An Rìoghachd Geallta

 

BHO uamhas agus buaidh aoibhneach. B’ e sin lèirsinn an fhàidh Daniel mu àm ri teachd nuair a dh’ èireadh “biast mòr” air feadh an t-saoghail gu lèir, beathach “gu math eadar-dhealaichte” na beathaichean a bh ’ann roimhe a chuir an riaghailt aca an sàs. Thuirt e “gun caith e an fad talamh, buail sìos e, agus pronn e" tri " dheich righrean." Cuiridh e cùl ris an lagh agus eadhon atharraichidh e am mìosachan. Bho a cheann thàinig adharc diabolical a bha ag amas air “daoine naomh an Tì as àirde a shàrachadh.” Airson trì bliadhna gu leth, tha Daniel ag ràdh, bidh iad air an toirt seachad dha - esan a tha gu h-iomlan air aithneachadh mar an “Antichrist.”

 

An Rìoghachd Geallta

A-nis èist gu faiceallach, a bhràithrean is a pheathraichean gràdhach. Bhiodh eu-dòchas aig Satan anns na làithean seo nuair a thathas a’ sparradh clàran-gnothaich cruinneil sìos ar sgòrnan. Is e an t-amas ar briseadh sìos, ar cumhachd-toil a phronnadh, agus ar gluasad gu sàmhchair no gu bhith a’ diùltadh Chrìosd.

Labhraidh e an aghaidh an Tì a's Airde agus caitheamh sìos naomha an Ti a's Airde, a' rùnachadh laithean na feille agus an lagh atharrachadh. Bheirear thairis dha ùine, dà uair, agus leth-uair. (Dan 7: 25)

Ach dìreach mar a chaidh Iosa a thoirt seachad airson ùine airson a bhith “air a phronnadh” tro a Phòsadh, dè a lean? Tha an Aiseirigh. Mar sin mar an ceudna bithidh an Eaglais air a toirt seachad rè uine, ach a mhàin a thoirt gu bàs gach ni a tha saoghalta ann am Bean-phòsda Chriosd, agus a h-aiseirigh a rìs anns an Tiomnadh Dhiadhaidh (faic. Aiseirigh na h-Eaglaise). Seo is am prìomh phlana:

… gus an ruig sinn uile gu aonachd creideimh agus eòlas Mhic Dhè, gu mac an duine aibidh, gu ìre làn inbhe Chrìosd (Ephesianaich 4: 13)

Gu dearbh, nuair a thàinig na làithean fulangais sin faisg air Ìosa, tha an Sgriobtar ag ràdh “chuir e aghaidh ri dhol gu Ierusalem” agus “air sgàth an aoibhneis a bha na làthair dh’ fhuiling e a ’chrois.”^[1]cf. Lucas 9:51, Eabh 12:2 Air sgàth an aoibhneas a bha 'na làthair ! Gu dearbh, chan e am beathach cruinne seo a tha ag èirigh am facal mu dheireadh.

rinn an adharc sin cogadh an aghaidh nan naomh, agus bhuadhaich i gus an tàinig Aosda nan Làithean, agus chaidh breitheanas a chur an cèill ann am fàbhar naoimh an Tì as àirde, agus thàinig an t‑àm anns an robh na naoimh a’ sealbhachadh na rìghrean. (Daniel 7:21-22)

Nach eil sinn air a bhith ag ùrnaigh air a shon a h-uile latha?

Thigeadh do rioghachd, Deanar do thoil air thalamh mar a nithear air neamh.

Dh’innis Iosa ro‑làimh seirbhiseach Dhè Luisa Piccarreta, “Tha mi airson an creutair a thogail air ais chun tùs aice gu'm bi mo thoil air aithneachadh, air a gràdhachadh, agus air a deanamh air thalamh mar a ta i air neamh." ^[2]Vol. 19, 6 an t-Og-mhios, 1926 Tha e eadhon ag ràdh gu bheil glòir nan Aingeal agus nan Naomh air nèamh " cha bhi e iomlan mur 'eil a' bhuaidh iomlan aig mo thoil air thalamh."

Chaidh a h-uile càil a chruthachadh airson an Àrd-thiomnadh a choileanadh gu h-iomlan, agus gus an till Nèamh agus talamh a-steach don chearcall seo den Volition Eternal, bidh iad a’ faireachdainn an cuid obrach, an glòir agus am bòidhchead mar gum biodh iad air an leth, oir, gun a bhith air a choileanadh iomlan a lorg anns a ’Chruthachadh. , cha'n urrainn an Tiomnadh Diadhaidh na bha i air a shocrachadh a thoirt seachad — 's e sin, lànachd a bathair, a bhuadhan, a shòlas, agus a shòlas a th' innte. — Iosa gu Luisa, Leabhar 19, 23 Cèitean, 1926

Uill, tha sin coltach ri rudeigin a bhith toilichte mu dheidhinn! Mar sin tha e fìor: an nì a tha ri teachd chan e deireadh an t‑saoghail e, ach deireadh na linn seo. Is e na leanas na thuirt Athair na h-Eaglaise Tertullian “amannan na Rìoghachd.”

Tha sinn ag aideachadh gu bheil rìoghachd air a ghealltainn dhuinn air an talamh, ged a bha i ro nèamh, dìreach ann an staid eile; a bharrachd air mar a bhios e às deidh an aiseirigh airson mìle bliadhna ann am baile Ierusalem a chaidh a thogail gu diadhaidh ... Tha sinn ag ràdh gun deach am baile-mòr seo a thoirt seachad le Dia airson na naoimh fhaighinn air an aiseirigh, agus gan ùrachadh le pailteas nan uile dha-rìribh. Spioradail beannachdan, mar ath-dhìoladh dhaibhsan a tha sinn air a bhith an aghaidh no air chall ... —Tertullian (155–240 AD), Athair Eaglais Nicene; An aghaidh Marcion, Athraichean Ante-Nicene, Foillsichearan Henrickson, 1995, Vol. 3, td 342-343)

A 'seachnadh heresy of mileantachd, Bhruidhinn an Naomh Augustine mar an ceudna air an àm fois agus fois seo san àm ri teachd Spioradail beannachdan ri thighinn ro dheireadh an t-saoghail…

… Mar gum biodh e na rud iomchaidh gum bu chòir na naoimh mar sin a bhith a ’faighinn tlachd bho sheòrsa de Shàbaid rè na h-ùine sin, cur-seachad naomh às deidh saothair sia mìle bliadhna bho chaidh an duine a chruthachadh… (agus) bu chòir leantainn às deidh sia a chrìochnachadh mìle bliadhna, mar sia latha, seòrsa de shabaid seachdamh latha anns na mìle bliadhna a lean… Agus cha bhiodh am beachd seo mì-reusanta, nan creideadh e gum biodh gàirdeachas nan naomh, anns an t-Sàbaid sin, spioradail, agus mar thoradh air sin an làthair Dhè… —St. Augustine of Hippo (354-430 AD; Dotair Eaglais), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Clò Oilthigh Caitligeach Ameireagaidh

Is e smuaintean brèagha a tha seo… a Rest Sabbath airson na h-Eaglais, nuair a bhios Satan air a shlaodadh anns an dubh-aigein,^[3]An t-Urr 20: 1 bithidh na h-aingidh air an glanadh o'n talamh, agus rìoghaichidh làthaireachd Chriosd annainn air mhodh gu h-iomlan.^[4]cf. An Slànuighear Ùr is Diadhaidh a ’tighinn

Ach dè mu dheidhinn uair an àmhghair a tha an-dràsta?

 

An àm seo de àmhghar

O chionn ghoirid, dhaingnich am Bhatican a chasg air Caitligich a dhol a-steach don roinn Chlachairean,^[5]fhaicinn Buidheann Naidheachdan Caitligeach, Samhain. 17, 2023 agus air adhbhar math. Airson còrr air dà linn gu leth, tha Vicars Chrìosd air rabhadh a thoirt, gu dìreach no gu neo-dhìreach, mu chumhachd agus dealbhadh a’ chomainn dhìomhair seo. Tha an clàr-gnothaich aca air a bhith o chionn fhada airson “cuir às do [òrdugh] iomlan cràbhach is poilitigeach an t-saoghail”^[6]Pàpa LEO XIII, Genus Humanum, Encyclical on Freemasonry, n.10, 20 Giblean, 1884 an creideas feallsanachail gu bheil a h-uile càil ag èirigh bho fheartan agus adhbharan nàdurrach, agus a’ dùnadh a-mach nithean os-nàdarrach.

Agus mar sin tha creidimh ar n-aithriche, an t-slàinte a choisinn mac an duine le losa Criosd, agus, air an aobhar sin, sochairean mòra na sìobhaltachd Criosduidh ann an cunnart. Gu dearbha, gun eagal air dad agus gun a bhith a’ gèilleadh do dhuine sam bith, bidh roinn nan Saor-chlachairean a’ dol air adhart le barrachd dàna bho latha gu latha: leis a’ ghalair puinnseanta aige bidh e a’ dol thairis air coimhearsnachdan air fad agus a’ feuchainn ri e fhèin a dhol an sàs ann an institiudan ar dùthcha gu lèir na chuilbheart gus daoine a thoirt air falbh gu làidir… an creideamh Caitligeach, tùs agus tobar nam beannachdan as motha aca. — Pàpa LEO XIII, Inimica Vis, Dùbhlachd 8, 1892

Dh’fhaodar a ràdh nach eil ginealach eile ann a tha na thagraiche nas fheàrr airson lèirsinn Daniel na sinne. Mar a sgrìobh mi anns an Cogadh a' Chruthachaidh agus An Ar-a-mach Deireannach, tha na pìosan uile nan àite airson smachd iomlan agus iomlan air feadh na cruinne. Chan eil air fhàgail ach an tionndadh gu airgead didseatach,^[7]cf. An Corralling Mòr agus tuitidh luamhan a' chumhachd ann an lamhan beagan dhaoine — theagamh deich. Ged nach eil Daniel a’ mìneachadh carson a chuir an sealladh eagal air, tha e soilleir gu bheil a’ bhiast chruinneil seo comasach air saorsa a chumail fodha, iarrtas a chuir a-steach agus saorsa a phronnadh gu ìre ris nach robh dùil. Agus tha Iosa ag innse dhuinn mar a tha e ga dhèanamh anns an toiseach:

Eiridh cinneach an aghaidh cinnich, agus rioghachd an aghaidh rioghachd. Bithidh crithean-talmhainn cumhachdach, gorta, agus plàighean o àite gu àite; agus thig seallaidhean uamhasach, agus comharran cumhachdach bho na speuran. (Lucas 21: 10-11)

Tha iad seo, sa mhòr-chuid, nan sgoltagan dèanta le daoine. Chan eil sgaradh na rìoghachd an aghaidh rìoghachd ach còmhstri àbhaisteach clas Marxist (ie. na “mearachdan aig An Ruis”) - fear an aghaidh boireannaich, dubh an aghaidh geal, bochd an aghaidh beairteach, an Iar an aghaidh an Ear, agus mar sin air adhart. Tha na “plàighean” a tha sinn a ’mairsinn a-nis air an làimhseachadh cuideachd, leis gur e armachd bith-eòlasach a bh’ ann an COVID-19 gun teagamh (agus mar sin, tha e coltach, b ’e an“ antidote aige ”). A bharrachd air an sin, tha èiginn bìdh cruinneil a tha faisg air làimh cuideachd na èiginn saothraichte gu ìre mhòr le riaghaltasan a’ toirt air ais todhar agus a’ tòiseachadh air tuathanasan a ghlacadh; an uairsin tha cosgais connaidh ag èirigh, cogadh san Úcráin, slabhraidhean solair millte, agus ideòlas atharrachadh clìomaid a tha ag atharrachadh fearann ​​​​tuathanais gu factaraidhean gaoithe gnìomhachais agus iad a’ feuchainn ri cuir às do chonnadh fosail.

Bidh an fheadhainn a tha a 'cumail smachd air a' bhiadh, a 'cumail smachd air na daoine. Bha fios aig na Comannaich air seo na b' fheàrr na duine sam bith. Thàinig a 'chiad rud a rinn Stalin às dèidh nan tuathanaich. Agus tha luchd-cruinne an latha an-diugh dìreach a’ dèanamh leth-bhreac den ro-innleachd sin, ach an turas seo bidh iad a’ cleachdadh fhaclan breagha/buadhach gus na fìor rùintean aca fhalach. An-uiridh, cho-dhùin riaghaltas na h-Òlaind gum feumar 30% den stoc gu lèir a ghearradh ro 2030 gus na h-amasan gnàth-shìde a choileanadh. Agus an uairsin cho-dhùin an riaghaltas gum biodh sin a’ ciallachadh gum feumadh co-dhiù 3000 tuathanas a dhùnadh sìos anns na beagan bhliadhnaichean a tha romhainn. Ma dhiùltas tuathanaich am fearann ​​​​aca a reic ris an stàit '' gu saor-thoileach '' ris an stàit a-nis, tha cunnart ann gun tèid an cur an grèim nas fhaide air adhart. —Eva Vlaardingerbroek, neach-lagha agus neach-tagraidh airson tuathanaich Duitseach, 21 Sultain, 2023, “An Cogadh Cruinneil air Tuathanachas”

Is e àirde gòrachas neo-chùramach - ach tha e soilleir gu bheil e a dh'aona ghnothach. 

Agus tha, tha coltas gu bheil eadhon crithean-talmhainn air an dèanamh le daoine comasach:

Tha cuid de dh ’aithisgean ann, mar eisimpleir, gu bheil cuid de dhùthchannan air a bhith a’ feuchainn ri rudeigin mar Bhìoras Ebola a thogail, agus bhiodh sin na rud cunnartach, a ràdh co-dhiù… tha cuid de luchd-saidheans anns na deuchainn-lannan aca [a ’feuchainn ri seòrsan sònraichte a dhealbhadh pathogens a bhiodh gu sònraichte cinneachail gus am b ’urrainn dhaibh dìreach cuir às do chuid de bhuidhnean cinnidh agus rèisean; agus tha cuid eile a ’dealbhadh innleadaireachd de sheòrsa air choreigin, cuid de bhiastagan a dh’ fhaodas bàrr sònraichte a sgrios. Tha cuid eile a ’dol an sàs eadhon ann an eag-shiostam de cheannairc far an urrainn dhaibh a’ ghnàth-shìde atharrachadh, crithean-talmhainn a chuir air falbh, bholcànothan air astar tro bhith a ’cleachdadh tonnan electromagnetic. - Rùnaire an Dìon, Uilleam S. Cohen, 28 Giblean, 1997, 8:45 AM EDT, Roinn an Dìon; faic www.defense.gov

Is e seo seòrsa de bhuaireadh mòr anns a h-uile càil seo marbhtach - leis gu bheil coltas gu bheil na rudan sin do-sheachanta, gum bu chòir dhuinn dìreach sealg sìos agus feitheamh ris an stoirm mhòr. Ach mus do chaochail e, dhiùlt Benedict XVI an inntinn seo:

Chì sinn mar a tha cumhachd an Antichrist a’ leudachadh, agus chan urrainn dhuinn ach a bhith ag ùrnaigh gun toir an Tighearna dhuinn cìobairean làidir a dhìonas an Eaglais aige anns an uair fheumail seo bho chumhachd an uilc. — SOCHAIR EMERITUS XVI, Am Tòraidhean Ameireaganach, Faoilleach 10th, 2023

Tha dà ni follaiseach an so : is e aon a' ghairm gu ùrnuigh. Is e an dàrna fear a’ ghairm gu cìobairean dàna a dhìonas an Fhìrinn. Tha seo a’ gabhail a-steach chan e a-mhàin sagartan agus easbaigean, ach na fir aig ceann an teaghlaichean.

Anns an Encyclical on Freemasonry aige, Inimica Vis, Tha am Pàpa Leo XIII ag ainmeachadh an fhear a thàinig roimhe Felix III:

Tha mearachd nach cuirear na aghaidh air aontachadh; tha fìrinn nach eil air a dìon air a chumail fodha… Tha esan nach cuir an aghaidh eucoir fhollaiseach fosgailte do amharas mu dhìomhaireachd dìomhair. -n. 7 an Dùbhlachd, 9, Bhatican.va

Is dòcha gu bheil thu a’ faighneachd, “Dè an rud a th’ ann a bhith a’ dìon na fìrinn mura h-atharraich e slighe a’ bhiast chruinneil seo?” Fìor, is dòcha nach cuir e stad air àrdachadh a 'Bhiast seo a thug daonnachd air fhèin. Ach faodaidh e aon anam a shaoradh o dhamnadh. A bharrachd air an sin, chan eil ar dìon misneachail air fìrinn an-còmhnaidh mu dheidhinn am bi sinn soirbheachail ach mar a shabaid sinn. Is e sin gu bunaiteach sgeulachd nam martyrs. A rèir inbhean saoghalta, bha e coltach gun robh iad fhèin agus Iosa a’ call, agus a’ call gu dona. Ach bha e dìreach an t-slighe air an d'fhuiling e agus a fhuair e bàs a thug buaidh air an fheadhainn a bha timcheall air.

" Biodh e air a cheusadh!" Ach thuirt [Pìlat], “Carson? Dè an t-olc a rinn e?" (Mata 27: 22-23)

[Iùdas] Thill na deich buinn fhichead airgid do na h-àrd-shagairt, agus do na seanairibh, ag ràdh, Pheacaich mi ann am brath na fola neo-chiontaich.  (Mata 27: 3-4)

“…tha sinn air ar dìteadh gu ceart, oir tha a’ bhinn a fhuair sinn a rèir ar n-eucoirean, ach cha do rinn an duine seo dad eucorach.” An uairsin thuirt e, "Iosa, cuimhnich ormsa nuair a thig thu a-steach do do rìoghachd." (Lucas 23: 41-42)

Thug an ceannard-ceud a chunnaic na thachair glòir do Dhia, agus thuirt e, “Bha an duine seo neo-chiontach gun teagamh.” (Lucas 23: 47)

Mar sin, chan e a’ cheist ciamar a thionndaidheas sinn làn an uilc ach ciamar a tha an t-Athair airson a bhith air a ghlòrachadh tromhainn. Bitheamaid dìleas gus a' chrìoch, agus fàgamaid na builean deireannach aig Dia.

 

An Rìoghachd Geallta

Agus nuair a bhios na h-amannan sin seachad, bidh amannan na Rìoghachd ann air an talamh mar a tha e air neamh. Agus faodaidh tu a bhith cinnteach, ge bith a bheil thu air Nèamh no fhathast air an Talamh, gum bi gàirdeachas nan làithean sin fada nas àirde na bròn na h-amannan sin.

An sin bheirear rìoghachd, agus uachdranachd, agus mòrachd nan uile rìoghachdan fo na nèamhan do mhuinntir naoimh an Tì as àirde, aig am bi a rìgh-chathair na rìgh-chathair shìorraidh, don toir na h‑uile uachdaranachdan seirbhis agus gèilleadh dha. (Dan 7: 27)

Tha Mgr. Bha Ottavio Michelini na shagart, na dhìomhaire, agus na bhall de Chùirt Pàpa Naomh Pòl VI (aon de na h-urraman as àirde a thug Pàpa air duine beò) a fhuair iomadh àite bho Nèamh. Air 9 Dùbhlachd 1976, thuirt ar Tighearna ris:

…daoine iad fhèin a bhrosnaicheas a’ chòmhstri a tha ri thighinn, agus is mise, Mise, a sgriosas feachdan an uilc a tharruing math à seo uile; agus is i a' Mhàthair, Moire ro-naomh, a phronnaicheas ceann na nathrach, mar sin a' tòiseachadh ri linn nuadh na sìthe ; Bithidh e 'na theachd do mo rioghachd air thalamh. Bidh e na thilleadh an Spioraid Naoimh airson Pentecost ùr. 'S e Mo ghaol tròcaireach a bheir buaidh air fuath Shàtain. Is e fìrinn agus ceartas a bheir buaidh air heresaidh agus thairis air ana-ceartas; is e an solus a chuireas gu dorchadas ifrinn.

Agus a-rithist air 7 Samhain, 1977:

Tha brògan an earraich a chaidh ainmeachadh mar-thà a’ tighinn am bàrr anns a h-uile àite, agus tha teachd mo Rìoghalachd agus buaidh Cridhe gun Smuain mo Mhàthar aig na dorsan…

Anns an Eaglais ath-nuadhaichte agam, cha bhith na h-uimhir de anaman marbh a tha air an àireamhachadh san Eaglais agam an-diugh. Is e so mo faisg air teachd a dh'ionnsaidh na talmhainn, le teachd mo rloghachd ann an anamaibh, agus is e an Spiorad Naomh a ghleidheas, le teine ​​a ghraidh agus le a charism, an Eaglais nuadh air a glanadh a bhios gu h-eireachdail. , anns an t-seadh is fearr do'n fhocal. . . . Tha e neo-lochdach a h-obair anns an àm eadar-mheadhonach so, eadar ceud teachd Chriosd gu talamh, le diomhaireachd an Fhocail, agus an Dara Teachd aige, an deireadh uine, a thoirt breith air na beothaibh agus air an talamh. na mairbh. Eadar an da theachd so a dh'fhoill- sicheas : an ceud throcair Dhe, agus an dara fear, ceartas diadhaidh, ceartas Chriosd, fior Dhia agus fior dhuine, mar Shagart, Righ, agus Breitheamh uile-choitcheann — tha treas teachd agus eadar-mheadhonair, tha sin neo-fhaicsinneach, an coimeas ris a' cheud agus an neach mu dheireadh, araon faicsinneach. ^[8]fhaicinn An Teachd MeadhanachIs e an teachd eadar-mheadhanach seo Rìoghachd Ìosa ann an anaman, rìoghachd sìthe, rìoghachd ceartas, aig am bi a bòidhchead làn agus soilleir às deidh an glanadh.

 

Thoir taic do mhinistrealachd làn-ùine Mark:

 

le Obstat Nihil

 

Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.

A-nis air Telegram. Cliog:

Lean Mark agus “soidhnichean làitheil nan amannan” air MeWe:

Lean na sgrìobhaidhean aig Mark an seo:

Èist air na leanas: