Y Chwyldro Mwyaf

 

Y byd yn barod am chwyldro mawr. Ar ôl miloedd o flynyddoedd o gynnydd fel y'i gelwir, nid ydym yn llai barbaraidd na Cain. Rydyn ni'n meddwl ein bod ni'n ddatblygedig, ond mae llawer yn gwybod sut i blannu gardd. Rydym yn honni ein bod yn waraidd, ac eto rydym yn fwy rhanedig ac mewn perygl o hunan-ddinistr torfol nag unrhyw genhedlaeth flaenorol. Nid yw'n beth bach y mae Ein Harglwyddes wedi'i ddweud trwy nifer o broffwydi “Rydych chi'n byw mewn cyfnod gwaeth nag amser y Dilyw," ond ychwanega, “…ac mae’r foment wedi dod i chi ddychwelyd.”[1]Mehefin 18ed, 2020, “Gwaeth na’r Llifogydd” Ond dychwelyd at beth? I grefydd? I “Offerau traddodiadol”? I cyn-Fatican II…?parhau i ddarllen

Troednodiadau

Troednodiadau
1 Mehefin 18ed, 2020, “Gwaeth na’r Llifogydd”

Oes Dod Cariad

 

Cyhoeddwyd gyntaf ar Hydref 4ydd, 2010. 

 

Annwyl ffrindiau ifanc, mae'r Arglwydd yn gofyn ichi fod yn broffwydi o'r oes newydd hon ... —POP BENEDICT XVI, Homili, Diwrnod Ieuenctid y Byd, Sydney, Awstralia, Gorffennaf 20fed, 2008

parhau i ddarllen

Rhywioldeb Dynol a Rhyddid - Rhan I.

AR DARDDIADAU RHYWIOLDEB

 

Mae argyfwng llawn heddiw - argyfwng o ran rhywioldeb dynol. Mae'n dilyn yn sgil cenhedlaeth sydd bron yn gyfan gwbl heb gategori ar wirionedd, harddwch a daioni ein cyrff a'u swyddogaethau a ddyluniwyd gan Dduw. Mae'r gyfres ganlynol o ysgrifau yn drafodaeth onest ar y pwnc a fydd yn ymdrin â chwestiynau ynglŷn â mathau eraill o briodas, fastyrbio, sodomeg, rhyw geneuol, ac ati. Oherwydd bod y byd yn trafod y materion hyn bob dydd ar radio, teledu a'r rhyngrwyd. Onid oes gan yr Eglwys unrhyw beth i'w ddweud ar y materion hyn? Sut ydyn ni'n ymateb? Yn wir, mae ganddi - mae ganddi rywbeth hardd i'w ddweud.

“Bydd y gwir yn eich rhyddhau chi,” meddai Iesu. Efallai nad yw hyn yn fwy gwir nag ym materion rhywioldeb dynol. Argymhellir y gyfres hon ar gyfer darllenwyr aeddfed… Cyhoeddwyd gyntaf ym mis Mehefin, 2015. 

parhau i ddarllen

Y Popes, a'r Cyfnod Dawning

Llun, Max Rossi / Reuters

 

YNA does dim amheuaeth bod pontydd y ganrif ddiwethaf wedi bod yn ymarfer eu swyddfa broffwydol er mwyn deffro credinwyr i'r ddrama sy'n datblygu yn ein dydd (gweler Pam nad yw'r popes yn gweiddi?). Mae'n frwydr bendant rhwng diwylliant bywyd a diwylliant marwolaeth ... roedd y fenyw wedi gwisgo â'r haul - wrth esgor i eni cyfnod newydd—yn erbyn y ddraig pwy yn ceisio dinistrio fe, os na cheisiwch sefydlu ei deyrnas ei hun ac “oes newydd” (gweler Parch 12: 1-4; 13: 2). Ond er ein bod ni'n gwybod y bydd Satan yn methu, ni fydd Crist. Mae'r sant Marian mawr, Louis de Montfort, yn ei fframio'n dda:

parhau i ddarllen

Ail-greu Creu

 

 


Y “Diwylliant marwolaeth”, hynny Diddymu Gwych ac Y Gwenwyn Mawr, nid y gair olaf. Nid yr hafoc a ddrylliwyd ar y blaned gan ddyn yw'r gair olaf ar faterion dynol. Oherwydd nid yw’r Newydd na’r Hen Destament yn siarad am ddiwedd y byd ar ôl dylanwad a theyrnasiad y “bwystfil.” Yn hytrach, maen nhw'n siarad am ddwyfol adnewyddu o’r ddaear lle bydd gwir heddwch a chyfiawnder yn teyrnasu am gyfnod wrth i “wybodaeth yr Arglwydd” ledu o’r môr i’r môr (cf. Is 11: 4-9; Jer 31: 1-6; Esec 36: 10-11; Mic 4: 1-7; Zech 9:10; Matt 24:14; Parch 20: 4).

Popeth bydd pennau'r ddaear yn cofio ac yn troi at y L.DSB; bob bydd teuluoedd cenhedloedd yn ymgrymu'n isel o'i flaen. (Ps 22:28)

parhau i ddarllen

Sancteiddrwydd Newydd ... neu Heresi Newydd?

rhosyn coch

 

O darllenydd mewn ymateb i'm hysgrifennu ymlaen Y Sancteiddrwydd Newydd a Dwyfol sy'n Dod:

Iesu Grist yw'r Rhodd fwyaf oll, a'r newyddion da yw ei fod gyda ni ar hyn o bryd yn ei holl gyflawnder a'i allu trwy ymblethu yr Ysbryd Glân. Mae Teyrnas Dduw bellach o fewn calonnau'r rhai sydd wedi cael eu geni eto ... nawr yw diwrnod iachawdwriaeth. Ar hyn o bryd, ni, y rhai a achubwyd, yw meibion ​​Duw a byddwn yn cael eu gwneud yn amlwg ar yr amser penodedig ... nid oes angen i ni aros i gyfrinachau hyn a elwir mewn rhyw appariad honedig gael eu cyflawni na dealltwriaeth Luisa Piccarreta o Fyw yn y Dwyfol A fydd er mwyn inni gael ein gwneud yn berffaith…

parhau i ddarllen

Allwedd i'r Fenyw

 

Bydd gwybodaeth am y gwir athrawiaeth Gatholig ynglŷn â'r Forwyn Fair Fendigaid bob amser yn allweddol i'r union ddealltwriaeth o ddirgelwch Crist a'r Eglwys. —POPE PAUL VI, Disgwrs, Tachwedd 21ain, 1964

 

YNA yn allwedd ddwys sy'n datgloi pam a sut mae gan y Fam Fendigedig rôl mor aruchel a phwerus ym mywydau dynolryw, ond yn enwedig credinwyr. Unwaith y bydd rhywun yn gafael yn hyn, nid yn unig y mae rôl Mary yn gwneud mwy o synnwyr yn hanes iachawdwriaeth a'i phresenoldeb yn fwy dealladwy, ond credaf, bydd yn eich gadael am estyn am ei llaw yn fwy nag erioed.

Yr allwedd yw hyn: Prototeip o'r Eglwys yw Mair.

 

parhau i ddarllen

Pwy Ydw i i Farnwr?

 
Llun Reuters
 

 

EU yn eiriau sydd, ychydig yn llai na blwyddyn yn ddiweddarach, yn parhau i adleisio ledled yr Eglwys a'r byd: “Pwy ydw i i farnu?” Nhw oedd ymateb y Pab Ffransis i gwestiwn a ofynnwyd iddo ynglŷn â’r “lobi hoyw” yn yr Eglwys. Mae'r geiriau hynny wedi dod yn gri frwydr: yn gyntaf, i'r rhai sy'n dymuno cyfiawnhau ymarfer cyfunrywiol; yn ail, i'r rhai sy'n dymuno cyfiawnhau eu perthnasedd moesol; ac yn drydydd, i'r rhai sy'n dymuno cyfiawnhau eu rhagdybiaeth bod y Pab Ffransis un rhic yn brin o'r Antichrist.

Aralleiriad o eiriau Sant Paul yn Llythyr Sant Iago yw'r cwip bach hwn o'r Pab Ffransis, a ysgrifennodd: “Pwy felly ydych chi i farnu eich cymydog?” [1]cf. Jam 4:12 Mae geiriau’r Pab bellach yn cael eu splattered ar grysau-t, gan ddod yn arwyddair wedi mynd yn firaol yn gyflym…

 

parhau i ddarllen

Troednodiadau

Troednodiadau
1 cf. Jam 4:12

Tocio am Weddi

 

 

Byddwch yn sobr ac yn wyliadwrus. Mae eich gwrthwynebydd y diafol yn prowling o gwmpas fel llew rhuo yn chwilio am [rhywun] i ddifa. Gwrthwynebwch ef, yn ddiysgog mewn ffydd, gan wybod bod eich cyd-gredinwyr ledled y byd yn cael yr un dioddefiadau. (1 anifail anwes 5: 8-9)

Mae geiriau Sant Pedr yn onest. Dylent ddeffro pob un ohonom i realiti llwm: rydym yn cael ein hela bob dydd, bob awr, bob eiliad gan angel syrthiedig a'i minau. Ychydig iawn o bobl sy'n deall yr ymosodiad di-baid hwn ar eu heneidiau. Mewn gwirionedd, rydym yn byw mewn cyfnod lle mae rhai diwinyddion a chlerigwyr nid yn unig wedi bychanu rôl cythreuliaid, ond wedi gwadu eu bodolaeth yn gyfan gwbl. Efallai ei fod yn rhagluniaeth ddwyfol mewn ffordd pan mae ffilmiau fel y Exorcism Emily Rose or The Conjuring yn seiliedig ar “wir ddigwyddiadau” yn ymddangos ar y sgrin arian. Os nad yw pobl yn credu yn Iesu trwy neges yr Efengyl, efallai y byddant yn credu pan welant Ei elyn wrth ei waith. [1]Rhybudd: mae'r ffilmiau hyn yn ymwneud â meddiant demonig go iawn a phlâu a dim ond mewn cyflwr o ras a gweddi y dylid eu gwylio. Nid wyf wedi gweld Y Conjuring, ond argymell yn fawr gweld Exorcism Emily Rose gyda'i ddiweddglo syfrdanol a phroffwydol, gyda'r paratoad uchod.

parhau i ddarllen

Troednodiadau

Troednodiadau
1 Rhybudd: mae'r ffilmiau hyn yn ymwneud â meddiant demonig go iawn a phlâu a dim ond mewn cyflwr o ras a gweddi y dylid eu gwylio. Nid wyf wedi gweld Y Conjuring, ond argymell yn fawr gweld Exorcism Emily Rose gyda'i ddiweddglo syfrdanol a phroffwydol, gyda'r paratoad uchod.

Posibl ... neu Ddim?

DYDD SUL PALM VATICAN APTOPIXLlun trwy garedigrwydd The Globe and Mail
 
 

IN yng ngoleuni digwyddiadau hanesyddol diweddar yn y babaeth, ac mae hyn, diwrnod gwaith olaf Bened XVI, dau broffwydoliaeth gyfredol yn benodol yn ennill tyniant ymhlith credinwyr ynghylch y pab nesaf. Gofynnir i mi amdanynt yn gyson yn bersonol yn ogystal â thrwy e-bost. Felly, mae'n rhaid i mi roi ymateb amserol o'r diwedd.

Y broblem yw bod y proffwydoliaethau canlynol yn wrthwynebus yn erbyn ei gilydd. Felly ni all un neu'r ddau ohonyn nhw fod yn wir….

 

parhau i ddarllen

Cael eich Penderfynu

 

FFYDD yw'r olew sy'n llenwi ein lampau ac yn ein paratoi ar gyfer dyfodiad Crist (Mathew 25). Ond sut mae cyrraedd y ffydd hon, neu'n hytrach, llenwi ein lampau? Mae'r ateb drwyddo Gweddi

Mae gweddi yn rhoi sylw i'r gras sydd ei angen arnom ... -Catecism yr Eglwys Gatholig (CSC), n.2010

Mae llawer o bobl yn dechrau'r flwyddyn newydd gan wneud “Adduned Blwyddyn Newydd” - addewid i newid ymddygiad penodol neu gyflawni rhyw nod. Yna frodyr a chwiorydd, penderfynwch weddïo. Mae cyn lleied o Babyddion yn gweld pwysigrwydd Duw heddiw oherwydd nad ydyn nhw'n gweddïo mwyach. Pe byddent yn gweddïo'n gyson, byddai eu calonnau'n cael eu llenwi fwyfwy ag olew ffydd. Byddent yn dod ar draws Iesu mewn ffordd bersonol iawn, ac yn cael eu hargyhoeddi ynddynt eu hunain ei fod yn bodoli ac mai pwy yw Ef. Byddent yn cael doethineb ddwyfol i ddirnad y dyddiau hyn yr ydym yn byw ynddo, a mwy o bersbectif nefol o bob peth. Byddent yn dod ar ei draws pan fyddant yn ei geisio gydag ymddiriedolaeth debyg i blentyn…

... ceisiwch ef yn uniondeb calon; oherwydd ei fod yn cael ei ddarganfod gan y rhai nad ydyn nhw'n ei brofi, ac yn ei amlygu ei hun i'r rhai nad ydyn nhw'n ei anghredu. (Doethineb 1: 1-2)

parhau i ddarllen

Carismatig? Rhan III


Ffenestr yr Ysbryd Glân, Basilica Sant Pedr, Dinas y Fatican

 

O y llythyr hwnnw yn Rhan I:

Rwy'n mynd allan o fy ffordd i fynd i eglwys sy'n draddodiadol iawn - lle mae pobl yn gwisgo'n iawn, yn aros yn dawel o flaen y Tabernacl, lle rydyn ni'n cael ein catecized yn ôl Traddodiad o'r pulpud, ac ati.

Rwy'n aros yn bell i ffwrdd o eglwysi carismatig. Nid wyf yn gweld hynny fel Catholigiaeth. Yn aml mae sgrin ffilm ar yr allor gyda rhannau o'r Offeren wedi'i rhestru arni (“Litwrgi,” ac ati). Mae menywod ar yr allor. Mae pawb wedi gwisgo'n achlysurol iawn (jîns, sneakers, siorts, ac ati) Mae pawb yn codi eu dwylo, yn gweiddi, yn clapio - dim tawel. Nid oes penlinio nac ystumiau parchus eraill. Mae'n ymddangos i mi y dysgwyd llawer o hyn o'r enwad Pentecostaidd. Nid oes unrhyw un yn meddwl bod “manylion” Traddodiad yn bwysig. Nid wyf yn teimlo heddwch yno. Beth ddigwyddodd i Traddodiad? I dawelu (fel dim clapio!) Allan o barch at y Tabernacl ??? I wisg gymedrol?

 

I yn saith oed pan aeth fy rhieni i gyfarfod gweddi Carismatig yn ein plwyf. Yno, cawsant gyfarfyddiad â Iesu a'u newidiodd yn sylweddol. Roedd ein hoffeiriad plwyf yn fugail da yn y mudiad a brofodd ei hun y “bedydd yn yr Ysbryd. ” Caniataodd i'r grŵp gweddi dyfu yn ei swynau, a thrwy hynny ddod â llawer mwy o drosiadau a grasusau i'r gymuned Gatholig. Roedd y grŵp yn eciwmenaidd, ac eto, yn ffyddlon i ddysgeidiaeth yr Eglwys Gatholig. Disgrifiodd fy nhad ef fel “profiad gwirioneddol hyfryd.”

O edrych yn ôl, roedd yn fodel o fathau o'r hyn yr oedd y popes, o ddechrau'r Adnewyddiad, yn dymuno ei weld: integreiddiad o'r mudiad â'r Eglwys gyfan, mewn ffyddlondeb i'r Magisterium.

 

parhau i ddarllen

Carismatig? Rhan II

 

 

YNA efallai nad oes unrhyw fudiad yn yr Eglwys sydd wedi cael ei dderbyn mor eang - a’i wrthod yn rhwydd - fel yr “Adnewyddiad Carismatig.” Torrwyd ffiniau, symudwyd parthau cysur, a chwalwyd y status quo. Fel y Pentecost, mae wedi bod yn unrhyw beth ond symudiad taclus a thaclus, gan ffitio'n braf yn ein blychau rhagdybiedig o sut y dylai'r Ysbryd symud yn ein plith. Nid oes unrhyw beth wedi bod efallai mor polareiddio chwaith ... yn union fel yr oedd bryd hynny. Pan glywodd a gwelodd yr Iddewon yr Apostolion yn byrstio o’r ystafell uchaf, yn siarad mewn tafodau, ac yn cyhoeddi’r Efengyl yn eofn…

Roedden nhw i gyd wedi eu syfrdanu a'u drysu, a dywedon nhw wrth ei gilydd, “Beth mae hyn yn ei olygu?" Ond dywedodd eraill, gan godi ofn, “Maen nhw wedi cael gormod o win newydd. (Actau 2: 12-13)

Cymaint yw'r rhaniad yn fy mag llythyrau hefyd ...

Mae'r mudiad carismatig yn llwyth o gibberish, NONSENSE! Mae'r Beibl yn siarad am rodd tafodau. Cyfeiriodd hyn at y gallu i gyfathrebu yn ieithoedd llafar yr amser hwnnw! Nid oedd yn golygu gibberish idiotig ... ni fydd gennyf unrhyw beth i'w wneud ag ef. —TS

Mae'n fy nhristáu gweld y ddynes hon yn siarad fel hyn am y mudiad a ddaeth â mi yn ôl i'r Eglwys… —MG

parhau i ddarllen

Carismatig? Rhan I.

 

Gan ddarllenydd:

Rydych chi'n sôn am yr Adnewyddiad Carismatig (yn eich ysgrifennu Apocalypse y Nadolig) mewn goleuni positif. Nid wyf yn ei gael. Rwy'n mynd allan o fy ffordd i fynd i eglwys sy'n draddodiadol iawn - lle mae pobl yn gwisgo'n iawn, yn aros yn dawel o flaen y Tabernacl, lle rydyn ni'n cael ein catecized yn ôl Traddodiad o'r pulpud, ac ati.

Rwy'n aros yn bell i ffwrdd o eglwysi carismatig. Nid wyf yn gweld hynny fel Catholigiaeth. Yn aml mae sgrin ffilm ar yr allor gyda rhannau o'r Offeren wedi'i rhestru arni (“Litwrgi,” ac ati). Mae menywod ar yr allor. Mae pawb wedi gwisgo'n achlysurol iawn (jîns, sneakers, siorts, ac ati) Mae pawb yn codi eu dwylo, yn gweiddi, yn clapio - dim tawel. Nid oes penlinio nac ystumiau parchus eraill. Mae'n ymddangos i mi y dysgwyd llawer o hyn o'r enwad Pentecostaidd. Nid oes unrhyw un yn meddwl bod “manylion” Traddodiad yn bwysig. Nid wyf yn teimlo heddwch yno. Beth ddigwyddodd i Traddodiad? I dawelu (fel dim clapio!) Allan o barch at y Tabernacl ??? I wisg gymedrol?

Ac nid wyf erioed wedi gweld unrhyw un a oedd â thafod GO IAWN. Maen nhw'n dweud wrthych chi i ddweud nonsens gyda nhw ...! Rhoddais gynnig arni flynyddoedd yn ôl, ac roeddwn i'n dweud DIM! Oni all y math hwnnw o beth alw UNRHYW ysbryd i lawr? Mae'n ymddangos y dylid ei alw'n “charismania.” Mae'r “tafodau” mae pobl yn siarad ynddynt yn ddim ond jibberish! Ar ôl y Pentecost, roedd pobl yn deall y pregethu. Mae'n ymddangos fel y gall unrhyw ysbryd ymgripio i'r stwff hwn. Pam fyddai unrhyw un eisiau i ddwylo gael eu gosod arnyn nhw nad ydyn nhw wedi'u cysegru ??? Weithiau, rydw i'n ymwybodol o rai pechodau difrifol y mae pobl ynddynt, ac eto maen nhw ar yr allor yn eu jîns yn gosod dwylo ar eraill. Onid yw'r ysbrydion hynny'n cael eu trosglwyddo? Dydw i ddim yn ei gael!

Byddai'n llawer gwell gennyf fynd i Offeren Tridentine lle mae Iesu yng nghanol popeth. Dim adloniant - dim ond addoli.

 

Annwyl ddarllenydd,

Rydych chi'n codi rhai pwyntiau pwysig sy'n werth eu trafod. A yw'r Adnewyddiad Carismatig oddi wrth Dduw? A yw'n ddyfais Brotestannaidd, neu hyd yn oed yn un diabolical? A yw'r “rhoddion hyn o'r Ysbryd” neu “rasusau” annuwiol?

parhau i ddarllen

Offeiriad Yn Fy Nghartref Fy Hun

 

I cofiwch ddyn ifanc yn dod i'm tŷ sawl blwyddyn yn ôl gyda phroblemau priodasol. Roedd eisiau fy nghyngor, neu felly meddai. “Fydd hi ddim yn gwrando arna i!” cwynodd. “Onid yw hi i fod i ymostwng i mi? Onid yw'r Ysgrythurau'n dweud mai fi yw pennaeth fy ngwraig? Beth yw ei phroblem!? ” Roeddwn i'n gwybod y berthynas yn ddigon da i wybod bod ei farn amdano'i hun yn gwyro'n ddifrifol. Felly atebais, “Wel, beth mae Sant Paul yn ei ddweud eto?”:parhau i ddarllen

Beth yw Gwirionedd?

Crist O Flaen Pontius Pilat gan Henry Coller

 

Yn ddiweddar, roeddwn yn mynychu digwyddiad lle daeth dyn ifanc â babi yn ei freichiau ataf. “Ai Mark Mallett ydych chi?” Aeth y tad ifanc ymlaen i egluro iddo ddod ar draws fy ysgrifau, sawl blwyddyn yn ôl. “Fe wnaethon nhw fy neffro,” meddai. “Sylweddolais fod yn rhaid i mi ddod â fy mywyd at ei gilydd ac aros i ganolbwyntio. Mae eich ysgrifau wedi bod yn fy helpu byth ers hynny. ” 

Mae'r rhai sy'n gyfarwydd â'r wefan hon yn gwybod ei bod yn ymddangos bod yr ysgrifau yma'n dawnsio rhwng anogaeth a'r “rhybudd”; gobaith a realiti; yr angen i aros ar y ddaear ac eto i ganolbwyntio, wrth i Storm Fawr ddechrau chwyrlïo o'n cwmpas. “Arhoswch yn sobr” ysgrifennodd Peter a Paul. “Gwyliwch a gweddïwch” meddai ein Harglwydd. Ond nid mewn ysbryd morose. Nid mewn ysbryd ofn, yn hytrach, rhagweld llawen o bopeth y gall ac y bydd Duw yn ei wneud, waeth pa mor dywyll y daw'r nos. Rwy'n cyfaddef, mae'n weithred gydbwyso go iawn ar gyfer rhai dyddiau gan fy mod yn pwyso pa “air” sy'n bwysicach. Mewn gwirionedd, gallwn yn aml eich ysgrifennu bob dydd. Y broblem yw bod gan y mwyafrif ohonoch amser digon anodd i gadw i fyny fel y mae! Dyna pam rydw i'n gweddïo am ailgyflwyno fformat gweddarllediad byr…. mwy ar hynny yn nes ymlaen. 

Felly, nid oedd heddiw yn ddim gwahanol wrth imi eistedd o flaen fy nghyfrifiadur gyda sawl gair ar fy meddwl: “Pontius Pilat… Beth yw Gwirionedd?… Chwyldro… Angerdd yr Eglwys…” ac ati. Felly mi wnes i chwilio fy mlog fy hun a dod o hyd i'r ysgrifen hon ohonof i o 2010. Mae'n crynhoi'r holl feddyliau hyn gyda'i gilydd! Felly rwyf wedi ei ailgyhoeddi heddiw gydag ychydig o sylwadau yma ac acw i'w ddiweddaru. Rwy'n ei anfon mewn gobeithion efallai y bydd un enaid arall sy'n cysgu yn deffro.

Cyhoeddwyd gyntaf Rhagfyr 2il, 2010…

 

 

"BETH ydy gwirionedd? ” Dyna oedd ymateb rhethregol Pontius Pilat i eiriau Iesu:

Am hyn y cefais fy ngeni ac am hyn des i i'r byd, i dystio i'r gwir. Mae pawb sy'n perthyn i'r gwir yn gwrando ar fy llais. (Ioan 18:37)

Cwestiwn Pilat yw'r trobwynt, y colfach yr oedd y drws i Dioddefaint olaf Crist i'w hagor. Tan hynny, gwrthwynebodd Pilat drosglwyddo Iesu i farwolaeth. Ond ar ôl i Iesu nodi ei Hun fel ffynhonnell y gwirionedd, mae Pilat yn ogofâu i'r pwysau, ogofâu i berthynoliaeth, ac yn penderfynu gadael tynged y Gwirionedd yn nwylo'r bobl. Ydy, mae Pilat yn golchi ei ddwylo o Wirionedd ei hun.

Os yw corff Crist i ddilyn ei Ben i’w Ddioddefaint ei hun— yr hyn y mae’r Catecism yn ei alw’n “dreial terfynol a fydd ysgwyd y ffydd o lawer o gredinwyr, ” [1]CSC 675 - yna credaf y byddwn ninnau hefyd yn gweld yr amser pan fydd ein herlidwyr yn wfftio’r gyfraith foesol naturiol gan ddweud, “Beth yw gwirionedd?”; amser pan fydd y byd hefyd yn golchi ei ddwylo o “sacrament y gwirionedd,”[2]CSC 776, 780 yr Eglwys ei hun.

Dywedwch wrthyf frodyr a chwiorydd, onid yw hyn wedi cychwyn yn barod?

 

parhau i ddarllen

Troednodiadau

Troednodiadau
1 CSC 675
2 CSC 776, 780

Amser i Osod Ein Wynebau

 

PRYD daeth yn amser i Iesu fynd i mewn i'w Dioddefaint, Gosododd ei wyneb tuag at Jerwsalem. Mae'n bryd i'r Eglwys osod ei hwyneb tuag at ei Calfaria ei hun wrth i gymylau storm yr erledigaeth barhau i ymgynnull ar y gorwel. Yn y bennod nesaf o Cofleidio Hope TV, Mae Marc yn esbonio sut mae Iesu’n arwyddo’n broffwydol y cyflwr ysbrydol sy’n angenrheidiol i Gorff Crist ddilyn ei Ben ar Ffordd y Groes, yn y Gwrthwynebiad Terfynol hwn y mae’r Eglwys bellach yn ei wynebu…

 I wylio'r bennod hon, ewch i www.embracinghope.tv

 

 

Mesur Duw

 

IN cyfnewid llythyr yn ddiweddar, dywedodd anffyddiwr wrthyf,

Pe bai tystiolaeth ddigonol yn cael ei dangos i mi, byddwn yn dechrau tystio dros Iesu yfory. Nid wyf yn gwybod beth fyddai'r dystiolaeth honno, ond rwy'n siŵr y byddai duwdod holl-bwerus, holl-wybodus fel yr ARGLWYDD yn gwybod beth fyddai ei angen i mi gredu. Felly mae hynny'n golygu na ddylai'r ARGLWYDD fod eisiau i mi gredu (ar yr adeg hon o leiaf), fel arall gallai'r ARGLWYDD ddangos y dystiolaeth i mi.

Ai nad yw Duw am i'r anffyddiwr hwn gredu ar hyn o bryd, neu ai nid yw'r anffyddiwr hwn yn barod i gredu yn Nuw? Hynny yw, a yw'n cymhwyso egwyddorion y “dull gwyddonol” i'r Creawdwr Ei Hun?parhau i ddarllen

Eironi Poenus

 

I wedi treulio sawl wythnos yn deialog gydag anffyddiwr. Efallai nad oes gwell ymarfer corff i adeiladu ffydd rhywun. Y rheswm yw hynny afresymoldeb yn arwydd ei hun o'r goruwchnaturiol, oherwydd mae dryswch a dallineb ysbrydol yn nodweddion tywysog y tywyllwch. Mae yna rai dirgelion na all yr anffyddiwr eu datrys, cwestiynau na all eu hateb, a rhai agweddau ar fywyd dynol a tharddiad y bydysawd na ellir eu hegluro gan wyddoniaeth yn unig. Ond bydd hyn yn gwadu trwy naill ai anwybyddu'r pwnc, lleihau'r cwestiwn wrth law, neu anwybyddu gwyddonwyr sy'n gwrthbrofi ei safbwynt a dyfynnu'r rhai sy'n gwneud hynny yn unig. Mae'n gadael llawer eironi poenus yn sgil ei “ymresymu.”

 

 

parhau i ddarllen