Оё ман ҳам медаванд?

Маслуб, аз ҷониби Майкл Д.Обрайен

 

AS Ман бори дигар филми пурқудратро тамошо кардам Оташи Масеҳ, Ваъдаи Петрус ба ман зарба зад, ки ӯ ба зиндон меравад ва ҳатто барои Исо мемирад! Аммо танҳо пас аз чанд соат, Петрус шадидан се маротиба ӯро рад кард. Он лаҳза ман камбизоатии худро ҳис кардам: "Худовандо, бе файзи ту, ман низ ба ту хиёнат мекунам ..."

Чӣ гуна мо метавонем ба Исо дар ин айёми нооромиҳо содиқ бошем, ьаньол, ва осият? ^[1]cf. Папа, рифола ва поксозии калисо Чӣ гуна мо итминон дошта метавонем, ки мо низ аз салиб намегурезем? Зеро ин аллакай дар гирду атрофи мо рух дода истодааст. Аз оғози ин навиштани ҳавворӣ, ман ҳис мекардам, ки Худованд дар бораи а Ғалберкунии бузург аз "алафҳои бегона аз байни гандум". ^[2]cf. Мастакҳо дар байни гандум Ин дар асл а ихтилофот аллакай дар калисо ташаккул меёбад, гарчанде ки он ҳанӯз пурра дар кушода нест. ^[3]cf. Ғаму андӯҳ Дар ин ҳафта, Падари Муқаддас дар бораи ин ҷумбонидан дар Масеҳи муқаддас рӯзи панҷшанбе гуфт.

… Тавре ки Масеҳ ба Петрус гуфт: «Шимъӯн, Шимъӯн, инак, Шайтон аз ту талаб кард, ки туро мисли гандум аз ғарбел гузаронад», имрӯз «мо боз ҳам дардноктар медонем, ки ба Шайтон иҷозат дода шудааст, ки шогирдонро дар назди тамоми ҷаҳон аз ғарбел гузаронад. ” —POPE BENEDICT XVI, Масъалаи зиёфати Худованд, 21 апрели 2011

Ману ту дар ин ҷумбонидан дар куҷо истодаем? Мо дар байни алафҳои бегона ҳастем ё гандум?

Вақте ки шогирди ӯ шудан хеле гарон ва хатарнок мешавад, мо низ баҳона меҷӯем. - ИБИД.

Агар Яҳудо, Петрус ва Расулон дар соати ғаму ғуссаи худ аз Худованд гурехтанд, оё мо низ вақте ки вай ба ҳаваси худ медарояд, аз калисо мегурезем? ^[4]силсилаи пешгӯиро дар бораи оташи ояндаи Калисо хонед: Озмоиши ҳафтсола Ҷавоб ба он вобаста аст, ки мо чӣ кор мекунем ҳозир, не баъд.

Дар ниҳоят, онҳое буданд, ки дар зери Салиб монданд, яъне Марям ва Юҳанно. Чӣ хел? Далерӣ ва нерӯи онҳо аз куҷо пайдо шудааст? Дар доираи ин ҷавоб а калид ба он ки чӣ гуна Худо содиқонро дар рӯзҳои омадаистода муҳофизат мекунад ...

 

ҶОЙ

Дар зиёфати охирин мо мехонем:

Яке аз шогирдонаш, ки Исо ӯро дӯст медошт, дар наздикии синаи Исо мехобид. (Юҳанно 13:23)

Гарчанде ки Ҷон аввал аз боғ гурехт, ӯ ба пои Салиб баргашт. Чаро? Зеро ӯ дар наздикии синаи Исо мехобид. Ҷон ба тапиши дили Худо, овози Чӯпон, ки гаштаю баргашта такрор мекард, гӯш кард: “Ман раҳмат ҳастам. Ман раҳмат ҳастам. Ман раҳмат ... ” Юҳанно баъдтар менавишт, “Муҳаббати комил тарсу ҳаросро меронад ... " ^[5]1 Ҷн 4:18 Ин акси садои он тапиши дилҳо буд, ки акси дубораи Муҳаббат ва Шафқат, ки Юҳанноро ба салиб ҳидоят кард. Суруди ишқ аз қалби муқаддаси Наҷотдиҳанда овози тарсу ҳаросро фурӯ бурд.

Ҳамин тавр, бо мо низ, агар мо мехоҳем салиби худро ба Калвари оварем, агар хоҳем тарси таъқибкунандагонро бартараф кунем, бояд вақт сарф кунем наздик ба синаи Исо хобидааст. Бо ин, дар назар дорам, ки мо бояд ҳар рӯз вақтро дар намоз. Маҳз дар намоз мо бо Исо дучор меоем. Маҳз дар дуо мо зарбҳои дили муҳаббатро мешунавем, ки саросари тамоми мавҷудоти мо, гузашта, ҳозира ва ояндаи моро фаро мегиранд ва ҳама чизро дар нуқтаи назари илоҳӣ мегузоранд. Аммо, бо дуо гуфтан ман маънои онро надорад, ки мо танҳо "вақтро сарф мекунем", балки мо дар худамон гузоштем. Ки ман ҳамчун кӯдаки хурдсол назди Ӯ меоям, бо Ӯ аз таҳти дил сухан мегӯям ва гӯш кардани Ӯ тавассути Каломаш бо ман сухан гӯям. Бо ин роҳ муносибатҳо ба «…муҳаббате, ки тарсу ҳаросро аз худ дур мекунад ».

Хатари даҳшатноки имрӯза аз он иборат аст, ки бисёриҳо бо дили пӯшида ба Худо наздик мешаванд, "вақтро сарф мекунанд", аммо бидуни садоқат, вафо ва муҳаббати хурд. Фаҳмидани он ки ҳазрати Яҳудо ба Исо хиёнат мекунад ҳамчунин иштирок аз Eucharist:

Касе, ки нони маро хӯрд, пошнаи худро бар зидди ман бардошт ... яке аз шумо ба ман хиёнат хоҳад кард ... Маҳз ҳамон касест, ки ман ин луқмаро ғӯтонда ба ӯ медиҳам. (Юҳанно 13:18, 21, 26)

Барои мо ҷойҳои холии мизи ҷашни арӯсии Худованд ... даъватномаҳо рад карда шуданд, таваҷҷӯҳ надоштан ба ӯ ва наздикии ӯ ... хоҳ узровар бошад, хоҳ не, дигар масал не, балки воқеиятест дар ҳамон кишварҳое, ки ӯ барояшон ошкор карда буд наздикии ӯ ба тарзи махсус. —POPE BENEDICT XVI, Масъалаи зиёфати Худованд, 21 апрели 2011

Яҳудо ба Исо хиёнат кард, зеро «шумо наметавонед ба Худо хизмат кунед ва мамон ”: ^[6]Мат 6: 24

... агар дар ин гуна дил каси дигаре бошад, ман тоқат карда наметавонам ва зуд ин дилро тарк кунам ва ҳамаи тӯҳфаҳо ва лутфҳои барои рӯҳ омодакардаамро бо худ гирам. Ва ҷон ҳатто рафтани Маро пай намебарад. Пас аз чанд вақт, холигии ботинӣ ва норозигӣ ба диққати [ҷон] меояд. -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Рӯзнома, n.1638

Дар мавриди Яҳудо, вай кӯшиш кард, ки «холӣ ва норозигӣ» -ро бо сӣ нуқра пур кунад. Чанд нафар аз мо дунболи чизҳои ин ҷаҳон мешавем, ки ҳеҷ гоҳ дилро қонеъ карда наметавонанд! Вақте ки мо дар ин ҷо дар рӯи замин сарватҳо нигоҳ медорем, ҷонҳои худро дар хатар қарор медиҳем, ки «дуздон даромада, бидузданд» ^[7]cf. Мат 6:20 наҷоти мо. Ин аст, ки чаро Исо ҳаввориёнро дар боғ огоҳ кард тамошо кунед ва дуо гӯед...

… То ки шумо аз озмоиш нагузаред. Рӯҳ тайёр аст, аммо ҷисм нотавон. (Мат. 26:41)

By наздик ба синаи Исо хобидааст, лутфҳои махсус ба ҷон дода мешаванд, лутфҳое, ки ба монанди ҷорист ущёнус аз дили раҳмати илоҳӣ:

... як сарбоз найзаи худро ба паҳлӯи худ андохт ва дарҳол хун ва об ҷорӣ шуд. (Юҳанно 19:34; танҳо Юҳанно ин ҳодисаро дар Инҷил сабт кардааст)

Ҷон тавонист зери он борони лутфу марҳамат истад, зеро ӯ аллакай дар Уқёнуси Меҳр оббозӣ мекард пеш аз он ки ин озмоиши бузург фаро расад. Ва тавре ки Санкт Фаустина ба мо ошкор мекунад, Шафқати Илоҳӣ дар замони мо ҳамчун як амал мекунад киштӣ ва паноҳгоҳ барои ҷонҳо аз "рӯзи адолат":

Ин нишонаи охирзамон аст; пас аз он рӯзи адолат фаро мерасад. Ҳанӯз вақт ҳаст, бигзор онҳо ба чашмаи раҳмати Ман муроҷиат кунанд; бигзор онҳо аз хун ва обе, ки барояшон фаввора задааст, фоида ба даст оранд. -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Дидар, н. 848 нест

Раҳмати Ӯ моро аз фиреб муҳофизат мекунад:

Ман ба уқёнуси раҳмати Ту таваккал кардам ва медонам, ки умеди ман фирефта нахоҳад шуд. - н. 69

Дар соати марг моро ҳамроҳӣ мекунад:

Эй дили меҳрубони Исо, ки бо найза кушода шудааст, дар лаҳзаи охирини ҳаётам маро паноҳ медиҳад. - н. 813

Дар соати заъф:

... ҳар қадар бадтар шудани ҷони ман бошад, ҳамон қадар эҳсос мекунам, ки уқёнуси раҳмати Худо маро фаро мегирад ва ба ман қувват ва нерӯи азим мебахшад. -Н.225

… Ва ҳангоме ки умед гум шудааст:

Умедворам бар зидди ҳама умедҳо дар уқёнуси раҳмати шумо. - н. 309

Имони Юҳанно маҳфуз буд, зеро, ба иборае, ӯ буд як бо Эҳёгар, ки қалби Исо аст.

 

МАРО

Марям аз куҷо қувват пайдо кард, ки аз паси Исо равад? Барои посух додан ба ин, саволи дигар додан мумкин аст: ҳаввориён, ки аз боғ гурехта буданд, ногаҳон пас аз сууд шудани Масеҳ қудрат пайдо карданд, ки шаҳид шаванд? Ҷавоб Рӯҳулқудс. Пас аз Пантикост, тарсуии ҳаввориён аз байн рафт ва онҳо бо қувваи нав, ҷасорати нав ва биниши нав ғарқ шуданд. Ва рӯъё чунин буд, ки онҳо бояд худро инкор кунед, салиби худро бардоред ва Исоро пайравӣ кунед.

Марям инро аз лаҳзае, ки фариштаи Ҷабраил ба ӯ зоҳир шуд, фаҳмид. Аз ҳамон лаҳза, вай худро инкор карда, салиби ӯро бардошт ва аз пас рафт писари вай:

Бигзор ин ба ман аз рӯи каломи ту карда шавад. (Луқо 1:38)

Рӯҳулқудс бар вай нозил шуд- ”қудрати Таоло » ӯро соя афканд. ^[8]cf. Луқо 1:35

Марям прототипи мост. Вай ба мо нишон медиҳад, ки барои шогирди Исо будан чӣ маъно дорад Поён. Сухан на дар бораи кӯшиши далерӣ ва нерӯи наҷиб, балки шудан ба «канизи фурӯтан» -и Худованд меравад; ки аввал Малакути Худоро биҷӯед, на Малакути заминиро. Бешубҳа, ин қисман сабабест, ки ҳаввориён аз ҷанҷоли Салиб гурехтанд. Онҳо мехостанд, ки Салтанати Исо ба доираи онҳо мувофиқат кунад, на баръакс. Бо ҳамин сабабҳо, имрӯз бисёриҳо аз калисо мегурезанд.

Мо низ қабул кардани он душвор аст, ки ӯ худро ба маҳдудиятҳои калисо ва вазирони вай баста буд. Мо низ намехоҳем қабул кунем, ки ӯ дар ин дунё нотавон аст. Вақте ки шогирди ӯ шудан хеле гарон ва хатарнок мешавад, мо низ баҳона меҷӯем. Ҳамаи мо ба табдили он ниёз дорем, ки ба мо имкон медиҳад, ки Исоро дар асл ҳамчун Худо ва инсон қабул кунем. Мо ба фурӯтании шогирде ниёз дорем, ки иродаи Устодашро иҷро мекунад. —БЕНЕДИКТИ Попи XVI, Масъалаи зиёфати Худованд, 21 апрели соли 2011

Бале, "ба фурӯтании шогирд ниёз дорем", - Марям меҳрубон буд. Ба ҷои ин, алахусус пас аз Ватикани II, мо шӯриш ва ифтихорро дар муносибат ба суннатҳои муқаддас, литургия ва ҳатто худи Падари Муқаддас мушоҳида кардем, алалхусус дар байни "диншиносон". ^[9]cf. Попи Рум, як термометре аз муртадият Марям ба мо ҳамчун роҳнамо ба сӯи Калвария нишон медиҳад, ки мутлақи мутлақи худ ба Худо худро инкор карда, салиби ӯро бардошт ва аз пас рафт Исо бидуни захира. Ҳатто вақте ки вай ҳама чизро нафаҳмид, Ӯ гуфт: ^[10]cf. Луқо 2: 50-51 вай ҳақиқатро нисбат надод, то онро ба ҷаҳонбинии ӯ мувофиқ созад. ^[11]cf. Ҳақиқат чист? Баръакс, вай то ҷое фармонбардор шуд шамшер низ ба дили вай сӯрох шуд. ^[12]cf. Луқо 2:35 Марям ба он диққат намедод дар ин ҷо салтанат, нақшаҳо ва орзуҳои вай, аммо бар Малакут, нақшаҳо ва орзуҳои Писараш. Чӣ қадаре ки вай худро холӣ мекард, ҳамон қадар Рӯҳи Худо ӯро пур мекард. Шумо инро гуфта метавонед муҳаббати комил тамоми тарсу ҳаросро аз худ дур кард.

 

Аваллин Малакутро биҷӯед

Аз ин рӯ, бародарон ва хоҳарони азиз, ман ҳис мекунам, ки Худованд дар ин рӯзҳо тақрибан фарёд мезанад, ки мо Аз Бабилон бароед! ва акнун на барои худамон, балки барои Ӯ зиндагӣ карданро сар мекунем; то ки ба рӯҳи ин ҷаҳон муқобилат кунем ва қалбҳои худро ба Рӯҳи Исо васеъ кушоем (умри мо дар ин ҷо чӣ қадар кӯтоҳ аст! Човидонӣ то чӣ андоза дароз аст!). Агар шумо истодагарӣ кунед, пас шумо боварӣ дошта метавонед, ки шумо на танҳо дар Калворӣ содиқ хоҳед монд, балки бо омодагӣ ҷони худро барои Масеҳ ва бародари худ хоҳед бахшид.

Азбаски шумо паёми истодагарии маро риоя кардед, ман шуморо дар вақти озмоише, ки ба тамоми ҷаҳон барои озмоиши сокинони замин меояд, бехатар нигоҳ медорам. (Ваҳй 3:10)

Ҷон ва Марям якҷоя ба мо нишон медиҳанд, ки чӣ гуна мо метавонем дар зери салиб боқӣ монем, вақте ки Оташи калисо наздик мешавад: тавассути дуои дил ва итоати комил. Иродаи Худо ғизои мост, ^[13]cf. Юҳанно 4:34 ва дуо воситаи истифода бурдани ин «нони ҳаррӯза» мебошад. Ин ғизои илоҳӣ, ки маҳалли зисташ Евхарист аст, "сарчашма ва қуллаи" он қувваест, ки мо дар ин рӯзҳо ба ҳангоми баромадан ба Калворияи худамон ба сӯи Эҳё...

Исои Масеҳ, шумо пешгӯӣ карда будед, ки мо дар таъқиботе, ки шуморо ба марги пурзӯр оварда мерасонанд, иштирок мекунем. Калисо, ки аз ҳисоби хуни гаронбаҳои шумо ташкил шудааст, ҳоло ҳам ба оташи шумо мувофиқ аст; он метавонад имрӯз ва то абад бо қудрати эҳёи шумо табдил ёбад. - Забур Литургияи соатс, ҷилди III, саҳ. 1213

Модари ғамгини мо, Юҳанно Инҷилист… дар ҳаққи мо дуо гӯед.

 

 

ПУШТ БА КАЛИФОРНИЯ!

Марк Маллетт дар Калифорния дар рӯзҳои истироҳати дар пешистодаи раҳмати илоҳӣ аз 29 апрел - 2 майи 2011 суханронӣ ва сурудхонӣ мекунад. Барои вақт ва маконҳо бубинед:

Ҷадвали суханронии Марк

 

 

Лутфан ин ҳаввориро бо тӯҳфаи молиявӣ ва дуоҳои худ ба ёд оваред
ки хеле заруранд. Сипос!