Tionndadh Naoimh Phòil, neach-ealain neo-aithnichte
ACH tha gràs a ’tighinn chun t-saoghail air fad anns an tachartas as iongantach a dh’ fhaodadh a bhith ann bhon Pentecost.
AN EISIMPLEIR ANN AN ATH-SGRÙDADH PROPHETIC
Thuirt Mystic agus stigmatist, Beannaichte Anna Maria Taigi, air an robh urram aig popes airson cho cinnteach sa bha na fàisneachdan aice, mar “soillseachadh cogais.” Thug St. Edmund Campion iomradh air mar “latha an atharrachaidh” nuair “bu chòir don Bhreitheamh uamhasach a h-uile cogais a nochdadh.” Thuirt Conchita, neach-fradhairc ann an Garabandal, gur e “rabhadh a th’ ann. ” Tha an t-Urr. Thuirt Gobbi gur e “breitheanas beag a th’ ann, ”agus thuirt seirbheiseach Dhè, Maria Esperanza, gur e“ latha mòr de sholas ”a th’ ann nuair a thèid cogais nan uile a chrathadh ”- an“ uair a thìde de cho-dhùnadh airson mac an duine. ” [1]cf. iomraidhean ann an Sùil na stoirm
Is dòcha gum faca Naomh Faustina, a ghairm don t-saoghal gu bheil sinn beò ann an “àm tròcair” fada stèidhichte air na foillseachaidhean a thug Iosa dhi gu dìreach: ann an sealladh an tachartas fhèin:
Mus tig mi mar am Breitheamh ceart, tha mi a ’tighinn an toiseach mar Rìgh na Tròcair. Mus tig latha a ’cheartais, thèid soidhne a thoirt do dhaoine anns na nèamhan den t-seòrsa seo:
Thèid gach solas anns na nèamhan a chuir às, agus bidh dorchadas mòr os cionn na talmhainn gu lèir. An uairsin chithear soidhne na croise anns na speuran, agus bho na fosglaidhean far an deach làmhan agus casan an t-Slànaighear a thiodhlacadh thig solais mòra a-mach a lasas an talamh airson ùine. Bidh seo a ’tachairt goirid ron latha mu dheireadh. —Dia na tròcair dhiadhaidh chan eil. 83
Tha an sealladh seo coltach ris na chunnaic fiosaiche Ameireaganach, a tha a ’dol leis an ainm“ Jennifer, ”ann an sealladh. Is e “an rabhadh” a chanas i ris an tachartas seo:
Tha an speur dorcha agus tha e coltach mar gum biodh an oidhche ann ach tha mo chridhe ag innse dhomh gu bheil e uaireigin feasgar. Chì mi na speuran a ’fosgladh agus cluinnidh mi glagan fada, tarraingeach. Nuair a sheallas mi suas chì mi Iosa a ’sileadh air a’ chrois agus daoine a ’tuiteam air an glùinean. Tha Iosa an uairsin ag innse dhomh, “Chì iad an anam mar a chì mi e. ” Chì mi na lotan cho soilleir air Ìosa agus tha Iosa an uairsin ag ràdh, “Chì iad gach leòn a chuir iad ri mo chridhe as naomha. ” Air an taobh chlì chì mi am Màthair Beannaichte a ’caoineadh agus an uairsin tha Ìosa a’ bruidhinn rium a-rithist agus ag ràdh, “Dèan ullachadh, ullaich a-nis airson na h-ùine a’ tighinn faisg. Mo phàiste, ùrnaigh airson na h-anaman iomadach a thèid às an rathad air sgàth an dòighean fèin-pheacach. ” Mar a bhios mi a ’coimhead suas chì mi na boinneagan fala a’ tuiteam bho Ìosa agus a ’bualadh air an talamh. Chì mi milleanan de dhaoine bho dhùthchannan às a h-uile fearann. Bha coltas troimh-chèile air mòran nuair a bha iad a ’coimhead suas chun iarmailt. Tha Iosa ag ràdh, “Tha iad a’ sireadh solais oir cha bu chòir dha a bhith na àm dorchadais, ach is e dorchadas a ’pheacaidh a tha a’ còmhdach na talmhainn seo agus is e an aon solas a thig leis, oir chan eil mac an duine a ’tuigsinn an dùsgadh a tha sin mu dheidhinn a bhith air a bhuileachadh air. Is e seo an glanadh as motha bho thòisich an cruthachadh." —Agus www.wordsfromjesus.com, Sultain 12, 2003
ÌRE AIR ATH-SGRÙDADH?
Fhad ‘s a bha iad ag ullachadh airson a dhol don Aifreann ann am Paray-le-Monial, san Fhraing ann an 2011 - am baile beag Frangach sin far a bheil Nochd Iosa a chridhe naomh mar “oidhirp mu dheireadh” air mac an duine a ruighinn- Bha “facal” agam gu h-obann a ’dol a-steach nam inntinn mar dealanach a-mach às an gorm soilleir. Bha e na bhroinn air mo chridhe gu robh tha a ’chiad trì caibideilean de Taisbeanadh gu dearbh mar“ soillseachadh cogais. ” Às deidh an Aifrinn, thog mi am bìoball agam gus tòiseachadh air an Apocalypse a leughadh anns an t-solas ùr sin gus faicinn dè a bha sin a ’ciallachadh…
Tha leabhar an Taisbeanadh (no “apocalypse”, a tha gu litireil a ’ciallachadh“ foillseachadh ”) a’ tòiseachadh le Naomh Eòin a ’cur fàilte air seachd eaglaisean agus a’ toirt iomradh air an fhàidh Zechariah:
Feuch, tha e a ’tighinn am meadhan nan neòil, agus chì a h-uile sùil e, eadhon an fheadhainn a thug ionnsaigh air. Bidh sluagh na talmhainn uile a ’caoidh. Tha. Amen. (Rev 1: 7)
Tha Iain an uairsin a ’toirt cunntas air an t-sealladh a bh’ aige de Ìosa a ’nochdadh ann am meadhan nan eaglaisean sin ann an sealladh gleansach far“bha aodann a ’deàrrsadh mar a’ ghrian aig an ìre as soilleire. " [2]An t-Urr 1: 16 Is e freagairt Iain a bhith a ’tuiteam sìos aig a chasan“mar gum biodh e marbh. " [3]An t-Urr 1: 17 Tha an sealladh seo a ’toirt ionnsaigh air an aon seòrsa 
soillseachadh a bha aig Naomh Pòl. Mus do thionndaidh e, bha e a ’dèanamh geur-leanmhainn air Crìosdaidhean, gan toirt gu bàs. Nochd Crìosd dha ann an solas soilleir:
Thuit e gu làr agus chuala e guth ag ràdh ris, “A Shauil, a Shauil, carson a tha thu gam gheur-leanmhainn? (Gnìomharan 9: 4)
Gu h-obann, chaidh Saul (a ghabh an t-ainm Pòl) a shoilleireachadh agus thuig e nach robh e cho ceart is a bha e a ’smaoineachadh. Bha a shùilean còmhdaichte le “lannan,” mar shamhla air an dall spioradail. Mar sin, chaidh a fhradharc a thionndadh a-steach mar a thàinig e aghaidh ri aghaidh leis an solus na fìrinn.
Às deidh sealladh cumhachdach an Naoimh Eòin air Crìosd, cluinnidh e an Tighearna ag ràdh…
Na biodh eagal ort… (Rev 1:17)
… Agus sa bhad tha Ìosa a ’tòiseachadh a’ soilleireachadh cogais nan seachd eaglaisean, gan gairm gu aithreachas, a ’moladh an deagh obraichean, agus a’ comharrachadh an dall spioradail.
Tha fios agam air na rinn thu; Tha fios agam nach eil thu fuar no teth. Tha mi a ’guidhe gum biodh tu fuar no teth. Mar sin, leis gu bheil thu gòrach, gun a bhith teth no fuar, dòirtidh mi a-mach mi às mo bheul… An fheadhainn air a bheil gaol agam, tha mi a ’trod agus a’ caoidh. Bi dùrachdach, mar sin, agus gabh aithreachas. (Rev 3: 15-16, 19)
An uairsin tha Iain air a thoirt suas gu Nèamh far a bheil e a-nis a ’tòiseachadh a’ faicinn rudan bho shealladh diadhaidh.
Às deidh seo bha sealladh agam air doras fosgailte gu neamh, agus chuala mi an guth coltach ri trombaid a bhruidhinn rium roimhe, ag ràdh, “Thig suas an seo agus seallaidh mi dhut na dh'fheumas tachairt às deidh sin." (Rev 4: 1)
Is e sin ri ràdh gum bi an soillseachadh a chunnaic Iain dìreach a-nis air a chuir ann an co-theacsa chan e a-mhàin an Eaglais uile-choitcheann (air a samhlachadh leis na “seachd eaglaisean” far a bheil an àireamh “7” a ’comharrachadh lànachd no iomlanachd), ach an saoghal gu lèir mar a bhios e a ’tighinn faisg air deireadh na h-aoise, agus mu dheireadh, deireadh ùine. Is e dòigh eile air a chuir gu bheil soillseachadh na h-Eaglaise a ’crìochnachadh le soillseachadh cruinneil.
Oir tha an t-àm ann airson a ’bhreitheanais tòiseachadh le teaghlach Dhè; ma thòisicheas e leinn, ciamar a thig e gu crìch dhaibhsan nach bi a ’gèilleadh do shoisgeul Dhè? (1 Peata 4:17)
EISIMPLEIR A ’CHURCH…
Nach b ’urrainn dhuinn a ràdh gu bheil soillseachadh na h-Eaglaise air tòiseachadh mar-thà? Nach eil an dà fhichead bliadhna bho sgaoileadh an Spioraid Naoimh (an “ùrachadh carismatic”) [4]cf. an t-sreath air ùrachadh carismatic: Carismatic? agus nuair a chaidh sgrìobhainnean a ’Bhatacain II a leigeil ma sgaoil, stiùir iad an Eaglais tro sheusan domhainn de dh’ ionnsaigh, glanadh agus deuchainn suas gu 2008, “bliadhna an fhoillseachaidh", [5]cf. An Ar-a-mach Mòr dà fhichead bliadhna às deidh sin? Nach eil dùsgadh fàidheadaireachd air a bhith ann, air a stiùireadh gu sònraichte le Màthair Dhè, a thaobh na stairsnich air a bheil sinn a-nis a ’seasamh?
Gu cinnteach chan eil an Tighearna Dia a ’dèanamh dad, gun a bhith a’ foillseachadh a dhìomhaireachd dha sheirbheisich na fàidhean. (Amos 3: 7)
Nach do bheannaich Iain Pòl II, suas chun mhìle bliadhna ùr, a domhainn 
sgrùdadh cogais den Eaglais gu lèir, a ’dèanamh leisgeul dha na dùthchannan airson a peacaidhean a chaidh seachad? [6]cf. http://www.sacredheart.edu/
Airson ùine mhòr bha sinn air a bhith gar ullachadh fhèin airson an sgrùdadh seo air a ’chogais, mothachail gu bheil an Eaglais, a’ gabhail ri peacaich na h-uchd, “naomh agus an-còmhnaidh feumach air a bhith air a glanadh”... Tha an “glanadh cuimhne” seo air ar ceumannan a neartachadh airson an turas chun àm ri teachd… — PAPACH Eoin PAUL II, Na Mìle Bliadhna Ùr, chan eil. 6
Agus nach eil sinn a ’faicinn a’ tighinn am follais romhainn na sgandalan a bha uaireigin falaichte agus a tha air a bhith ann an cruth droch dhìol feise am measg clèirich? [7]cf. An Sgannal Nach eil na h-òrdughan cràbhach a thrèig an fhìor chreideamh a-nis a ’bàsachadh anns an apostasy aca? Nach deach mòran fhàidhean is fiosaichean a chuir thugainn gus ar gairm air ais gu fìor bheatha ann an Dia? [8]me. An fhàidheadaireachd aig an Ròimh Nach eil e soilleir gu bheil an Eaglais a ’faighinn an fhìor rabhadh gun do sgrìobh Naomh Eòin anns an rolla apocalyptic aige?
Tha am breithneachadh a dh ’ainmich an Tighearna Iosa [ann an Soisgeul Mhata caibideil 21] a’ toirt iomradh os cionn a h-uile càil air sgrios Ierusalem anns a ’bhliadhna 70. Ach tha bagairt a’ bhreitheanais cuideachd a ’buntainn rinn, an Eaglais san Roinn Eòrpa, an Roinn Eòrpa agus an
Iar san fharsaingeachd. Leis an t-Soisgeul seo, tha an Tighearna cuideachd ag èigheachd ri ar cluasan na faclan a tha e ann an Leabhar an Taisbeanadh a ’bruidhinn ri Eaglais Ephesus:“ Mura gabh thu aithreachas thig mi thugad agus bheir mi air falbh an lampa agad às an àite. ” Faodar solas a thoirt air falbh bhuainn cuideachd agus nì sinn gu math gus an rabhadh seo a leigeil a-mach le cho dona sa tha e nar cridheachan, agus sinn ag èigheachd ris an Tighearna: “Cuidich sinn gus aithreachas a dhèanamh! Thoir dhuinn uile gràs an fhìor ùrachaidh! Na leig le do sholas nar measg a bhith a ’sèideadh a-mach! Neartaich ar creideamh, ar dòchas agus ar gràdh, gus an urrainn dhuinn toradh math a ghiùlan! ” -FEAR POPE XVI, A ’fosgladh homily, Seanadh nan easbaigean, 2 Dàmhair, 2005, an Ròimh.
Mar sin cuideachd, aig deireadh clann Israeil dà fhichead bliadhna anns an fhàsach, thàinig soillseachadh domhainn orra a thug iad a-steach do spiorad aithreachais, agus mar sin a ’cur crìoch air am fògradh bhon fhearann a chaidh a ghealltainn.
… Leugh a-mach ann an taigh an L.DSB seo scroll gun cuir sinn thugad:
… Pheacaich sinn ann an sealladh an Tighearna agus cha do rinn sinn ùmhlachd dha. Chan eil sinn air èisteachd ri guth an L.DSB, ar Dia, gus na molaidhean a chuir an Tighearna romhainn a leantainn ... Oir cha do dh ’èist sinn ri guth an Tighearna, ar Dia, anns a h-uile facal de na fàidhean a chuir e thugainn, ach lean gach fear againn na claonaidhean de ar cridheachan aingidh, rinn iad seirbheis do dhiathan eile, agus rinn sinn olc ann an sealladh an Tighearna, ar Dia. (cf. Baruch 1: 14-22)
Dìreach an aon rud, is e an soillseachadh a tha an seo agus a ’tighinn ag ullachadh an Eaglais a dhol a-steach don“ fhearann a chaidh a ghealltainn ”aig àm sìthe. Mar sin cuideachd, chaidh na litrichean gu na seachd eaglaisean a sgrìobhadh air a scrollaich, a ’nochdadh gu poblach na h-uireasbhaidhean aca. [9]An t-Urr 1: 11
Chuidich co-labhairtean sgrùdaidh sinn le bhith ag aithneachadh nan taobhan sin anns nach robh spiorad an t-Soisgeil an-còmhnaidh a ’nochdadh, rè a’ chiad dà mhìle bliadhna. Ciamar a dh ’fhaodadh sinn dìochuimhneachadh an Liturgy gluasadach air 12 Màrt 2000 ann am Basilica an Naoimh Peadair, far an do dh ’iarr mi mathanas ann an ainm na h-Eaglaise airson peacaidhean a cuid chloinne uile, a’ coimhead air ar Tighearna Ceusaidh? — PAPACH Eoin PAUL II, Na Mìle Bliadhna Ùr, chan eil. 6
Agus a-nis, tha am Pàpa Francis, ann am fasan iongantach, air seachd litrichean an Taisbeanadh a thoirt gu solas fàidheadaireachd ùr (faic Na Còig Ceartachaidhean).
“Às deidh sin,” tha Naomh Eòin a ’faicinn Uan Dhè a’ gabhail scroll na làmhan gus tòiseachadh a ’toirt a-mach breithneachadh nan dùthchannan. Tha seo a ’toirt a-steach soillseachadh cruinneil anns an siathamh ròn.
…. EISIMPLEIR AN T-SAOGHAIL
Mhothaich mi nam chridhe facal dìomhair as t-fhoghar 2007: [10]fhaicinn Briseadh nan ròin
Tha na ròin gu bhith briste.
Ach bha mi a ’cluinntinn“ sia ròin, ”agus fhathast ann an Taisbeanadh Ch. 6 tha seachd. Seo a ’chiad:
Choimhead mi, agus bha each geal ann, agus bha bogha air an rothaiche aige. Thugadh crùn dha, agus mharcaich e a-mach gus buannachadh. (6: 2)
Is e [an rothaiche] Iosa Crìosd. An soisgeulaiche brosnachail [St. Iain] chan e a-mhàin gum faca e an sgrios a thàinig bho pheacadh, cogadh, acras agus bàs; chunnaic e cuideachd, sa chiad àite, buaidh Chrìosd. —POPE PIUS XII, Seòladh, 15 Samhain, 1946; bonn-nota de Bhìoball Navarre, “Taisbeanadh”, d.70
Is e sin, tha e coltach gur e a ’chiad ròn toiseach soillseachadh na h-Eaglaise a chunnaic Iain aig toiseach an Taisbeanadh. [11]cf. An ian Transfigurat An-diugh agus a ’tighinn Tha seo a ' Marcach air an each gheal [12]Tha an dath geal mar shamhla air a bhith a ’buntainn ris an raon nèamhaidh agus air buaidh a chosnadh le cuideachadh Dhè. Tha an crùn a tha e a ’faighinn agus na faclan“ chaidh e a-mach a ’connsachadh agus a’ ceannsachadh ”a’ toirt iomradh air buaidh math thar olc; agus tha am bogha a ’comharrachadh a’ cheangail eadar an t-each seo agus na trì eile: bidh an fheadhainn mu dheireadh seo mar gum biodh saighdean sgaoilte bho astar gus planaichean Dhè a bhuileachadh. Tha a ’chiad marcaiche seo, a tha a’ dol a-mach “a’ ceannsachadh agus a ’ceannsachadh”, a ’toirt iomradh air buaidh Chrìosd anns an dìoghras agus an aiseirigh aige, mar a thuirt Naomh Eòin mu thràth:“ Na caoidh; feuch, tha an Leòmhann de threubh Iùdah, freumh Dhaibhidh, air a ’chùis a dhèanamh, gus an urrainn dha an scrolla agus an seachd seula aige fhosgladh.” (Urr 5: 5) -Bìoball Navarre, “Taisbeanadh”, d.70; cf. Coimhead chun an Ear! ag ullachadh na tha air fhàgail gus a dhol tarsainn air stairsneach an dòchas a-steach don “fhearann a chaidh a ghealltainn,” àm de shìth agus ceartas a tha Naomh Eòin a ’comharrachadh gu samhlachail mar riaghailt“ mìle bliadhna ”le Crìosd. [13]cf. An t-Urr 20: 1-6 Nach urrainn dhuinn cunntas a thoirt air cruthachadh sàmhach agus gu tric falaichte an airm bheag seo de Dhia, [14]cf. Blàr Mhuire agus Am Blàr Cry gu h-àraidh an laity, [15]cf. Uair na Lagha mar adhartachadh buaidh agus buaidh Chrìosd air olc? Gu dearbh, chì sinn nas fhaide air adhart anns an Taisbeanadh gu bheil am marcaiche seo air an each gheal a-nis air a leantainn le arm. [16]cf. An t-Urr 19:14 Tha seo uile ri ràdh, an Buaidh Cridhe gun Smuain Mhoire air tòiseachadh mar-thà ann an cridheachan an fheadhainn a thug an aire dha na teachdaireachdan aice.
Tha an dòigh anns a bheil “soillseachadh cogais” uile-choitcheann air a chomharrachadh leis na pianta saothair cruaidh a tha a ’leantainn a’ chiad ròn: tha sìth air a toirt air falbh bhon t-saoghal (an dàrna ròn); [17]cf. Uair a ’Chlaidheimh gainnead bìdh agus cuibhreannachadh (an treas ròn); galar sgaoilte agus anarchy (ceathramh ròn); agus geur-leanmhainn beag san Eaglais (còigeamh seula). [18]Tha mi ag ràdh “beag” leis gu bheil an geur-leanmhainn “mòr” a ’tighinn nas fhaide air adhart fo riaghladh a’ “bhiast” [cf. An t-Urr 13: 7] An uairsin, ann am meadhon caos cruinneil, leis gu bheil an siathamh ròn briste, tha e coltach gu bheil an saoghal gu lèir a ’faighinn eòlas air“ uan Dhè ”, an ìobairt paschal, an ceusadh Uan (ged a tha e soilleir, chan e seo an Tilleadh deireannach Chrìosd ann an glòir):
An uairsin choimhead mi fhad ‘s a bhris e an siathamh ròn fosgailte, agus thàinig crith-thalmhainn mhòr ann; thionndaidh a ’ghrian cho dubh ri poca dorcha agus dh’ fhàs a ’ghealach gu lèir mar fhuil. Thuit na reultan san iarmailt chun na talmhainn mar fhigearan unripe air an crathadh sgaoilte bhon chraoibh ann an gaoth làidir.
An uairsin bha an speur air a roinn mar scroll air a reubadh suas, agus a h-uile beinn is eilean air a ghluasad bhon àite. Bha rìghrean na talmhainn, na h-uaislean, na h-oifigearan armachd, na daoine beairteach, cumhachdach, agus gach tràill agus duine saor am falach ann an uaimhean agus am measg chreagan beinne. Dh ’èigh iad ris na beanntan agus na creagan,“ Teich oirnn agus falaich sinn bho aodann an neach a tha na shuidhe air an rìgh-chathair agus bho fheirg an Uain, oir tha latha mòr na feirge aca air tighinn agus cò as urrainn a sheasamh. ? ” (Rev 6: 12-17)
Dìreach mar a tha ann an sealladh Faustina agus feadhainn eile, tha an speur air a dorchachadh agus tha an sealladh a tha a ’leantainn an Uain ag ainmeachadh“tha latha mòr na feirge aca air tighinn. " [19]cf. Faustina, agus Latha an Tighearna Tha “Thacrathadh mòr“, Gu spioradail agus eadhon gu litearra. [20]cf. A ’crathadh mòr, dùsgadh mòr Is e an uair de cho-dhùnadh airson an t-saoghal gus an dara cuid slighe an dorchadais no slighe an t-solais, a tha ann an Crìosd Ìosa, a thaghadh mus tèid an talamh a ghlanadh de aingidheachd. [21]cf. An t-Urr 19: 20-21 Gu dearbh, tha an seachdamh ròn a ’comharrachadh ùine de shàmhchair - an socair san stoirm - nuair a thèid an cruithneachd a sgaradh bhon mholl agus às deidh sin tòisichidh gaothan a’ bhreitheanais a ’sèideadh a-rithist.
Tha an saoghal aig dòigh-làimhseachaidh mìle bliadhna ùr, dha bheil an Eaglais gu lèir ag ullachadh, coltach ri achadh deiseil airson a ’bhuain. —POPE JOHN PAUL II, Latha Òigridh an t-Saoghail, homily, 15 Lùnastal, 1993
Oir tha sinn a ’leughadh gu bheil an fheadhainn a thaghas an t-Uan a leantainn air an seuladh air an aghaidh. [22]An t-Urr 7: 3 Ach tha an fheadhainn a dhiùltas an ìre seo de ghràs, mar a leugh sinn nas fhaide air adhart, air an comharrachadh le àireamh a ’bhiast, an Antichrist. [23]An t-Urr 13: 16-18
Thèid an àrd-ùrlar a shuidheachadh an uairsin -aghaidheachadh deireannach eadar na feachdan mu dheireadh den aois seo…
Air fhoillseachadh an toiseach 21 Dàmhair, 2011
LÈIRMHEAS TUILLEADH
- A bheil thu deiseil airson an soillseachadh? Leugh Dèan ullachadh! agus Aideachadh seachdaineach
- Coimhead: A ’crathadh mòr, dùsgadh mòr
A-nis anns an treas deasachadh agus clò-bhualadh!
Thathas a ’cur luach mòr air do thabhartas aig an àm seo!
Cliog gu h-ìosal gus an duilleag seo eadar-theangachadh gu cànan eadar-dhealaichte:
Footnotes
| ↑1 | cf. iomraidhean ann an Sùil na stoirm |
|---|---|
| ↑2 | An t-Urr 1: 16 |
| ↑3 | An t-Urr 1: 17 |
| ↑4 | cf. an t-sreath air ùrachadh carismatic: Carismatic? |
| ↑5 | cf. An Ar-a-mach Mòr |
| ↑6 | cf. http://www.sacredheart.edu/ |
| ↑7 | cf. An Sgannal |
| ↑8 | me. An fhàidheadaireachd aig an Ròimh |
| ↑9 | An t-Urr 1: 11 |
| ↑10 | fhaicinn Briseadh nan ròin |
| ↑11 | cf. An ian Transfigurat An-diugh agus a ’tighinn |
| ↑12 | Tha an dath geal mar shamhla air a bhith a ’buntainn ris an raon nèamhaidh agus air buaidh a chosnadh le cuideachadh Dhè. Tha an crùn a tha e a ’faighinn agus na faclan“ chaidh e a-mach a ’connsachadh agus a’ ceannsachadh ”a’ toirt iomradh air buaidh math thar olc; agus tha am bogha a ’comharrachadh a’ cheangail eadar an t-each seo agus na trì eile: bidh an fheadhainn mu dheireadh seo mar gum biodh saighdean sgaoilte bho astar gus planaichean Dhè a bhuileachadh. Tha a ’chiad marcaiche seo, a tha a’ dol a-mach “a’ ceannsachadh agus a ’ceannsachadh”, a ’toirt iomradh air buaidh Chrìosd anns an dìoghras agus an aiseirigh aige, mar a thuirt Naomh Eòin mu thràth:“ Na caoidh; feuch, tha an Leòmhann de threubh Iùdah, freumh Dhaibhidh, air a ’chùis a dhèanamh, gus an urrainn dha an scrolla agus an seachd seula aige fhosgladh.” (Urr 5: 5) -Bìoball Navarre, “Taisbeanadh”, d.70; cf. Coimhead chun an Ear! |
| ↑13 | cf. An t-Urr 20: 1-6 |
| ↑14 | cf. Blàr Mhuire agus Am Blàr Cry |
| ↑15 | cf. Uair na Lagha |
| ↑16 | cf. An t-Urr 19:14 |
| ↑17 | cf. Uair a ’Chlaidheimh |
| ↑18 | Tha mi ag ràdh “beag” leis gu bheil an geur-leanmhainn “mòr” a ’tighinn nas fhaide air adhart fo riaghladh a’ “bhiast” [cf. An t-Urr 13: 7] |
| ↑19 | cf. Faustina, agus Latha an Tighearna |
| ↑20 | cf. A ’crathadh mòr, dùsgadh mòr |
| ↑21 | cf. An t-Urr 19: 20-21 |
| ↑22 | An t-Urr 7: 3 |
| ↑23 | An t-Urr 13: 16-18 |