Paganisme Anyar - Bagéan IV

 

sababaraha sababaraha taun ka pengker nalika ziarah, kuring cicing di château anu pikaresepeun di padesaan Perancis. Abdi resep kana parabot mébel lawas, aksen kai sareng expressivité du Français dina wallpaper. Tapi kuring langkung resep kana rak buku lawas kalayan jilidna berdebu sareng halaman konéng.

Kuring kantos hiji-hijina buku dina kumpulan anu ditulis dina basa Inggris: Revolusi Dunya: Plot Ngalawan Peradaban ku Nesta Webster. Kuring langsung keuna ku gelar éta, sataun katukang, Gusti parantos ngamimitian nyarios ka kuring ngeunaan global anu bakal datang puteran. Éta, sareng kanyataan yén kuring mendakan buku ieu di Perancis, éta henteu kabeneran. Pikeun babaturan kuring, saurang pendeta Amérika mistis di New Boston, Michigan, parantos sacara pribadi dibagi kuring ngimpina anu anyar teras lokasina anu tiasa didugikeun salajengna anu anjeunna nampi ti St. Thérèse de Lisieux:

Ngan sapertos nagara kuring [Perancis], anu mangrupikeun putri tertua di Garéja, maéhan para pendeta sareng satia, kitu ogé penganiayaan Garéja bakal kajantenan di nagara anjeun. Dina waktos anu singget, pendeta bakal diasingkeun sareng moal tiasa lebet ka garéja sacara terang-terangan. Aranjeunna bakal ngalayanan satia di tempat-tempat rahasia. Anu satia bakal dicabut tina "ciuman Yesus" [Komuni Suci]. Kaum laity bakal nyangking Yesus ka aranjeunna nalika teu aya pandita. -Print kalayan idin

Dina sababaraha taun ka pengker, panilitian kuring ngungkabkeun kumaha Revolusi Perancis didamel ku kelompok anu sami ayeuna ngarencanakeun Revolusi GlobalLalaki ieu ragrag handapeun judul umum "masarakat rusiah" anu dikenal salaku Freemason. Jahat pisan ngabahayakeun Garéja sareng bahkan sababaraha nagara nganggap sekte ieu, anu sahenteuna dalapan paus ngadamel langkung 200 proklamasi ngalawan aranjeunna, peringatan ...

… Anu janten tujuan utami aranjeunna maksa - nyaéta, ngagulingkeun sadayana tatanan agama sareng politik dunya anu parantos dihasilkeun ku ajaran Kristen, sareng ngagentoskeun kaayaan hal-hal anu anyar saluyu sareng pamendak na, anu yayasan sareng hukum bakal ditarik tina naturalisme. — PAUS LEO XIII, Genus Humanum, Encyclical on Freemasonry, n.10, Apri 20, 1884

Anu ngaheulaan nyatet aranjeunna modus operandi:

… Yén tujuan tina plot anu paling jahat ieu nyaéta pikeun ngusir jalma pikeun ngagulingkeun sadaya susunan urusan manusa sareng narik aranjeunna kana tiori-tiori jahat ieu sosialisme jeung Komunisme... — PAUS PIUS IX, Nostis et Nobiscum, Énsiklik, n. 18, 8 Désémber 1849

 

REVOLUSI AYEUNA

Éta 170 taun ka pengker. Naha peringatan ieu, ngan ukur pikeun jaman baheula, ditujukeun ka grup anu henteu aya hubunganana? Sabalikna, pensiunan pejabat Vatikan anu henteu dingaranan didamel panitén ieu ka Dr Robert Moynihan, éditor tina Di jero Vatikan majalah:

Kanyataanna nyaéta pamikiran Freemasonry, anu mangrupikeun pamikiran tina Pencerahan, percanten Al Masih sareng ajaran-ajaranna, sakumaha anu diajarkeun ku Garéja, mangrupikeun halangan kabébasan manusa sareng minuhan diri. Sareng pamikiran ieu parantos dominan di élit-élit Kulon, sanajan élit-élit éta sanés sacara resmi mangrupikeun pasanggrahan Freemasonik. Mangrupikeun pandangan dunya modéren anu nyebar. —Dari "Surat # 4, 2017: Ksatria Malta sareng Freemasonry", 25 Januari 2017

Panulis Katolik Ted Flynn parantos niup tarompét peringatan ieu mangtaun-taun.

… Sababaraha urang sadar kumaha jero akar mazhab ieu leres-leres ngahontal. Freemasonry panginten mangrupikeun kakuatan teratur sekuler anu paling ageung di bumi ayeuna sareng perang langsung sareng hal-hal Gusti dina unggal dinten. Mangrupikeun kakuatan pangendali di dunya, operasi di tukangeun layar perbankan sareng politik, sareng sacara efektif nyusup sadaya agama. Masonry mangrupikeun sekte rusiah sadunya anu ngaruksak otoritas Garéja Katolik sareng agenda anu disumputkeun di tingkat luhur pikeun ngancurkeun papastén. - Ted Flynn, Harepan Jalma Jahat: Rencana Induk pikeun Aturan Dunya, P. 154

Masarakat rusiah teu acan bubar. Aranjeunna gaduh saderhana diatur deui sareng ngarobih bahasa aranjeunna pikeun waktos anu cocog, anu dipikaterang dina tilas Uni Soviét salaku "perestroika." Misalna tilas pamimpin Soviét Mikhail Gorbachev, anu cenah janten Freemason gelar ka-33. Anjeunna kasus-in-point kumaha idéologi Komunis henteu maot - éta ngan ukur janten "Héjo." Sateuacan anjeunna ngabantosan ngabubarkeun USSR, Gorbachev jelas dina lintasanana:

Urang nuju nuju dunya anyar, dunya Komunisme. Kami moal pernah mareuman jalan éta ... —Pidato dina 70 taun Revolusi Bolshevik, 1989

"Jalan" pikeun anjeunna, sakumaha anjeun maca dina Bagéan III, nyaéta PBB. Lingo ayeuna parantos robih janten an lingkungan krisis anu, dina akar na, mangrupikeun ékonomi krisis sahingga janten dasar pikeun dorong ka arah "pangembangan berkelanjutan" sareng tatanan ulang ékonomi global anu lengkep. Éta Komunisme ngalangkungan panto sanés.[1]tingali ogé Kapitalisme sareng Binatang

Untungna, nyarios dina ilham ilahiah, Paus Pius XI ngingetkeun ngeunaan jenuh alamiah anu urang dédéngéan ayeuna dina mingguan:

Ku pura-pura mikahayang ngan ukur langkung saé kaayaan kelas pekerja, ku ngadesek ngaleungitkeun pelanggaran anu nyata anu ditagihkeun kana tatanan ékonomi liberalistik, sareng ku nungtut distribusi barang anu langkung adil dina dunya ieu (tujuan anu ditetepkeun sacara pasti sareng sah) Komunis ngamanpaatkeun krisis ékonomi sadunya ayeuna pikeun narik pangaruhna bahkan dina bagian-bagian masarakat anu prinsipna nolak sagala jinis materialisme sareng térorisme ... -Divini Redemptoris, n. 15.

Dina buku anyarna anu kuat Kulawarga sareng Totalitarianisme Anyar, Michael D. O'Brien ngingetkeun:

Komunitas manusa henteu kantos langkung kaancam ti nalika totaliterisme katingalina janten marahmay. 

Ngan minggu ayeuna ieu di Inggris, Partai Buruh sosialis ngajangjikeun pikeun ngeureunkeun jaman milyarder bari "ngajanjikeun distribusi kabeungharan radikal."[2]November 18th, 2019, Thomson Reuters Ieu ngan ukur salah sahiji conto kumaha urang sumping kana titik balik, Dimana révolusi nuju kabuka ngalawan kateuadilan anu nyata sareng anu ditanggap henteu ngan ukur dilakukeun ku pamaréntah sareng kelas penguasa, tapi ku Garéja.

Anjog dorongan nyaéta nonoman anu parantos ati-ati sareng hasil diinoktrinasi. Sapertos anu janten kakuatan komunikasi sosial sareng média.

Aya katerangan anu sanés pikeun nyebarna gancang ideu Komunis anu ayeuna tumerap ka unggal bangsa, ageung alit, maju sareng mundur, sahingga teu aya juru bumi anu leupas tina aranjeunna. Katerangan ieu tiasa dipendakan dina propaganda anu leres-leres matak pikasieuneun yén dunya panginten henteu kantos nyaksian sapertos sateuacanna. Éta diarahkeun ti hiji pusat umum. — PAUS PIUS XI, Divini Redemptoris: Ngeunaan Komunisme Atheis, n. 17.

Tingali sabaraha nonoman ayeuna parantos teror kana percanten yén dunya badé réngsé ku pemanasan global! Tingali sabaraha sakola anu parantos gampang ngahijikeun ideologi gender sareng pendidikan séks radikal! Tingali sabaraha mahasiswa anu daék mareuman pidato bébas! Tingali sabaraha nonoman anu nganut kasalahan jaman baheula, sanaos maotna idéologi ieu parantos pas dina puluhan jutaan:

A polling dileupaskeun Minggu mendakan yén ampir satengah nonoman urang Amérika ngadukung sosialisme.- Polling Axios, Washington Examiner, Maret 10th, 2019

Polling anyar anu séjén ngungkabkeun yén 54% umat Katolik bakal milih calon Sosialis Bernie Sanders![3]katoliknewsagency.com Kumaha ieu tiasa? O'Brien nuluykeun:

Idéalisme totaliterér anyar, "kamasarakatan" na, gambar publikna, tiasa sadayana komunikasi ka urang seueur hal-hal anu saé, sahingga imajinasi urang kajantenan ngarugikeun pamahaman anu nyata. Kami henteu lami mendakan diri tunduk kana daya tarik magnét, sareng milih pamimpin anu bakal ngorbankeun kahirupan manusa demi "perdamaian" atanapi ékonomi anu mekar atanapi sababaraha nilai anu sanés. Kalepatan urang ditolak, rasa tanggung jawab pribadi urang kabongkar, dugi ka tingkat anu urang anggap korban korban salaku abstraksi statistik sareng kanyamanan pribadi urang salaku langkung nyata. Ku pilihan sapertos kitu urang diturunkeun ka diri urang sorangan. Dimana harta karun urang, aya haté urang. Ku ageung, dina démokrasi sakali-Kristen di Kulon urang parantos diukur dina skala sareng mendakan teu hoyong. -Kulawarga sareng Totalitarianisme Anyar, Ketuhanan Providence Press, 2019

Justru kusabab numbing haté sareng pipikiran kana hadé sareng jahat - dibius sawaréh ku tukang angon anu ngarealisasikeun kaleresan atanapi ngan ukur ngaganggu teu ngajarkeun deui — a Vakum hébat nyaéta ngantosan idéologi alternatip sareng Jurusalamet énggal pikeun ngeusian kakosongan anu pernah dijajah Kristen.

Dajjal bakal ngabobodo seueur jalma sabab anjeunna bakal ditingali salaku kamanusaan ku kapribadian anu narik, anu ngadukung vegetarian, pasif, hak asasi manusa sareng lingkungan. —Kardinal Biffi, London Times, Jumaah, 10 Maret 2000, ngarujuk kana potrét Dajjal dina buku Vladimir Soloviev, Perang, Kamajuan sareng Akhir Sejarah 

 

PANUTUP HÉRÉ

Kitu peringatan anu jelas:

Sateuacan kadatangan Kristus kadua, Garéja kedah ngalangkungan sidang akhir anu bakal ngagoncangkeun iman jalma-jalma anu iman. Penganiayaan anu ngiringan haji na di bumi bakal ngungkabkeun "misteri kajahatan" dina bentuk tipu daya agama anu nawiskeun lalaki solusi anu jelas pikeun masalahna ku harga murtad tina bebeneran ...

Tipuan tipu daya Dajjal parantos dimimitian ngawangun di dunya unggal waktos klaim dilakukeun pikeun ngawujudkeun dina sajarah yén harepan mesianis anu ngan ukur tiasa kajantenan ngalangkungan sajarah ngalangkungan penilaian eskatologis ... utamina bentuk politik "intrinsik perverse" tina mesianisme sekuler. —Katekismeu teh Katolik Garéja, n. 675, 676

Mesianisme sékuler justru naon anu dimaksud Komunisme - anggapan sesat yén urang tiasa nyiptakeun utopia di bumi dimana persamaan, kaadilan sareng komunitas sampurna, henteu ayana Gusti.

Nalika jalma nyangka yén aranjeunna gaduh rusiah organisasi sosial anu sampurna anu ngajantenkeun kejahatan teu mungkin, aranjeunna ogé mikir yén aranjeunna tiasa ngagunakeun sagala cara, kalebet kekerasan sareng tipu daya, pikeun ngajantenkeun organisasi éta janten. Politik teras janten "agama sekuler" anu beroperasi dina ilusi nyiptakeun surga di dunya ieu. —POPE ST. YOHANES PAULUS II, Centesimus Annus, n. 25.

Bahaya ayeuna nyaéta: ayeuna Garéja, saatos mangabad-abad janten kakuatan budaya dominan ragrag aib, bari "kasalahan Rusia" terus sumebar, dunya parantos asak pikeun Revolusi Global—Salah anu nyandak apokaliptik babandingan. Komunisme janji bakal nyumponan kabutuhan interior sareng éksternal manusa ku ngajukeun anu adil sareng anu sami komuni diantara dulur-dulur. Tapi tanpa komunitas Trinity Suci salaku prinsip sareng modél anu ngahirupkeunana, éta mangrupikeun tipu daya.

Komunisme ayeuna, langkung neken tibatan gerakan anu sami dina jaman baheula, nyumputkeun ideu mesia palsu dina dirina nyalira. Pseudo-idéal kaadilan, sasaruaan sareng babarayaan dina tanaga gawé ngaimplementasi sadaya doktrin sareng kagiatanana ku mistikisme anu nipu, anu ngomunikasikeun sumanget anu getol sareng tular ka balaréa anu kajurung ku janji-janji anu teu pikaresepeun. — PAUS PIUS XI, Divini Redemptoris, n. 8.

Monsignor George Francis Dillon DD (1836-1893) mangrupikeun misionaris Irlandia abad ka-19. Tulisanna peringatan ngeunaan bahaya Freemasonry meunang persetujuan Paus Leo XIII, sareng ayeuna, langkung ramalan tibatan kantos.

… Sadaya masarakat rusiah anu tujuanna dina tungtung anu goréng sareng teu iman teu sanés mangrupikeun Freemasonry Illumined anu ngabahayakeun… diciptakeun sareng dicandak ka bumi ku Iblis pikeun ngarusak karusakan jiwa sareng karusakan dina pamaréntahan Yesus. [Ahir akhir nyaéta] kabentuk, sareng anu sateuacan mangtaun-taun, karajaan anti-Kristus anu lega, anu parantos nyebarkeun ramalanna ka saluruh bumi. -Revolusi Dunya: Plot Ngalawan Peradaban, (1921) Nesta H. Webster, kc. 325

Dinten ieu, cabangna Freemasonry sigana parantos janten misi pikeun nyalametkeun Ibu Bumi ngalangkungan Agenda PBB 2030 (naon anu tiasa langkung marahmay tibatan éta?). Dunya bakal janten sami. Teu aya anu bakal gaduh bumi. Éta bakal milik sadayana. Kami bakal ngahasilkeun anu sami. Urang bakal bagi sadayana. Gagasan kuno "kulawarga" bakal leyur. Urang bakal janten kampung global. Urang sadayana bakal janten hiji.

Éta Komunisme nganggo topi anu béda.

Sareng ieu dikutuk ku Garéja ku alesan yén éta ngaluarkeun Gusti sareng pamustunganana sareng teu tiasa dihindari dina totaliterisme - sistem anu didasarkeun pangawasan, sanés amal.

… Tanpa bimbingan amal dina bebeneran, kakuatan global ieu tiasa nyababkeun karusakan anu pernah terjadi sateuacanna sareng nyiptakeun perpecahan anyar dina kulawarga manusa ... umat manusa ngagaduhan résiko perbudakan sareng manipulasi anyar. -POPE Benedict XVI, Lutung Kasarung dina Veritate, n.33, 26

 

KOMUNISME TEU MATI

Aya petikan misterius dina Kitab Wahyu anu nyarioskeun dua sato galak anu, babarengan, naék pikeun nguasaan sakumna dunya (lih. Wahyu 13). Binatang munggaran, numutkeun tulisan mistis almarhum Fr. Stefano Gobbi (anu nanggung Imprimatur), mangrupikeun diktator global anu kuat:

Tujuh sirah nunjukkeun rupa-rupa pondok mason, anu meta dimana-mana ku cara anu halus sareng bahaya. Binatang Hideung ieu ngagaduhan sapuluh tanduk sareng, dina tandukna, sapuluh makuta, anu mangrupikeun tanda kakawasaan sareng royalti. Masonry maréntah sareng ngatur sapanjang dunya ku cara sapuluh tanduk. —Dihatur pesen ka Fr. Stefano, Pikeun Padamuan, Anak Tercinta Lady urang, n. 405.de

"Saha anu tiasa ngabandingkeun sareng sato galak atanapi anu tiasa ngalawan éta?" pangeusi bumi nyatakeun.[4]v 4 Tina sato galak ieu, St. John nyerat:

Kuring ningali yén salah sahiji sirah na sigana parantos parah, tapi tatu fana ieu dicageurkeun. Kagum, sakumna dunya nuturkeun sato galak. (Wahyu 13: 3)

Naha éta tatu fana nunjukkeun sababaraha cara bubaran Komunisme (atanapi diktator samentawis sapertos Nero) anu seueur panginten runtuh sareng Tembok Berlin? Urang ukur tiasa ngaduga. Naon anu pasti numutkeun téks nyaéta yén dunya kagum ku naékna sato galak.

Balikna Komunisme mangrupikeun salah sahiji pesen Marian di jaman ayeuna urang. Seer Kosta Rika Luz de Maria parantos dipasihkeun jelas ngeunaan uskupna.[5]"... sumping kana kacindekan yén aranjeunna mangrupikeun naséhat pikeun Kamanusaan sahingga anu terakhir bakal balik deui ka Jalan anu ngarah ka Kahirupan Abadi, Pesen-pesan ieu janten penjelasan ti Surga dina momen-momen ieu dimana manusa kedah tetep waspada sareng henteu nyimpang tina Ilahi Kecap. " —Abiskop Juan Abelardo Mata Guevara; ti a surat anu ngandung Imprimatur Nembe, Kristus diduga nyarios ka anjeunna:

Komunisme henteu kéngingkeun Kamanusaan, tapi parantos nyamar janten teras-terasan ngalawan Jalma Kami. — 27 April 2018

Komunisme henteu acan ngirangan, éta muncul deui di tengah-tengah kabingungan ieu di Bumi sareng kasusahan spiritual anu hébat. — 20 April 2018

Sareng dina Maret taun kamari, Indung Kami ngulang deui:

Komunisme sanés ngaleutikan tapi ngalegaan sareng nyandak kakuatan, tong lieur nalika anjeun dicarioskeun sanés. —Maret 2, 2018

Lima puluh taun sateuacanna, salah saurang paningal di Garabandal, Spanyol anu namina Conchita Gonzalez ngingetkeun yén dunya bakal ngalaman "pangeling-eling"Atanapi" katerangan nurani. " Tapi iraha?

"Nalika Komunisme datang deui sadayana bakal kajantenan."

Panulis ngaréspon: "Naon maksad anjeun sumping deui?"

"Leres, nalika énggal sumping deui," [Conchita] ngawaler.

"Naha éta hartosna Komunisme bakal ngaleungit sateuacanna?"

"Abdi henteu terang," ceuk anjeunna walerna, "The Virgin Virgin ngan saukur nyarios 'nalika Komunisme datang deui'." -Garabandal - Der Zeigefinger Gottes (Garabandal - Ramo Gusti), Albrecht Weber, n. 2; potongan tina www.motherofallpeoples.com

Dina wawancara dina 29 Séptémber 1978, sareng Fr. Francis Benac, SJ, nuduhkeun paningali Garabandal, Mari Loli, ogé nyarioskeun hukuman Komunisme:

Lady urang nyarios sababaraha kali ngeunaan Komunisme. Kuring henteu émut sabaraha kali, tapi anjeunna nyarios yén bakal datang waktuna sigana Komunisme parantos ngawasa atanapi ngalipet sakumna dunya. Saur kuring harita anjeunna ngawartoskeun ka kami yén pendeta bakal sesah nyarios Massa, sareng nyarioskeun perkawis Gusti sareng hal-hal ketuhanan ... Nalika Garéja ngalaman kabingungan, masarakat ogé bakal sangsara. Sababaraha pandita anu Komunis bakal nyiptakeun kabingungan sapertos kitu jalma-jalma moal terang anu leres tina anu salah. —Sari Panggero Garabandal, April-Juni, 1984

Anu kieu mangrupikeun puncak tina paganismeu anu anyar muncul deui di jaman urang, tapi anu mimiti mangabad-abad ka pengker di Taman Éden…

 

NGALAJENGKEUN…

 

The Now Word mangrupikeun palayanan sepenuh waktu éta
diteruskeun ku dukungan anjeun.
Ngahaturkeun nuhun, sareng hatur nuhun. 

Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.

Nyitak Friendly, PDF & Email

Footnotes

Footnotes
1 tingali ogé Kapitalisme sareng Binatang
2 November 18th, 2019, Thomson Reuters
3 katoliknewsagency.com
4 v 4
5 "... sumping kana kacindekan yén aranjeunna mangrupikeun naséhat pikeun Kamanusaan sahingga anu terakhir bakal balik deui ka Jalan anu ngarah ka Kahirupan Abadi, Pesen-pesan ieu janten penjelasan ti Surga dina momen-momen ieu dimana manusa kedah tetep waspada sareng henteu nyimpang tina Ilahi Kecap. " —Abiskop Juan Abelardo Mata Guevara; ti a surat anu ngandung Imprimatur
Dihaturkeun dina HOME, PAGANISME BARUU.