Abdi kagungan nampi seueur serat mangtaun-taun ti urang nyarios, "Nini kuring nyarioskeun sababaraha taun ka pengker." Tapi seueur nini-nini éta parantos lami ngantunkeun. Teras aya ledakan kenabian dina taun 1990an kalayan pesen-pesen ti Fr. Stefano Gobbi, Medjugorje, sareng tukang ningali anu terkenal. Tapi nalika giliran milénium sumping sareng indit sareng ekspektasi parobahan apokaliptik caket henteu pernah terwujud, pasti bobo ka jaman, upami sanés sinisme, disetél. Ramalan di Garéja janten titik curiga; uskup gancang marginalisasi wahyu pribadi; sareng jalma-jalma anu nuturkeun éta sigana bakal aya dina sisi kahirupan Garéja dina ngaleutikan lingkaran Marian sareng Charismatic.
Kiwari, tukang-tukang fitnah nubuat ku wangsit asalna, henteu tina tanpa, tapi aya ogé di jero Garéja. Sakur sangkaan waé ngelingan waktos-waktos ieu dina terang wahyu pribadi, langkung-langkung langkungna "jaman akhir" Kitab Suci, ditepungan kalayan teu pikaresepeun, upami sanés cawad. Anu henteu pisan sikap Garéja mimiti. Henteu ngan ukur Yesus terang-terangan sareng gampang nyarioskeun ngeunaan tanda-tanda anu bakal aya sareng anu disebut "jaman akhir," tapi tulisan Peter, Paul, John, sareng Yuda nyaéta jenuh kalayan ngantisipasi balikna Yesus. Henteu dugi ka generasi anu percanten mimiti tilar dunya yén paus anu munggaran mimiti ngarahkeun panon Garéja anu muncak kana visi jangka panjang ngeunaan rencana kasalametan Gusti.
Terang ieu mimitina, yén dina dinten-dinten akhir pamoyok bakal [kana] cemoohan, hirup numutkeun kahoyong sorangan sareng nyarios, "Dimana jangji anjeunna sumping? (2 Piaraan 3: 3-4)
Terus anjeunna ngajelaskeun:
Nanging tong dipaliré kanyataan anu hiji ieu, anu dipikacinta, yén ku Gusti hiji dinten ibarat sarébu taun sareng sarébu taun sapertos hiji dinten. Gusti henteu reureuh jangji-Na, sakumaha sababaraha hal "reureuh," tapi anjeunna sabar sareng anjeun, henteu hoyong yén aya anu binasa tapi sadayana bakal datang ka tobat. (ay 8-9)
Bapa-bapa Garéja Awal ngajemput ngeunaan ieu sareng ngagabung sareng Wahyu St. John dina 20: 6:
… Aranjeunna bakal janten imam Allah sareng Kristus, sareng aranjeunna bakal ngarajaan sareng anjeunna salami [rébu] taun.
Maka, aranjeunna ngajarkeun, "dinten Gusti" sanés janten 24 jam dinten, tapi éta waktos simbolis "sarébu taun":
... dinten ieu, anu urang kabeungkeut ku naékna srengenge sareng srengenge, mangrupikeun perwakilan éta dinten anu hébat anu mana dina circuit sarébu taun nyepetkeun watesna. - Lactantius, Bapa-bapa Garéja: Lembaga Ilahi, Buku VII, Bab 14, Énsiklopédia Katolik; www.newadvent.org
Nyaéta, Poé Gusti bakal waspada, subuh, tengah wengi, sareng nyimpulkeun dina akhir jaman ku bentrokan akhir dina wanci surup (Wahyu 20: 7-10; tingali Kala waktos di dieu). Sareng ieu dimana janten pikaresepeun pisan. Bapa-bapa Garéja ningali, kasarna, yén opat rébu taun sateuacan ka Al Masih (ti jaman Adam) sareng dua rebu taun saatos Al Masih, janten simbolik tina genep dinten diciptakeun. Kusabab kitu, "dinten katujuh" atanapi "dinten Gusti" bakal janten dinten istirahat pikeun Garéja:
… Saolah-olah hal anu pas pikeun para wali saci ngaraosan sakedik dina sésana dina waktos éta, liburan suci saatos laboratorium genep sarébu taun saprak manusa diciptakeun… (sareng) kedah nuturkeun kana parantos genep. sarébu taun, genep genep dinten, jinis Sabat anu katujuh dina dinten sarébu taun anu suksés… Sareng pamanggih ieu henteu bakal kabantosan, upami dipercaya yén kabagjaan para wali, dina Sabat éta, kedah janten rohani, sareng akibatna ku ayana Tuhan… —St. Augustine of Hippo (354-430 Maséhi; Dokter Garéja), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Universitas Katolik Amérika Pencét
Paulus ngajar sakumaha seueur:
Sareng Gusti istirahat dina dinten katujuh tina sagala padamelanna ... Kusabab kitu, istirahat sabat tetep kanggo umat Allah. (Ibr 4: 4, 9)
Kalayan kecap séjén, Garéja Awal parantos nunjukkeun milénium ieu, periode saatos 2000 Masehi, kanggo ngaresmikeun Poé Gusti. (Catetan: nalika Garéja ngutuk ideu yén Yesus bakal balik dina jangka waktu ieu pikeun kakuasaan di bumi "dina daging," Garéja ngagaduhan teu kungsi dikutuk persis naon anu diajarkeun St Augustine: yén kabungahan para wali dina mangsa ieu "bakal spiritual, sareng akibat tina ayana Gusti" dina Ékaristi sareng sacara jero di jero Jalma-Na. Tingali Millenarianisme - Naon Éta sareng Henteu)
[John Paul II] leres-leres ngajantenkeun ekspektasi anu hébat yén milénium perpisahan bakal dituturkeun ku milénium penyatuan ... yén sadaya musibah abad urang, sadaya cimata na, sakumaha ceuk Paus, bakal bray di akhir na robah jadi awal anyar. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Uyah Bumi, Wawancara sareng Peter Seewald, p. 237
Saatos dimurnikeun ngaliwatan percobaan sareng penderitaan, subuh-énggal énggal nembé badé istirahat. -POPE ST. JOHN PAUL II, Hadirin Umum, 10 Séptémber 2003
Intina nyaéta ieu: urang henteu terang "dinten atanapi jam" dimana Kristus bakal sumping kakuasaan di urang Garéja-Na dina Jaman Damai,[1]siga. Markus 13:32 tapi kami bakal terang waktos caketna, tepatna sabab Anjeunna masihan kami tanda-tanda sareng ajaran anu jelas pikeun pangaruh éta.[2]siga. Matt 24, Lukas 21, Markus 13
Kitu ogé, nalika anjeun ningali sagala hal ieu, anjeun terang yén anjeunna caket, di gerbang pisan. (Mateus 24:33)
Ti saprak SCOFFING dugi ka nonton
Sadaya anu nyarios, aya anu ngahudangkeun dinten ieu pikeun Badai hebat anu ayeuna sumebar ka saluruh bumi. Jalma anu pernah nyengir dina "barang waktos akhir" ieu ayeuna nimbangkeun deui. Sapertos awéwé ngora ieu:
Kuring ngan ukur hoyong nyerat pikeun nganyatakeun rasa syukur anjeun pikeun dédikasi sareng kasatiaan ka Gusti, Garéja-Na, sareng umat-Na. Surélék anjeun sareng doa pribadi kuring parantos janten roti sadidinten kuring. Aranjeunna memotivasi kuring supados henteu murag kana pundung sareng sugema sareng ngajaga kuring dina kaayaan doa anu tetep sareng nawiskeun diri ka Gusti pikeun karaharjaan sareng kasalametan saloba mungkin.Kuring ogé hoyong ngawartosan anjeun nyalira ulah pundung ku umat Katolik satia anu moyok kana naon anu anjeun carioskeun. Kuring ngaku yén kuring salah sahiji jalma dina hiji waktos, janten tiasa ngabuktoskeun lolong spiritual anu seueur anu ngagaduhan iman anu saé. Indung kuring anu anjeun kenal, bakal teras-teras neraskeun email anjeun ka kami mangtaun-taun. Kuring bakal masihan aranjeunna pandangan sepintas, nangtoskeun aranjeunna salaku paranoid / sensasional paling parah, atanapi "ngan sanés kanggo kuring" anu pangsaéna. Anu ayeuna kuring tingali nyaéta musuh nganggo luka anu henteu disemburkeun pikeun menyimpang sareng ngahukum kecap anjeun (sareng seueur Firman Allah sareng pesen Maryam) sareng kuring henteu pernah masihan kiridit anu saé pikeun aranjeunna. Sanaos kitu kuring narékahan pikeun ngalakukeun Déwa anu sakapayunna, sareng maka Gusti ngahargaan ieu, sareng dina waktos anu ditangtoskeun, timbangan dihapus sareng kuring tiasa nampi pesen anjeun.Kuring parantos neraskeun email anjeun ka sababaraha babaturan Katolik anu taat. Sababaraha parantos mendakan aranjeunna leres-leres ngabantosan, anu sanés ngagaduhan réaksi kana sapertos anu biasa, anu mimitina ngareuwaskeun sareng nguciwakeun kuring dugi ka émut yén, kuring ogé, dina posisi aranjeunna dina hiji waktos. Kuring ngan ukur tiasa ngadoa sareng percanten yén timbanganana ogé bakal dihapus. Kuring yakin aranjeunna bakal nuturkeun aranjeunna nuturkeun Gusti sahadé-hadéna, sanaos pangaruh halus musuh dina tempat buta aranjeunna.Hapunten anu tulus pikeun penganiayaan anjeun sareng anu sangsara mangtaun-taun sabab, kuring ogé, dina cara anu lemes dina karéta éta ogé. Sakumaha anjeun terang, "teu aya kasaéan anu pernah teu kaukum"! Tapi gaduh Kasabaran sareng Wani yén kasangsaraan sareng jasa anjeun ka Garéja bakal ngahasilkeun Buah Limpah dina tungtungna!PS Hiji hal anu meunang kuring pikeun muka pikiran sareng haté kuring kana pesen anjeun nyaéta anjeun kasaksian anyar kana rahmat Gusti salami anjeun sumping ka Roma. Kuring ngaraos yén aya jalma anu tumanya kana kaasih sareng Rahmat Allah anu pantes didangukeun.
Dina jangka waktu urang sorangan, harga anu kudu dibayar pikeun kasatiaan ka Injil henteu deui digantungkeun, ditarik sareng diparkir tapi sering ngalibatkeun PHK kaluar tina leungeun, olok-olok atanapi parodied. Nanging, Garéja henteu tiasa mundur tina tugas nyatakeun Al Masih sareng Injil na salaku bebeneran anu nyalametkeun, sumber kabagjaan akhir urang salaku jalma salaku pondasi masarakat anu adil sareng manusiawi. —POPE BENEDICT XVI, London, England, 18 Séptémber 2010; Zenit
Entong sieunan! Pengkuh nuju bogoh, anu ibarat pedang anu nusuk kana manah anu sanés.[3]siga. Heb 4:12 Aranjeunna tiasa nampi kecap anjeun, aranjeunna tiasa nolak éta. Jalan anu mana waé, "Cinta moal pernah gagal" pikeun nimbulkeun sababaraha jinis réspon anu ngagedurkeun haté, pikeun hadé atanapi goréng. Cinta moal pernah gagal nyebarkeun bibit, naha éta badarat dina taneuh anu saé atanapi batu. Kami tukang ngabarkeun, tapi Gusti anu nyiptakeun bibit na dina waktosna, cara na. Tapi waktuna parantos aya, sareng acara-acara sanésna badé sumping, anu anjeun sareng kuring kedah nyarios sakedik deui dina peringatan. Anjeun teu kedah ngayakinkeun batur yén badai bakal datang nalika éta tos aya di luhur imahna.
Abdi émut hiji biarawati anu ngintunkeun salah sahiji tulisan kuring ka kaponakanna sababaraha taun ka pengker. Anjeunna nyerat deui nyarios, "Bibi, entong ngintunkeun deui éta ka kuring!" Sataun sanggeusna, anjeunna lebet deui ka Garéja Katolik. Nalika anjeunna naros kunaon, anjeunna nyarios, "Tulisan éta dimimitian sadayana ... ”Ieu naha penting pisan pikeun urang pikeun rendah haté, nyarioskeun anu leres ku cinta. Sakumaha anu parantos dicarioskeun dina bacaan Massa Minggu kamari:
Salawasna siap masihan penjelasan ka saha waé anu naroskeun alesan pikeun pangarep-arep anjeun, tapi lakukeun kalayan lemah lembut sareng takwa, ngajaga nurani anjeun tetep bersih, ku kituna, nalika anjeun difitnah, jalma-jalma anu nista tingkah laku anjeun anu hadé dina Kristus tiasa dirina sorangan matak éra. Kusabab éta langkung saé sangsara pikeun ngalakukeun kahadéan, upami éta janten kersa Gusti ti batan ngalakukeun jahat. (1 Piaraan 3: 15-17)
Henteu aya tulisan dina lima belas taun ka pengker anu nimbulkeun langkung réspon tibatan Pandémik Kontrol. Éta ogé parantos ngabantuan ngahudangkeun seueur jiwa ka Badai anu aya di dieu. Kuring ngan ukur hayang nyebut yén kuring nambihan sababaraha kanyataan deui kana tulisan éta supaya anjeun tiasa mendakan sadayana dina hiji tempat. Khususna dina bagian ngeunaan pangendalian penduduk, dimana Bill Gates nyarios:
Dunya ayeuna gaduh 6.8 milyar jalma. Éta nuju dugi ka salapan milyar. Ayeuna, upami urang ngalakukeun padamelan anu saé pikeun vaksin énggal, kasehatan, jasa kaséhatan réproduktif, urang tiasa nurunkeun éta, sigana, 10 atanapi 15 persén. -Ted obrolan, 20 Pébruari 2010; siga. éta 4:30 tanda
Kuring nambahan dua paragraf ieu:
Upami ku "kasehatan" hartosna ubar Big Pharma, maka éta jalan. Obat resép mangrupikeun panyabab utama kaopat pikeun maot. Dina 2015, jumlah total pangobatan resép masing-masing dieusian di apoték ngan langkung ti 4 milyar. Éta ampir 13 resép pikeun unggal lalaki, awéwé sareng budak di Amérika Serikat. Numutkeun kana panilitian Harvard:
Sababaraha jalma terang yén ubar resép anyar gaduh kasempetan 1 ti 5 pikeun nyababkeun réaksi anu serius saatos aranjeunna disatujuan… Sababaraha anu terang yén tinjauan sistematis tina bagan rumah sakit mendakan yén bahkan ubar anu diresep leres (kumisan tina salah nulis, overdosis, atanapi resep nyalira) sakitar 1.9 juta dirawat di rumah sakit sataun. Pasién 840,000 sanés anu dirawat di rumah sakit dibéré ubar anu nyababkeun réaksi ngarugikeun serius pikeun total 2.74 juta réaksi narkoba ngarugikeun serius. Sakitar 128,000 jalma maot tina ubar anu diresepkeun ka aranjeunna. Ieu ngajantenkeun ubar resép janten résiko kaséhatan utama, peringkat ka 4 ku stroke salaku panyabab utama kematian. Komisi Éropa perkirakeun yén réaksi ngarugikeun tina ubar resép nyababkeun 200,000 maotna; janten sasarengan, sakitar 328,000 pasién di Amérika Serikat sareng Éropa maot tina ubar resép unggal taun. - "Obat Resép Anyar: Résiko Kaséhatan Utama Kalayan Sababaraha Kauntungan Ngimbangan", Donald W. Light, 27 Juni 2014; étika.harvard.edu
Seueur anu awakening ayeuna ka Karacunan Ageung ngeunaan kamanusaan, nyamar dina kecap ramah "perawatan kaséhatan", "jasa réproduktif" sareng "perencanaan kulawarga." Seueur pamaréntah sareng instansi PBB hoyong ngawartosan yén COVID-19 mangrupikeun ancaman anu paling ageung pikeun kamanusaan sareng unggal aspék kahirupan urang ayeuna kedah aya dina kakawasaanna. Sakumaha ternyata, éta pisan anu parantos nembus institusi ieu ku idéologi anti-kahirupan anu ngarusak kahirupan pirang-pirang milyaran dina nami "perawatan kaséhatan." St. John Paul II terang yén rétorika jenis ieu mangrupikeun kabohongan, dumasarkeun kana naon anu tiasa didadarkeun salaku sieun setan anu nyetir lalaki sareng awéwé anu tangtu pikeun nyandak tindakan anu teu kapikiran ngalawan kahirupan éta sorangan:
Kiwari teu saeutik anu kawasa di bumi bertindak dina cara anu sami. Éta ogé kahéman ku kamekaran demografi ayeuna ... Hasilna, tibatan hoyong nyanghareupan sareng méréskeun masalah-masalah serius ieu kalayan hormat pikeun martabat individu sareng kulawarga sareng hak jalma anu teu tiasa dilanggar kahirupan, aranjeunna langkung resep promosikeun sareng maksakeun ku naon waé hartosna program masif kontrol kalahiran. —POPE JAUH PAUL II, Evangelium vitae, "Injil Kahirupan", n. 16
Saatos kuring nyerat Pandémik Kontrol, aya anu ngintunkeun kuring dokumenter ieu anu ngalangkungan sababaraha detil anu ngajentulkeun ngeunaan Rockefellers sareng Bill Gates sareng kumaha anjeunna ngagaduhan seueur hal anu nuju dilaksanakeun di panjuru dunya. Sababaraha hal anu ditulis dina Anu Agung Korupsi némbongan ogé di dieu, ngaitkeun Gates kana cara-cara kuring henteu sadar dugi ka ayeuna. Anjeun tiasa nguping ku kecap na nyalira, nyarios kalem, ampir gumbira. Sakali anjeun ngalangkungan perkenalan animasi pondok, éta kana sababaraha jurnalisme serius ...
Upami YouTube parantos ngahapus ieu (batuk), milari tautan anu sanés pikeun pidéo ieu di dieu: corbettreport.com/gatescontrol/
Tapi anjeun, anu dipikacinta, émut kecap-kecap anu diucapkeun sateuacanna ku rasul-rasul Gusti urang Yesus Kristus, sabab aranjeunna nyarios ka anjeun, "Dina panungtungan waktos bakal aya anu moyok anu bakal hirup numutkeun kahoyong-Na anu teu satia." Ieu anu nyababkeun perpecahan; aranjeunna hirup dina pesawat alamiah, tanpa Roh. Tapi anjeun, anu dipikacinta, ngawangun diri anjeun kana iman anu paling suci anjeun; neneda dina Roh suci. Jaga diri anjeun dina kaasih Gusti sareng ngantosan rahmat Gusti urang Yesus Kristus anu nyababkeun kahirupan langgeng. Kana jalma anu goyah, karunya; nyalametkeun batur ku nyulik aranjeunna kaluar seuneu; pada batur boga kasieun ku kasieun, nganyenyeri malahan papakéan luarna patri ku daging. (Yudas 1: 17-23)Sadayana diajak ngiringan pasukan tarung khusus kuring. Datangna Karajaan kuring kedah ngan ukur hiji-hijina tujuan anjeun dina kahirupan. Kecap kuring bakal ngahontal réa jiwa. Percanten! Kuring bakal ngabantosan anjeun sadayana ku cara anu ajaib. Entong resep kanyamanan. Entong janten pengecut. Entong ngantosan. Nyanghareupan Badai pikeun nyalametkeun jiwa. Pasihan diri kana padamelan. Upami anjeun henteu ngalakukeun nanaon, anjeun ninggalkeun bumi ka Sétan sareng dosa. Buka panon anjeun sareng tingali sadaya bahaya anu ngaku korban sareng ngancam jiwa anjeun nyalira. —Yesus ka Elizabeth Kindelmann, Lampu Girang, pg. 34, diterbitkeun ku Yayasan Anak Bapa; Imprimatur Uskup Agung Charles Chaput
Baca patali
Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.
Tuang lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:
Footnotes
| ↑1 | siga. Markus 13:32 |
|---|---|
| ↑2 | siga. Matt 24, Lukas 21, Markus 13 |
| ↑3 | siga. Heb 4:12 |
| ↑4 | cf. lifesitenews.com |