AN A-NIS WORD AIR LÀRAICHEAN MASS
airson 8 Dàmhair, 2014
Teacsan liteargach an seo
Tha cuspair a ’mheòrachaidh seo cho cudromach, gu bheil mi a’ cur seo chun an dà chuid mo luchd-leughaidh làitheil den Now Word, agus dhaibhsan a tha air liosta puist Biadh Spioradail airson smaoineachadh. Ma gheibh thu dùblaidhean, is e sin as coireach. Air sgàth cuspair an latha an-diugh, tha an sgrìobhadh seo beagan nas fhaide na an àbhaist dha mo luchd-leughaidh làitheil ... ach tha mi a ’creidsinn gu bheil feum air.
I cha b ’urrainn dhomh cadal a-raoir. Dhùisg mi anns na chanadh na Ròmanaich ris a ’“ cheathramh faire ”, an ùine sin ro mhadainn. Thòisich mi a ’smaoineachadh mu na puist-d air fad a tha mi a’ faighinn, na fathannan a tha mi a ’cluinntinn, na teagamhan agus an troimh-chèile a tha ag èaladh a-steach… mar madaidhean-allaidh air oir na coille. Tha, chuala mi na rabhaidhean gu soilleir nam chridhe goirid às deidh don Phàp Benedict a dhreuchd a leigeil dheth, gun robh sinn a ’dol a-steach gu amannan de troimh-chèile mòr. Agus a-nis, tha mi a ’faireachdainn caran coltach ri cìobair, teannachadh nam dhruim is nam ghàirdeanan, thog mo luchd-obrach mar sgàil a’ gluasad mun treud phrìseil seo a thug Dia orm a bhith a ’biathadh le“ biadh spioradail. ” Tha mi a ’faireachdainn dìon an-diugh.
Tha na madaidhean-allaidh an seo.
Rug mi air mo Rosary agus shuidh mi san t-seòmar suidhe, èirigh na grèine fhathast uair no dhà air falbh. Bha mi a ’smaoineachadh air an t-Seanadh air Beatha Teaghlaich a bha a’ dol air adhart san Ròimh. Agus thàinig na faclan thugam, faclan a tha coltach gu bheil iad a ’giùlan cuideam bho shaoghal eile:
Tha àm ri teachd an t-saoghail agus na h-Eaglaise a ’dol tron teaghlach. —Naomh Eoin PAUL II, Co-bhanntachd Familiaris, N. 75
Gun a bhith ag iarraidh a bhith a ’cuir ris an fhìrinn, tha e coltach gu bheil an t-Seanadh seo gu sàmhach ag obair mar chriathar, a’ criathradh cridheachan agus inntinnean luchd-laighe agus clèirich le chèile, mar chruithneachd is chaff air a thilgeil suas agus a-steach do ghaothan càirdeas moralta. Is dòcha nach fhaic sinn seo sa bhad, ach tha e ann, dìreach fon uachdar.
Agus tha eagal air mòran gu bheil am Pàpa Francis chaff.
Is e duine a th ’ann nach do dh’ fhàg duine comhfhurtail na linn ghoirid. Tha na h-eileamaidean adhartach anns na suidheachan air a bhith a ’feitheamh o chionn fhada a’ sireadh teagasg moralta na h-Eaglaise… ach tha am Pàp a ’bruidhinn barrachd mun diabhal na teagasg. Tha na cairtealan glèidhidh air feitheamh ri gaisgeach ùr anns na cogaidhean cultarach… ach tha am Pàp ag ràdh riutha nach eil uiread de dh ’inntinn aca ri cùisean moralta agus a tha nas motha aig Ìosa. Tha e air a dhol às àicheadh giorrachadh fhad ‘s a tha e a’ nighe casan boireannaich Muslamach; tha e air fàilte chridheil a chuir air luchd-athach agus Pròstanaich agus e coltach gu bheil e a ’putadh air falbh càrdinealan dìleas; tha e air sgrìobhadh agus bruidhinn mar iasgair seach a bhith air a theisteanas mar dhiadhaire; Tha e air an Eaglais a ghairm gu bochdainn fhad ‘s a tha e a’ dol thairis air bùird luchd-atharrachaidh an airgid.
A bheil gnìomhan a ’Phàpa seo a’ cur Iosa an cuimhne duine sam bith?
Oir air an aon làimh, tha mi a ’cluinntinn mu chlèirich a tha, mar Mata, air an comhfhurtachdan fhàgail gus a bhith nas gèire ri bochdainn Chrìosd, mar a tha Francis air dùbhlan a thoirt dhaibh. Reic aon sagart a chàr spòrs agus thug e an t-airgead do na bochdan. Cho-dhùin fear eile am fòn-cealla gnàthach aige a chleachdadh gus am bàsaich e. Reic an t-easbaig agam fhèin an taigh-còmhnaidh aige gu sàmhach agus ghluais e a-steach do àros.
An uairsin cluinnidh mi mu Chaitligich eile, fir is boireannaich ris an canadh iad “glèidhteach”, ag àicheadh Francis (mar a bha na Phairisich) ann an artaigilean, litrichean, bhideothan YouTube, eadhon facs gu oifisean paraiste a ’toirt rabhadh gur dòcha gu bheil am Pàp seo gu math“ meallta ” fàidh ”an Taisbeanadh. Tha iad a ’togail“ foillseachadh prìobhaideach ”mar gum b’ e an Sgriobtar Naomh a bh ’ann fhad‘ s a bha iad a ’seachnadh an Sgriobtar mar gum biodh e a’ buntainn sa chùis seo. Tha iad a ’toirt rabhadh mun sgaradh a dh’ adhbhraicheas am Pàp seo fhad ‘s a bhios iad fhèin nan stòr de sgaradh le bhith a’ dochann cogais lag an lag agus a ’crathadh misneachd nan daoine a tha troimh-chèile.
Agus an uairsin tha na guthan sin aig ar bràithrean sgaraichte a bhios a ’bragadaich na cùbaidean aca agus a tha a’ leantainn thairis air na microfònan aca gus innse gu bheil an Eaglais Chaitligeach na anti-eaglais a ’stiùireadh daonnachd gu creideamh aon saoghal - leis a’ Phàp Francis aig an stiùir.
Tha, tha iad sin cuideachd nan dubhar cunnartach a ’tòiseachadh a’ gluasad am measg treud Chrìosd. Agus tha e air a bhith gam chumail nam dhùisg.
Mar a chaidh na smuaintean sin uile tro m ’inntinn mar grìogagan ùrnaigh a’ dol tro mo chorragan, smaoinich mi air a ’chiad leughadh Diluain:
Bràithrean is peathraichean: Tha mi a ’cur iongnadh orm gu bheil thu cho luath a’ trèigsinn an tè a dh ’ainmich thu le gràs Chrìosd airson soisgeul eadar-dhealaichte (chan e gu bheil fear eile ann). Ach tha cuid ann a tha a ’cur dragh ort agus a tha airson Soisgeul Chrìosd a thionndadh. (Gal 1: 6-7)
Tha fios aig mo luchd-leughaidh an seo gu bheil mi air beachdan a ’Phàp Francis a dhìon grunn thursan. Gu dearbh, tha sgrìobhadh às deidh sgrìobhadh a ’toirt a-steach cuòt às deidh cuòt de mhòran popes fad na slighe sìos gu Athraichean tràth na h-Eaglaise. Carson? Airson an adhbhar sìmplidh a dh ’innis Iosa dha na h-Abstoil (agus mar sin, an fheadhainn a thàinig às a dhèidh) “Ge bith cò a dh’ èisteas riut, èist rium. ” [1]cf. Lucas 10:16 Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil e nas fheàrr dhut inntinn Chrìosd a chluinntinn na inntinn Mharcas (ged a tha mi ag ùrnaigh gu bheil iad mar an ceudna).
Air sgàth seo, tha mi air a bhith fo chasaid “papalatry” - gu riatanach a ’togail an Athair Naoimh gu inbhe neo-mhearachdach gus am bi a h-uile lide a tha a’ sgaradh a bhilean gun mhearachd. Bhiodh seo, gu dearbh, na mhearachd. Gu dearbh, tha a ’chiad leughadh an-diugh a’ nochdadh, bhon fhìor thoiseach, gun urrainn agus gun dèan pàpa mearachdan:
… Nuair a chunnaic mi nach robh iad air an rathad cheart a rèir fìrinn an t-Soisgeil, thuirt mi ri Cephas air beulaibh a h-uile duine, “Ma tha thu, ged a tha thu nad Iùdhach, a’ fuireach mar Gentile agus chan ann mar Iùdhach, ciamar. an urrainn dhut toirt air na cinnich a bhith beò mar Iùdhaich? ”
Is e an duilgheadas a th ’ann gun do thòisich Peadar a’ mearachd ann an tagradh aoghaireil an t-Soisgeil. Cha do dh'atharraich e teagasg sam bith, ach tròcair meallta. Dh ’fheumadh e an aon cheist a chuir air fhèin an Naomh Pòl:
A bheil mi a-nis a ’cur fàbhar le daoine no le Dia? (A ’chiad leughadh Diluain)
Tha mi air a ràdh roimhe seo agus tha mi a ’dol a ràdh a-rithist: a dh’ aindeoin 2000 bliadhna de dhaoine peacach a ’gabhail seilbh air an rangachd fad na slighe chun mhullach aige, chan eil pàpa sam bith air a-riamh dh'atharraich e dogmas a 'chreideimh. Chanadh cuid gur e mìorbhail a bh ’ann. Tha mi dìreach ga ainmeachadh mar Facal Dhè:
Tha mi ag ràdh ribh, is tusa Peadar, agus air a ’chreig seo togaidh mi m’ eaglais, agus cha bhuin geataichean ifrinn na h-aghaidh… Nuair a thig e, Spiorad na fìrinn, treòraichidh e thu chun a h-uile fìrinn. ((Mata 16: 18-19; Eòin 16:13)
No mar a tha e ag ràdh anns an t-salm an-diugh:
… Mairidh dìlseachd an Tighearna gu bràth.
Tha an Catechism ag ràdh ann an dòigh nach bi, gu fìrinneach, a ’fàgail mòran rùm airson troimh-chèile:
Tha am Pàp, Easbaig na Ròimhe agus fear-ionaid Pheadair, “na sìorraidh agus stòr faicsinneach agus bunait aonachd an dà chuid easbaigean agus companaidh iomlan nan creidmheach. " -Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach, N. 882
An urrainn don Phàp ar bhrath? Dè tha thu a ’ciallachadh le bhrath? Ma tha thu a ’ciallachadh, an atharraich am Pàp teagasg neo-sheasmhach traidisean naomh, an uairsin chan e, cha dèan e sin. Chan urrainn dha. Ach an urrainn don Phàp mearachdan a dhèanamh, eadhon droch bhreithneachaidhean ann an co-dhùnaidhean aoghaireil? Dh'aidich eadhon Iain Pòl II faisg air deireadh a bheatha nach robh e cruaidh gu leòr air eas-aontaich.
Tha popes air mearachdan a dhèanamh agus a dhèanamh agus chan eil seo na iongnadh. Tha infallibility glèidhte ex cathedra [“Bho chathair” Pheadair, is e sin, gairm dogma stèidhichte air traidisean naomh]. Cha do nochd popes ann an eachdraidh na h-Eaglaise a-riamh ex cathedra mearachdan. —Rev. Eòsaph Iannuzzi, Diadhaire, ann an litir phearsanta
Mar sin tha, faodaidh an t-Athair Naomh aithrisean a dhèanamh anns a ’chùrsa làitheil de na h-eadar-obrachaidhean aige nach eil an-còmhnaidh air a’ bhàl, seach gu bheil infallibility cuingealaichte ris an ùghdarras teagaisg aige. Ach chan eil seo ga fhàgail na “fhàidh meallta”, ach, na dhuine tuiteam.
… Ma tha thu a ’cur dragh ort le cuid de na h-aithrisean a rinn am Pàpa Francis anns na h-agallamhan a rinn e o chionn ghoirid, chan eil e mì-mhodhail, no dìth“ Romanita ”a bhith ag aontachadh ri mion-fhiosrachadh cuid de na h-agallamhan a chaidh a thoirt seachad. Gu nàdarra, mura h-aontaich sinn leis an Athair Naomh, bidh sinn a ’dèanamh sin leis an spèis agus an irioslachd as doimhne, mothachail gum feum sinn a bhith air ar ceartachadh. Ach, chan fheum agallamhan pàpanach an dara cuid aonta creideimh a bheirear dha ex cathedra aithrisean no an tagradh inntinn taobh a-staigh agus an tiomnadh a tha air a thoirt dha na h-aithrisean sin a tha mar phàirt den magisterium neo-mhearachdach ach dearbhte aige. —Fr. Tim Finigan, oide ann an Diadhachd Sàcramaid aig Seminary an Naoimh Eòin, Wonersh; bho Hermeneutic na Coimhearsnachd, “Assent and Papal Magisterium”, 6 Dàmhair, 2013; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk
Gu pearsanta, tha mi air faighinn a-mach gu bheil muinntir a ’Phàp Francis agus brosnachadh abstoil gu math beartach, fàidheadaireachd, agus air an ungadh leis an Spiorad Naomh. Air sgàth tha cha mhòr a h-uile duine againn air a ’chiad ghaol againn a chall. Tha cha mhòr a h-uile duine againn air cromadh ann an aon dòigh no ann an dòigh eile gu spiorad an t-saoghail. Tha sinn nar ginealach a tha gann de naoimh. Tha sinn mar shìobhaltas acrach airson naomhachd, tart airson dearbhadh. Agus feumaidh sinn faicinn gu bheil èiginn a ’chreidimh seo a’ coimhead air ais oirnn san sgàthan. Is dòcha gur e pàirt de m ’fhois an-diugh nach e am buachaille beag a tha fios agam gum bu chòir dhomh a bhith…
Feumaidh neach sam bith a thèid ainmeachadh mar neach-faire dha na daoine seasamh aig àirde fad a bheatha gus an cuideachadh le a shealladh. Cho duilich ‘s a tha e dhomh seo a ràdh, oir leis na faclan sin tha mi ag àicheadh mi fhìn. Chan urrainn dhomh searmonachadh le comas sam bith, ach a dh ’aindeoin mar a shoirbhicheas leam, fhathast chan eil mi fhìn a’ fuireach mo bheatha a rèir mo shearmonachadh fhìn. Chan eil mi a ’diùltadh m’ uallach; Tha mi ag aithneachadh gu bheil mi slaodach agus dearmadach, ach is dòcha gun toir aithneachadh mo lochd maitheanas dhomh bhon bhritheamh cheart agam. — St. Gregory the Great, a bheannachadh, Liturgy of the Hours, Vol. IV, td. 1365-66
Agus mar sin, tha na meadhanan air an glacadh leis a ’Phàp Francis air sgàth gu bheil e beò gu bheil sìmplidheachd beatha air a chomharrachadh leis an t-Soisgeul a tha a’ giùlan tàladh nach gabh mìneachadh, eadhon dha luchd-athach. Ach a bhith onarach, chan eil mi a ’faicinn dad cho ùr anns an teisteanas seo. B ’e an Naomh Eòin Pòl II a’ chiad fhear a bhris molltair pàpanach foirmeileachd, ag ithe le luchd-obrach, a ’coiseachd am measg an t-sluaigh, a’ seinn agus a ’bualadh leis an òganach, msaa. Agus na rinn e air an taobh a-muigh, rinn Benedict XVI a-staigh tro shoisgeulach breagha, beairteach. sgrìobhaidhean a tha air acair dhuinn thairis air ceithir deicheadan nas motha na tha a ’mhòr-chuid a’ tuigsinn. Tha am Pàp Francis a-nis air spontaneity John Paul II agus doimhneachd Benedict XVI a ghabhail agus a tharraing gu riatanach: Ceusadh Crìosd airson gràdh daonnachd. Agus tha an ath-ghluasad seo air ais gu cridhe ar Creideamh Caitligeach air tòiseachadh air crathadh agus criathradh san Eaglais nach tig gu crìch gus an nochd daoine glanaidh.
An urrainn don Phàp ar brathadh - mar a bhith a ’stiùireadh na h-Eaglais gu gàirdeanan an Antichrist? Leigidh mi leis an dà popes beò am facal mu dheireadh. Agus an uairsin, tha mi a ’dol a laighe às deidh dhomh ùrnaigh a dhèanamh dhut uile, treud ghaolach Chrìosd. Oir tha an uaireadair seo cha mhòr seachad.
Is e mo ùrnaigh seo, faclan dùnaidh Soisgeul an latha an-diugh:
… Na cuir sinn fo dheuchainn deireannach.
Oir leis an aon fhìor-eòlas leis a bheil sinn ag ainmeachadh an-diugh peacaidhean nan popes agus an neo-chothromachd a thaobh meud a ’choimisein aca, feumaidh sinn cuideachd aideachadh gu bheil Peadar air a bhith a’ seasamh a-rithist mar a ’chreag an aghaidh ideòlasan, an aghaidh sgaoileadh an fhacail gu iomchaidheachd ùine shònraichte, an aghaidh a bhith fo smachd chumhachdan an t-saoghail seo. Nuair a chì sinn seo ann am fìrinn eachdraidh, chan eil sinn a ’comharrachadh fireannaich ach a’ moladh an Tighearna, nach trèig an Eaglais agus a bha airson sealltainn gur esan a ’chreag tro Pheadar, a’ chlach bheag a tha trom: tha “feòil is fuil” a ’dèanamh chan e sàbhaladh, ach sàbhalaidh an Tighearna tro iadsan a tha nan feòil agus nam fuil. Chan e a bhith a ’diùltadh na fìrinn seo ach creideamh a bharrachd, chan e ana-cothrom a th’ ann, ach a bhith a ’crìonadh bhon irioslachd a tha ag aithneachadh Dia mar a tha e. Mar sin tha gealladh Petrine agus an sgeadachadh eachdraidheil anns an Ròimh fhathast aig an ìre as doimhne mar adhbhar airson ùrachadh airson toileachas; cumhachdan ifrinn cha toir e buaidh na aghaidh... -Cardinal Ratzinger (Pàpa Benedict XVI), Air a ghairm gu Comanachadh, a ’tuigsinn na h-Eaglais an-diugh, Clò Ignatius, td. 73-74
… Cha ghabh creideamh a cho-rèiteachadh. Am measg Sluagh Dhè tha an teampall seo air a bhith ann a-riamh: lughdachadh creideas, agus chan ann eadhon le “mòran”… mar sin feumaidh sinn a ’chuid as fheàrr fhaighinn den bhuaireadh a bhith a’ giùlan barrachd no nas lugha ‘mar a h-uile duine eile’, gun a bhith cuideachd, ro chruaidh … Is ann bho seo a bhios slighe a tha a ’crìochnachadh ann an apostasy a’ leudachadh… nuair a thòisicheas sinn air creideamh a ghearradh sìos, gus creideamh a cho-rèiteachadh agus barrachd no nas lugha airson a reic ris an fhear a bheir an tairgse as fheàrr, tha sinn a ’suidheachadh air rathad apostasy , de dhìlseachd sam bith don Tighearna. —POPE FRANCIS, Aifreann aig Sanctae Marthae, 7mh Giblean, 2013; L'osservatore Romano, 13mh Giblean, 2013
LEUGHAN CO-CHEANGAILTE
Air fàisneachdan “Maria Divine Mercy”:
Taing airson do ùrnaighean agus taic.
Cluinn na tha daoine eile ag ràdh mu dheidhinn…
by
Denise Mallett
Tha an sgeulachd litreachais seo, a tha air a shnìomh gu dòigheil, a ’glacadh na mac-meanmna cho mòr airson an dràma’ s a tha e airson maighstireachd fhaclan. Is e sgeulachd a th ’ann, nach deach innse, le teachdaireachdan sìorraidh airson ar saoghal fhèin.
- Patti Maguire Armstrong, co-sgrìobhadair an Amazing Grace t-sreath
Bhon chiad fhacal chun an fhear mu dheireadh chaidh mo ghlacadh, a chuir dheth eadar iongnadh agus iongnadh. Ciamar a sgrìobh fear cho òg loidhnichean cuilbheart cho toinnte, caractaran cho iom-fhillte, conaltradh cho làidir? Ciamar a bha deugaire dìreach air maighstireachd a dhèanamh air ceàird sgrìobhaidh, chan ann a-mhàin le comas, ach le doimhneachd faireachdainn? Ciamar a b ’urrainn dhi cuspairean domhainn a làimhseachadh cho dòigheil às aonais an searmonachadh as lugha? Tha mi fhathast fo eagal. Tha e soilleir gu bheil làmh Dhè anns an tiodhlac seo. Dìreach mar a thug e dhut a h-uile gràs gu ruige seo, gun lean e thu gad stiùireadh air an t-slighe a thagh e dhut bho gach sìorraidheachd.
-Janet Klasson, ùghdar Blog Iris Pelianito
Le lèirsinn agus soilleireachd mu chùisean cridhe an duine nas fhaide na a bliadhnaichean, bidh Mallett gar toirt air turas cunnartach, a ’fighe caractaran trì-thaobhach a-steach do phlota a tha a’ tionndadh duilleag.
—Kirsten Dòmhnallach, catholicbridge.com
Airson ùine chuingealaichte, tha sinn air luingearachd a chuir gu dìreach $ 7 gach leabhar.
NOTA: Luingearachd an-asgaidh air gach òrdugh os cionn $ 75. Ceannaich 2, faigh 1 an-asgaidh!
Gus faighinn Tha A-nis Word,
Beachdan Mark air leughaidhean an Aifrinn,
agus na smuaintean aige air “soidhnichean na h-amannan,”
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.
Thig còmhla ri Mark air Facebook agus Twitter!
Footnotes
| ↑1 | cf. Lucas 10:16 |
|---|