Асои оҳанин

ХОНИШИ суханони Исо ба бандаи Худо Луиза Пиккаррета, шумо инро фаҳмида истодаед омадани Малакути Иродаи Илоҳӣ, чунон ки мо ҳар рӯз дар Падари худ дуо мекунем, ҳадафи ягонаи бузургтарини Осмон аст. "Ман мехоҳам махлуқро ба асли худ баргардонам" Исо ба Луисо гуфт: "...ки Иродаи ман дар замин маълум, дӯст дошта шавад ва ба амал ояд, чунон ки дар осмон аст." ^[1]Ҷилди. 19, 6 июни соли 1926 Исо ҳатто мегӯяд, ки ҷалоли фариштагон ва муқаддасон дар осмон аст "Мукаммал нахоҳад шуд, агар иродаи ман дар рӯи замин пирӯзии комил надошта бошад."

Ҳама чиз барои иҷрои комили иродаи олӣ офарида шудааст ва то он даме, ки Осмону замин ба ин ҳалқаи Иродаи ҷовидонӣ баргардад, онҳо корҳо, ҷалол ва ҷалоли худро гӯё ду баробар ҳис мекунанд, зеро дар офариниш пурра иҷро шудани онро наёфтаанд. , Иродаи Илоҳӣ наметавонад он чизеро, ки барои додани он муқаррар карда буд, бидиҳад, яъне пуррагии моли он, таъсири он, шодмонӣ ва хушбахтӣ, ки дар он аст. — Чилди 19, 23 май соли 1926

Ин на танҳо дар бораи наҷот додани инсонияти афтода, балки барқарор кардани он низ мебошад Писари ҳақиқӣ барои "барои гирифтани эҳёи иродаи илоҳӣ дар иродаи инсон." ^[2]Ҷилди. 17, 18 июни соли 1925 Ҳамин тавр, он бештар аз оддӣ аст кор мекунанд иродаи Худо: он аст доштан Иродаи илоҳӣ ҳамчунон ки Одам замоне карда буд, бо тамоми ҳуқуқҳо, молҳо ва таъсирҳое, ки дар он мавҷуд аст, то офаринишро ба камолот расонад.^[3]«Ҳамин тавр Худо ба одамон имкон медиҳад, ки сабабҳои оқил ва озод бошанд, то кори офаринишро ба итмом расонанд, ҳамоҳангии онро ба манфиати худ ва ҳамсоягони худ комил созанд». — Эътилофи Калисои католикӣ, 307 То он даме, ки ин ба амал наояд, замон ва таърих баста намешавад. Дарвоқеъ, фарорасии ин соат он қадар муҳим аст, ки онро Масеҳ ҳамчун як давраи нав ё давраи нав тавсиф кардааст:

Ман барои шумо як давраи муҳаббатро омода карда истодаам ... ин навиштаҳо барои Калисои Ман мисли офтоби наве хоҳанд буд, ки дар миёни вай тулӯъ хоҳад кард ... вақте ки калисо нав карда мешавад, онҳо чеҳраи заминро дигар мекунанд ... калисо ин осмониро қабул мекунад. ғизо, ки Ӯро қавӣ ва Ӯро мегардонад боз бархезад дар тантанаи пурраи вай ... наслҳо хотима намеёбанд, то даме ки иродаи Ман дар рӯи замин ҳукмронӣ кунад. —8 феврали соли 1921, 10 феврали соли 1924, 22 феврали соли 1921.

Ин як чизи хеле калон ба назар мерасад. Пас, он дар Навиштаҷот хоҳад буд, дуруст?

Нишони бузург

Исо ба Луиза гуфт:

...офтоб рамзи иродаи ман аст... Вай нурҳои илоҳии худро паҳн хоҳад кард, то ба ҳама Ҳаёти иродаи маро ато кунад. Ин Воҳиди аҷоиб аст, ки тамоми Осмон орзуи он аст.  — Чилди 19, 10, 23 май соли 1926

…Ҳеҷ Аҷиби бузургтар аз иродаи Ман дар махлуқот нест. —Чилди 15, 8 декабри соли 1922

Ва он гоҳ, дар бораи Марями Муборак, Исо мегӯяд:

Вайро Малика, Модар, Муассир, Пойгоҳ ва оинаи иродаи ман номидан мумкин аст, ки дар он ҳама метавонанд худро инъикос кунанд, то ҳаёти худро аз ӯ бигиранд. — Чилди 19, 31 май соли 1926

Ва ҳамин тавр, дар дохили ин ваҳй садое аз Китоби Ваҳй пайдо мешавад:

Дар осмон аломати бузурге пайдо шуд, зане либоси офтоб дошт, дар зери пойҳояш моҳ ва дар сараш тоҷи дувоздаҳ ситора буд... Вай писаре зоид, писаре писаре, ки барои ҳукмронии тамоми халқҳо таъин шудааст. асои оҳанин (Ваҳй 12:1, 5)

Чӣ тавре ки дар Зан дар биёбон, Бенедикти XVI хулоса мекунад:

Ин Зан намояндаи Марям, Модари Наҷотдиҳанда, аммо вай дар айни замон тамоми калисоро ифода мекунад, Халқи Худо дар ҳама давру замон, Калисое, ки дар ҳама давру замон, бо дарди азим, боз Масеҳро таваллуд мекунад. -ПОП БЕНЕДИКТИ XVI, Кастел Гандолфо, Италия, 23 августи 2006; Зенит; Ниг. catholic.org

Бо вуҷуди ин, дар ин дидгоҳи Зан чизи амиқтаре ҳаст, ки дар ваҳйҳо ба Луиза боз ҳам кушода мешавад.^[4]«... Пеш аз зуҳури ҷалоли Худованди мо Исои Масеҳ ҳеҷ гуна ваҳйи нави оммавӣ интизор шудан мумкин нест. Бо вуҷуди ин, ҳатто агар Ваҳй аллакай пурра бошад ҳам, он комилан равшан карда нашудааст; ки имони масеҳӣ дар тӯли садсолаҳо тадриҷан аҳамияти пурраи худро дарк кунад». —Катехизми калисои католикӣ, н. 67 бошад Тавре ки Исо ба вай гуфт:

...барои он ки иродаи ман маълум шавад, то ҳукмронӣ кунад, ба ман лозим нест, ки модари дуюм мувофиқи тартиби табиӣ дошта бошам, балки ба ман мувофиқи тартиби файз модари дуюм лозим аст... ту ҳам хурдсол ҳастӣ. малика дар Малакути иродаи Ман. — Чилди 19, 6, 20 июни соли 1926. 

Луиса дар байни онхо аввалин шуда буд махлуқоти гунаҳкор ки гуё дар офтоби иродаи илохи пушида шавад. Аз ин рӯ, дар партави ин ваҳйҳо, "зани дар офтоб пӯшидашуда", ки дар Марями Муборак ба таври комил тасвир ёфтааст ё оина шудааст - дар ин замонҳо ҳамчун калисо зоҳир мешавад. дар иродаи илоҳӣ пӯшидан, аз Луиса ҳамчун аввалин дар байни "саҳмияҳои умумӣ" сар карда, ^[5]Ҷилди. 19, 6 июни соли 1926 ва таваллуди «фарзанди писаре, ки таъин шудааст, ки тамоми халқҳоро бо асои оҳанин ҳукмронӣ кунад». Он калисо таваллуд мекунад тамоми Бадани мистикии Масеҳ, ҳарду дар шумора ва дар табиат. Аз рӯи шумора…

... қисман сахтдилӣ бар Исроил рӯй дод, то даме ки шумораи пурраи халқҳо дохил шаванд, ва ҳамин тавр тамоми Исроил наҷот хоҳанд ёфт... (Румиён 11:25-26)

...ва аз нигоҳи табиат:

...то даме ки ҳамаи мо ба ягонагии имон ва дониши Писари Худо, ба мардонагии баркамол ва ба дараҷаи пурраи Масеҳ ноил нагардем... то ӯ Калисоро дар ҷалол, бе доғ ва доғ ё ягон чизи дигар ба худ муаррифӣ кунад. то ки вай муқаддас ва беайб бошад. (Эфсӯсиён 4:13, 5:27)

Охири дунё нахоҳад омад то Арӯси Масеҳ дар “офтоб”-и иродаи илоҳӣ, либоси арӯсии “қудсияти нав ва илоҳӣ” пӯшидааст:^[6]cf. Мӯҳтавои Нав ва Илоҳии Нав

Худованд Малакути Худро пойдор сохт, Худои мо, Худои Қодири Мутлақ. Биёед, шод ва шод бошем ва Ӯро ҷалол диҳем. Барои рӯзи тӯйи Барра фаро расид, арӯс худро омода кардааст. Ба ӯ иҷозат дода шуд, ки либоси катони равшан ва тоза бипӯшад. (Ваҳй 19:6–8)

Асои оҳанин

Пешгӯии зебое вуҷуд дорад, ки аз ҷониби Поп Пиюс XI дар паёми Мавлуди соли 1922 дода шудааст:

"Ва онҳо овози Маро хоҳанд шунид, ва як парта ва як чӯпон хоҳанд буд". Бигзор Худо ... пешгӯии Худро дар бобати табдил додани ин рӯъёи тасаллибахши оянда ба воқеияти ҳозира иҷро кунад ... Вазифаи Худо ин соати хушбахтро ба вуқӯъ овардан ва ба ҳама маълум сохтан аст ... Вақте ки расад, он як соати ботантана хоҳад шуд, ки як соати бузург хоҳад дошт, на танҳо барои барқарорсозии Малакути Масеҳ, балки барои оромиши… ҷаҳон. -POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Дар бораи осоиштагии Масеҳ дар Малакути Ӯ", Декабри 23, 1922

Дар бораи ин ҳукмронии умумиҷаҳонии Масеҳ Худои Падар чунин мегӯяд:

Ту писари ман ҳастӣ; имрӯз ман туро ба дунё овардаам. Онро аз ман талаб кунед, ва ман халқҳоро ҳамчун мероси шумо хоҳам дод, ва чун мулки шумо ақсои заминро ба шумо хоҳам дод. Бо асои оҳанин онҳоро чӯпонӣ хоҳӣ кард, Чун зарфи кулолӣ онҳоро мешиканад. (Забур 2:7–9)

«Шикастан»-и бадкорон ишораест Доварии зиндагон он пешакӣ «давраи ишқ», вақте ки тавбанакарда ва саркаш, аз ҷумла зиддимасеҳ ё «ҳайвон», ^[7]cf. Ваҳй 19:20 аз рӯи замин пок карда мешавад:^[8]cf. Ваҳй 19:21

… Ӯ камбағалонро ба адолат доварӣ хоҳад кард, ва дар ҳаққи ғамгинони замин одилона ҳукм хоҳад кард. Вай золимро бо асои даҳонаш мезанад, ва бо нафаси лабонаш бадкоронро хоҳад кушт. Адолат бандест бар камар, вафодорӣ камар бар паҳлӯяш. Он гоҳ гург меҳмони барра хоҳад шуд, ва паланг бо бузғола хоҳад хобид... (Ишаъё 11:4-9) Аз даҳони ӯ шамшери тез баромад, то халқҳоро бизанад. Ӯ онҳоро бо асои оҳанин ҳукмронӣ хоҳад кард, ва Худаш шароби ғазаб ва ғазаби Худои Қодири Мутлақро дар шароб поймол хоҳад кард. (Ваҳй 19:15)

Аммо Исо дар ҷавоб ба онҳое, ки содиқ мемонанд, мегӯяд:

Ба ғолибе, ки роҳҳои маро то ба охир нигоҳ медорад, Ман бар халқҳо қудрат хоҳам дод. Ӯ онҳоро бо асои оҳанин ҳукмронӣ хоҳад кард ... Ва ситораи субҳро ба ӯ медиҳам. (Ваҳй 2: 26-28)

«Асои оҳан» ин «Иродаи илоҳӣ»-и абадӣ, бечунбон ва бетағйир аст, ки қонунҳои ҷисмӣ ва маънавии офаринишро идора мекунад ва тамоми сифатҳои илоҳии худи Сегонаи муқаддасро инъикос мекунад. Пас, қоида бо асои оҳанин, чизи дигаре нест ...

... муоширати комил бо Худованд аз ҷониби онҳое, ки то ба охир сабр мекунанд, лаззат мебурданд: рамзи қудрат ба ғолибон дода мешавад ... шарик шудан дар эҳё ва ҷалоли Масеҳ. -Инҷили Наварра, Ваҳй; эзоҳ, саҳ. 50

Дар ҳақиқат, Масеҳ аксар вақт ба «барқароршавии» иродаи илоҳӣ дар махлуқот ҳамчун «эҳё» ишора мекунад.^[9]cf. Эҳёи калисо 

Ҳоло, эҳёи ман рамзи ҷонҳост, ки муқаддасоти худро дар иродаи ман ташкил хоҳанд дод. - Исо ба Луиза, 15 апрели соли 1919, ҷ. 12 

Онҳо зинда шуданд ва бо Масеҳ ҳазор сол ҳукмронӣ карданд. Боқимондаи мурдагон зинда нашуданд, то ҳазор сол тамом шавад. Ин аввалин эҳё аст. Хушо ва муқаддас аст касе, ки дар эҳёи аввал шарик аст. Марги дуюм бар инҳо қудрат надорад; онҳо коҳинони Худо ва Масеҳ хоҳанд шуд ва бо Ӯ ҳазор сол салтанат хоҳанд кард. (Ваҳй 20:4-6)

Зеро, чунон ки Ӯ эҳёи мост, азбаски мо дар Ӯ эҳьё мешавем, Ӯро низ Малакути Худо фаҳмидан мумкин аст, зеро ки мо дар Ӯ салтанат хоҳем кард. -Эътилофи Калисои католикӣ, н. 2816

Онҳо «бо Ӯ подшоҳӣ мекунанд», зеро ки Ӯст in онхо. Зеро тулӯъи «ситораи субҳ» ва «ҳадяи зиндагӣ дар иродаи илоҳӣ» як чиз аст:

Ман реша ва насли Довуд, ситораи дурахшони субҳ ҳастам. (Ваҳй 22:16)

... мӯъҷизаи зиндагӣ бо иродаи ман, мӯъҷизаи худи Худост. - Исо ба Луиза, ҷилди. 19, 27 май соли 1926

Ин тулӯъи ситораи саҳар дар дили муъҷибони вафодор Ҳазор сол, ё рӯзи Худованд.^[10]cf. Ду рӯзи дигар

Илова бар ин, мо паёми пешгӯиро дорем, ки комилан боэътимод аст. Шумо хуб мебудед, ки ба он диққат диҳед, мисли чароғе, ки дар ҷои торик медурахшад, то субҳидам ва ситораи саҳар дар дилҳои шумо тулӯъ мекунад... дар назди Худованд як рӯз мисли ҳазор сол ва ҳазор сол мисли як рӯз аст. (2 Петрус 1:19 ... 3:8)

Ҳимояи Худо

Дар хотима, сухан дар бораи пешгӯии пурасрори илоҳӣ дар Ваҳй 12 ҳам ба «зан» ва ҳам ба «кӯдаки мард» дахл дорад. Бояд гуфт, ки Шайтон, аждаҳо, бар зидди омадани Малакути Илоҳӣ хашмгин аст. иродаи. Дар асл, Инқилоби ниҳоӣ маҳз кӯшиши ӯ барои масхара кардан ва тақлид кардани Салтанати Худо тавассути а Ваҳдати дурӯғин ва Муҳаббати дурӯғ. Аз ин рӯ, мо ҳоло аз сар мегузаронем Бархӯрди салтанатҳо. Ман аллакай муфассал гуфтам, ки чӣ тавр Масеҳ дар замони оянда калисоро нигоҳ медорад Зан дар биёбон. Аммо ба «фарзанди нар», ки аждаҳо мехоҳад нобуд кунад, «ҳимоя» низ вуҷуд дорад:

Он гоҳ аждаҳо дар назди зан истода буд, ки таваллуд кунад, то ки ҳангоми таваллуд фарзандашро фурӯ барад. Вай писаре таваллуд кард, ки кӯдаки мардона дошт, ки қарор буд бо асои оҳанин ҳамаи халқҳоро ҳукмронӣ кунад. Фарзандаш ба Худо ва тахти ӯ наздик шуд. (Ваҳй 12: 4-5)

Борҳо дар гуфтугӯ бо Луиса, вай тӯли рӯзҳо дар рӯъёҳои ирфонии худ ба тахти Худо "ба даст оварда мешавад". Вай қариб танҳо дар Эвхаристии муқаддас зиндагӣ мекард.^[11]cf. Дар бораи Луиза ва навиштаҳои вай Ва Исо дар як лаҳза ӯро боварӣ мебахшад:

Дуруст аст, ки фоҷиа бузург хоҳад буд, аммо бидонед, ки ман ба ҷонҳое, ки аз рӯи иродаи Ман зиндагӣ мекунанд, эҳтиром хоҳам дошт ва ба ҷойҳое, ки ин рӯҳҳо дар он ҷо ҳастанд... Бидонед, ки ман рӯҳҳоеро, ки комилан бо иродаи худ зиндагӣ мекунанд, дар рӯи замин гузоштаам. ҳамон ҳолате, ки Худои Муборак аст. Пас, бо иродаи Ман зиндагӣ кунед ва аз ҳеҷ чиз натарсед. —Исо ба Луиза, ҷилди 11, 18 майи соли 1915

Бори дигар Исо ба вай гуфт:

Шумо бояд донед, ки ман фарзандонамро, махлуқоти маҳбуби худро ҳамеша дӯст медорам, худамро ба дарун мекардам, то зарбаҳои онҳоро надидам; то ҳадде, ки дар замонҳои ғамангези оянда, ҳамаи онҳоро ба дасти модари осмониам супоридам - ​​ба ӯ супоридам, то онҳоро дар зери ҷомаи бехатарии худ нигоҳ дорад. Ман ҳамаи онҳоеро, ки вай мехоҳад, медиҳам; ҳатто марг бар онҳое ки дар ихтиёри модари ман хоҳанд буд, қудрате надорад.

Ҳоло, вақте ки ӯ ин суханонро мегуфт, Исои азизам бо далелҳо ба ман нишон дод, ки чӣ гуна Маликаи Ҳокимият бо шукӯҳу шаҳомати бебаҳо ва меҳрубонии пурраи модарон аз осмон фаромадааст; ва Ӯ дар миёни тамоми махлуқот дар тамоми халқҳо гашт ва фарзандони азизи худ ва онҳоеро, ки ин балоҳо ба онҳо намерасид, қайд кард. Модари осмонии ман ба ҳар кӣ даст расонад, балоҳо қудрати ба он махлуқот даст расонидан надоранд. Исо ширин ба Модараш ҳуқуқ дод, ки ҳар киро бихоҳад, наҷот диҳад. Дидани он ки императриатсияи осмонӣ ба ҳама ҷойҳои ҷаҳон давр мезанад, махлуқотро ба дасти модараш гирифта, ба синааш нигоҳ медорад ва дар зери ҷомаи худ пинҳон мекунад, то ҳеҷ бадӣ ба онҳое, ки меҳрубонии модариаш нигоҳ медоштанд, зарар расонад дар ҳабси ӯ, паноҳгоҳ ва муҳофизат мекунад. Оҳ! агар ҳама медиданд, ки Маликаи Осмонӣ ин офисро бо чӣ қадар муҳаббат ва меҳрубонӣ иҷро кардааст, онҳо аз тасаллӣ мегиристанд ва он занеро, ки моро ин қадар дӯст медорад, дӯст медоштанд. —Чилди. 33, 6 июни соли 1935

Ва аммо, онҳое, ки бо "асои оҳанин" ҳукмронӣ мекунанд, низ онҳое ҳастанд, ки Сент Юҳанно онҳоро мебинад «Онҳое, ки барои шаҳодати худ дар бораи Исо ва барои каломи Худо сари бурида шуда буданд ва ба ҳайвони ваҳшӣ ва сурати он саҷда накардаанд ва аломати онро дар пешонӣ ё дастони худ нагирифтаанд». (Ваҳй 20:4) Ҳамин тавр, биёед дар ҳама чиз «то охир» бодиққат ва содиқ бошем, новобаста аз он ки ин оқибат чӣ бошад. Барои…

Зеро, агар мо зиндагӣ кунем, барои Худованд зиндагӣ мекунем ва агар бимирем, барои Худованд мемирем; пас, хоҳ мо зиндагӣ кунем ва хоҳ бимирем, аз они Худованд ҳастем. (Румиён 14: 8)

 

Эй дунёи золим, ҳар кори аз дастатон меомадаро мекунед
то Маро аз рӯи замин дур созад,
Маро аз ҷомеа, аз мактаб рондан,
аз сухбатхо — аз хама чиз.
Шумо нақша доред, ки чӣ гуна маъбадҳо ва қурбонгоҳҳоро вайрон кунед,
чӣ гуна Калисои маро несту нобуд кунам ва хизматгузорони маро бикушам;
дар ҳоле ки ман барои шумо Давраи Муҳаббат омода мекунам -
Давраи FIAT сеюми ман.
Ту роҳи худро хоҳӣ кард, то Маро бадар кунӣ,
ва ман шуморо ба воситаи Муҳаббат ошуфта хоҳам кард.
-Исо ба Луиза, ҷилди. 12, 8 феврали соли 1921

Хониши марбут

Ҷавобҳо ба саволҳои шумо Дар бораи Луиза ва навиштаҳои вай

 

 

бо Нихил Обстат

 

Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.

Ҳоло дар Telegram. клик кунед:

Марк ва "аломатҳои замонҳо" -и ҳаррӯзаро дар MeWe пайравӣ кунед:

Навиштаҳои Маркро дар ин ҷо пайгирӣ кунед:

Дар бораи инҳо гӯш кунед: