. Thomas melong beungeutna anu tarik, nyatet anjeunna henteu percaya.

Dina paméran salajengna, anjeunna ningali ka handap dina méja ageung kotak warna sareng bungkus sareng gancang terang naon éta. "Éta kumaha dahareun anu katingali deui, Grampa?" Hiji-hijina kadaharan anu parantos dipikaterang ku Tessa dipelak di lebak anu subur anu disebatna bumi (tapi anu salamet disebat "Tempat Suci"). Wortel jeruk jero, kentang plump, kacang polong héjo ageung, tomat beureum caang, anggur succulent ... ieu di dieu kadaharan.

Anjeunna kantos nguping carita ngeunaan "supermarket" sareng "toko kotak," tapi anjeunna ngan ukur ningali jinis-jinis tuang sakali sateuacan. "Oh! Kuring parantos ningali anu éta, Grampa, ”saur anjeunna, nunjuk kana kotak séréal anu diudar ku budak leutik anu ngageremis ngagelenyu sakumpulan beureum, konéng, sareng biru. "Éta di bumi anu tinggaleun caket Dauphin. Tapi naon anu anjeunna tuang di bumi? "

"Thérèse?"

"Leres?"

“Abdi hoyong naroskeun ka anjeun. Upami jalma percanten yén aranjeunna henteu deui diciptakeun dina gambar Gusti sareng moal aya kahirupan anu abadi - anu sadayana aya di dieu sareng ayeuna - naon saur anjeun anu bakal dilakukeun? "

"Hm." Anjeunna neuteup ka handap dina bangku anu melengkung di tukangeunana sareng calik di tepi. "Nya, sigana mah ... sigana mah aranjeunna ngan saukur bakal hirup sakedap, nyobian nyiptakeun anu pangsaéna, leres?"

"Leres, aranjeunna bakal milari kasenangan naon waé anu aranjeunna tiasa sareng hindarkeun naon anu kasiksa. Anjeun satuju?"

"Leres, éta masuk akal."

"Sareng upami aranjeunna henteu ragu polah sapertos déwa, nyiptakeun sareng ngancurkeun kahirupan, ngarobih awakna, naha saur anjeun ogé bakal ngarusak tuangeunana?"

"Leres."

"Nya, aranjeunna leres. Aya waktos nalika sesah pisan pikeun salah sahiji urang pikeun mendakan jinis tuangeun anu anjeun ayeuna terang. ”

"Naon? Teu aya sayuran atanapi buah? Teu aya céri, apel, jeruk .... ”

"Kuring henteu nyarios éta. Hésé pikeun mendakan tuangeun anu henteu dirobah sacara genetik, anu élmuwan henteu robih dina sababaraha cara… katingalina langkung saé, atanapi tahan panyakit, atanapi naon waé. ”

"Naha raos langkung raos?"

"Oh, henteu pisan! Kaseueuran raosna henteu sapertos anu urang tuang di lebak. Kami biasa nyebat 'Frankenfood' anu hartosna… oh, éta carita sanés. ”

Thomas nyokot bungkus permén, eusina diganti ku Styrofoam.

"Kami diracun, Tessa. Jalma-jalma tuang tuangeun anu sarat bahan kimia tina praktik tani dina waktos éta ogé racun pikeun ngawétkeun atanapi ngasakanana. Aranjeunna nganggo makeup anu toksik; nginum cai ku kimia sareng hormon; aranjeunna ngambekan hawa anu tercemar; aranjeunna tuang sagala jinis hal anu sintétis, anu hartosna buatan manusa. Seueur jalma janten gering ... jutaan sareng jutaan…. Aranjeunna janten lemu, atanapi awakna mimiti pareum. Sagala jinis kanker sareng panyakit ngabeledug; panyakit jantung, diabetes, Alzheimer, barang-barang anu anjeun henteu kantos nguping. Anjeun bakal jalan di jalan sareng anjeun ngan ukur ningali jalma henteu damang. ”

"Janten naon anu aranjeunna lakukeun?"

"Nya, jalma-jalma ngonsumsi narkoba ... kami nyebatna 'farmasi.' Tapi ieu ngan ukur bantosan-bantosan, sareng sering nyababkeun jalma langkung parna. Nyatana, kadang-kadang anu ngadamel tuang anu teras ngadamel ubar pikeun ngubaran anu gering tina tuangeunana. Aranjeunna ngan ukur nambahan racun kana racun dina seueur kasus - sareng ngahasilkeun seueur artos ngalaksanakeunana. " Anjeunna ngoyagkeun sirahna. "Gusti, kami nginum obat-obatan pikeun sadayana."

"Bawa lampu turun ka dieu, Grampa." Anjeunna ngalihkeun kotak anu dilabélan "Wagon Wheels" anu nutupan plakat dina méja. Anjeunna mimiti maca:

Gusti Gusti teras nyandak éta lalaki sareng netepkeun anjeunna
di kebon Éden, pikeun ngokolakeun sareng ngarawat éta.
Pangéran Gusti masihan ka manusa pesen kieu:
Anjeun bébas tuang tina salah sahiji tangkal di kebon
kecuali tangkal pangetahuan ngeunaan anu hadé sareng anu jahat.

(Kajadian 2: 15-17)

"Hm. Leres, "Thomas ngeunteung. "Gusti parantos masihan sadayana anu urang peryogikeun. Seueur urang mimitian mendakan deui ieu dina jaman - hal-hal anu anjeun anggap ayeuna-nyaéta daun, bumbu, sareng minyak dina ciptaan Gusti ngajadikeun cageur. Tapi bahkan nagara-nagara ieu nyobian ngendalikeun upami henteu langsung larangan. " Ngalungkeun bungkus permen deui kana méja, anjeunna gumasép. “Kadaharan Gusti anu pangsaéna. Percanten ka abdi."

"Oh, anjeun teu kedah ngayakinkeun kuring, Grampa. Utamana lamun Bibi Mary masak! Naha ngan kuring, atanapi bawang bodas henteu saé? "

"Sareng cilantro," tambahna bari nyengir. "Kami masih ngarep-ngarep mendakan gagang anu tumuh dina hiji dinten ayeuna."

Tapi rupina janten murungkut deui dina paméran salajengna.

"Ya ampun." Éta poto murangkalih sareng jarum dina pananganna. Anjeunna mimiti ngajelaskeun kumaha nalika obat-obatan anu disebut "antibiotik" henteu tiasa dianggo deui, sadayana dititah nyandak "vaksinasi" ngalawan panyakit anu mimiti maéhan rébuan.

"Éta pikasieuneun. Di hiji sisi, jalma-jalma beuki gering pikasieuneun, ngaluarkeun getih nepi ka maot ku ukur napas virus dina hawa. Di sisi anu sanésna, vaksinasi anu dipaksa nyababkeun réaksi anu parah di seueur jalma. Éta boh panjara atanapi ngagugulung dadu. ”

"Naon vaksin?" manehna nanya, ngucapkeun teuing kecap éta.

"Aranjeunna percanten waktos éta yén upami aranjeunna nyuntik jalma ku virus-tah, hiji bentuk virus—"

"Naon virus?" Thomas neuteup kosong kana panonna. Kadang-kadang anjeunna kaget kumaha saeutik generasi dirina terang ngeunaan kakuatan ngarusak anu aya di budakna. Pupusna ayeuna jarang, sareng ngan ukur diantara anu salamet paling yuswa. Anjeunna nginget deui nubuat Yesaya ngeunaan Jaman Perdamaian:

Sakumaha taun tangkal, tah taun-taun umat kuring;
sareng anu kapilih kuring bakal lami ngaraoskeun hasil panangannana.
Aranjeunna moal ngahajakeun sia-sia, atanapi ngalahirkeun barudak pikeun musnah dadakan;
pikeun balapan anu diberkahan ku Gusti nyaéta aranjeunna sareng turunanana.

(Yesaya 65: 22-23)

Atanapi anjeunna henteu tiasa ngajelaskeun lengkep kunaon anjeunna, dibandingkeun sareng salapan puluh sababaraha taun anjeunna kantos terang, masih ngagaduhan seueur tanaga sareng gesit sapertos umur genep puluh taun. Nalika gaduh paguneman ngeunaan hal éta pisan sareng para pendeta ti Tempat Suci anu sanés, saurang pendeta muda ngaluarkeun tihang kertas komputer anu dicetak lami, ngaliwat sakedik menit, dugi ka akhirna mendakan halaman anu dipikahoyongna. "Dangukeun anu ieu," saurna bari panon. "Bapa Garéja ieu ngarujuk, kuring yakin, ka urang waktos: ”

Ogé, moal aya anu henteu dewasa, atanapi sepuh anu henteu minuhan waktuna; pikeun nonoman yuswa saratus taun ... - St. Irenaeus of Lyons, Garéja Rama (140-202 Masehi); Adésus Haereses, Bk. 34, Bab 4

"Upami anjeun henteu hoyong nyarioskeunana, henteu kunanaon, Grampa." Thomas jol deui ka ayeuna.

"Henteu, punten. Abdi ngémutan hal anu sanés. Dimana urang? Ah, vaksin, virus. Virus mangrupikeun hal anu alit pisan anu asup kana aliran getih anjeun sareng ngajantenkeun anjeun gering. " Tessa ngarongkong irung sareng lambeyna, ngajantenkeun anjeunna rada lieur. "Intina ieu. Tungtungna, diungkabkeun yén seueur panyakit anu nyababkeun jalma gering, utamina barudak, orok ... sumping tina nyuntikkeun aranjeunna sababaraha vaksin anu konon ngajagi aranjeunna janten gering ti heula. Nalika urang sadar naon anu aranjeunna laksanakeun pikeun penduduk global, éta kasép. "

Anjeunna nyekel lampu na. "Naon plak nyarios pikeun anu ieu ogé?"

Gusti mangrupikeun Roh, sareng dimana Roh Gusti,
aya kabébasan.

(2 Korinta 3: 17)

"Hmm," tembalna.

"Naha Tulisan ieu?" manehna naros.

"Éta hartosna yén kapan urang dipaksa pikeun ngalakukeun hiji hal ngalawan nurani urang, éta ampir-ampiran mangrupikeun kakuatan anu ngancurkeun Setan, éta tukang bohong sareng pembunuh kuno. Nyatana, kuring tiasa nebak naon paméran salajengna…. ”

Aranjeunna parantos ngahontal tampilan final. Tessa nyandak lampu sareng nahan kana plakat dina témbok. Éta langkung ageung tibatan anu sanés. Anjeunna maca lalaunan:

Éta teras diidinan narik napas kana gambar sato galak,
supados gambar sato galak tiasa nyarios sareng gaduh
saha jalma anu henteu nyembah éta maot.
Éta maksa sadaya jalma, alit sareng alit,
beunghar sareng miskin, bébas sareng budak,
pikeun dibéré gambar dicap dina leungeun katuhu atanapi dahiutna,
sahingga moal aya anu tiasa ngagaleuh atanapi ngical kajabi hiji
anu kagungan gambar perangko nami sato galak
atanapi nomer anu singkatan pikeun nami na.

Nomerna genep ratus genep puluh genep.

(Wahyu 13: 15-18)

Dina tabel di handap ieu aya hiji poto panangan lalaki kalayan tanda leutik anu anéh. Diluhur méja, kotak hideung ageung ageung ngagantung dina témbok. Di sagigireun éta dipasang sababaraha kotak hideung leutik anu langkung alit tina sababaraha ukuran. Anjeunna henteu kantos ningali tipi, komputer, atanapi telepon sélulér sateuacanna, janten teu terang naon anu ditingali ku anjeunna. Anjeunna tos naros ka Thomas naon perkawis éta, tapi anjeunna henteu aya. Anjeunna roda ningali anjeunna linggih dina bangku caket dieu.

Anjeunna calik di gigireunna, neundeun lampu kana lantai. Leungeunna dirangkul kana beungeutna siga anu teu bisa neuteup deui. Soca na nyeken ramo na anu kandel sareng kuku anu rapi. Anjeunna diajar tapak tatu dina knuckle na sareng tanda umur dina pigeulangna. Anjeunna melong sirahna pinuh tina rambut bodas lemes sareng teu tahan nahan nepi ka hipu. Anjeunna nangkeup pananganna, nyandarkeun sirah kana taktak, sareng calik dina jempé.

Lampu tina lampu hurung kana témbok nalika panonna lalaunan nyaluyukeun kana rohangan anu poék. Kakara anjeunna ningali mural anu ageung pisan dicét diluhureun layar nalika ditingali. Éta tina Lalaki dina kuda bodas ngagem makuta. Panonna hérang ku seuneu siga pedang anu ngucur tina sungut-Na. Dina pingping-Na aya tulisan kecap, "Satia sareng Leres" sareng kana jubah beureumna, dipangkas ku emas, "Firman Allah". Nalika anjeunna ngintip kana gelap, anjeunna tiasa ningali pasukan pengendara anu sanés di tukangeun Anjeunna naék, naék, nuju kana lalangit. Lukisanna luar biasa, siga anu henteu pernah anjeunna ningali. Éta katingalina hirup, jogét sareng unggal lampu seuneu.

Thomas narik napas panjang sareng ngalipetkeun pananganna di payuneun anjeunna, kalayan panon netel kana lantai. Tessa ngalempengkeun diri sareng nyarios, "Tingali."

Anjeunna melong ka tempat anu nuju nunjuk sareng, sareng sungutna laun muka kagum, nyandak momok payuneun anjeunna. Anjeunna mimiti ngagukgukkeun sirahna sareng anteng seuri nyalira. Teras kecap-kecap ti jero janten mimiti kaluar dina sora anu ngageter. "Yesus, Yesus, Yesus abdi ... leres, muji anjeun, Yesus. Berkah anjeun, Gusti, Gusti sareng Raja mah .... ” Tessa anteng ngiring muji sareng mimiti nangis nalika Roh murag ka duanana. Doa spontan aranjeunna akhirna ngageleger sareng, sakali deui, aranjeunna calik dina jempé. Sadaya gambar toksik anu anjeunna kantos ningali sateuacanna siga anu ngalembereh.

Thomas ngaluarkeun napas tina inti jiwana sareng mimiti nyarios.

"Dunya ragrag. Perang parantos pecah di mana-mana. Ledakan éta dahsyat. Hiji bom bakal turun, sareng sajuta jalma musna. Anu sanés bakal lungsur sareng sajuta deui. Gareja diduruk dugi ka lemah sareng para pandita ... Ya Allah ... aranjeunna teu aya tempat nyumput. Upami sanés Jihadists, éta anarkis; upami sanés anarkis, éta pulisi. Sadayana hoyong maéhan atanapi néwak aranjeunna. Éta kiruh. Aya kakurangan katuangan sareng, sapertos anu kuring carioskeun, panyakit dimana-mana. Unggal lalaki pikeun dirina. Jaman éta malaikat ngarah sababaraha urang ka pangungsian samentawis. Henteu unggal urang Kristen, tapi seueur urang. "

Ayeuna, nalika nuju nonoman Thomas, saha waé anu umurna lima belas taun anu nguping aya anu ningali malaikat bakal nyangka anjeun boh tukang bohong atanapi bakal nangkuban anjeun ku saratus patarosan. Tapi sanés generasi Tessa. Para wali sering ngadatangan jiwa sapertos malaikat. Siga jilbab antara langit sareng bumi ditarik deui, sahenteuna sakedik. Éta ngajantenkeun anjeunna mikirkeun Kitab Suci éta dina Injil Yohanes:

Amin, amin, kuring ngomong ka anjeun, anjeun bakal ningali langit dibuka sareng malaikat-malaikat Allah naék sareng turun kana Putra Manusa. (Yohanes 1:51)

"Kanggo salamet, jalma-jalma kabur ti kota-kota, anu janten tempat perang terbuka di antara geng-géng roving. Kekerasan, perkosaan, rajapati ... éta pikareueuseun. Jalma anu kabur ngabentuk komunitas anu dijaga — komunitas anu beurat pakarang. Dahareun kirang, tapi sahenteuna jalma-jalma aman, dina seuseueurna.

"Éta harita éta he sumping. ”

"Anjeunna?" ceuk manehna, nunjuk kana mural.

"Henteu, manehna. " Anjeunna nunjuk kana dasar lukisan tempat suku kuda bodas ngagoler luhur dunya leutik kalayan nomer "666" dicét dina gambar éta. "Anjeunna mangrupikeun 'Anu Poék', sakumaha anu disebatna. Dajjal. Anu henteu patuh hukum. Si Binatang. The Putrana Perdition. Tradisi gaduh seueur nami kanggo anjeunna. "

"Naha anjeun nyauran anjeunna Anu Gelap?"

Thomas ngantunkeun seuri leutik, teu raoseun, dituturkeun ku keureutan, siga anjeunna ngupahan ngartos pipikiranana.

"Sadayana ragrag. Terus anjeunna sumping. Kahiji kalina dina sababaraha bulan sareng bulan, aya katengtreman. Kaluar ti mana, tentara ieu nganggo baju bodas sumping sareng tuangeun, cai bersih, pakean, bahkan permén. Kakuatan listrik disimpen deui di sababaraha daérah, sareng layar ageung dipasang dina tempat-sapertos anu dina tembok, tapi langkung ageung. Anjeunna bakal némbongan ka jalma-jalma éta sareng nyarios ka kami, ka dunya, ngeunaan perdamaian. Sagala hal anu diucapkeunana disada leres. Abdi mendakan kuring yakin ka anjeunna, wanting percanten ka anjeunna. Cinta, toléransi, perdamaian ... Maksad abdi, hal-hal ieu aya dina Injil. Naha Gusti Kami ngan saukur hoyong urang silih pikanyaah sareng lirén ngahukum? Nya, tatanan disimpen deui, sareng kekerasan gancang réngsé. Pikeun waktos, éta sigana saolah-olah dunya badé disimpen deui. Malah langit sacara ajaib mimiti jelas pikeun kahiji kalina dina sababaraha bulan. Kami mimiti heran naha ieu sanés awal Jaman Perdamaian! ”

"Naha anjeun henteu nyangka kitu?"

"Kusabab anjeunna henteu kantos nyebatkeun Yesus. Nya, anjeunna leres-leres ngadugikeun anjeunna. Tapi teras anjeunna ngadugikeun Muhammad, Buddha, Gandhi, St. Teresa Kalkuta, sareng loba batur. Éta matak ngabingungkeun sabab anjeun henteu tiasa ngabantah ... kalayan anu leres. Tapi teras ... ”Nunjuk kana lantera di lantai, anjeunna teraskeun. "Siga seuneu éta nyayogikeun cahaya sareng kahaneutan ka rohangan ieu, éta masih ngan ukur mangrupikeun pecahan tina spéktrum cahaya, tina pelangi, contona. Kitu ogé, Anu poék tiasa masihan ngan ukur cekap cahaya pikeun ngahibur sareng haneutkeun urang - sareng netepkeun beuteung anu ngagerem urang - tapi éta ngan satengah kanyataan. Anjeunna henteu kantos nyarioskeun dosa kecuali nyarios yén omongan sapertos kitu ngan ukur ngabagi urang. Tapi Yesus sumping pikeun ngancurkeun dosa sareng nyandak éta jauh. Éta nalika kami sadar yén kami moal tiasa nuturkeun lalaki ieu. Sahenteuna sababaraha urang. ”

"Naon maksad anjeun?"

"Aya pamisahan anu saé diantara seueur urang Kristen. Jalma anu déwa anu janten burihna nuduh sésana urang salaku téroris nyata perdamaian, sareng aranjeunna angkat. "

"Terus kumaha? '

"Teras sumping Edict of Peace. Éta mangrupikeun konstitusi énggal pikeun dunya. Bangsa demi bangsa asup kana éta, masrahkeun kadaulatanna sacara lengkep ka Anu poék sareng déwanna. Teras, anjeunna kapaksa sadayana…. "

Sora Tessa ngahiji bari anjeunna maca tina plakat.

… Leutik sareng hébat,
beunghar sareng miskin, bébas sareng budak,
pikeun dibéré gambar dicap dina leungeun katuhu atanapi dahiutna,
sahingga moal aya anu tiasa ngagaleuh atanapi ngical kajabi hiji
anu kagungan gambar perangko nami sato galak
atanapi nomer anu singkatan pikeun nami na.

"Janten, naon anu kajantenan upami anjeun henteu nyandak tandana?"

"Kami dikaluarkeun tina sagala hal. Tina mésér bahan bakar pikeun mobil urang, tuangeun pikeun murangkalih urang, baju kanggo tukang urang. Kami henteu tiasa ngalakukeun nanaon. Mimitina, jalma-jalma pikasieuneun. Kitu ogé kuring, jujur. Seueur anu nyandak tandana ... bahkan uskup. ” Thomas melong ka langit-langit anu hideung sapertos wengi. "Ya Gusti, welas asih ka aranjeunna."

"Sareng anjeun? Naon anu anjeun lakukeun, Grampa? "

"Seueur urang Kristen nyumput, tapi teu aya gunana. Aranjeunna kagungan téknologi pikeun milarian anjeun di mana waé. Seueur pahlawanna nyerah kahirupan aranjeunna. Kuring ningali hiji kulawarga dua belas barudak dibunuh sateuacan kolotna, hiji-hiji. Kuring moal poho deui. Kalayan unggal niup ka murangkalihna, anjeun tiasa ningali indungna ditusuk dugi ka jero jiwana. Tapi ramana ... anjeunna teras nyarios ka aranjeunna ku sora anu paling lembut, 'Kuring bogoh ka anjeun, tapi Gusti Rama anjeun. Moal lami deui, urang bakal ningali Anjeunna babarengan di Surga. Dina sakedap deui, anak, sakedap deui ... 'Éta waktos harita, Thérèse, kuring siap masihan nyawa pikeun Yesus. Kuring ngan ukur sababaraha detik ti kabisat tina tempat kuring nyumput pikeun masihan diri pikeun Kristus ... nalika kuring ningali Anjeunna. "

"Who? Anu poék? "

"Henteu, Yesus."

"Anjeun ningali Yesus? " Cara manehna naroskeun ngahianat jero cinta anjeunna ka Anjeunna.

"Leres. Anjeunna nangtung payuneun kuring, Tessa — persis sareng anjeun ningali Anjeunna nganggo baju didinya. ” Anjeunna malikkeun paneuteupna kana mural nalika cimata na panonna.

"Cenah, 'Kuring masihan anjeun pilihan: Nganggo makuta martir atanapi makuta putra-putra anjeun sareng murangkalih anjeun kalayan élmu ngeunaan Kami.' ”

Kalayan éta, Tessa nyerengeh. Anjeunna ambruk kana pangkuan Grampa sareng nangis dugi awakna ngagebeg dina napas jero. Nalika tungtungna sadayana jempé, anjeunna calik teras ningali kana panonna anu jero, lembut.

"Hatur nuhun, Grampa. Hatur nuhun parantos milih urang. Hatur nuhun pikeun kado Yesus. Hatur nuhun pikeun hadiah pikeun terang Anjeunna anu Kahirupan sareng Napas kuring. Hatur nuhun." Aranjeunna ngonci panon, sareng sakedap, anu aranjeunna tiasa tingali nyaéta Kristus anu sanés.

Teras, ningali ka handap, Tessa nyarios, "Kuring kedah ngaku."

Uskup Thomas Hardon nangtung, nyandak Palang péktoral tina handapeun baju haneutna, sareng dicium. Ngaleupaskeun curuk ungu tina saku na, anjeunna ngambung ogé teras nahan kana taktakna. Ngadamel Tanda Palang, anjeunna calik deui sareng nyarandé bari nyium ceuli. Anjeunna mikir nyalira kumaha ngaku dosa leutik sapertos kitu - upami éta mangrupikeun dosa - bakal narik pura-pura imam anu keras. Tapi henteu. Jaman ieu mangrupikeun waktos Seuneu Pemurni. Ieu mangrupikeun waktos kanggo Panganten awewe Kristus janten sampurna, tanpa bintik atanapi cacad.

Thomas naros deui, neundeun leungeun kana sirahna sareng ngagulung dugi ka biwir na bieu nyentuh rambutna. Anjeunna ngaharewoskeun do'a dina basa anu anjeunna henteu terang teras ngucapkeun kecap-kecap pangampunan nalika anjeunna nyusud Tanda Palang di luhur dirina. Anjeunna nyandak pananganna, angkat kana pananganna, sareng dicekel pageuh.

"Kuring siap angkat," saurna.

"Kuring ogé, Grampa."

Thomas niupkeun lampu sareng nempatkeun deui kana méja. Nalika aranjeunna nuju ka arah jalan kaluar, aranjeunna disambut ku tanda ageung di luhur, disorot ku dua belas lilin.

Dina welas asih Gusti urang anu lembut,
subuh ti luhur parantos nimpa kami,
nyaangan jalma-jalma anu cicing dina gelap sareng kalangkang maot,
sareng ngantunkeun kaki urang kana jalan perdamaian ...
Syukur ka Gusti anu masihan urang kameunangan
ngaliwatan Gusti urang Yesus Kristus.

(Lukas, 1: 78-79; 1 Korinta 15:57)

"Leres, sukur ka Gusti," témbal Thomas.

 

 

 

Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.

 

Nyitak Friendly, PDF & Email

Footnotes

Footnotes
1 Kongrés Eucharistic pikeun perayaan bicentennial tina penandatanganan Deklarasi Kamerdekaan, Philadelphia, PA, 1976; siga. Katolik Online (dikonfirmasi ku Deacon Keith Fournier anu ngahadiran
2 "Ayeuna ... urang ngartos yén periode sarébu taun dituduhkeun dina basa simbolis." (St. Justin Syahid, Dialog sareng Trypho, Ch. 81, Bapa-bapa Garéja, Christian Heritage) St. Thomas Aquinas ngajelaskeun: "Sakumaha ceuk Augustine, umur pamungkas dunya pakait sareng tahap terakhir kahirupan manusa, anu henteu lami salami taun-taun anu tetep sapertos tahapan anu sanés, tapi kadang-kadang angger batur babarengan, komo deui. Ku sabab éta umur pamungkas dunya moal ditetepkeun sababaraha taun atanapi generasi anu pasti. ” (Perdebatan Perdebatan, Vol. II De Potentia, Q. 5, n.5; www.dhspriory.org)
3 cf. Fatimah, sareng Shaking Agung
4 cf. Nyaéta Fetus a Jalma?
5 numberofabortions.com
6 "Ngadeg taktak-to-taktak, sakumna penduduk di dunya tiasa pas dina 500 mil pasagi (1,300 kilométer pasagi) di Los Angeles." -National Geographic, Oktober 30th, 2011
7 "100,000 jalma maot kusabab kalaparan atanapi akibatna geuwat unggal dinten; sareng unggal lima detik, budak maot tina kalaparan. Sadaya ieu kajantenan di dunya anu parantos ngahasilkeun cekap tuangeun pikeun tuangeun unggal murangkalih, awéwé sareng lalaki sareng tiasa tuang 12 milyar jalma ”—Jean Ziegler, Rapporteu Khusus PBB, 26 Oktober 2007; news.un.org
Dihaturkeun dina HOME, Jaman Damai.