Peninggalan sareng Pesenna

Hiji Sora Ceurik Di Gurun

 

ST. PAULUS ngajarkeun yén urang "dikurilingan ku awan saksi." [1]Heb 12: 1 Nalika taun énggal ieu dimimitian, kuring hoyong bagikeun ka pamiarsa "awan alit" anu ngurilingan kerasulan ieu ngalangkungan titilar ti Orang Suci anu kuring nampi mangtaun-taun - sareng kumaha aranjeunna nyarios sareng misi sareng visi anu nungtun menteri ieu ...

 

NYiapkeun jalanna

ngado'a sateuacan Sakramen Suci di kapilah swasta diréktur spiritual kuring nalika kecap, sigana di luar diri kuring, naék dina haté:

Kuring masihan palayanan ka Yohanes Baptis. 

Nalika kuring merhatoskeun naon ieu hartosna, kuring panginten kecap-kecap Baptis nyalira, kecap-kecap dina Injil dinten ieu:

Kami mangrupikeun sora jalma anu ngagorowok di gurun pasir, 'Lempengkeun jalan Gusti' ...

Isukna, aya sambel panto panto rorompok, teras sékrétaris nyauran kuring. Hiji lalaki manula nangtung di dinya, pananganna ngalegaan saatos salam urang. 

"Ieu kanggo anjeun," saurna. "Éta mangrupikeun titilar kelas hiji Yahya Baptis. "

Harti anu pamungkas pikeun ieu bakal dibébaskeun dina sababaraha taun ka payun salaku peringatan ti St. John Paul II ka urang nonoman di 2002 bakal janten téma pusat tina kerasulan ieu:

Réh anom ngora, éta waé pikeun anjeun watchmen isuk-isuk anu ngumumkeun yén bakal datang panonpoé anu Murban Kristus! —POPE JAUH PAUL II, Pesen Bapa Suci ka Nonoman Dunya, XVII Poé Nonoman Dunya, n. 3; (cf. Dupi 21: 11-12)

Undangan ieu, anjeunna teras nyatet, bakal ditandaan ku kabutuhan pikeun duanana kasatiaan ka Rama Suci sareng Garéja Al Masih, sareng syahid anu tangtu dina maju dina cara sunnat pikeun ngumumkeun énjing Fajar

Anu anom parantos nunjukkeun dirina pikeun Roma jeung pikeun Garéja kado istiméwa Roh Allah… Kuring henteu ragu-ragu naroskeun ka aranjeunna pikeun milih iman sareng kahirupan anu radikal sareng nampilkeun aranjeunna tugas anu pikasieuneun: janten "penjaga énjing" nalika subuh milénium anyar. —POPE YOHAN PAUL II, Novo Millennio Inuente,n.9

Sugan éta teu aya kabeneran, maka, aya titilar kadua anu dibungkus ku John the Baptist, éta tina syahid Polandia St. Hyacinth. Anjeunna katelah salaku "Rasul Kalér". Kuring cicing di Kanada ... sareng akina urang Polandia. 

 

Évaluasi Énggal 

Kuring kabebeng nalika kuring nyekel leungeun kuring potongan tulang tina Yohanes Baptis - tulang anu sami anu "kabisat" dina rahim Elizabeth kusabab salam Maryam. Tulang anu sami anu diulurkeun pikeun ngabaptis Yesus, Jurusalamet sareng Gusti urang. Tulang anu sami anu teguh dina iman sareng Baptis dipancung ku paréntah Herodes.

Teras lalaki anu sepuh éta nempatkeun deui titilar kelas hiji kana palem kuring anu mindahkeun kuring henteu kirang: St. Paulus the Rosul. Hiji sumber inspirasi konstan pikeun kuring, kecap Paulus nginpokeun sareng ngawangun karesahan sareng khidmat mentri kuring, anu mangrupikeun bagian tina "penginjilanan anyar" anu sering disaur ku sebutanana, St. John Paul II. 

John Paul II naros ka urang pikeun mikawanoh yén "kedah aya teu ngirangan dorongan pikeun ngahutbah Injil" ka jalma anu jauh ti Al Masih, "sabab ieu mangrupikeun tugas mimiti Garéja". Mémang, "ayeuna kagiatan misionaris masih ngagambarkeun tantangan anu panghadéna pikeun Garéja" sareng "tugas misionaris kedah tetep pangpayunna". — PAUS FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 15; Vatican.va

Dihandapeun sempalan St. Paul mangrupikeun martir anu kirang dikenal, St Vincent Yen, anu cicing di awal abad ka-19. Sapertos Paulus sareng Baptis, anjeunna ogé dipancung demi Injil. Kumaha carana moal salah nginget firman Gusti Kami:

Saha waé anu hoyong nyalametkeun nyawana bakal kaleungitan, tapi saha waé anu kaleungitan nyawanya demi kuring sareng Injil anu bakal nyalametkeunana. (Markus 8:35)

 

Kasihan Ilahi

Upami "penginjilan anyar" nyaéta nyiapkeun dunya pikeun "datangna matahari anu nyaéta Kristus Bangkit", maka Rahmat Ilahi mangrupikeun jajantung tina pesen dina jam ieu. 

Pas ti mimiti pelayanan kuring di St Peter's See di Roma, kuring nganggap pesen ieu [of Divine Mercy] tugas khusus kuring. Providence parantos masrahkeunana ka kuring dina kaayaan manusa ayeuna, Garéja sareng dunya.  —POPE JOHN PAUL II, 22 Nopémber 1981 di Kuil Cinta Rahmat di Collevalenza, Italia

Kontéksna dipasihkeun ka St. Faustina anu ceuk Lady kami:

… Sedengkeun pikeun anjeun, anjeun kedah nyarios ka dunya ngeunaan rahmat-Na anu hébat sareng nyiapkeun dunya pikeun Kadatangan Kadua Anjeunna anu bakal sumping, sanés salaku Jurusalamet anu welas asih, tapi salaku Hakim anu adil. -Rahmat Ilahi dina Jiwa Ku, Buku harian, n. 635

Peninggalan anu katilu anu kuring tampi ti lalaki éta dinten éta ti St. Faustina. Sataun atanapi dua engké, sutradara spiritual kuring bakal nyarios ka kuring, "Anjeun kedah ngahutbah nganggo Katékis dina hiji panangan, sareng diary Faustina di sisi anu sanés!"

Ieu digariskeun nalika kuring diajak nyarios di komunitas di Luhur Michigan. Linggih di belah katuhu kuring nyaéta pandita sepuh. Dua kali nalika mundur dinten éta, anjeunna nyungkeun kuring nganjang ka anjeunna di padepokan na di luhur gawir. Ngaranna Fr. George Kosicki, salah sahiji "bapa Rahmat Ilahi" anu ngabantosan narjamahkeun sareng catetan kaki diary di Faustina. Batur ti komunitas nganteur kuring ka padepokan na dimana Fr. Kosicki masrahkeun kuring sadaya buku anu anjeunna nyerat sareng nyarios, "Ti saprak ayeuna, kuring bakal nyebat anjeun 'putra'." Anjeunna masihan kuring berkah, sareng kami berpisah.

Nalika kuring dugi ka handapeun gunung, kuring ngalieuk ka supir kuring sareng nyarios "Antosan sakedap. Bawa abdi deui ka ditu. " Fr. George nyambut urang deui di teras.

“Fr. George, kuring kedah naroskeun patarosan. " 

"Leres, putra abdi."

"Naha anjeun ngalirkeun "obor" Rahmat Ilahi ka kuring? " 

"Muhun kantenan! Kuring henteu terang kumaha rupana, tapi ukur angkat. " 

Kalayan éta, anjeunna nyandak paninggalan kelas munggaran St. Faustina kana pananganna sareng ngaberkahan kuring pikeun kadua kalina. Kuring turun gunung dina jempé, merhatoskeun hal-hal ieu dina haté.

 

Kelompok JEUNG GELAP

Ieu bakal pas janten jelas dina kerasulan ieu yén pikeun ngumumkeun Dawn bakal datang ogé hartosna nyiapkeun jiwa pikeun gelap anu bakal miheulaan éta. Éta pikeun ngumumkeun "musim semi anyar" hartosna nyiapkeun usum payun sateuacanna. Sareng yén pikeun nyebarkeun Rahmat Ilahi ogé hartosna peringatan yén éta moal tiasa dianggap enteng. 

Kuring manjangkeun waktos rahmat demi [jalma dosa]. Tapi cilaka aranjeunna upami aranjeunna henteu terang waktos kunjungan Kami ieu ... Sateuacan Poé Kaadilan, kuring ngirimkeun Poé Rahmat… nyerat, nyaritakeun jiwa-jiwa ngeunaan rahmat Tuh kuring anu hébat, kusabab dinten anu uih, dinten kaadilan kuring, parantos caket. -Yesus ka St. Faustina, Rahmat Ilahi dina Jiwa Kuring, Buku harian, n. 1160, 1588, 965

Janten "penjaga" pikeun Kristus hartosna nangtung dina Tembok Kanyataan. Éta sanés gula dina waktos anu cemas anu urang hirup, ogé henteu nyamarkeun harepan anu aya di saluareun.

Kami henteu tiasa nyumputkeun kanyataan yén seueur awan anu ngancam anu caket dina cakrawala. Nanging urang henteu kedah kitu, kaleungitan hate, langkung-langkung urang kedah tetep seuneu asa hirup dina hate urang. Pikeun urang salaku urang Kristen anu ngarep leres nyaéta Kristus, kurnia Rama pikeun kamanusaan ... Ngan Kristus anu tiasa ngabantosan urang ngawangun dunya anu kaadilan sareng cinta maréntah. -POPE Benedict XVI, Badan Katolik Warta, Januari 15th, 2009

Sareng sahingga, Garéja sareng dunya nyanghareupan "Badai hebat. " Éta mangrupikeun "konfrontasi akhir" dina jaman ieu, saur John Paul II, konfrontasi antara "Garéja sareng anti gereja, antara Injil sareng anti injil, antara Kristus sareng antikristus."[2]Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), di Kongrés Eucharistic, Philadelphia, PA pikeun hajatan bicentennial tina penandatanganan Deklarasi Kamerdekaan; Deacon Keith Fournier, anu hadir, ngalaporkeun kecapna sapertos di luhur; siga. Katolik Online; 13 Agustus 1976

Nalika ngahutbah di Toronto, Kanada sababaraha taun ka pengker, saurang lalaki anu parantos ngumpulkeun sareng ngalestarikeun ratusan titilar ngadeukeutan ka kuring. "Kuring ngado'a ngeunaan titilar anu tiasa dipasihkeun, sareng kuring ngaraos kedah anu ieu." Abdi muka sakedik kasus reliquary, sareng di jerona aya potongan tulang Paus St Pius X. Kuring langsung terang pentingna.

Pius X mangrupikeun salah sahiji ti saeutik paus dina abad ka tukang anu sacara éksplisit napsirkeun "tanda-tanda jaman" salaku kamungkinan kalebet penampilan Dajjal anu anjeunna raoskeun parantos aya di bumi (tingali Dajjal di Jaman Kami). Ieu mangrupikeun poko anu tetep janten misteri anu hébat, tapi anu sigana bakal langkung janten fokus. Pikeun nalika nyandak sadaya kecap tina paus, Our Lady, sareng mistik abad ka tukang, sareng nempatkeun kana ajaran Bapa Garéja sasarengan sareng "tanda-tanda jaman," gambar muncul ti Badai Ageung éta kalebet kamungkinan Dajjal bakal muncul sateuacan urang bakal sadar "dunya anu kaadilan sareng cinta maréntah" (tingali Naha Yesus leres-leres sumping?). Dina hiji kecap, urang nuju ngadeukeutan ka Dinten Gusti

Saha anu nolak Rama sareng Putra, ieu dajjal. (Bacaan munggaran dinten ieu)

 

NYiapkeun jalan PANGERAN

Pangetahuan ngeunaan jaman urang, atanapi bahkan kanyaho ngeunaan rahmat sareng kaasih Gusti urang henteu cekap. Kami kedah percanten jeung narima kecap ieu, internalizing aranjeunna ngaliwatan iman. Éta ngakibatkeun yén, kalayan ati-ati pisan sareng malah gancang-gancang, urang kedah ngawangun kahirupan urang dina batu anu kuat tina Firman Allah, sanajan dunya terus ngawangun ilusi-ilusi na kana pasir relativisme anu robih, anu pasti bakal runtuh.  

Waktuna parantos sumping, beurang subuh. Klimaksna parantos sumping pikeun anjeun anu cicing di bumi! Waktuna parantos sumping, caket dinten na: waktos reureujeungan, sanés suka bungah ... Tingali, dinten Gusti! Tingali, tungtungna bakal datang! Kaayaan henteu patuh hukum mekar pisan, kasombongan mekar, kekerasan parantos naék pikeun ngadukung kamungkaran. Éta moal lami sumping, ogé moal reureuh. Waktuna parantos sumping, beurang subuh. (Yehezkiel 7: 6-7, 10-12)

Janten, titilar abdi St. John of the Cross ngagaduhan hartos anu hébat, kumargi anjeunna anu ngécéskeun paling éndah kana pentingna kahirupan interior: kahirupan solat sareng panolakan diri anu ngalibatkeun panyucian indera sareng jiwa dina persiapan ngahiji sareng Nu Nyiptakeun. 

Janten, kuring nyobian tetep nekenkeun ka anu ngupingkeun kabutuhan hirup sholat anu konsisten sareng sengit. Dina 2016, kuring réngsé a opat puluh dinten mundur pikeun pamiarsa kuring dumasar kana sababaraha ringkesan tulisan St. John of the Cross. Mémang, dimana waé Lady Kami némbongan di dunya ayeuna, anjeunna nyauran budakna balik ka Putrana ngalangkungan kahirupan solat. Kusabab éta solat, saur Catechism, yén "ngiringan rahmat anu urang peryogikeun." [3]CCC, henteu. 2010

 

SUCI jeung URANG

Dina panutupanana, kuring émut dinten kuring linggih di méja ti Monsignor John Essef di Paray-le-Monial, Perancis. Di dinya Yesus nembongan ka St. Margaret Maryam, ngungkabkeun Haté Suci-Na ka dunya ... éta prolog kana seratan Rahmat Ilahi.

Msgr. Essef mangrupikeun diréktur spiritual Indung Teresa; nya dirina diarahkeun ku St. Pio; sareng ngarahkeun diréktur spiritual kuring sorangan. Kuring resep pisan diajar hal ieu kusabab kuring ngaraos ayana St Pio pisan-pisan dina mimiti nyerat nyerat ieu dua belas dugi tilu belas taun ka pengker. Engké, batur bakal, deui, nempatkeun titilar di abdi panangan, waktos ieu Pio Pietrelcina. 

Janten, dinten éta di Perancis, kuring babarengan sareng Msgr. Essef raketna anu kuring rasakeun sareng St. Pio, anu pupus taun kuring lahir. Msgr. nyarios nanaon nalika anjeunna neuteup anteb kana panon kuring pikeun anu sigana lami pisan. Teras anjeunna condong ka hareup, ngangkat ramo, sareng kalayan kendel yén St Pio kasohor, nyarios: "Anjeunna janten sutradara spiritual munggaran anjeun, sareng Fr. Paul kadua anjeun! " 

Kuring mungkas ku carita ieu kusabab, ku sababaraha cara teu langsung, St. Pio panginten janten némpél pikeun anjeun sadayana anu maca ieu. Henteu, henteu sigana. Anjeunna sareng sadayana wali sareng urang dina cara anu caket pisan kumargi urang sadayana mangrupikeun "awak Kristus." Leres, aranjeunna langkung caket sareng urang ayeuna maka éta dina kahirupan sabab, ngalangkungan Badan Mistis Kristus, persatuan urang bahkan langkung nyata, langkung luhur.

Maka jantenkeun poin pikeun nyungkeun syafaat ti Orang Suci taun ayeuna, khususon Indung Anu Maha Suci Kami. Dina Konfrontasi Akhir ieu, kami ngagaduhan pasukan di tukangeun urang, siap, daék, sareng ngantosan pikeun ngabantosan kami ku do'a sareng rahmat khusus anu aranjeunna hasilkeun ngaliwatan Palang Kristus, atas nami urang.  

Naon anu bakal dilakukeun taun-taun payun? Kumaha kahareupna manusa di bumi? Kami henteu dipasihan terang. Nanging, éta pasti yén sajaba kamajuan anyar hanjakalna bakal teu kurangna pangalaman anu nyeri. Tapi cahaya Rahmat Ilahi, anu ku Gusti diarepkeun pikeun balik deui ka dunya ngalangkungan karisma Sr. Faustina, bakal menerangkeun jalan pikeun lalaki sareng awéwé di milénium katilu. —ST. JOHN PAUL II, Homily, 30 April 2000

 

Kerasulan ieu gumantung kana kamurahan anjeun langkung ti kantos.
Hatur nuhun, sareng ngaberkahan anjeun!

 

Pikeun perjalanan sareng Markus dina nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.

 

Nyitak Friendly, PDF & Email

Footnotes

Footnotes
1 Heb 12: 1
2 Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), di Kongrés Eucharistic, Philadelphia, PA pikeun hajatan bicentennial tina penandatanganan Deklarasi Kamerdekaan; Deacon Keith Fournier, anu hadir, ngalaporkeun kecapna sapertos di luhur; siga. Katolik Online; 13 Agustus 1976
3 CCC, henteu. 2010
Dihaturkeun dina HOME, TANDA.