Բառեր և նախազգուշացումներ

 

Վերջին մի քանի ամիսներին շատ նոր ընթերցողներ են եկել նավ: Իմ սրտի վրա է սա այսօր վերահրապարակել: Երբ ես գնում եմ վերադարձրեք և կարդացեք սա, ես անընդհատ ցնցվում եմ և նույնիսկ հուզվում, երբ տեսնում եմ, որ այս «բառերից» շատերը, որոնք հաճախ ընդունվում են արցունքներում և շատ կասկածներ, կկատարվեն մեր աչքերի առաջ

 

IT արդեն մի քանի ամիս է `իմ սրտում է` ամփոփելու իմ ընթերցողների համար անձնական «բառերը» և «նախազգուշացումները», որոնք ես զգում եմ, որ Տերը ինձ փոխանցել է անցած տասնամյակում, և որոնք ձևավորել և ոգեշնչել են այս գրությունները: Ամեն օր նավ են մտնում մի քանի նոր բաժանորդներ, ովքեր պատմություն չունեն այստեղ գրված ավելի քան մեկ հազար գրառումների հետ: Նախքան այս «ներշնչանքներն» ամփոփելը օգտակար է կրկնել այն, ինչ Եկեղեցին ասում է «մասնավոր» հայտնության մասին.

Դարերի ընթացքում եղել են, այսպես կոչված, «մասնավոր» հայտնություններ, որոնց մի մասը ճանաչվել է Եկեղեցու հեղինակության կողմից: Դրանք, սակայն, հավատի ավանդին չեն պատկանում: Նրանց դերը չէ բարելավել կամ լրացնել Քրիստոսի վերջնական Հայտնությունը, այլ օգնել դրանով ավելի լիարժեք ապրել դրանով `պատմության որոշակի ժամանակահատվածում: Usեկավարվելով Եկեղեցու Մագիստրիումով ՝ sensus fidelium- ը գիտի, թե ինչպես պետք է տարբերել և ողջունել այս հայտնություններում այն ​​ամենը, ինչը կազմում է Քրիստոսի կամ նրա սրբերի իսկական կոչը Եկեղեցի: -Կաթողիկոսությունը կաթոլիկ եկեղեցու, ն. 67

Կարող է նաև օգտակար լինել հասկանալը ինչպես այս խոսքերը և նախազգուշացումները եկել են ինձ: Ես երբեք լսելի չեմ տեսել կամ տեսել մեր Տիրոջն ու Լեդիին այն բանում, ինչ Եկեղեցին անվանում է տեղաշարժեր կամ հայտնություններ: Իրականում, ես դժվարանում եմ բացատրել հոգու այս բավականին անձնական և երբեմն խորը հաղորդակցությունը, որը հաճախ շատ պարզ և հստակ է, բայց այնուամենայնիվ ընկալվում է առանց ֆիզիկական զգայարանների: Ես ինձ անվանում եմ տեսանող, մարգարե կամ տեսլական - պարզապես մկրտված կաթոլիկ, ով աղոթում է և փորձում լսել: Ասաց, որ իմ կյանքի այս ժամանակահատվածը իմ (և քո) մկրտության մասնակցության խիղճն է Քրիստոսի քահանայական, մարգարեական և թագավորական պաշտոնում ՝ հատուկ շեշտը դնելով մարգարեական ^[1]տեսնել Կաթողիկոսությունը կաթոլիկ եկեղեցու, 897

Ես ներողություն չեմ խնդրում սրա համար: Ես գիտեմ, որ կան մի քանի եպիսկոպոսներ (ոչ իմը), ովքեր նախընտրում են, որ ես մերժեմ իմ մկրտության այս կողմը: ^[2]հմմտ. Իմ նախարարության վրա Բայց ես ուզում եմ հավատարիմ լինել նախ Քրիստոսին և նաև Քրիստոսի տեղապահին: Այս ասելով նկատի ունեմ Սուրբ Հովհաննես Պողոս Երկրորդը, ով անձամբ մեզ դիմեց Տորոնտոյի երիտասարդներին 2003 թ.-ին Երիտասարդության համաշխարհային օրը: Նա ասաց.

Հարգելի երիտասարդներ, ձեզնից է մնում լինել առավոտյան պահապանները, ովքեր ազդարարում են արևի գալուստը, ով հարություն է առել Քրիստոսը: —ՊՈՊ JOՈՆ ՊԱՂ II, Սուրբ Հոր ուղերձը աշխարհի երիտասարդությանը, XVII երիտասարդության համաշխարհային օր, n. 3; (գլուխ 21: 11-12)

Մեկ տարի առաջ նա ավելի հստակ էր: Նա խնդրում էր մեզ լինել

… Պահակներ, ովքեր աշխարհին հռչակում են հույսի, եղբայրության և խաղաղության նոր արշալույս: —ՊՈՊ JOՈՆ ՊԱՂ II, Ուղերձ Guanelli երիտասարդական շարժմանը, 20 ապրիլի, 2002 թ., www.vatican.va

Տեսնո՞ւմ եք, որ ընդհանուր թեմա է առաջանում: Հովհաննես Պողոս Երկրորդը ընկալեց, որ ներկա դարաշրջանը մոտենում է ցավալի ավարտին, որին հաջորդեց փառահեղ «նոր արշալույսը»: Հռոմի Բենեդիկտոս պապը չհապաղեց շարունակել այս թեման իր սեփական հովվապետարանում.

Հարգելի երիտասարդ ընկերներ, Տերը խնդրում է ձեզ լինել այս նոր դարաշրջանի մարգարեներ —POPE BENEDICT XVI, Homily, Երիտասարդության համաշխարհային օր, Սիդնեյ, Ավստրալիա, 20 հուլիսի, 2008 թ.

Եվ ահա ամենակարևոր կետը, որը ես ուզում եմ նշել, նախքան ձեզ հետ կիսեմ անձնական խոսքերը և նախազգուշացումները. Տերը հանձնարարել է ինձ զգուշորեն զտել այն ամենը, ինչ լսում եմ, տեսնում և գրում սուրբ ավանդույթի միջոցով:

Փաստորեն, Հովհաննես Պողոս Երկրորդը, իմանալով, թե ինչ կարժենա այս առաջադրանքը և գայթակղությունները, որոնք ես և այլ «պահապանները» կկանգնենք, հաստատապես հեռացրեց մեզ դեպի «Պիտերյան հաչյուն» անհատականության լաստանավերից:

Երիտասարդները ցույց տվեցին, որ կողմ են Rome և Եկեղեցու համար Աստծո Հոգու հատուկ նվեր Ես չհապաղեցի խնդրել նրանց կատարել արմատական ​​ընտրություն հավատքի և կյանքի և նրանց առաջադրել շքեղ առաջադրանք. դառնալ «առավոտյան պահակ» նոր հազարամյակի արշալույսին: , —ՊՈՊ JOՈՆ ՊԱՂ II, Նովո Միլենիո Ինուենտե, ն.9

Այսպիսով, այս գրելու առաքյալի բնույթը ձեզ համար արդեն պետք է ակնհայտ լինի. Նայեք դեպի Սուրբ Ավանդություն ՝ Սուրբ Գրքերը, Եկեղեցու հայրերը, Կատեխիզմը և Մագիստրոսը, և բացատրեք և պատրաստեք ընթերցողին: այն բանի համար, ինչը Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապն անվանում է «պատմության շրջադարձային կետ» և «էպոկալ փոփոխություն»: ^[3]հմմտ. Եվանգելի Գաուդիում, ն. 52 Ինչպես ասաց Բենեդիկտոս Պապը.

Մասնավոր հայտնությունը օգնություն է այս հավատքին և ցույց է տալիս իր արժանահավատությունը հենց այն բանի համար, որ ինձ կրկին առաջնորդում է դեպի վերջնական հանրային Հայտնություն: ArdԿարդինար Josephոզեֆ Ռատցինգեր (POPE BENEDICT XVI), Ֆաթիմայի ուղերձի աստվածաբանական մեկնաբանությունը

Այդ առումով, Տիրոջ կողմից ինձ տրված մասնավոր «լույսերը» օգնեցին ինձ տեղեկացնել և առաջնորդել ինձ այդ նպատակի համար, չնայած ես կրկնում եմ այն, ինչ ասում է Սուրբ Պողոսը.

Ներկայումս մենք տեսնում ենք անորոշ, ինչպես հայելու մեջ, բայց հետո դեմ առ դեմ: Ներկայումս ես մասամբ գիտեմ. այն ժամանակ ես լիովին կիմանամ, ինչպես ինձ լիովին ճանաչում են: (Ա Կորնթ. 1:13)

Ես կփորձեմ հնարավորինս համառոտ ներկայացնել ամփոփեք այս բառերը և նախազգուշացումները: Ես տողատակում կամ հղում կտամ այն ​​բնօրինակ գրություններին, որոնք ընդլայնվում են և տալիս են հետագա ենթատեքստ և ուսուցում, եթե ցանկանում եք ավելի խորը խորանալ: Վերջապես, այս խոսքերը և նախազգուշացումները, հուսով եմ, կստանան ճիշտ լույսի ներքո.

Մի հանգցրեք Հոգին: Մի արհամարհեք մարգարեական խոսքերը: Փորձեք ամեն ինչ; պահպանել լավը: (1 Թեսաղոնիկ 5: 19-22)

 

ԲԱՈՒՄ ԲԱՈՒՄ

Toիշտն ասած, երբ սկսում եմ հիշել այս անձնական ոգեշնչումները, ես խորապես հուզված եմ: Քանի որ կան բաներ, որոնք Տերն ասաց և արեց, որոնք միայն հիմա, հետախուզելով, նոր իմաստ և խորություն են ստանում:

Մոտ 20 տարի առաջ էր, որ ես պայքարում էի կաթոլիկ հավատքի հետ. Մեր մահացած ծխական համայնքները, անմխիթար երաժշտությունը և հաճախփոքրիկ հոմիլիաներ: Երբ ես զվարճացա կնոջս գայթակղությունից և ես թողեցի մեր ծխական համայնքը `մասնակցելու բապտիստական ​​աշխույժ, երիտասարդ ժողովին, այդ գիշեր Տերը ինձ ասաց մի պարզ և անմոռանալի խոսք. ^[4]հմմտ. Անձնական վկայություն

Մնացեք և թեթեւ եղեք ձեր եղբայրների հանդեպ:

Դրանից շատ չանցած հաջորդեց մեկ այլ բառ.

Երաժշտությունը ավետարանելու դուռ է:

Եվ դրանով ծնվեց իմ ծառայությունը:

 

ԻՐԱՎՈՒՆՔԻ ԵՐԱLEՈՒՄ

Իմ ծառայության հենց սկզբում ես ունեի մի հզոր և ուրբաթ
ghtening երազ, որը ես հավատում եմ, որ մենք ապրում ենք իրական ժամանակ.

Ես նահանջում էի այլ քրիստոնյաների հետ, երբ հանկարծ մի խումբ երիտասարդներ ներս մտան: Նրանք քսան տարեկան էին `տղամարդ և կին, բոլորը շատ գրավիչ: Ինձ համար պարզ էր, որ նրանք լուռ գրավում էին այս նահանջ տունը: Ես հիշում եմ, որ ստիպված էի դրանցով անցնել: Նրանք ժպտում էին, բայց նրանց աչքերը սառը էին: Նրանց գեղեցիկ դեմքերի տակ թաքնված մի չարիք կար ՝ ավելի շոշափելի, քան տեսանելի:

Երազում ավելին կա, որը կարող եք կարդալ այստեղ. Բայց դա ավարտվեց նրանով, ինչը ես կարող եմ բնութագրել միայն որպես «նեռի ոգու» առկայություն իմ սենյակում: Դա մաքուր չարիք էր, և ես անընդհատ աղաղակում էի Տիրոջը, որ չի կարող լինել, - որ այսպիսի չարիք չի կարող գալ: Երբ կինս արթնացավ, նախատեց ոգին և վերադարձավ խաղաղությունը:

Հետահայաց տեսանկյունից ես հավատում եմ, որ նահանջի տունը խորհրդանշում է Եկեղեցին: «Գրավիչ» դեմքերը այն փիլիսոփայություններն ու գաղափարախոսություններն են, որոնք մարմնավորում են բարոյական հարաբերականությունը, որն այժմ ունի մտավ Եկեղեցու շատ թաղամասեր: Այդ տեսարանի վերջին մասը ՝ նահանջի տնից դուրս բերվելը (և ես, փաստորեն, տեղափոխվեցի մեկուսարան), խորհրդանշում է, թե ինչպես է հավատացյալների հետապնդումը և առաջ գալու ներսում: Ինչպե՞ս հայրը կդիմի որդու դեմ. մայրը դստեր դեմ; քույրը եղբոր դեմ, քանի որ նրանք, ովքեր հավատարիմ են Եկեղեցու ուսմունքներին, մեկուսացված կլինեն ավելի մեծ հասարակությունից և կդիտվեն որպես մոլեռանդներ, հոմոֆոբներ, անհանդուրժող, խտրական և խաղաղության ահաբեկիչներ:

 

ԿԱՆՉՎԱ TO Է ԴԻՏԵԼ

Մինչ Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս Երկրորդը պաշտոնապես երիտասարդներին կանչում էր դիտարան, մոտ 10 տարի առաջ էր, որ Տերը սկսեց ինձ զանգահարել անձամբ այս առաքելականին մի շարք մարգարեական բառերի միջոցով:

Ես ընտանիքի հետ համերգային շրջագայության էի Միացյալ Նահանգների հարավում (այդ ժամանակ մեր ութ երեխաներից վեցն ունեինք), ինչը մեզ բերեց Լուիզիանա: Ինձ հրավիրեց nearոցի ափին մոտ գտնվող ծխական մի երիտասարդ հովիվ Տ. Քայլ Դեյվ Դա իմ կյանքի մի քանի դեպքերից մեկն էր, երբ տաշտերը լցված էին միայն կանգնած սենյակով: Այդ գիշեր մի ուժեղ խոսք եկավ իմ սրտին ՝ ասելու ժողովրդին, որ ա հոգևոր ցունամի, մեծ ալիք էր անցնելու նրանց ծխական համայնքով և ամբողջ աշխարհով մեկ, և որ նրանք պետք է պատրաստվեին իրենց այս մեծ ցնցումներին:

Երկու շաբաթ անց, երբ մենք ավարտեցինք մեր շրջագայությունը Նյու Յորքում, «Կատրինա» փոթորիկը հարվածեց, և Լուիզիանայի այդ եկեղեցու միջով անցավ ջրի 35 ոտնաչափ պատը: Տ. Քայլը պատմեց ինձ, թե ինչպես են մարդիկ հիշում նախազգուշացումը այդ գիշեր, և ինչպես է այս փոթորիկը ընդգծում եկող Փոթորիկը, որի մասին ես խոսեցի:

 

Մարգարեական գնդիկավորները

Ես շարունակական կապի մեջ էի Տ. Քայլը, երբ մենք տուն վերադարձանք Կանադա: Նրա տունն ու ունեցվածքը լիովին ավերվել էին: Նա բառացիորեն ներսում էր աքսոր. Ուստի ես հրավիրեցի նրան գալ Կանադա, ինչը թույլ տվեց նրա եպիսկոպոսը:

Տ. Ես և Քայլը որոշեցինք նահանջել yայռոտ լեռները, աղոթել և հասկանալ, երբ երկուսս էլ զգում էինք, որ հրատապ է մեր սրտերում, երբ ուսումնասիրում էինք «ժամանակների նշանները»: Հաջորդ չորս օրվա ընթացքում այնտեղ էր, որ մասսայական ընթերցումները Ժամերի պատարագ, և այլ «բառերը» միավորվեցին մոլորակների դասավորվածության պես: Աստված դրանցով էապես հիմք դրեց այն ամենի համար, ինչ ես կգրեի: Ասես Աստված մեր սրտերում վերցրել էր հրատապության «բողբոջը» և սկսեց այն բանալ մարգարեական խոսքերը. Այդ հիմնարար փորձը ես անվանում եմ «Չորս թերթիկ».

I. Առաջին «ծաղկաթերթը» Տ. Ես ու Քայլը լսում էինք, որ ժամանակն է, որ անի «Պատրաստվեք»

II. Երկրորդ թերթիկը պետք է պատրաստվեր Հետապնդում Սա կլիներ գագաթնակետը ա բարոյական ցունամի որը սկսվեց սեռական հեղափոխությունից:

III. Երրորդ թերթիկը խոսք էր Գալիք հարսանիքը բաժանված քրիստոնյաների միջեւ:

IV. Չորրորդ ծաղկաթերթը մի բառ էր, որ Տերն արդեն սկսում էր իմ սրտում խոսել նեռի մասին: Դա մի բառ էր, որը Աստված բարձրացնում էր «Զսպող»այն, ինչը հետ է պահում գալիքը հոգեւոր ցունամի և «անօրինականի» տեսքը: ^[5]հմմտ. Rainսպիչը և Զսպողիչը հեռացնելը Երբ մենք նայում ենք, թե ինչպես են Գերագույն դատարանները շարունակում վերաիմաստավորել հազարամյա հին բարոյականությունը, պարզ է, որ մենք մտել ենք Անօրինության ժամը. Որքանո՞վ է մոտ նեռի հնարավոր տեսքը: Կարևորն այն է, որ մենք «դիտենք և աղոթենք», ինչպես մեր Տերն ասաց մեզ ^[6]տեսնել Հակաքրիստոս մեր ժամանակներում

 

PARԳԵՏՅԱՆ ՀԱՄԱՅՆՔՆԵՐԸ

Այդ ընթացքում Տ. Քայլ, մենք այցելեցինք լեռան գագաթին գտնվող կաթոլիկ համայնք: Այնտեղ, օրհնված հաղորդությունից առաջ, ես ունեի ներքին հզոր տեսլական, գալիք «զուգահեռ համայնքների» ըմբռնման «ներարկում»:

Ես տեսա, որ կատակլիզմիկ իրադարձությունների պատճառով հասարակության վիրտուալ փլուզման ֆոնին «համաշխարհային առաջնորդը» տնտեսական քաոսի անթերի լուծում կներկայացնի: Այս լուծումը, կարծես, կբուժեր միևնույն ժամանակ տնտեսական լարվածությունը, ինչպես նաև հասարակության խորը սոցիալական կարիքը, այսինքն ՝ համայնքի կարիքը: Ըստ էության, ես տեսա, թե որոնք են լինելու «զուգահեռ համայնքներ» քրիստոնեական համայնքներին: Ի Քրիստոնեական համայնքները արդեն կստեղծվեին «լուսավորության» կամ «նախազգուշացման» միջոցով կամ գուցե ավելի շուտ: Մյուս կողմից, «զուգահեռ համայնքները» կարտացոլեին քրիստոնեական համայնքների շատ արժեքներ. Ռեսուրսների արդարացի բաշխում, հոգևորության և աղոթքի ձև, համախոհություն և սոցիալական փոխազդեցություն, որը հնարավոր էր (կամ ստիպված լինել) նախորդող զտումները, որոնք կստիպեին մարդկանց հավաքվել միասին: Տարբերությունն այսպիսին էր. Զուգահեռ համայնքները հիմնված կլինեին նոր կրոնական իդեալիզմի վրա, որը կառուցված էր բարոյական հարաբերականության հիմքերի վրա և կառուցված էր Նոր դարաշրջանի և գնոստիկական փիլիսոփայությունների կողմից: Եվ այս համայնքները կունենային նաև սնունդ և հարմարավետ գոյատևման միջոցներ

Այս մասին ավելին կարող եք կարդալ այստեղ Paraուգահեռ խաբեությունը. ^[7]տես նաեւ Գալիք փախստականները և մենությունները

 

ՆՇԱՆԱԿՎԵԼ Է ԴԻՏԱՐԿՅԱՆԻՆ

Այն բանից հետո, երբ Տերը փոխանցեց այս «հայտնությունները» Տ. Ես և Քայլը, որոնք, անկասկած, մեզ ցնցեցին, անհանգստացան և ընդմիշտ փոխվեցին, Տերը մի քանի ամիս անց ինձ կանչեց տեղական ծխական համայնք: Նա պատրաստվում էր անձամբ ինձ հրավիրել դիրքորոշում ունենալ «ժամացույցի» վերաբերյալ:

2006-ի օգոստոսին ես դաշնամուրի մոտ նստած երգում էի պատարագի տարբերակը
մաս «Sanctus», Որը ես գրել էի. «Սուրբ, Սուրբ, Սուրբ» Հանկարծ ես հսկայական ցանկություն զգացի գնալ ու աղոթել օրհնված հաղորդության առջև: 

Այնտեղ, Նրա ներկայությամբ, ինձանից թափվեցին բառեր, որոնք կարծես գալիս էին մի տեղից `իմ հոգու խորքում: Ինչպես գրել է Սբ. Պողոսը,

Հոգին ինքն է բարեխոսում անասելի հառաչանքներով: (Հռոմ. 8:26)

Ես առաջարկեցի Տիրոջը իմ ամբողջ կյանքը ՝ ուղարկել ինձ «ազգերի մոտ», և իմ ցանցերը երկար ու հեռու գցել: Մի պահ լռելուց հետո ես բացեցի իմ առավոտյան աղոթքը Lամերի պատարագ -և այնտեղ, սև և սպիտակ գույներով, սկսվեց այն խոսակցությունը, որը ես կխոսեի Հոր հետ, սկսած Եսայիայի խոսքերով. «Ո՞ւմ ուղարկեմ: Ո՞վ է գնալու մեզ համար »: Եսային պատասխանեց. «Ահա ես, ուղարկիր ինձ»: Ընթերցանության մեջ ասվում էր, որ Եսային կուղարկեն այն մարդիկ, ովքեր ստում ենգարշահոտ, բայց չեն հասկանում, ովքեր նայում են, բայց ոչինչ չեն տեսնում: Սուրբ Գիրքը կարծես ենթադրում էր, որ մարդիկ կբուժվեն մի անգամ նրանք իսկապես լսում և նայում են: Բայց երբ, կամ "ինչքան երկար?" - հարցրեց Եսային: Եվ Տերը պատասխանեց. «Քանի դեռ քաղաքները չեն ամայի, առանց բնակիչների, տներ, առանց մարդու, և երկիրը ամայի թափոն է»: Այսինքն ՝ երբ մարդկությունը խոնարհեցվեց և ծնկի իջավ: Կարող եք կարդալ, թե ինչն է հաջորդել այստեղ.

Մեկ տարի անց ես աղոթում էի Սուրբ Հաղորդության առջև իմ հոգևոր տնօրենի մատուռում, երբ հանկարծ լսեցի ներքին բառերը «Ես ձեզ տալիս եմ Հովհաննես Մկրտչի ծառայությունը»: Դրան հաջորդեց մի հզոր ալիք, որը հոսում էր իմ մարմնով մոտ 10 րոպե, կարծես ես միացված էի էլեկտրական վարդակից: Հաջորդ առավոտ, տարեց մի մարդ հայտնվեց ռեկտորատում և խնդրեց ինձ: «Ահա, - ասաց նա, ձեռքը երկարելով, - ես զգում եմ, որ Տերը ցանկանում է, որ ես քեզ տամ»: Դա Սուրբ Հովհաննես Մկրտչի առաջին կարգի մասունք էր: Այդ ժամանակից ի վեր, ես զգում եմ, որ իմ առաքելությունն էր օգնել ուրիշներին «պատրաստել Տիրոջ ճանապարհը» ^[8]տե՛ս Մատթ 3: 3 մատնացույց անելով դրանք «Աստծո գառը, որը տանում է աշխարհի մեղքերը» օգնելով նրանց ընդունել Աստվածային Գթասրտությունը:

Փաստորեն, մինչ նա մահացավ, «Աստվածային ողորմության հայրերից» մեկը, որը մասնակցում էր Սուրբ Ֆաուստինայի օրագրի թարգմանությանը և մեկնաբանմանը, Տ. Georgeորջ Կոսիցկին, ինձ հրավիրեց իր «պուստինիա» ^[9]տե՛ս տնակ կամ ճգնավորություն հյուսիսային Միչիգանում: Այնտեղ նա ինձ տվեց այն ամենը, ինչ գրել էր Սուրբ Ֆաուստինայի հայտնությունների վրա: Նա օրհնեց ինձ նրա մասունքով և ասաց, որ «այս ջահը» փոխանցում է ինձ: Իրոք, Աստվածային Գթասրտությունը դա է կենտրոնական այս ժամին աշխարհում տեղի ունեցող ամեն ինչի

 

Գալիք փոթորիկը

Այս փորձառություններից շատ չանցած ՝ ես ցանկություն առաջացա քշել երկիր: Հեռվում փոթորկի հսկայական ամպ էր ձեւավորվում: Այն պահին, երբ ես զգացի, որ Տերն ասում է, որ ա «Մեծ փոթորիկը» գալիս էր երկրի վրա, փոթորիկի պես:

Հիմա, հաշվի առնելով ժամանակների նշանները, ինձ թվաց, որ մենք արտասովոր շրջան ենք մտնում մարդկության պատմության մեջ: Աշխարհում տեղի ունեցավ մարիանական տեսիլքների պայթյուն, աշխարհում աճող անօրինականություն և կոռուպցիա, և Պապերի ավելի ու ավելի ապոկալիպտիկ հայտարարություններ (տե՛ս Ինչու՞ Պապերը չեն գոռում:) Օրհնված Johnոն Հենրի Կարդինալ Նյումանի խոսքերը ճշմարիտ հնչեցին իմ հոգու մեջ.

Ես գիտեմ, որ բոլոր ժամանակները վտանգավոր են, և որ ամեն անգամ լուրջ և մտահոգ մտքերը, կենդանի Աստծո պատվի և մարդու կարիքների համար, նպատակահարմար են համարել ոչ մի անգամ այդքան վտանգավոր, որքան իրենց սեփական ... դեռ կարծում եմ, որ մերոնք խավար ունեն տեսակով տարբեր ՝ նախորդից եղած ցանկացածից: Մեզանից առաջ ընկած ժամանակի հատուկ վտանգը անհավատարմության այդ ժանտախտի տարածումն է, որը Առաքյալները և մեր Տերն ինքը կանխատեսել են որպես Եկեղեցու վերջին ժամանակների ամենավատ աղետը: Եվ գոնե ստվեր, վերջին ժամանակների բնորոշ պատկեր է գալիս աշխարհով մեկ: - օրհնված Johnոն Հենրի Կարդինալ Նյումանը (մ.թ. 1801-1890), քարոզ Սանկտ Բերնարդի սեմինարիայի բացման ժամանակ, հոկտեմբերի 2, 1873, ապագայի դավաճանություն

Ուղղակի ազդանշանի վրա, իմ հոգևոր տնօրենն ինձ ցույց տվեց սրբազան Josephոզեֆ Իաննուզիի աստվածաբանական քննադատական ​​աշխատանքը: Հռոմի Գրիգորյան Հայրապետական ​​համալսարանի երիտասարդ աստվածաբան Տ. Iannuzzi- ն պատրաստել է երկու գիրք, որոնք արտահայտում են Հայտնության գրքի և Եկեղեցու հայրերի մեկնաբանումը Հայտնության գրքում և գալիք «հազարամյակում» կամ «խաղաղության դարաշրջանում», որը նկարագրված է Հայտնություն 20-ում: ինչպես խոստացավ Ֆաթիմայի Տիրամայրը), նրա աշխատանքները շատերին օգնել են հետ քաշել «վարագույրը» այս ժամանակներում: Ի վերջո, «ապոկալիպսիս» բառը նշանակում է «բացում»:

Դանիել, փակիր բառերը և կնքիր գիրքը, մինչեւ վերջի ժամանակը: Շատերը վազելու են այս ու այն կողմ, և գիտելիքները կավելանան: (Դան 12: 4)

Մեծ փոթորիկը հասկանալու բանալին այն է, որ գիտակցենք, որ «Տիրոջ օրը», որը նախորդում է փառքով Հիսուսի Վերջնական գալուն, ոչ թե 24 ժամվա ժամանակահատված է, այլ հենց «հազար տարի» -ը, որը խորհրդանշականորեն հիշատակվում է դեպի Հայտնություն 20. Ինչպես գրել է Եկեղեցու վաղ հայրերից մեկը.

Ահա, Տիրոջ օրը կլինի հազար տարի: —Բառնաբասի նամակ, Եկեղեցու հայրերը, Չ. 15-ը

Նա արձագանքում էր Սուրբ Պետրոսին, որը գրել է, որ «հետ tնա Տերը մեկ օրը նման է հազար տարվա և հազար տարվա նման մեկ օրվա »: ^[10]տե՛ս Ա Պետրոս 2 Այսպիսով, երբ Հիսուսը ասաց Սուրբ Ֆաուստինային, որ իրեն ուղղված ուղերձները «պատրաստիր աշխարհը Իմ վերջին գալստյան համարԴա ցույց տվեց, որ մենք մուտք ենք գործում որոշակի ժամանակահատված, բայց ոչ աշխարհի մոտալուտ վախճանը: Ինչպես բացատրեց Հռոմի պապ Բենեդիկտը,

Եթե ​​մեկը վերցրեց այս հայտարարությունը ժամանակագրական իմաստով, որպես հրահանգ `պատրաստվելու, ինչպես որ պետք է, անմիջապես Երկրորդ Գալուստի համար, դա կեղծ կլիներ: —POPE BENEDICT XVI Աշխարհի լույս, զրույց Պիտեր Սեվալդի հետ, էջ. 180-181

Եվ այսպես, որպեսզի օգնի ինձ հասկանալ, թե ինչ է գալիս, Տերը օգտագործեց փոթորկի այս պատկերը: Ինչպես վերջերս գրեցի Աստծո հայացքը, աշխարհը գալիս է «լուսավորության» մի պահ. նախազգուշացում, ասես, որ մարդկությունը հասել է ծայրաստիճան ոչնչացման եզրին ՝ պահանջելով Աստվածային ողորմության միջամտություն: ^[11]հմմտ. Ֆաուստինան և Տիրոջ օրը Վաղ, ես դա տեսնում էի որպես «Փոթորկի աչքը» Բայց ի՞նչ էր պատահելու մինչ այդ:

Չնայած ես միտքս ասեցի խուսափել Հայտնության Գիրքը կարդալուց ՝ «այն պարզելու» համար, մի օր ես զգացի, որ Սուրբ Հոգին ինձ առաջնորդում է կարդալ Հայտնություն, Գլ. 6. Ես զգացի, որ Տերն ասում է, որ սա Մեծ փոթորկի առաջին կեսն է, որը գալիս է: Այն խոսում է այն մասին, թե ինչպես է առաջանում «կնիքների կոտրումը» համաշխարհային պատերազմ, տնտեսական փլուզում: սով, պատուհասներ և աննշան հալածանքներ ամբողջ աշխարհում: Երբ կարդում էի սա, ես անընդհատ մտածում էի. բա փոթորկի աչքը? Այդ ժամանակ ես կարդում եմ վեցերորդ և յոթերորդ կնիքները: Տեսնել Հեղափոխության յոթ կնիք. Դրանից առաջ ես աղոթքով ստացել էի այս բառը.

Լուսավորությունից առաջ տեղի կունենա քաոսի անկում: Բոլոր բաները տեղում են, քաոսն արդեն սկսվել է (սննդի և վառելիքի անկարգություններ են սկսվել. Տնտեսությունները փլուզվում են. Բնությունը ավերածություններ է առաջացնում, և որոշ երկրներ հավասարվում են նշանակված ժամին հարվածներ հասցնելուն:) Բայց ստվերի արանքում, մի պայծառ Լույսը կբարձրանա, և մի պահ շփոթության լանդշաֆտը կմեղմվի Աստծո ողորմածության շնորհիվ: Ներկայացվելու է ընտրություն. Ընտրել Քրիստոսի լույսը կամ կեղծ լույսով և դատարկ խոստումներով լուսավորված աշխարհի խավար: Ասացեք, որ չզարմանան, չվախենան և չխուճապվեն: Ես նախապես ասել եմ ձեզ այս բաները, այնպես որ երբ դրանք պատահեն, դուք կիմանաք, որ ես ձեզ հետ եմ: (Տես Շեփորների ժամանակները - Մաս IV)

Եկեղեցու վաղ հայրերը սովորեցնում էին, որ նախքան Խաղաղության դարաշրջանը երկիրը մաքրվելու էր ամբարիշտներից: Սա նույնպես սուրբ գրքում է, Հայտնություն 19-ում, երբ «գազանը և սուտ մարգարեն» նետվում են կրակի լիճը, որին հաջորդում է «հազար տարի» -ը: Այսպիսով, եկող «նախազգուշացումը» կարծես գործում է որպես «վերջնական մաղող» Քրիստոսի հետևորդների և Նեռի հետեւորդների միջև, որը ստեղծում է վերջին կեսը փոթորկի Սա օգնեց ինձ հասկանալ այն վառ հանդիպումը, որը ես ունեցել եմ «նեռ Քրիստոսի ոգու» հետ տարիներ առաջ. հասկանալու համար, որ մենք հիմա էինք, այն հայտնվեց `մտնելով այս դարաշրջանի« վերջին դիմակայությունը »

 

Եզրափակիչ կոնֆերտը

Հովհաննես Պողոս Երկրորդ պապ ընտրվելուց առաջ կարդինալ Կարոլ Վոյտիլան եկավ Ամերիկա և եպիսկոպոսների հետ մարգարեաբար հայտարարելով.

Այժմ մենք կանգնած ենք Եկեղեցու և հակաեկեղեցու ՝ Գավետարանն ընդդեմ հակա-ավետարանի: Այս դիմակայությունը գտնվում է աստվածային Նախախնամության ծրագրերի մեջ. դա փորձություն է, որը պետք է ընդունի ամբողջ Եկեղեցին և, մասնավորապես, Լեհական եկեղեցին: Դա փորձ է ոչ միայն մեր ազգի և Եկեղեցու, այլև իմաստով 2,000 տարվա մշակույթի և քրիստոնեական քաղաքակրթության փորձություն ՝ իր բոլոր հետևանքներով մարդու արժանապատվության, անհատական ​​իրավունքների, մարդու իրավունքների և ազգերի իրավունքների համար: - կարդինալ Կարոլ Վոյտիլա (JOՈՆ ՊԱULՈՍ II), Ֆիլադելֆիա, Փենսիլվանիա, էվխարիստական ​​կոնգրեսում 13 օգոստոսի 1976 թ

Ես զգացի, որ Տերը ցանկանում է, որ գրքում գրեմ Մեծ փոթորկի մասին, և ես ընտրեցի Հովհաննես Պողոս Երկրորդի խոսքերը.Վերջնական դիմակայություն», Որպես վերնագիր: Շատ չանցած ՝ ես գրել էի ավելի քան հազար էջ և պատրաստվում էի այն տպագրել:

Կամ այդպես մտածեցի:

Ես վարում էի Վերմոնտի բլուրները, որտեղ նահանջներ էի տալիս: Մտածում էի գրքիս մասին, երբ սրտիս մեջ լսեցի խոսքերը.Սկսել նորից.«Ես ապշած էի: Ես արդեն գիտեի այս «ձայնը»: Ուստի ես անմիջապես զանգահարեցի իմ հոգևոր տնօրենին և պատմեցի, թե ինչ է պատահել: Նա ասաց. «Դե, զգու՞մ ես, որ Տերը խոսում է»: Ես դադար տվեցի և պատասխանեցի. «Այո»: Նա ասաց. «Հետո սկսիր նորից»:

Եվ այդպես էլ արեցի: Հանկարծ ես արդեն գիրք չէի «գրում», բայց թվում էր, թե երկնքից գրառումներ եմ անում: Ես զգում էի, որ մայրս ինձ առաջնորդում է: Ես իմ սրտում սկսեցի լսել այնպիսի բառեր, ինչպիսիք են «հեղափոխություն» և «Լուսավորություն»: Honestիշտն ասած, ես չէի կարող հիշել, թե որն է Լուսավորչությունը:

Ես զգացի, որ ստիպված էի կարդալ Հայտնություն 12-ը: Այնտեղ առերեսում «կնոջ» և «վիշապի» միջև է ծավալվում: Բենեդիկտոս պապը գրել է, որ «կինը» Աստծո ողջ ժողովրդի, ինչպես նաև Մարիամի խորհրդանիշն է: Իհարկե, վիշապը սատանան է Հիսուսն ասաց, որ նա «ստախոս է և ստի հայր»: Ինձ ստիպեցին կարդալ, թե ինչպես է լուսավորությունը սկսվել «քրիստոնեության քննադատությամբ» և փիլիսոփայությամբ դեիզմ Սա հանգեցրեց ավելի ու ավելի շատ «իզմերի» կամ սուտը (մատերիալիզմ, դարվինիզմ, մարքսիզմ, աթեիզմ, կոմունիզմ և այլն), մինչև մեր այսօրվա օրն ու ամենանուրբ և կործանարարի ժամանումը isms: անհատականություն Այստեղ, իրականության միակ չափանիշը այն է, ինչ մարդ ուզում է և հավատում է դրան, իրականում մարդուն դարձնելով մի փոքր «աստված»: Պարզ էր, որ վիշապը «հայտնվել էր», որպեսզի մարդկությունը բարդույթներով թունավորի:

Բայց ի՞նչ կարելի է ասել «արևը հագած կնոջ» մասին: Լուսավորչությունն ըստ էության ծնվել է 16-րդ դարում: Դա այդպես է պատահում, որ քիչ առաջ դեիզմ ծնվել է, Տիրամայրը հայտնվել է այսօրվա մեջ, Մեքսիկա Սուրբ Խուան Դիեգոն նկարագրել է նրան այսպես.

Clothing նրա հագուստը շողում էր արևի պես, կարծես թե լույսի ալիքներ էր արձակում, և կարծես քարը, այն խառնուրդը, որի վրա նա կանգնած էր, ճառագայթներ էր տալիս: -Նիկան Մոպոհուա, Դոն Անտոնիո Վալերիանո (մ.թ. 1520-1605), ն. 17-18-ին

Այն նշանակալի է երկու պատճառով: Նա հայտնվեց «մահվան մշակույթում», որտեղ տեղի էր ունենում մարդկային զոհաբերություն: Նրա հայտնություններով միլիոնավոր ացտեկներ ընդունեցին քրիստոնեություն, և վերջ դրվեց մարդկային զոհաբերությանը: Դա մահվան մշակույթի միկրոկոսմ էր, որն այժմ տարածվում է մարդկության մեջ: Երկրորդ նշանակությունն այն է, որ Տիրամոր կերպարը, որը հրաշքով հայտնվեց Սուրբ Խուանի թիկնոցում, մինչ օրս կախված է մնում Մեխիկոյի բազիլիկայում. Դա «արևի հագուստով կինը» մեզ հետ մնալն է մինչև վիշապը հերթական անգամ մանրացված է:

Ի զարմանս ինձ, ինչպես այդ գաղափարախոսականներից յուրաքանչյուրը isms առաջացավ, և նույնպես, մեծ տեսիլք տեղի ունեցավ գրեթե միշտ նույն տարվա ընթացքում: Եվ դա ներառում է անհատականության վերջին սոփեստությունը, որը նշանավորվեց 1981 թ.-ին «անձնական համակարգչի» ի հայտ գալով: Ի՞նչ հայտնություն տեղի ունեցավ այդ ժամանակ: Կիբեոյի Տիրամայրը ահավոր նախազգուշացումներով հայտնվեց ոչ միայն Ռուանդայի, այլ ամբողջ աշխարհի համար (տե՛ս Զգուշացումներ քամու մեջ) Միևնույն ժամանակ, Բալթիկայում Հովհաննես Մկրտչի տոնին, Medjugorje- ի Տիրամոր ենթադրյալ հայտնությունները նույնպես սկսվեցին «Խաղաղության թագուհի» խորագրի ներքո, կարծես ազդարարելով գալիք Խաղաղության դարաշրջանը: Դեռ Վատիկանի կողմից հետաքննության տակ գտնվող լինելով, Medjugorje- ի հաղորդագրություններն ու տեսիլքի կայքն իրենք են քաղել «Առաքյալների Գործեր» գրքից ի վեր կոչումների և փոխակերպումների ամենամեծ բերքներից մեկը (տե՛ս Մեջուգորժեի վրա).

Այդուհանդերձ, ե՞րբ է այս Մեծ փոթորիկը գագաթնակետին հասնելու: Շատերը հուսահատված են, նույնիսկ ՝ ցինիկ, քանի որ թվում է, թե հայտնությունները «ձգվում են» և կանխատեսումներ պ. Ստեֆանո Գոբբին և մյուսները կարծես թե չեն իրականացել, կամ հետաձգվել են:

Ինձ համար, համենայն դեպս, ինչ-որ պատասխան տրվեց 2007 թվականին in

 

ԲԱՈՒՄ

2007-ին Սուրբ Christmasննդյան տոներից հետո էր `Ամանորի նախօրեին` Սուրբ Աստվածածնի տոնը `Սուրբ Մարիամը, որ իմ սրտում լսեցի այս խոսքերը.

Սա տարի է
Ալվում է:

Ես գաղափար չունեի, թե դա ինչ է նշանակում: Բայց 2008-ի ապրիլին մեկ այլ բառ եկավ ինձ.

Հիմա շատ արագ:

Ես զգացի, որ հիմա ամբողջ աշխարհում իրադարձությունները շատ արագ կընթանան: Ես «տեսա», որ երեք «պատվեր» դոմինոյի նման մեկը մյուսի վրա փլուզվեցին.

Տնտեսությունը, հետո սոցիալական, ապա քաղաքական կամասում է նա:

Իհարկե, 2008-ի աշնանը տնտեսական փուչիկը պայթեց, և համաշխարհային տնտեսությունը սկսեց քանդվել (և շարունակվում է մինչ օրս): Այդ ճգնաժամը, ասում են տնտեսագետները, ոչինչ է այն հաջորդ փուչիկի համեմատ, որը պատրաստվում է ցանկացած պահի պայթել (տե՛ս 2014 թվականն ու աճող գազանը) Մենք տեսնում ենք նախազգուշական նշաններ Հունաստանում, Իտալիայում, Իսպանիայում և այլն: Էլ չենք ասում, որ Ամերիկան, որը ժամանակին աշխարհի առաջատար տնտեսությունն էր, հազիվ է մնում ջրի երես `տպելով փողերով լցնելով իր առած փրկարար բաճկոնը:

Այդ Ամանորի նախօրեին ես զգացել եմ, որ Տերը կրկին ու կրկին ասում է, որ «ժամանակը սուղ է» Ես մի անգամ հարցրի Նրան, թե ինչ նկատի ուներ սրանով: Պատասխանը արագ և պարզ էր. «Կարճ, ինչպես կարծում եք կարճ:«Իմ հոգևոր տնօրենը թույլ տվեց ինձ կիսվել ձեզ հետ« մասնավոր »խոսքերով, որոնք Տերը ասել է այս գրության ժամանակի կարճության վերաբերյալ. Այնպես որ, քիչ ժամանակ է մնացել.

 

ՀԵVԱՓՈԽՈՒԹՅՈՒՆ!

2009-ին որոտի պես մի բառ ընկավ սրտիս. "Հեղափոխություն!"

Այդ ժամանակ, նախքան Լուսավորության ուսումնասիրությունը, ես չէի գիտակցում, թե ինչպես է պատմության այդ շրջանը ավարտվել ֆրանսիական հեղափոխությամբ: Ուսումնառությունից հետո ես սկսեցի տեսնել այս պատերազմները, հեղափոխությունները և ցնցումների ժամանակաշրջանները աստվածաշնչային լույսի ներքո.

Դուք կլսեք պատերազմների և պատերազմների մասին լուրերի մասին. տեսեք, որ դուք չեք տագնապել, քանի որ այս բաները պետք է պատահեն, բայց դեռ վերջը չի լինի: Ազգը ոտքի կկանգնի ազգի դեմ, և թագավորությունը թագավորության դեմ: տեղից տեղ սով ու երկրաշարժ կլինի: Այս ամենը ծննդաբերության ցավերի սկիզբն է: (Մատթ. 24: 6-8)

Այն, ինչ հաջորդեց, բառերը էին Համաշխարհային հեղափոխություն:. Այսինքն ՝ այս բոլոր «փոքրիկ փոթորիկները» ծննդաբերության ցավեր են, որոնք հանգեցնում են դեպի ծանր աշխատանք—մեծ փոթորիկը: Իրոք, Հայտնության «արևի մեջ հագած կինը» ջանում է ծնել: Նրա ծնված «որդին», Քրիստոսը ներկայացնելով հանդերձ, ներկայացնում է նաև Աստծո ժողովրդին -Նրա առեղծվածային մարմինըորը թագավորելու է Նրա հետ Խաղաղության դարաշրջանում:

… Նրանք կլինեն Աստծո և Քրիստոսի քահանաները, և նրա հետ թագավորելու են [հազար] տարի: (Հայտն. 20: 6)

 

ԴARDՎԱՐ ԱՇԽԱՏԱՆՔ

Տերը նաև տվել է ինձ ակնարկներ և նախազգուշացումներ այդ ծանր աշխատանքային ցավերի մասին: Theseիշտն ասած, դրանք հեշտ չեն եղել, և դրանք գրելիս ծախսեր են առաջացել: Բայց աղոթքը, Հաղորդությունները, իմ հոգևոր ղեկավարը, ձեր քաջալերական նամակները և իմ սիրելի ընկեր Լիան ՝ իմ կինը, շնորհի և ուժի աղբյուրներ են եղել իրական ժամանակում կրելու այն, ինչ այժմ տեղի է ունենում երկրի վրա:

Ոչ մի հատուկ կարգով դրանք են նախազգուշացումները որ ես զգացել եմ, որ ստիպված եմ տալ ՝ հոգևոր առաջնորդության ներքո:

• լինելու են աքսորյալներ–Տարբեր շրջաններում տեղահանված մարդկանց հսկայական բնակչություն: Տեսնել Ofգուշացման շեփորներ - Մաս IV.

• «Կատրինա» փոթորկից հետո Միացյալ Նահանգներ կատարած մեկ այլ համերգային շրջագայության ընթացքում Լորդը սկսեց ինձ ցույց տալ, թե ինչպես է կոռուպցիան մտել հասարակության հիմքերը ՝ տնտեսությունից, սննդի շղթան, քաղաքականություն, գիտություն և բժշկություն: Տերը նկարագրեց այն որպես «քաղցկեղ», որը չի կարող բուժվել դեղորայքով, բայց պետք է «կտրվի» այն չափով, ինչը կազմում է ա Տիեզերական վիրաբուժություն.

Եթե ​​հիմքերը քանդվեն, ի՞նչ կարող է անել միակը: (Սղ 11: 3)

Ես մտքումս «հաճախ» էի տեսնում, հաճախ անսպասելիորեն, ենթակառուցվածքների ամբողջական փլուզումը որոշ կամ մի քանի աղետների արդյունքում:

• Ամենադրամատիկ և գերբնական նախազգուշացումներից մեկը I ստացված եկավ ինձ մոտ այդ նույն համերգային շրջագայության ընթացքում այն ​​բանից հետո, երբ մենք անսպասելիորեն այցելեցինք ԱՄՆ-ում տարերային բնական աղետի երեք խոշոր տեղանքներ ՝ Գալվեստոն, Տեխաս, Նոր Օռլեան, Լոս Անջելես և Նյու Յորքի 911 կայք: Դա նախազգուշացում էր Կանադայի համար, երբ շրջագայությունն ավարտեցինք մեքենայով դեպի նրա մայրաքաղաք Օտտավա ՝ Օնտ: Կարդացեք 3 քաղաք և նախազգուշացում Կանադայի համար. Վերջերս Առողջապահական Կանադայի կողմից առանց դեղատոմսի աբորտ դեղահաբի հաստատմամբ, այս նախազգուշացումը ավելի հրատապ է, քան երբևէ:

• Անցած մի քանի տարիներին Լորդը վերացրեց վարագույրը `ավելի խորը ընկալելու Ամերիկան ​​և« վերջին ժամանակներում »նրա դերը: Երբ ես երեք տարի առաջ թռչում էի Սան Ֆրանցիսկոյի վրայով, Տերը սկսեց ինձ անսպասելի ճանապարհորդության մեջ ընկնել Միացյալ Նահանգների պատմության մեջ, մասոնականության և Հայտնություն 17-18: Ինքնությունը Առեղծվածային Բաբելոն շարունակաբար մատնանշում է Ամերիկան, Անհատականության շարունակական ուղին նախանշում է Առեղծվածի Բաբելոնի անկումը.

• Ինչպես վերը բացատրեցի, Տերը Հայտնության Ch- ի յոթ կնիքներում սկսեց բացահայտել Մեծ փոթորկի առաջին կեսի բնույթը: 6. Երկրորդ կնիքը խորհրդանշվում է կարմիր ձիու վրա նստած հեծյալի կողմից:

Նրա հեծյալին իշխանություն տրվեց երկիրը խաղաղությունը խլելու համար, որպեսզի մարդիկ իրար մորթեն: Եվ նրան տրվեց հսկայական թուր: (Հայտն. 6: 4)

Ի՞նչ է սա թուրը: 911-ի դեպքերն են: Արդյո՞ք իսլամի թուրն է բռնկվել աշխարհի վրա: Արդյո՞ք նրանք կամ մյուսները կարող են օգտագործել ահաբեկչության գալուստը: ^[12]հմմտ. Դժոխքը սանձազերծված է Երկու տարի առաջ Կալիֆոռնիայում գտնվելիս powerfulատկի արթուն օրվա հատկապես աղոթքի ժամանակ ես զգացի, որ Տերն ասում է.

Պայթյուններից առաջ այնքան քիչ ժամանակ է մնացել:

Մի քանի օր անց լուրերում կարդալ սյուրռեալիստական ​​էր.

Հյուսիսային Կորեան կտրուկ սրեց իր ռազմատենչ հռետորաբանությունը ՝ նախազգուշացնելով, որ թույլատրել է ԱՄՆ-ում թիրախներին միջուկային հարվածներ հասցնելու ծրագրերը: «Պայթյունի պահը արագ է մոտենում», - ասաց հյուսիսկորեացի զինվորականները ՝ զգուշացնելով, որ պատերազմը կարող է սկսվել «այսօր կամ վաղը»: - 3-ի ապրիլի 2013-ին, AFP

Իմ պատկերացումն այն է, որ 911-ը նախազգուշական և նախնական փուլ էր «մեծ իրադարձության» համար: Ես մի քանի երազանք եմ ունեցել այս մասին, որի մասին այս պահին իմ հոգևոր տնօրենը խնդրել է ինձ չխոսել:

B
Ուզում եմ ասել, որ ավելի մեծ հրատապություն եմ զգում, քան երբևէ, կրկնելու այն, ինչ գրել եմ այդ առաջին թերթիկում, Պատրաստվեք Եվ դա այն է, որ հոգիները պետք է լինեն անընդհատ «շնորհի վիճակում»: Քանզի մենք ապրում ենք ժամանակներ, երբ հսկայական թվով մարդիկ կարող են աչքի թարթվելով տուն կանչվել see (տե՛ս Ողորմություն քաոսի մեջ).

• Հռոմի Բենեդիկտոս Պապի պաշտոնաթողությունից հետո կայծակը հարվածեց Վատիկանին, և որոտի պես մի շատ պարզ և անընդհատ նախազգուշացում հնչեց հոգումս. Դուք վտանգավոր ժամանակների մեջ եք մտնում: Theգացողությունն այն էր, որ մեծ խառնաշփոթը պատրաստվում էր իջնել Քրիստոսի մարմնի վրա, ինչը Ֆաթիմա քահանա Լյուսիան մի քանի անգամ մարգարեաբար հիշատակեց որպես «սատանայական ապակողմնորոշում»: Իրոք, անցած մեկ ու կես տարին արդեն սկսել է «մեծ ցնցումը», որը գալիս է ամբողջ աշխարհի վրա: Կարդացեք Ֆաթիմա և Մեծ ցնցում:

Գոյություն ունեն այլ բառեր և նախազգուշացումներ, որոնք Տերը տվել է տարիների ընթացքում, չափազանց շատ ՝ այստեղ պատմելու համար (չնայած դրանք շատ գրություններում կան): Բայց դրանք հիմնականում այն ​​են, ինչ վերը նկարագրել եմ: Թերեւս ամենամեծ նախազգուշացումը գալու մասին է Հոգեւոր ցունամի. Այսինքն ՝ Հայտնություն 13-ում նկարագրված խաբեությունը: Կարդացեք Գալիք կեղծիքը. Այս գալիք ալիքի մեջ համառելու միակ միջոցը դա է հավատարիմ լինելմնալ Քրիստոսի հաստատած ժայռի վրա, ^[13]հմմտ. Փորձարկում և այնտեղով մտնել Մարիամի անարատ սրտի ապաստարան օծումը նրան և Վարդարանին: ^[14]հմմտ. Հափշտակություն, հափշտակություն և ապաստարան

 

ԿՐԱԿՆ ՈՒ ՀԱՐՈՒԹՅՈՒՆԸ

Վերոհիշյալ բոլորը, եղբայրներ և քույրեր, ըստ էության, կարելի է նկարագրել մեկ նախադասությամբ. Եկեղեցու գալիք կիրքը:

Սուրբ Գրությունների մի քանի գիտնականներ նշել են, որ «Հայտնություն» գիրքը զուգահեռ է Պատարագին: Բացման գլուխների «Քրեակատարողական ծես» -ից մինչև Խոսքի պատարագ 6-րդ գլխում ոլորման և կնիքների բացման միջոցով. զոհաբերության աղոթքները (8: 4); «մեծ Ամեն» (7:12); խնկերի օգտագործումը (8: 3); ճրագակալները կամ աշտանակները (1:20) և այլն: Ուրեմն սա հակասո՞ւմ է Հայտնության էսքաթոլոգիական մեկնաբանությանը:

Ընդհակառակը, դա ամբողջովին աջակցում է դրան: Փաստորեն, Սուրբ Հովհաննեսի Հայտնությունը հավանաբար դիտավորյալ զուգահեռ է Պատարագին, որը Տիրոջ կիրքի, մահվան և հարության կենդանի հուշարձանն է: Եկեղեցին ինքը ուսուցանում է, որ ինչպես Գլուխն առաջ գնաց, այնպես էլ Մարմինը կանցնի իր սեփական կրքի, մահվան և հարության միջով:

Մինչև Քրիստոսի երկրորդ գալուստը Եկեղեցին պետք է անցնի մի վերջին փորձություն, որը կսփորձի շատ հավատացյալների հավատը… Եկեղեցին թագավորության փառքը կմտնի միայն այս վերջին Պասեքի միջոցով, երբ նա հետևի իր Տիրոջը իր մահվան և Հարության ժամանակ: -Կաթողիկոսությունը կաթոլիկ եկեղեցու, 675, 677

Միայն Աստվածային Իմաստությունը կարող էր ներշնչել Հայտնության Գիրքը `ըստ Պատարագի օրինակի, միևնույն ժամանակ զուգահեռելով չարության սատանայական ծրագրերը ընդդեմ Քրիստոսի Հարսնացուի և նրա հետևանքով չարիքի նկատմամբ տարած հաղթանակի: ^[15]հմմտ. Մեկնաբանելով Հայտնությունը

Եվ թույլ տվեք եզրափակել այդ գրառումը ՝ հետ տանելով ձեզ Հովհաննես Պողոս Երկրորդի կողմից մեզ ՝ երիտասարդներին վստահված առաջնային առաքելությանը ՝ «հռչակել աշխարհին հույսի նոր արշալույս»: Ես այս ամբողջ Փոթորիկը ամփոփեցի Հռոմի Պապ Ֆրանցիսկոսին ուղղված բաց նամակում. Հարգելի Սուրբ Հայր… Նա գալիս է: Հիսուսն is գալիս են, եղբայրներ և քույրեր: Այդ նամակում բացատրվում է, թե ինչպես ճիշտ առավոտը լուսավոր է լուսաբացով, նույնիսկ մինչև արևը չի ծագում, այնպես էլ գալիք դարաշրջանն ասես պայծառությունն Քրիստոսի գալստյան մասին (տես Բարձրացող առավոտյան աստղը).

Երբ Մեծ փոթորիկն ավարտվի, աշխարհը շատ առումներով շատ տարբեր տեղ կլինի, բայց հատկապես Եկեղեցում: Նա կդառնա ավելի փոքր, ավելի պարզեցված և, ի վերջո, կմաքրվի, որպեսզի դառնա հարս, որը պատրաստ է փառքով ընդունելու իր Թագավորին: Բայց առաջին հերթին դեռ շատ բան կա, հատկապես բերքը դարաշրջանի վերջում: ^[16]հմմտ. Գալիք բերքը

Այդ կապակցությամբ ես ձեզ թողնում եմ մի հզոր խոսք, որը ես զգում էի, որ մեր օրհնված մայրը խոսում է, մինչ ես նահանջում էի իմ հոգևոր տնօրենի հետ.

Փոքրիկներ, մի կարծեք, որ քանի որ դուք ՝ մնացորդներդ, քանակով փոքր եք, նշանակում է, որ դուք առանձնահատուկ եք: Ավելի շուտ, դուք ընտրված եք: Դուք ընտրված եք բարի լուրը աշխարհին հասցնելու համար նշանակված ժամին: Սա այն Հաղթանակն է, որին մեծ սիրով սպասում է իմ սիրտը: Ամեն ինչ դրված է հիմա: Բոլորը շարժման մեջ են: Իմ որդու ձեռքը պատրաստ է շարժվել առավել ինքնիշխան ձևով: Ուշադիր ուշադրություն դարձրեք ձայնիս: Ես պատրաստում եմ ձեզ, իմ փոքրիկներ, այս Գթության մեծ ժամին: Հիսուսը գալիս է, գալիս է որպես Լույս, որպեսզի արթնացնի մթության մեջ թաթախված հոգիները: Քանզի խավարը մեծ է, բայց Լույսը շատ ավելի մեծ է: Երբ Հիսուսը գա, շատ բան լույս կտեսնի, և խավարը ցրված կլինի: Այդ ժամանակ է, որ դուք կուղարկվեք, ինչպես հին Առաքյալները, հոգիներ հավաքելու իմ Մայրական հագուստի մեջ: Սպասեք Ամեն ինչ պատրաստ է: Դիտեք և աղոթեք: Երբեք մի կորցրեք հույսը, քանի որ Աստված սիրում է բոլորին: ^[17]հմմտ. Հույսը լուսաբաց է

  

Առաջին անգամ հրապարակվել է 31-ի հուլիսի 2015-ը: 

 

Շնորհակալություն լրիվ դրույքով ծառայությանը աջակցելու համար:
Սա տարվա ամենադժվար ժամանակն է,
այնպես որ ձեր նվիրատվությունը մեծապես գնահատվում է: