CUIN Sgrìobh mi mu dheidhinn Revolution! beagan bhliadhnaichean air ais, cha robh e na fhacal air a chleachdadh mòran anns a ’phrìomh-shruth. Ach an-diugh, thathas ga bruidhinn anns a h-uile àite… Agus a-nis, na faclan “tionndadh cruinneil" a ’reubadh air feadh an t-saoghail. Bho na h-ar-a-mach anns an Ear Mheadhanach, gu Venezuela, an Ucràin, msaa gu na ciad mhurtan anns an Ar-a-mach “Pàrtaidh Tì” agus “Occupy Wall Street” anns na SA, tha aimhreit a ’sgaoileadh mar“bhìoras.Tha gu dearbh ùpraid cruinneil a ’dol air adhart.
Togaidh mi an Èiphit an aghaidh na h-Èiphit: bidh bràthair a ’cogadh an aghaidh bràthair, nàbaidh an aghaidh nàbaidh, baile-mòr an aghaidh baile-mòr, rìoghachd an aghaidh rìoghachd. (Isaiah 19: 2)
Ach is e ar-a-mach a tha air a bhith a ’dèanamh airson ùine mhòr…
BHO BHEINN
Bhon fhìor thoiseach, tha na Sgriobtairean Naomh air ro-innse a an t-saoghail revolution, pròiseas poilitigeach-feallsanachail a tha, mar a tha fios againn a-nis, a ’sìneadh mar chrith-thalmhainn mòr thairis air cruth-tìre nan linntean. Bha am fàidh Daniel a ’ro-innse aig a’ cheann thall gum biodh àrdachadh agus tuiteam mòran rìoghachdan a ’tighinn gu crìch le dìreadh ìmpireachd cruinneil. Chunnaic e e ann an sealladh mar “beathach”:
Bidh an ceathramh beathach na cheathramh rìoghachd air an talamh, eadar-dhealaichte bho chàch; sgriosaidh e an talamh gu lèir, buailidh e agus brisidh e e. Is e na deich adhaircean deich rìghrean ag èirigh a-mach às an rìoghachd sin; èiridh fear eile às an dèidh, eadar-dhealaichte bhon fheadhainn a bha roimhe, a chuireas sìos trì rìghrean ìosal. (Daniel 7: 23-24)
Sgrìobh Naomh Eòin, cuideachd sealladh coltach ris an fheachd chruinneil seo anns an Apocalypse aige:
An uairsin chunnaic mi beathach a ’tighinn a-mach às a’ mhuir le deich adhaircean agus seachd cinn; air na h-adharcan aige bha deich diathan, agus air a chinn ainm (ean) blasda… Gu h-iongantach, lean an saoghal gu lèir às deidh a ’bhiast… agus chaidh ùghdarras a thoirt dha air gach treubh, sluagh, teanga agus dùthaich. (Rev 13: 1,3,7)
Dh ’aithnich Athraichean Tràth na h-Eaglaise (Irenaeus, Tertullian, Hippolytus, Cyprian, Cyril, Lactantius, Chrysostom, Jerome, agus Augustine) a’ bhiast seo mar Ìmpireachd na Ròimhe. Bho dh ’èireadh e na“ deich rìghrean ”sin.
Ach tha an Antichrist seo a chaidh a ràdh ri thighinn nuair a bhios amannan ìmpireachd na Ròimhe air a choileanadh, agus deireadh an t-saoghail a-nis a ’tighinn faisg. Bidh suas ri chèile deich rìghrean de na Ròmanaich, a ’riaghladh ann an diofar phàirtean is dòcha, ach uile mun aon àm… —St. Cyril Ierusalem, (c. 315-386), Dotair na h-Eaglaise, Òraidean Catechetical, Òraid XV, n.12
Chaidh Ìmpireachd na Ròimhe, a leudaich air feadh na Roinn Eòrpa agus eadhon a-steach gu Afraga agus an Ear Mheadhanach, a roinn tro na linntean. Is ann bhuapa seo a thig na “deich rìghrean”.
Tha mi a ’ceadachadh sin mar a shoirbhich leis an Ròimh, a rèir lèirsinn an fhàidh Daniel, a’ Ghrèig, agus mar sin tha an Antichrist a ’soirbheachadh san Ròimh, agus tha ar Slànaighear Crìosd a’ soirbheachadh an Antichrist. Ach chan eil e mar sin a ’leantainn gu bheil an Antichrist air a thighinn; oir chan eil mi a ’ceadachadh gu bheil ìmpireachd na Ròimhe air falbh. Fada bhuaithe: tha ìmpireachd na Ròimhe fhathast chun an latha an-diugh ... Agus mar a tha na h-adharcan, no na rìoghachdan, fhathast ann, mar fhìrinn, mar thoradh air sin chan fhaca sinn deireadh ìmpireachd na Ròimhe fhathast. - Cardinal Beannaichte John Henry Newman (1801-1890), Amannan an Antichrist, Searmon 1
B ’e Iosa gu dearbh a thug cunntas air an ùpraid a chuireadh an àrd-ùrlar airson àrdachadh a’ bhiast seo:
Bidh nàisean ag èirigh an aghaidh nàisean, agus rìoghachd an aghaidh rìoghachd…
Tha rìoghachd an aghaidh rìoghachd a ’comharrachadh strì taobh a-staigh nàisean: discord catharra… ar-a-mach. Gu dearbh, bhiodh cruthachadh an eas-òrdugh seo dìreach mar phlana geama an “dràgon,” Satan, a bheir a chumhachd thairis don bhiast (Urr 13: 2).
ORDO AB CHAOS
Tha mòran de theòiridhean co-fheall a ’dol timcheall na làithean seo. Ach an rud nach eil co-fheall - a rèir Magisterium na h-Eaglaise Caitligich - is e gu bheil comainn dhìomhair ag obair ann an cùl-raon beatha nàiseanta làitheil air feadh an t-saoghail, ag obair gus òrdugh ùr a thoirt gu buil anns am feuchaidh buill smachd nan comainn sin ri riaghladh (coimhead Chaidh rabhadh a thoirt dhuinn).
Nuair a bha mi air aoigheachd ann am bothan prìobhaideach san Fhraing bliadhna no dhà air ais, thuit mi tarsainn air an aon leabhar Beurla a lorg mi air na sgeilpichean aca: “Comainn Dhìomhair agus gluasadan gluasadach. ” Chaidh a sgrìobhadh leis an neach-eachdraidh connspaideach Nesta Webster (c. 1876-1960) a sgrìobh gu farsaing air an Illuminati [1]bhon Laideann soillseachadh a ’ciallachadh“ soillsichte ”: buidheann
de dhaoine cumhachdach gu tric air am bogadh san occult, a tha air a bhith ag obair tro na ginealaichean gus smachd a chumail air saoghal Comannach. Tha i a ’comharrachadh am pàirt gnìomhach ann a bhith a’ toirt ar-a-mach na Frainge, Ar-a-mach 1848, a ’Chiad Chogadh agus Ar-a-mach Bolshevik ann an 1917, a chomharraich toiseach Co-mhaoineas anns an latha an-diugh (agus a tha fhathast ann an diofar chruthan an-diugh ann an Korea a-Tuath, Sìona, agus dùthchannan sòisealach eile le feallsanachd bunaiteach de Marxism.) Mar a tha mi a ’comharrachadh anns an leabhar agam, An Co-labhairt Deireannach, tha cruth ùr-nodha nan comainn dhìomhair sin air an spionnadh a tharraing bho fheallsanachdan droch-chruthaichte linn an t-Soillseachaidh. B ’iad sin“ sìol ”Ar-a-mach na Cruinne a tha an-diugh fo bhlàth (deism, reusanachas, materialism, saidheans, atheism, marxism, comannachd, msaa).
Ach chan eil ann am feallsanachd ach faclan gus an tèid a chur an gnìomh.
Bha feum air eagrachadh nan Comainn Dìomhair gus teòiridhean nam feallsanaich a thionndadh gu bhith na shiostam cruadhtan làidir airson sgrios sìobhaltachd. — Nesta Webster, Ar-a-mach na Cruinne, p. 4
Ordo Ab Chaos a ’ciallachadh“ Òrdugh a-mach à Chaos. ” Is e suaicheantas Laideann de
Saor-chlachairean 33mh ceum, roinn dhìomhair a chaidh a chàineadh gu tur leis an Eaglais Chaitligeach air sgàth an amasan mì-laghail maireannach agus deas-ghnàthan agus laghan nas brùideile anns na h-ìrean as àirde:
Tha fios agad gu dearbh, gur e amas a ’chuilbheart as neo-chomasach seo a bhith a’ toirt air daoine a bhith a ’cur às do òrdugh iomlan chùisean daonna agus an tarraing a-null gu teòiridhean aingidh an t-Sòisealachd agus Co-mhaoineas seo… — Pàpa PIUS IX, Nostis agus Nobiscum, Encyclical, n. 18, DÙBHLACHD 8, 1849
Agus mar sin, a-nis tha sinn a ’faicinn air fàire Ar-a-mach Cruinne…
Aig an àm seo, ge-tà, tha e coltach gu bheil luchd-partaidh an uilc a ’tighinn còmhla, agus a bhith a’ strì le vehemence aonaichte, air a stiùireadh no air a chuideachadh leis a ’chomann làidir eagraichte sin ris an canar na Saor-chlachairean. Chan eil iad a-nis a ’dèanamh dìomhair sam bith de na h-adhbharan aca, tha iad a-nis ag èirigh gu dàna an aghaidh Dhè fhèin ... is e sin an adhbhar mu dheireadh a tha ga sparradh fhèin - is e sin, cur às don òrdugh chràbhach is phoilitigeach iomlan sin san t-saoghal a tha aig teagasg Crìosdail air an toirt gu buil, agus a ’cur an àite staid ùr de rudan a rèir am beachdan, às am bi na bunaitean agus na laghan air an tarraing bho nàdarrachd a-mhàin. — Pàpa LEO XIII, Genus Humanum, Encyclical on Freemasonry, n.10, Giblean 20mh, 1884
AN SGRÙDADH COIMHEARSNACHD ÙR
Mar a sgrìobh mi ann an De Shìona, is ann dìreach air an adhbhar seo a chaidh Our Lady of Fatima a chuir gus rabhadh a thoirt dha daonnachd: gum biodh an t-slighe a th ’againn an-dràsta a’ sgaoileadh an Ruis “na mearachdan aice air feadh an t-saoghail, ag adhbhrachadh cogaidhean agus geur-leanmhainn na h-Eaglaise,”A’ fuasgladh na slighe airson àrdachadh Co-mhaoineas cruinneil. An e seo beathach an Taisbeanadh a bhios a ’glacadh mac an duine gu h-iomlan?
… Às aonais stiùireadh carthannais gu fìrinneach, dh ’fhaodadh an fheachd chruinneil seo milleadh nach fhacas a-riamh agus roinnean ùra a chruthachadh taobh a-staigh teaghlach an duine… tha daonnachd a’ ruith chunnartan ùra a thaobh enslavement agus manipulation. — Pàpa BENICT XVI, Caritas ann an Veritate, n.33, 26
Dh ’fhaodadh aon faighneachd, ge-ta, ciamar a dh’ fhaodadh eadhon Màthair Dhè casg a chuir air a ’bhiast seo. Is e am freagairt nach urrainn dhi. Ach is urrainn dhi dàil e tro ar ùrnuighean. Chan eil eadar-theachd apocalyptic na “Boireannach glaiste sa ghrèin” gus dàil a chuir air a ’bhiast seo le bhith ag iarraidh ar n-ùrnaighean agus ar n-ìobairt ach mac-talla bhon Eaglais thràth:
Tha feum eile agus nas motha ann airson ar n-ùrnaigh a thabhainn às leth nan ìmpirean ... Oir tha fios againn gu bheil clisgeadh cumhachdach [ri thighinn] air an talamh gu lèir - gu dearbh, is e fìor dheireadh nan uile nithean a tha a ’bagairt lòsan uamhasach - dìreach air an toirt air ais le ìmpireachd leantainneach na Ròimhe. Chan eil miann sam bith againn, mar sin, a bhith air ar gabhail thairis leis na tachartasan duilich sin; agus ann a bhith ag ùrnaigh gun tèid dàil a chuir air an teachd aca, tha sinn a ’toirt seachad ar taic gu àm na Ròimhe. —Tertullian (c. 160–225 AD), Athraichean Eaglais, Leisgeulan, Caibideil 32
Cò as urrainn argamaid a dhèanamh gun deach an Ar-a-mach Cruinne seo a chuir dheth cho fad ‘s a cheadaich loidhne-tìm na Tròcair Dhiadhaidh? Bha am Pàp Naomh Pius X den bheachd gu robh an Antichrist beò mu thràth - ann an 1903. B ’ann ann an 1917 a nochd Our Lady of Fatima. B ’ann ann an 1972 a dh’aidich Pòl VI gun robh“ ceò Shàtain ”air a dhol a-steach do mhullach na h-Eaglaise - faireachdainn, tha mòran air mìneachadh, gu Saor-chlachaireachd an dèidh dhaibh an rangachd fhèin a thoirt a-steach.
Anns an 19mh linn, bha sagart agus sgrìobhadair Frangach, Mgr. Thug Charles Arminjon geàrr-chunntas air na “soidhnichean de na h-amannan” a tha mar bhunait dhuinn fhìn:
… Mura dèan sinn sgrùdadh ach mionaid air soidhnichean na h-ama a tha ann, comharran bagarrach ar suidheachadh poilitigeach agus ar-a-mach, a bharrachd air adhartas sìobhaltachd agus adhartas olc a tha a ’sìor fhàs, a rèir adhartas na sìobhaltachd agus na chaidh a lorg anns an stuth òrdugh, chan urrainn dhuinn fàiligeadh a bhith a ’ro-innse cho faisg’ s a tha teachd fear a ’pheacaidh, agus làithean an fhàsaich a dh’ innis Crìosd. —Fr. Teàrlach Arminjon (c. 1824 -1885), Deireadh an t-Saoghail an-diugh agus Dìomhaireachd na Beatha ri Teachd, p. 58, Clò Institiùd Sophia
Tha bunait Fr. Tha aithris Theàrlaich an aon rud ri grunn de na pontiffs a tha air nochdadh gu bheil oidhirpean chomainn dhìomhair gus feallsanachdan mearachdach an t-Soillseachaidh taobh a-staigh a ’chomainn a thoirt a-steach agus a cho-dhùnadh gu bheil apostasy taobh a-staigh na h-Eaglaise agus pàganachd air an t-saoghal ath-nochdadh:
Cò as urrainn a bhith a ’faicinn gu bheil an comann-sòisealta aig an àm seo, nas motha na ann an aois sam bith, a’ fulang le droch mhilleadh domhainn a tha, a ’leasachadh a h-uile latha agus ag ithe gu bhith na bhroinn, ga slaodadh gu sgrios? Tha thu a ’tuigsinn, a Bhràithrean Urramach, dè an galar a tha seo—apostasy bho Dhia… — POP ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical On Restoration of All Things in Christ, n. 3; 4mh Dàmhair, 1903
Chan urrainn dhuinn gu socair gabhail ris a ’chòrr den chinne-daonna a’ tuiteam air ais a-rithist gu pàganachd. -Cardinal Ratzinger (Pàpa Benedict XVI), An Soisgeul Ùr, A ’togail Sìobhaltas a’ Ghràidh; Òraid gu Catechists agus Luchd-teagaisg Creideimh, 12 Dùbhlachd, 2000
Ann am bonn-nota, 
Tha Mgr. Thuirt Teàrlach:
… Ma chumas an t-uireasbhuidh air a chùrsa, dh ’fhaodadh a bhith an dùil gum feum an cogadh seo air Dia crìochnachadh gu h-iomlan, apostasy consum. Chan eil ann ach ceum beag bho chultar na stàite - is e sin spiorad utilitarian agus adhradh na stàite dia a tha mar chreideamh aig an àm againn, gu adhradh an duine fa-leth. Cha mhòr nach eil sinn air a ’phuing sin a ruighinn… -Deireadh an t-Saoghail an-diugh agus Dìomhaireachd na Beatha ri Teachd, bonn-nota n. 40, td. 72; Clò Institiùd Sophia
Thug am Pàp a th ’againn an-dràsta rabhadh dha sin tha sinn air a ’phuing sin a ruighinn:
Chan urrainn dhuinn a dhol às àicheadh gu bheil na h-atharrachaidhean luath a tha a ’tachairt san t-saoghal againn cuideachd a’ nochdadh cuid de chomharran draghail mu chriomag agus ratreut a-steach aonranachd. Ann an cuid de chùisean tha cleachdadh conaltraidh dealanach air leudachadh gu paradoxically air barrachd iomallachd. Tha mòran dhaoine - an fheadhainn òga nam measg - a ’sireadh cruthan coimhearsnachd a tha nas dearbhte. Cuideachd na adhbhar dragh mòr tha sgaoileadh ideòlas saoghalta a tha a ’lagachadh no eadhon a’ diùltadh fìrinn thar-ghnèitheach. —POPE BENEDICT XVI, òraid aig Eaglais Naoimh Eòsaph, 8mh Giblean, 2008, Yorkville, New York; Buidheann Naidheachd Caitligeach
AN LÀRACH UILE SEO…
Vladimir Solovëv, ainmeil Sgeulachd ghoirid mun fhrith-Chrìosd, [2]foillsichte ann an 1900 air a bhrosnachadh le Athraichean Eaglais tràth an ear.
Mhol am Pàp Iain Pòl II Solovëv airson a lèirsinn agus a shealladh fàidheadaireachd [3]L 'Osservatore Romano, Lùnastal 2000. Anns an sgeulachd ghoirid ficseanail aige, tha an Antichrist, a thig gu bhith na eas-urram de narcissism, a ’sgrìobhadh leabhar làidir a tha a’ ruighinn thairis air gach speactram poilitigeach agus creideimh. Ann an leabhar an Antichrist…
Bha aonranachd iomlan a ’seasamh taobh ri taobh le dùrachd àrd airson math coitcheann. -Sgeulachd ghoirid mun fhrith-Chrìosd, Vladimir Solovyev
Gu dearbh, tha an dà eileamaid sin ann an sealladh fàidheadaireachd Solovëv air a dhol còmhla an-diugh ann an co-chòrdadh marbhtach ris an canar “buntainneachd” far a bheil an ego gu bhith na inbhe leis a bheil math agus olc air a dhearbhadh, agus tha a ’bhun-bheachd air bhog de“ fulangas ”air a chumail mar fheart.
Tha creideamh soilleir, a rèir creideas na h-Eaglaise, gu tric air a chomharrachadh mar bunaiteachd. Ach, is e buntainneachd, is e sin, a bhith a ’leigeil ort fhèin a bhith air a thilgeil agus‘ air a sguabadh leis a h-uile gaoth teagaisg ’, a’ nochdadh an aon bheachd a tha iomchaidh a rèir inbhean an latha an-diugh. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) ro-conclave Homily, 18 Giblean, 2005
Tha an diùltadh ùghdarras moralta seo, air a bhrosnachadh nas fhaide le sgandalan taobh a-staigh ionadan saoghalta agus creideimh, air ginealach a chruthachadh a ghabhas ri rud sam bith agus nach creid dad. Is e an cunnart aig na h-amannan againn gu bheil an Ar-a-mach Cruinne a tha a ’dol air adhart (rud nach bi gu tur a’ toirt buaidh air an taobh an Iar gus am bi e a ’toirt buaidh air ar stamagan) ann an cunnart a bhith a’ fuasgladh na slighe airson fuasgladh mì-mhodhail air an fhearg agus an sàrachadh a tha a ’sìor fhàs an aghaidh ionadan poilitigeach Eaglais agus saoghalta. Tha e furasta fhaicinn gu bheil àireamhan, gu sònraichte an òigridh, a ’fàs nàimhdeil a dh’ ionnsaigh luchd-poilitigs agus popes le chèile. Is e a ’cheist, ma-thà a dìreach a bheil na daoine deònach a bhith gan stiùireadh an aghaidh crìonadh cruinne? Am Vacuum Mòr gu dearbh tha ceannardas agus morairean le chèile air “àm ri teachd an t-saoghail an sàs, ”Mar a thuirt am Pàpa Benedict o chionn ghoirid. Leis na suidheachaidhean ceart aig aimhreit catharra, gainnead bìdh, agus cogadh- bhiodh a h-uile coltas nas do-sheachanta - gu dearbh a ’cur an t-saoghal ann an àite a tha ann an cunnart“ enslavement and manipulation. ”
Ultimatley, chan urrainn dha atheism a bhith na fhreagairt [4]fhaicinn An t-Sìth Mhòr. Tha an duine le nàdar na chreideamh. Chaidh ar cruthachadh airson Dia, agus mar sin, gu domhainn a-staigh, tart air a shon. Ann an sgeulachd Solovëv, tha e ag èigheachd air àm nuair a ruitheas an gluasad làithreach de dhiadhachd ùr an latha an-diugh:
Cha robh mothachadh na cruinne mar shiostam de dadaman dannsa, agus de bheatha mar thoradh air cruinneachadh meacanaigeach de na h-atharrachaidhean as lugha ann an stuth a-nis a ’sàsachadh aon inntinn reusanachaidh. -Sgeulachd ghoirid mun fhrith-Chrìosd, Vladimir Solovyev
Tha ailtirean Òrdugh an t-Saoghail Ùr an dùil a bhith a ’miannachadh a’ mhiann cràbhach seo ann an duine le saoghal utopian ann an co-chòrdadh ri nàdar, an cosmos, agus “a’ bhaisteadh ”taobh a-staigh (faic Am frith-rathad a ’tighinn). Is e “creideamh an t-saoghail” a tha ag aonachadh a h-uile creideamh agus creideas (a ghabhas ri rud sam bith agus nach creid dad) aon de na h-amasan ainmichte aig na comainn dhìomhair a tha air cùl Ar-a-mach Cruinne. Bho làrach-lìn a ’Bhatacain:
[an] Linn Ùr a ’roinn le grunn bhuidhnean le buaidh eadar-nàiseanta, an t-amas a bhith a’ dol an àite no a ’dol thairis air creideamhan sònraichte gus àite a chruthachadh airson creideamh uile-choitcheann a dh’ fhaodadh a bhith ag aonachadh daonnachd… Bidh an Linn Ùr a tha a ’briseadh a-mach às a chèile le creutairean foirfe, androgynous a tha gu tur an urra ri laghan cosmach nàdur. Anns an t-suidheachadh seo, feumar cuir às do Chrìosdaidheachd agus gèilleadh do chreideamh cruinne agus òrdugh saoghal ùr. -Iosa Crìosd, Neach-giùlain Uisge na Beatha, n. 2.5, Comhairlean Pontifical airson Cultar agus Dialogu Eadar-chràbhache
Bha sealladh domhainn aig Anna bheannaichte Catherine Catherine Emmerich (1774-1824), cailleachan-dubha Gearmailteach Augustinian agus stigmatist, anns am faca i Clachairean a ’feuchainn ri balla Naoimh Pheadair san Ròimh a leagail.
Bha am measg an fheadhainn ainmeil a bha a ’caitheamh èideadh agus croisean. Cha robh iad ag obair iad fhèin ach chomharraich iad a-mach air a ’bhalla le a trowel [Ìomhaigh clachaireachd] càite agus ciamar a bu chòir a leagail. Gu mo uamhas, chunnaic mi nam measg sagartan Caitligeach.
Nuair nach robh fios aig an luchd-obrach ciamar a rachadh iad air adhart, chaidh iad gu fear sònraichte sa phàrtaidh aca. Bha leabhar mòr aige a bha coltach ri plana iomlan an togalaich agus an dòigh air a sgrios. Chomharraich iad a-mach dìreach le trowel na pàirtean a bha fo ionnsaigh, agus cha b ’fhada gus an tàinig iad a-nuas. Dh ’obraich iad gu sàmhach agus le misneachd, ach gu glic, gu furachail agus gu blàth. Chunnaic mi am Pàp ag ùrnaigh, air a chuairteachadh le caraidean meallta a bhiodh gu tric a ’dèanamh an aghaidh na dh’ òrduich e… -Beatha Anne Catherine Emmerich, Vol. 1, leis an Urr KE Schmöger, Tan Books, 1976, td. 565
Ag èirigh an àite Eaglais Naoimh Pheadair, chunnaic i gluasad cràbhach ùr [5]fhaicinn Pàpa Dubh?:
Chunnaic mi Pròstanaich soillearaichte, planaichean air an cruthachadh airson creideasan creideimh a choimeasgadh, ùghdarras pàpanach a chuir fodha ... chan fhaca mi Pàpa, ach easbaig easbaig ron Àrd-altair. Anns an t-sealladh seo chunnaic mi an eaglais air a milleadh le soithichean eile ... Bha i air a bagairt air gach taobh ... Thog iad eaglais mhòr, bhrùideil a bha a ’gabhail a-steach a h-uile creideas le còirichean co-ionnan… ach an àite altair cha robh annta ach gràineileachd agus lèir-sgrios. B ’e sin an eaglais ùr gu bhith… —An Anna Catherine Emmerich (1774-1824 AD), Beatha agus Taisbeanaidhean Anne Catherine Emmerich, 12mh Giblean, 1820
Tha an fheadhainn air cùl seo, arsa am Pàpa Leo XIII, a ’tighinn fo dhiofar fheallsanachdan, ach uile bhon aon seann fhreumh satanach: an creideas gum faod an duine àite Dhè a ghabhail (2 Tesal 2: 4).
Tha sinn a ’bruidhinn air an roinn sin de dhaoine a tha… ris an canar sòisealaich, comannaich, no nihilists, agus a tha, air an sgaoileadh air feadh an t-saoghail, agus air an ceangal ri chèile leis na ceanglaichean as dlùithe ann an co-chaidreachas aingidh, nach eil a’ sireadh fasgadh choinneamhan dìomhair tuilleadh, ach, a ’caismeachd gu fosgailte agus gu dàna a-mach ann an solas an latha, a’ feuchainn ri toirt gu ceann na tha iad air a bhith a ’dealbhadh o chionn fhada - cur às don chomann shìobhalta sam bith. Gu cinnteach, is iad sin iadsan, mar a tha na Sgriobtairean naomh a ’dearbhadh, ‘Mìnich an fheòil, dèan tàir air uachdaranachd agus blasad mòralachd. ' (Jud. 8). ” - POPE LEO XIII, Quod Encyclical Apostolici Muneris, 28 Dùbhlachd, 1878, n. 1
AIR A 'PHRIONNSA?
Ciamar as urrainn dhuinn fàilligeadh a bhith a ’tuigsinn na h-amannan anns a bheil sinn a’ fuireach, a ’fosgladh a-mach ro ar sùilean air sruthan eadar-lìn beò agus naidheachdan càbaill 24 uair? Chan eil e dìreach 
na gearanan ann an Àisia, an ùpraid sa Ghrèig, na h-aimhreitean bìdh ann an Albàinia no an aimhreit san Roinn Eòrpa, ach cuideachd, mura h-eil gu sònraichte, an làn fearg a tha ag èirigh anns na Stàitean Aonaichte. Cha mhòr nach eil duine a ’faighinn a’ bheachd aig amannan gu bheil “cuideigin” no plana air choreigin a dh'aona ghnothach a ’draibheadh an t-sluaigh gu bhith ann an tionndadh. Ge bith an e billean dollar a th ’ann gu Wall Street, pàighidhean millean dolar gu Ceannardan, a’ draibheadh na fiachan nàiseanta gu ìrean uamhasach, clò-bhualadh gun chrìoch air airgead, no an briseadh a tha a ’sìor fhàs air còraichean pearsanta ann an ainm“ tèarainteachd nàiseanta, ” tha an fhearg agus an imcheist taobh a-staigh na dùthcha ri fhaicinn. Mar ghluasad coimhearsnachd air a bheil “Am Pàrtaidh Tì”A’ fàs [6]coltach ri ar-a-mach Pàrtaidh Tì Boston ann an 1774, tha cion-cosnaidh fhathast àrd, bidh prìsean bìdh ag èirigh, agus bidh reic ghunnaichean a ’ruighinn ìrean nas àirde, an reasabaidh airson tha ar-a-mach mu thràth a ’briseadh
. Air cùl a h-uile càil, a-rithist, tha e coltach gu bheil na figearan sgairteil is cumhachdach falaichte bhon t-sealladh a tha a ’leantainn orra a’ coinneachadh ann an comainn dhìomhair leithid an Claigeann agus na Cnàmhan, Bohemian Grove, Rosicrucians msaa .:
Tha eagal air cuid de na fir as motha anns na Stàitean Aonaichte, ann an raon malairt agus saothrachadh, gu bheil eagal air rudeigin. Tha fios aca gu bheil cumhachd an àiteigin cho eagraichte, cho seòlta, cho furachail, cho glaiste, cho coileanta, cho sgapte, ’s gum b’ fheàrr dhaibh gun a bhith a ’bruidhinn os cionn an anail nuair a bhruidhneas iad ga dhìteadh. - Ceann-suidhe Woodrow Wilson, An Saorsa Ùr, Ch. 1
A bhràithrean is a pheathraichean, tha e duilich gabhail ris na sgrìobh mi an seo. Is e seo an leudachadh de mhìltean bhliadhnaichean de dh ’eachdraidh a tha a’ nochdadh a ’tighinn gu crìch nar linn: an t-seann chòmhstri eadar a’ Bhean agus Dragon Genesis 3:15 agus Taisbeanadh 12…
Tha sinn a-nis nar seasamh an aghaidh a ’chonnspaid eachdraidheil as motha a chaidh daonnachd troimhe… Tha sinn a-nis mu choinneimh a’ chòmhstri mu dheireadh eadar an Eaglais agus an aghaidh na h-Eaglaise, an t-Soisgeil agus an aghaidh an t-Soisgeil. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), aig a ’Chòmhdhail Eucharistic, Philadelphia, PA; 13 Lùnastal, 1976
Na h-ìmpidhean ann an nàdar… an apostasy a tha a ’sìor fhàs… faclan nan Athraichean Naoimh… manaidhean Our Lady… ciamar as urrainn na soidhnichean a bhith nas soilleire? Agus fhathast, dè cho fada ’s a mhaireas na rèabhlaidhean agus na pianta saothair sin? Bliadhnaichean? Deicheadan? Chan eil fios againn, agus chan eil e gu diofar. 
Is e an rud a tha riatanach gum bi sinn a ’freagairt iarrtasan Nèamh a tha air am foillseachadh dhuinn tro gach cuid Woman-Mary agus an Woman-Church. Anns a chuid Litir mòr-eòlais air Co-mhaoineas Atheistic, Thug am Pàpa Pius XI geàrr-chunntas air an riatanas ro gach Crìosdaidh cogaiseach - fear nach urrainn dhuinn dearmad a dhèanamh air:
Nuair a dh ’fhaighnich na h-Abstoil don t-Slànaighear carson nach b’ urrainn dhaibh an droch spiorad a ghluasad bho dheamhan, fhreagair ar Tighearna: “Chan eil an seòrsa seo air a thilgeil a-mach ach le ùrnaigh agus fastadh.” Mar sin, cuideachd, chan urrainnear an t-olc a tha an-diugh a ’cur dragh air daonnachd a thoirt gu buil ach le cogadh-ùrnaigh agus peanas air feadh an t-saoghail. Bidh sinn ag iarraidh gu sònraichte na h-Òrdughan Co-aimsireil, fir is boireannaich, na h-ùrnaighean agus na h-ìobairtean aca gus taic èifeachdach fhaighinn bho nèamh airson na h-Eaglaise anns an t-strì a th ’ann. Leig leotha impidh a chuir air an eadar-ghuidhe chumhachdach aig an Òigh gun Smachd a tha, an dèidh dhaibh ceann nathair nan seann daoine a phronnadh, fhathast na dhìon cinnteach agus do-chreidsinneach “Taic Chrìosdaidhean.” -POPE Pius XI, Litir mòr-eòlais air Communis Atheisticm, Am Màrt 19th, 1937
Air fhoillseachadh an toiseach 2 Gearran, 2011.
LÀRACH-LÌN GAOLAIL & LÀRAICHEAN:
- Coimhead: An Dealbh Mòr & An Dealbh Mòr - Pàirt II
- Coimhead:Chaidh rabhadh a thoirt dhuinn
Footnotes
| ↑1 | bhon Laideann soillseachadh a ’ciallachadh“ soillsichte ” |
|---|---|
| ↑2 | foillsichte ann an 1900 |
| ↑3 | L 'Osservatore Romano, Lùnastal 2000 |
| ↑4 | fhaicinn An t-Sìth Mhòr |
| ↑5 | fhaicinn Pàpa Dubh? |
| ↑6 | coltach ri ar-a-mach Pàrtaidh Tì Boston ann an 1774 |