Am mealladh co-shìnte

 

THE bha faclan soilleir, dian, agus air an ath-aithris grunn thursan nam chridhe às deidh don Phàp Benedict XVI a dhreuchd a leigeil dheth:

Tha thu air làithean cunnartach a chuir a-steach ...

B ’e an mothachadh gun robh troimh-chèile mòr a’ dol a thighinn air an Eaglais agus air an t-saoghal. Agus ò, mar a tha a ’bhliadhna gu leth a dh’ fhalbh air a bhith suas ris an fhacal sin! Tha an t-Seanadh, co-dhùnaidhean nan Àrd-chùirtean ann an grunn dhùthchannan, na h-agallamhan gun spionnadh leis a ’Phàp Francis, na meadhanan a’ snìomh… Gu dearbh, tha an sgrìobhadh agam abstoil bho leig Benedict dheth a dhreuchd air a bhith gu ìre mhòr a ’dèiligeadh ri eagal agus mearachd, oir is iad sin na modhan leis am bi cumhachdan dorchadais ag obair. Mar a thuirt an t-Àrd-Easbaig Teàrlach Chaput às deidh an t-Seanadh an tuiteam mu dheireadh, “tha troimh-chèile an diabhail.”^[1]cf. 21 Dàmhair, 2014; RNS

Agus mar sin, tha mi air ceudan de dh'uairean a thìde a chuir seachad anns na sgrìobhaidhean agus conaltradh pearsanta agam gus do bhrosnachadh ann an Crìosd agus na geallaidhean aige, aig a ’cheann thall, cha bhuin geatachan ifrinn an aghaidh na h-Eaglaise. Mar a thuirt am Pàpa Francis:

… Tha mòran fheachdan air feuchainn ris an Eaglais a sgrios, às aonais agus a-staigh, ach tha iad fhèin air an sgrios agus tha an Eaglais fhathast beò agus torrach… tha i fhathast gu ìre mhòr daingeann… tha rìoghachdan, sluagh, cultaran, nàiseanan, ideòlasan, cumhachdan air a dhol seachad, ach tha an Eaglais, a chaidh a stèidheachadh air Crìosd, a dh ’aindeoin na stoirmean iomadach agus na mòran pheacaidhean againn, fhathast dìleas do thasgadh a’ chreideimh a tha air a nochdadh ann an seirbheis; oir cha bhuin an Eaglais ri popes, easbaigean, sagartan, no na creidmhich neo-chlèireach; buinidh an Eaglais anns a h-uile mionaid do Chrìosd a-mhàin.—POPE FRANCIS, Homily, 29 Ògmhios, 2015; www.americamagazine.org

Ach is dòcha gum bi geataichean ifrinn Nochdaidh faighinn thairis. Gu dearbh, tha an Leabhar-cheistean a ’teagasg:

Cha tèid an Eaglais a-steach do ghlòir na rìoghachd a-mhàin tron ​​Chàisg mu dheireadh seo, nuair a leanas i a Tighearna anns a ’bhàs agus an Aiseirigh… Mus tig an dàrna Crìosd feumaidh an Eaglais a dhol tro dheuchainn dheireannach a bheir crathadh air creideamh na mòran chreidmhich. Bidh an geur-leanmhainn a thig an cois an taistealachd aice air an talamh a ’nochdadh“ dìomhaireachd na h-eu-ceart ”ann an cruth mealladh cràbhaidh a’ tabhann fuasgladh follaiseach dha na duilgheadasan aca aig prìs apostasy bhon fhìrinn. Is e a ’phrìomh mhealladh diadhaidh an Antichrist, pseudo-messianism leis am bi an duine ga ghlòrachadh fhèin an àite Tha Dia agus a Mhesiah a ’tighinn san fheòil. -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, n. 677, 675

In Uair a ’mhì-laghail, Thug mi rabhadh gu bheil frèam an “àrd-mhealladh creideimh” seo ga chuir an sàs gu luath. Mar a sgrìobh am Monsignor Charles Pope:

Càite a bheil sinn a-nis ann an dòigh eschatological? Faodar a ràdh gu bheil sinn ann am meadhan an ar-a-mach [apostasy] agus gu dearbh tha mealladh làidir air a thighinn air mòran, mòran dhaoine. Is e an t-uamhas agus an ar-a-mach seo a tha a ’ro-innse dè a thachras a-nis: agus nochdaidh am fear a tha gun lagh. —Article, Msgr. Teàrlach Pope, “An iad seo na Còmhlain a-muigh de Bhreitheanas a tha a’ tighinn? ”, 11 Samhain, 2014; blog

Is dòcha gum bi cuid agaibh a ’tòiseachadh air na faclan sin, air eagal gum faodadh tu a bhith air do tharraing a-steach don mhealladh seo cuideachd. Tha fios aig an Tighearna do dhraghan agus do chridhe, agus is e sin as coireach gu bheil mi a ’faireachdainn a làmh làidir a’ cur ìmpidh orm barrachd a sgrìobhadh mun mhealladh seo a tha ri thighinn. Tha e cho subtle, cho pervasive, cho faisg air an fhìrinn, gum bi thu aon uair a ’tuigsinn dè a th’ ann an Satan a ’feuchainn ri choileanadh, tha mi a’ creidsinn gum faigh thu grèim làidir anns an stoirm a tha ann agus a tha ri thighinn. Airson…

… Chan eil thusa, a bhràithrean, ann an dorchadas, airson an latha sin a dhol seachad ort mar mhèirleach. (1 Tesal 5: 4)

 

AN T-SLIGHE CHRIOSD

Thug Naomh Pòl rabhadh mun “mhealladh làidir” seo gu bheil Dia a ’ceadachadh dha na daoine casgach…

… Oir cha do ghabh iad ri gràdh na fìrinn gus an tèid an sàbhaladh. Mar sin, tha Dia gan cur a a ’mealladh cumhachd gus an creid iad a’ bhreug, gum faodar a h-uile duine nach do chreid an fhìrinn ach a dh ’aontaich ri eucoir a dhìteadh. (2 Tesal 2: 10-12)

Tha moladh againn de na nàdar den chumhachd meallta seo ann an leabhar fàidheadaireachd Isaiah:

Mar sin, mar seo tha Slànuighear Israeil ag ràdh: A chionn gu bheil thu a ’diùltadh an fhacail seo, agus cuir do earbsa ann an leatrom agus mealladh, agus an crochadh orra, bidh an eu-ceartas seo dhutsa mar ghluasad a ’teàrnadh a-mach ann am balla àrd far an tig an tubaist aige gu h-obann, anns a’ bhad… (Isaiah 30: 12-13)

Cò a chuireadh earbsa ann an “fòirneart agus mealladh”? Cha dèanadh tu sin a-mhàin nam biodh an neach-sàrachaidh agus an neach-mealladh mar gum biodh iad nan math rud, rud glè mhath ...

 

SEALLADH FARSAING

Tha dà shealladh ann airson àm ri teachd a ’chinne-daonna: is e aon a th’ ann an Crìosd, is e am fear eile Satan, agus tha an dà lèirsinn sin a-nis a ’dol an sàs ann an“ còmhstri deireannach ”le chèile. Is e am mealladh gu bheil sealladh Satan a ’coimhead, ann an iomadh dòigh, gu math coltach ri sealladh Chrìosd.

 

Sealladh Chrìosd

An robh fios agad gu robh Iosa cuideachd ag ràdh mu “òrdugh saoghal ùr”? Gu dearbh, rinn e ùrnaigh airson àm nuair a bhiodh na roinnean gu lèir a ’tighinn gu crìch agus…

… Gum faod iad uile a bhith nan aon, mar a tha thusa, Athair, annamsa agus mise annadsa, airson gum bi iad cuideachd annainn, airson gum bi an saoghal a ’creidsinn gun do chuir thu thugam. (Eòin 17:21)

Chunnaic Naomh Eòin an “uair shona” seo ann an sealladh, àm nuair a bhiodh Satan ann an slabhraidh airson “mìle bliadhna” agus an Bhiodh an Eaglais a ’riaghladh le Crìosd gu oirean na talmhainn aig an àm sin gus an toir ar-a-mach satanach deireannach deireadh an t-saoghail. ^[2]cf. An t-Urr 20; 7-11 Tha an riaghladh seo den “rìoghachd” co-ionann ri riaghladh na h-Eaglaise.

Tha Tha an Eaglais Chaitligeach, a tha na rìoghachd Chrìosd air an talamh, [gu bhith] air a sgaoileadh am measg a h-uile duine agus gach dùthaich. -POPE Pius XI, Quas Primas, Encyclical, n. 12, Dùbhlachd 11, 1925; cf. Mata 24:14

“Agus cluinnidh iad mo ghuth, agus bidh aon fhillte agus aon chìobair ann.” Mhà Dia ... a dh'aithghearr a thoirt gu buil a fhàidheadaireachd airson a bhith ag atharrachadh an sealladh connspaideach seo den àm ri teachd gu bhith na fhìrinn an-diugh ... Is e obair Dhè a th ’ann an uair shona seo a thoirt gu buil agus a dhèanamh aithnichte dha na h-uile… Nuair a ruigeas i, thig e gu bhith na uair sòlaimte, aon mòr le buaidh chan ann a-mhàin air ath-nuadhachadh Rìoghachd Chrìosd, ach cuideachd sìtheachadh… an t-saoghail.  -POPE Pius XI, Ubi Arcani dei Consilioi “Air Sìth Chrìosd na Rìoghachd”, Dùbhlachd 23, 1922

Is ann air sgàth sin, ann an sealladh Naoimh Eòin, a tha na “èildearan” ann an Nèamh ag èigheachd:

Rinn thu rìoghachd agus sagartan dhaibh airson ar Dia, agus rìghichidh iad air an talamh ... rìghichidh iad còmhla ris airson mìle bliadhna. (Rev 5:10; 20: 5)

Bha na h-Athraichean tràth san Eaglais a ’tuigsinn gur e riaghladh“ spioradail ”a bha seo (chan e heresy na mileantachd), ^[3]cf. Mar a chaidh an linn a chall agus Millenarianism: Dè a th ’ann agus nach eil agus dhearbh e gu robh seo mar phàirt de theagasg Abstol:

Fhuair fear nar measg air an robh Iain, aon de na h-Abstoil Chrìosd, agus thuirt e gum biodh luchd-leanmhainn Chrìosd a ’fuireach ann an Ierusalem airson mìle bliadhna, agus gum biodh an aiseirigh agus breitheanas uile-choitcheann agus, gu h-aithghearr, sìorraidh. —St. Justin Martyr, “Còmhradh le Trypho”, Ch. 81, Athraichean na h-Eaglaise, Dualchas Crìosdail

An fheadhainn a chunnaic Iain, deisciobal ​​an Tighearna, [innis dhuinn] gun cuala iad bhuaithe mar a bha an Tighearna a ’teagasg agus a’ bruidhinn mu na h-amannan sin… —St. Irenaeus of Lyons, Athair Eaglais (140–202 AD); Haereses an aghaidh, Irenaeus à Lyons, V.33.3.4, Athraichean na h-Eaglaise, Foillseachadh CIMA

Bhiodh an “òrdugh saoghal ùr” seo na àm de shìth, ceartas, agus co-chòrdadh am measg dhaoine, nàiseanan, agus eadhon an cruthachadh fhèin, stèidhichte air Cridhe Eucorach Ìosa - a dearbhadh of Facal Dhè thairis air a ’bhreug satanic. ^[4]cf. Daingneachadh gliocas Mar a thuirt Iosa,

… Thèid an soisgeul seo den rìoghachd a shearmonachadh air feadh an t-saoghail mar fhianais air na dùthchannan gu lèir, agus an uairsin thig an deireadh. (Mata 24:14)

Ach ron àm sin, thug Iosa rabhadh seachad gun robh an Eaglais gu bhith a ’dol gu cùirt mhòr, gum biodh“ gràin aig na dùthchannan uile oirre ”, gun tigeadh“ fàidhean meallta ”agus“ mar thoradh air an fhàsachadh, an gaol a th ’aig mòran fàs fuar. ” ^[5]cf. Mata 24: 9-12

Carson? Leis gum bi e coltach gu bheil an Eaglais a ’dol an aghaidh sealladh“ nas fheàrr ”-Satan lèirsinn.

 

Sealladh Satan

Chaidh plana Satan airson daonnachd fhoillseachadh ann an Gàrradh Eden:

… Nuair a bhios tu ag ithe de [craobh an eòlais] thèid do shùilean fhosgladh agus bidh thu mar dhiathan, aig a bheil eòlas air math agus olc. (Gen 3: 5)

Bha an delusion satanic agus is e sin dìreach a tha na Leabhar-cheistean a ’toirt rabhadh:“ tha meallta meallta leis am bi an duine ga ghlòrachadh fhèin an àite Dhè agus a Mhesiah a ’tighinn san fheòil.” Tha sinn mu thràth air dreachan fhaicinn den utopia meallta seo anns an rud ris an canadh Our Lady of Fatima “mearachdan” na Ruis - Marxism, comannachd, faisisteachd, sòisealachd, msaa. Ach anns na h-amannan mu dheireadh sin, tha iad a ’tighinn còmhla gus Biast neo-chomasach a chruthachadh a bheir gealladh air sìth, tèarainteachd, agus co-sheirm am measg dhaoine am measg saoghal a chaidh a sgaradh bho chogadh, ana-ceartas agus mòr-thubaist. Dìreach mar a rinn Isaiah fàidheadaireachd gun cuireadh na dùthchannan an earbsa ann an “leatrom agus meallta” agus eadhon “an urra” ris, ^[6]cf. Am mealladh mòr - Pàirt II mar sin cuideachd, chunnaic Naomh Eòin gum biodh an saoghal a ’boghadh ris a’ Bhiast seo:

Nì luchd-còmhnaidh na talmhainn uile aoradh dha, nach deach na h-ainmean aca a sgrìobhadh bho stèidh an t-saoghail ann an leabhar na beatha… (Urr 13: 8)

Nì iad adhradh don “bhiast” dìreach leis gu bheil e a ’coimhead nas coltaiche ri“ aingeal an t-solais ”. ^[7]cf. 2 Cor 11: 14 Sàbhalaidh a ’Bhiast seo saoghal fèin-sgrios ann an ar-a-mach le bhith a’ toirt a-steach siostam eaconamach ùr an àite calpachas a dh ’fhàillig, ^[8]cf. An t-Urr 13: 16-17 le bhith a ’cruthachadh teaghlach cruinne ùr de roinnean gus cuir às do na roinnean a tha air an adhbhrachadh le“ uachdranas nàiseanta, ” ^[9]cf. An t-Urr 13:7 le bhith a ’faighinn àithne ùr air nàdar agus eag-eòlas gus an àrainneachd a shàbhaladh, ^[10]cf. An t-Urr 13:13 agus a ’deàlrachadh an t-saoghail le iongantasan teicneòlais a tha a’ gealltainn sealladh ùr airson leasachadh daonna. ^[11]cf. An t-Urr 13:14 Tha e a ’gealltainn a bhith na“ aois ùr ”nuair a ruigeas daonnachd“ mothachadh nas àirde ”leis a’ chosmos mar phàirt den “lùth uile-choitcheann” a bhios a ’riaghladh a h-uile càil. Is e “aois ùr” a bhios ann nuair a gheibh duine grèim air an t-seann bhreug gum faod e a bhith “mar dhiathan.”

Nuair a dh ’ainmich ar luchd-stèidheachaidh“ òrdugh ùr de na linntean ”… bha iad ag obair air seann dòchas a thathas an dùil a choileanadh. —President George Bush Jr., òraid air Latha an Urrais, 20 Faoilleach, 2005

Gu dearbh, b ’e ùrnaigh Ìosa gun tigeadh sinn, tro aonachd, gu staid foirfeachd mar fhianais air an t-saoghal:

… Gum faod iad uile a bhith nan aon, mar a tha thusa, Athair, annamsa agus mise annadsa, gum faodadh iad a bhith annainn cuideachd ... gun tèid an toirt thuca iomlaineachd mar aon, airson gum bi fios aig an t-saoghal gun do chuir thu thugam, agus gun do ghràdhaich thu iad eadhon mar a ghràdhaich thu mi. (Eòin 17: 21-23)

Agus mar sin tha Satan air gealltainn “foirfeachd” meallta cuideachd, gu sònraichte dhaibhsan a tha a ’feuchainn ris an“ aois ùr ”seo a thoirt gu buil tro“ eòlas falaichte ”dìomhaireachd comainn:

Am measg nan seann Ghreugaich, bha ‘na dìomhaireachdan’ nan deas-ghnàthan cràbhach agus deas-ghnàthan air an cleachdadh societie dìomhairs a gheibheadh ​​duine sam bith a bha ag iarraidh sin. Thàinig an fheadhainn a chaidh a thòiseachadh a-steach do na dìomhaireachdan sin gu bhith nan sealbhadairean air eòlas sònraichte, nach robh air an toirt seachad do dhaoine neo-aithnichte, agus bha iad air an ainmeachadh mar 'an foirfeachd.' -Vines Faclair Taisbeanaidh coileanta de bhriathran an t-Seann Tiomnadh agus an Tiomnadh Nuadh, WE Vine, Merrill F. Unger, William White, Jr., td. 424

Tha sinn faisg air cruth-atharrachadh cruinne. Chan eil a dhìth oirnn ach an èiginn mhòr cheart agus gabhaidh na dùthchannan ri Òrdugh an t-Saoghail Ùr. —David Rockefeller, ball follaiseach de chomainn dhìomhair a ’toirt a-steach an Illuminati, an Claigeann agus na Cnàmhan, agus Buidheann Bilderberg; a ’bruidhinn aig an UN, Sultain 14, 1994

 

CÀNAN GÀIDHLIG

Agus an seo, bràithrean is peathraichean, tha far a bheil an co-shìnte briseadh-dùil a-steach. Agus tha mi ag ràdh co-shìnte, leis gu bheil sealladh Chrìosd agus Satan, ged a tha e na aghaidh, gu dearbh a ’ruith co-shìnte ri chèile san t-sealladh aca airson àm ùr. Tha an deireadh aca gu tur eadar-dhealaichte - cho eadar-dhealaichte ris a ’ghealach bhon Ghrèin. Oir tha a ’ghealach a’ nochdadh rudeigin de sholas na grèine, ach a ’tuiteam gu math gann de bhith na rionnag fhèin.

Gabh air ais gu laighe an nathair ann an Gàrradh Eden. Thuirt e “bidh thu mar dhiathan.” Tha fios agad, tha beagan fìrinn ri sin. Tha sinn tha mar dhiathan anns an t-seadh gu bheil sinn neo-bhàsmhor. Ach na thuirt Satan agus na thuirt e an dùil tha dà rud eadar-dhealaichte. Tha e a ’coaxing an saoghal againn an-diugh gus a bhith nas daonna, nas eag-eòlasach, nas sìtheil, nas aonaichte, agus tha, eadhon nas “spioradail” - gu math - ach gun Dia. Is e…

… An t-amas a bhith a ’dol an àite no a’ dol thairis air creideamhan sònraichte gus àite a chruthachadh airson a creideamh uile-choitcheann a dh ’fhaodadh daonnachd aonachadh. Tha dlùth cheangal ri seo na oidhirp mhòr còmhla aig mòran ionadan gus Ethic Cruinneil a chruthachadh. -Iosa Crìosd, Neach-giùlain Uisge na Beatha, n. 2.5, Comhairlean Pontifical airson Cultar agus Còmhradh Eadar-chreideamhach

Tha an “creideamh” agus an “eitic” ùr seo a ’tighinn gu bith an-diugh le bhith a’ gabhail ri agus a ’brosnachadh“ gaol ”agus iad a’ diùltadh beachd sam bith de fhìrinn so-ruigsinneach. Mar sin air an aon làimh, tha cànan fulangas, in-ghabhalachd, agus gràdh a ’fàs nas cumanta fhad‘ s a tha an fheadhainn a tha a ’gabhail ri fìrinnean gun atharrachadh, leithid pòsadh traidiseanta, air am meas neo-fhulangach, toirmeasgach agus neo-ghluasadach. San dòigh seo, thathas a ’cur às don“ seann chreideamh ”gu slaodach. Mar a thug am Pàpa Benedict rabhadh:

Tha neo-fhulangas ùr a ’sgaoileadh …… tha creideamh eas-chruthach, àicheil ga dhèanamh a-steach gu inbhe tyrannical a dh’ fheumas a h-uile duine a leantainn. Ach ann an da-rìribh, ge-tà, tha an leasachadh seo a ’leantainn gu tagradh neo-fhulangach mu chreideamh ùr… aig a bheil eòlas air a h-uile duine agus, mar sin, a tha a’ mìneachadh am frèam iomraidh a tha còir a bhith a ’buntainn ris a h-uile duine. Ann an ainm fulangas, thathas a ’cur às do fhulangas. — Pàpa BENICT XVI, Solas an t-Saoghail, Còmhradh le Peter Seewald, p. 52

Anns an t-suidheachadh seo, feumar cuir às do Chrìosdaidheachd agus gèilleadh do chreideamh cruinne agus òrdugh saoghal ùr. -Iosa Crìosd, Neach-giùlain Uisge na Beatha, n. 4, Comhairlean Pontifical airson Cultar agus Còmhradh Eadar-chreideamhach

 

AN CHURCH AGUS AN ORD ÙR

Mar sin carson a tha sinn cuideachd a ’cluinntinn na popes ag iarraidh“ òrdugh saoghal ùr ”, leithid Pope Francis anns an leabhar mòr-eòlais aige o chionn ghoirid, Laudato si '?

Tha eadar-eisimeileachd a ’toirt oirnn smaoineachadh air aon saoghal le plana cumanta…. Tha co-aontachd cruinneil deatamach gus dèiligeadh ris na duilgheadasan as doimhne, nach gabh fhuasgladh le gnìomhan aon-thaobhach bho dhùthchannan fa leth. -Laudauto si ', chan eil. 164

Tha Francis a ’freagairt air na dh’ aithnich a shinnsear mar nochdadh “dlùth-chruinneas” agus na dùbhlain a tha na lùib.

Às deidh a h-uile adhartas saidheansail is teicnigeach seo, agus eadhon air a sgàth, tha an duilgheadas fhathast ann: ciamar a thogas tu òrdugh ùr den chomann-shòisealta stèidhichte air dàimh daonna nas cothromaiche eadar coimhearsnachdan poilitigeach aig ìre nàiseanta is eadar-nàiseanta? —POPE ST. JOHN XXIII, Mater et Magistra, Litir Encyclical, n. 212

Chuir e iongnadh air mòran a bhith a ’cluinntinn a’ Phàp Benedict XVI ag iarraidh “ath-leasachadh air na Dùthchannan Aonaichte… gus am faigh bun-bheachd teaghlach nan dùthchannan fìor fhiaclan.” ^[12]cf. Caritas ann an Veritate, n. 67; faic Pope benedict agus Òrdugh an t-Saoghail Ùr Fiaclan “beathach”?, bha mòran a ’cur iongnadh a-mach. Gu dearbh chan eil. Oir bha Bhiocar Chrìosd a ’bruidhinn às leth Sealladh Chrìosd, chan e sealladh Satan—lèirsinn air a ghabhail a-steach le Naomh Eòin Pòl II cuideachd:

Na biodh sgàth ort! Fosgail, fosgail a h-uile doras gu Crìosd. Crìochan fosgailte dhùthchannan, siostaman eaconamach agus poilitigeach… -Pàp Iain Pòl II: Beatha ann an dealbhan, p. 172

Ach an seo tha an eadar-dhealachadh: òrdugh saoghal ùr a tha a ’fosgladh a dhorsan an dàrna cuid gu Criosd, no ris an Antichrist. Is e sin, thuirt Iain Pòl II, “Glèidheadh ​​cruinne, a priori, nach eil math no dona. Is e seo a bhios daoine a 'dèanamh dheth. " ^[13]Òraid gu Acadamaidh Pontifical nan Saidheansan Sòisealta, 27 Giblean, 2001

 

A ’PHOPE…?

Tha mi air dusanan fhaighinn air dusanan de litrichean bho luchd-leughaidh draghail mu dheidhinn teisteanas a ’Phàp Francis. Is e an dragh, tha iad ag ràdh, gu bheil e coltach gu bheil e a ’cluich ann an làmhan lèirsinn Satan airson òrdugh saoghal ùr.

Mar a tha fios aig luchd-leughaidh, tha mi air a ’phàpachd a dhìon grunn thursan airson na h-aon adhbharan a rinn Naomh Jerome.

Chan eil mi a ’leantainn stiùiriche sam bith ach Crìosd agus a’ tighinn còmhla ann an comanachadh le gin ach do bheannachd, is e sin, le cathair Pheadair. Tha fios agam gur e seo a ’chreag air a bheil chaidh an Eaglais a thogail. —St. Jerome, AD 396, Litrichean 15:2

Ged a tha beachdan “off the cuff” a ’Phàp Francis air aideachadh gu tric gun cho-theacsa agus a rèir coltais naive ann an clàr-gnothaich meadhanan-cruinne le clàr-gnothaich, tha iad ge-tà ceart-cheàrnach nuair a thèid an cur air ais ann an co-theacsa agus còmhla ri a theagasg foirmeil. Ach, tha cuid (gu sònraichte Crìosdaidhean Soisgeulach agus Caitligeach a bhios a ’sgrùdadh fàidheadaireachd) gu sgiobalta a’ tighinn chun cho-dhùnadh gur e am Pàpa Francis an “dàrna beathach” aig Taisbeanadh - stiùiriche meallta cràbhach a bhios a ’mealladh nan dùthchannan. Gu dearbh, tha iad ag ràdh, tha am Pàp air gairm airson “aon saoghal le plana cumanta”; tha e fhathast a ’coinneachadh ri stiùirichean creideimh eile gus“ conaltradh ”; tha e air fir a chuir an dreuchd gu dreuchdan comhairleachaidh le dreuchdan teagmhach teagmhach; tha e air ionnsaigh a thoirt air calpachas; agus tha e air leabhar mòr-eòlais a sgrìobhadh mun àrainneachd a thuirt aon chraoladair Crìosdail mar “a bhith a’ stiùireadh an t-saoghail gu adhradh Gaia. ”

Ach an uairsin, rinn Iosa fhèin ùrnaigh airson aonachd; Choinnich Naomh Pòl ri stiùirichean pàganach a latha; ^[14]cf. Achdan 17: 21-34 Shuidhich Iosa Iudas mar aon den Dusan; ghabh a ’chiad choimhearsnachdan Crìosdail ri structar eaconamach stèidhichte air feum agus urram, chan e prothaid; ^[15]cf. Gnìomharan 4:32 agus bha an Naomh Pòl a ’caoidh gu bheil“ cruthachadh a ’gearan” fo chuideam peacaidhean dhaoine. ^[16]cf. Rom 8: 22 Is e sin ri ràdh gu bheil am Pàp Francis, a ’freagairt air an fheadhainn a thàinig roimhe, fhathast a’ gairm an Eaglais agus an saoghal gu Criosd lèirsinn airson òrdugh saoghal ùr - fear a tha a ’toirt a-steach Dia.

Tha feum aig a ’chinne-daonna air ceartas, sìth, gràdh, agus bidh e aca dìreach le bhith a’ tilleadh le an cridhe gu lèir gu Dia, a tha na stòr. —POPE FRANCIS, aig an Sunday Angelus, an Ròimh, 22 Gearran, 2015; Zenit.org

Is urrainn dhuinn an Mealladh Co-shìnte a lorg agus a nochdadh nas motha leis na tha e a ’dùnadh a-steach na tha e a’ toirt a-steach. Tha seo deatamach. Airson an latha an-diugh, tha uiread de choltas ann an sealladh Chrìosd agus Sàtan, na h-uimhir de fhìrinnean dha chèile, gum faod an inntinn neo-fhiosrachail, an rud a tha olc a bhith air a mhìneachadh mar mhath agus Vice Versa. Chun na crìche sin, chan eil am briathar “antichrist” a ’ciallachadh a chaochladh cho mòr ri“ eile. ” Chan eil Sàtan a ’dol às àicheadh ​​gu bheil Dia ann an Gàrradh Eden, ach an àite sin, tha e a’ toirt air Adhamh agus Eubha fìrinn a cheangal ri chèile. An Antidote Mòr ^[17]cf. An Antidote Mòr ris a ’mhealladh satanach seo dìreach mar a thug Naomh Pòl às deidh dha a bhith a’ toirt cunntas air an “mealladh làidir” a bhiodh an cois “fear an lagha”:

Mar sin, a bhràithrean, seas gu daingeann agus cùm gu sgiobalta ris na traidiseanan a chaidh do theagasg, an dàrna cuid le aithris beòil no le litir bhuainn. (2 Tesal 2:15)

Is e sin, fuirich seasmhach ann am Bàr Pheadair a ’cumail gu sgiobalta ris an Traidisean Naomh, eadhon ged a tha coltas gu bheil an long a’ toirt uisge air ... eadhon ged a chanas an sgiobair aige, am Pàp, aig amannan rudan a bhios “a’ creag a ’bhàta”. Oir chan eil a h-uile dad a thig a-mach às a bheul neo-mhearachdach. ^[18]Nòta: feumaidh fear eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar na tha teagasg creideimh agus moraltachd, dè an co-theacsa agus an t-ùghdarras a tha san aithris, agus cò a tha ga ràdh. Faic cuideachd # 892 anns an Leabhar-cheistean air teagasg neo-mhearachdach

Ann an cùis sònraichte tha an Leabhar mòr-eòlais ùr air an àrainneachd anns a bheil Francis a ’cur taic moralta ri saidheans“ blàthachadh na cruinne. ” Bha e na iongnadh do mhòran a bhith a ’leughadh, leis gu bheil saidheans“ blàthachadh na cruinne ”air a bhith làn de chan e a-mhàin contrarrachdan ach eadhon foill. ^[19]cf. “Geata gnàth-shìde, an t-seicheamh…”, The Telegraph A bharrachd air an sin, chaidh ball de Chlub na Ròimhe ainmeachadh leis a ’Bhatican airson a bhith na bhall àbhaisteach de Acadamaidh Saidheansan Pontifical. Tha an duilgheadas ann gu bheil Club na Ròimhe, buidheann-smaoineachaidh cruinneil, air aideachadh gun cleachd iad “blàthachadh na cruinne” mar bhrosnachadh gus àireamh-sluaigh an t-saoghail a lughdachadh - pàirt de lèirsinn Satan airson “saoghal ùr.”

Ann a bhith a ’lorg nàmhaid ùr gus ar aonachadh, thàinig sinn suas leis a’ bheachd gum biodh truailleadh, bagairt blàthachadh na cruinne, gainnead uisge, gort agus an leithid a ’freagairt air a’ bhile. Tha na cunnartan sin uile air an adhbhrachadh le eadar-theachd daonna, agus is ann dìreach tro bheachdan agus giùlan atharraichte a gheibhear iad. Is e an fhìor nàmhaid an uairsin, an cinne-daonna fhèin. —Alexander King & Bertrand Schneider. A ’Chiad Ar-a-mach Cruinne, td. 75, 1993.

Ach, a bhràithrean is a pheathraichean, chan eil “blàthachadh na cruinne” na chùis creideimh agus moraltachd, chan e pàirt de “thasgadh a’ chreidimh. ” Mar sin tha am Pàpa Francis gu ceart a ’cur ris:

Tha cuid de chùisean àrainneachd ann far nach eil e furasta co-aontachd farsaing a choileanadh. An seo chanainn a-rithist nach eil an Eaglais a ’gabhail ris ceistean saidheansail a rèiteach no poilitigs a chur an àite. Ach tha dragh orm deasbad onarach agus fosgailte a bhrosnachadh gus nach dèan ùidhean no ideòlasan sònraichte cron air math coitcheann. — Molaibh si', N. 188

Agus mar sin, deasbad a th ’againn.

Tha popes air caidreachasan neònach a dhèanamh san àm a dh ’fhalbh - uaireannan airson adhbharan matha a dh’ fhuirich falaichte fad bhliadhnaichean - ach aig deireadh an latha, dh ’fhan an Eaglais agus na fìrinnean do-chreidsinneach aice fada às deidh dha na cluicheadairean falbh bhon bheatha seo. Agus mar sin, tha geallaidhean Petrine Chrìosd a ’deàrrsadh eadhon nas gile, a dh’ aindeoin tuiteam pearsanta nan drochaidean.

Oir leis an aon fhìor-eòlas leis a bheil sinn ag ainmeachadh an-diugh peacaidhean nan popes agus an neo-chothromachd a thaobh meud a ’choimisein aca, feumaidh sinn cuideachd aideachadh gu bheil Peadar air a bhith a’ seasamh a-rithist mar a ’chreag an aghaidh ideòlasan, an aghaidh a bhith a ’sgaoileadh an fhacail gu iomchaidheachd ùine shònraichte, an aghaidh a bhith a’ toirt buaidh air cumhachdan an t-saoghail seo. Nuair a chì sinn seo ann am fìrinn eachdraidh, chan eil sinn a ’comharrachadh dhaoine ach a’ moladh an Tighearna, nach trèig an Eaglais agus a bha airson sealltainn gur esan a ’chreag tro Pheadar, a’ chlach bheag a tha trom: tha “feòil is fuil” a ’dèanamh chan e sàbhaladh, ach sàbhalaidh an Tighearna tro iadsan a tha nan feòil agus nam fuil. Chan e a bhith a ’diùltadh na fìrinn seo ach creideamh a bharrachd, chan e ana-cothrom a th’ ann, ach a bhith a ’crìonadh bhon irioslachd a tha ag aithneachadh Dia mar a tha e. -Cardinal Ratzinger (Pàpa Benedict XVI), Air a ghairm gu Comanachadh, a ’tuigsinn na h-Eaglais an-diugh, Clò Ignatius, td. 73-74

 

A ’GABHAIL A-STEACH GU AN T-SAOGHAL AIG AN URRAINN SEO

Dìreach mar a bhruidhinn Ìosa ann an dubhfhacail, tha am Pàp Francis ag amas air bruidhinn ris an t-saoghal, gu tric sa chànan aca. Chan e co-rèiteachadh a tha seo, ach gu ìre mhòr an aon innleachd a ghabh Naomh Pòl nuair a bha e a ’toirt iomradh air bàird an latha dha na Ròmanaich. ^[20]cf. Gnìomharan 17:28

Do na h-Iùdhaich thàinig mi mar Iùdhach, gus Iùdhaich a chosnadh; Dhaibhsan a bha fon lagh thàinig mi gu bhith mar aon neach fon lagh ... Dhaibhsan taobh a-muigh an lagh thàinig mi gu bhith mar aon taobh a-muigh an lagh ... Dha na lag dh'fhàs mi lag, airson gum buannaicheadh ​​mi an lag. Tha mi air a bhith nam rudan dha na h-uile dhaoine, airson gun sàbhail mi a h-uile dòigh. (1 Cor 9: 20-22)

Dìreach mar nach robh popes a bh ’ann roimhe ag èigheachd òrdugh cruinne ùr diabolical, chan eil am Pàpa Francis a’ faighinn a-mach aon de na tenets de lèirsinn Satan den Linn Ùr: pseudo-pantheism. An Encyclical Laudato si ' na ghairm bìoballach gu fìor stiùbhardachd a ’chruthachaidh agus, gu dearbh, sealladh fàidheadaireachd de na bhios ann am fìor Linn na Sìthe às deidh a’ chùis a dhèanamh air an Antichrist.

An uairsin bidh am madadh-allaidh na aoigh don uan, agus laighidh an leopard sìos leis a ’ghobhar òg; Bidh an laogh agus an leòmhann òg a ’brobhsadh còmhla, le leanabh beag gus an stiùireadh ... oir bidh an talamh air a lìonadh le eòlas an Tighearna, mar a bhios uisge a ’còmhdach na mara. (Isaiah 11: 6-9)

Tha cuid de Chaitligich draghail an-diugh a ’beachdachadh air Barque Pheadair a leigeil seachad, le eagal gu bheil am Pàp a’ dol ga sheòladh dìreach a-steach do bheul na Beast. Ach is e a bhith ag iomlaid creag geallaidhean do-chreidsinneach Chrìosd airson gainmheach gluasadach “faireachdainnean” agus àireamhachadh neach fhèin an fhìor chunnart. Airson an A ’crathadh mòr tha sin a ’tighinn chun t-saoghail a’ dol a shìoladh na creidmhich bho na daoine mì-fhoighidneach, agus crìonaidh a h-uile càil a chaidh a thogail air gainmheach. Is e na “pianta saothair” a tha aig a ’cheann thall a’ breith àm ùr, a ’fàgail seann chraiceann an fhìona gus an Eaglais a thoirt a-steach do bhinnean lànachd na h-ùine: Sealladh Chrìosd airson òrdugh saoghal ùr: aon treud, aon chìobair , aon teaghlach de dh ’iomadh nàisean, cultaran, teangannan, agus rèisean.

Is e sin, bean-bainnse deiseil airson a Rìgh fhaighinn.

Bha lèirsinn agam de mhòran sluaigh, nach b ’urrainn do dhuine sam bith cunntadh, bho gach dùthaich, cinneadh, duine agus teanga. Sheas iad air beulaibh na rìgh-chathair agus ron Uan, le trusganan geala orra agus geugan pailme nan làmhan. Dh ’èigh iad ann an guth àrd:“ Tha saoradh a ’tighinn bho ar Dia, a tha na shuidhe air an rìgh-chathair, agus bhon Uan… Amen.”

Tha sinn a ’guidhe air eadar-theachd màthaireil [Màiri] gum faod an Eaglais a bhith na dachaigh dha mòran dhaoine, màthair dha na h-uile sluagh, agus gum faodar an t-slighe fhosgladh gu breith saoghal ùr. Is e an Crìosd a tha ann an cunnart a tha ag innse dhuinn, le cumhachd a tha gar lìonadh le misneachd agus dòchas do-chreidsinneach: “Feuch, tha mi a’ dèanamh a h-uile càil ùr ”(Urr 21: 5). Le Màiri bidh sinn a ’toirt air adhart le misneachd a dh’ ionnsaigh an gealladh seo a choileanadh… -POPE Francis, Gaudium Evangelii, N. 288

 

LEUGHAN CO-CHEANGAILTE

• Am frith-rathad a ’tighinn

• Anns na “coimhearsnachdan co-shìnte” a tha ri thighinn: Na comraich is fuasglaidhean

• Am mealladh mòr: Pàirt I, pàirt II, Pàirt III

• An Tsunami Spioradail

• An Long Dubh - Pàirt I.

• An Long Dubh - Pàirt II

• Antichrist nar linn

• Uair a ’mhì-laghail

• An Antidote Mòr

• Sgeulachd mu chòig popes agus bàta mòr

Taing airson taic a thoirt don mhinistrealachd làn-ùine seo.
Is e seo an àm as duilghe den bhliadhna,
mar sin tha sinn a ’cur luach mòr air do thabhartas.