Ar-a-mach ... ann an àm fìor

Ìomhaigh air a milleadh le Serra Naomh Junípero, Le cead KCAL9.com

 

SEALLAL bliadhna air ais nuair a sgrìobh mi mu dheidhinn tighinn Ar-a-mach na Cruinne, gu sònraichte ann an Ameireagaidh, thuirt aon duine: “Tha chan eil ar-a-mach ann an Ameireagaidh, agus an sin cha bhith bi! ” Ach leis gu bheil fòirneart, anarchy agus fuath a ’tòiseachadh a’ ruighinn raon fèithe anns na Stàitean Aonaichte agus an àiteachan eile air an t-saoghal, tha sinn a ’faicinn a’ chiad shoidhnichean den fhòirneart sin geur-leanmhainn tha sin air a bhith a ’briseadh fon uachdar a bha dùil aig a’ Bhean Uasal Fatima againn, agus a bheir gu buil “dìoghras” na h-Eaglaise, ach cuideachd an “aiseirigh” aice. 

 

MAR A THA E ANN AN FRANCE…

An toiseach, tha mi airson luaidh a thoirt air pàirt den sgrìobhadh agam Ar-a-mach! air 6 Màrt, 2009, air ais nuair nach robh mòran a ’cleachdadh an fhacail sin…

Tha mi mu thràth air do thoirt a-steach gu caraid sagart ann am New Boston, Michigan far an do thòisich teachdaireachd na Tròcair Diadhaidh a ’sgaoileadh ann an Ameireaga a-Tuath bhon fhìor pharaiste aige. Bidh e a ’faighinn tadhal bho na Holy Souls ann am Purgatory gach oidhche ann an aislingean beòthail. Dh ’aithris mi san Dùbhlachd an-uiridh na chuala e nuair a bha e fadalach Tha Mgr. Iain Hardon nochdadh dha ann am bruadar sònraichte:

Tha geur-leanmhainn faisg. Mura h-eil sinn deònach bàsachadh airson ar creideamh agus a bhith nan luchd-margaidh, cha bhith sinn a ’leantainn nar creideamh. (Faic Tha geur-leanmhainn faisg )

Tha an sagart iriosal seo cuideachd air tadhal o chionn ghoirid bhon Flower Bheag, Naomh Thérèse de Liseux, a tha air teachdaireachd a thoirt seachad, a tha mi a ’creidsinn a tha airson na h-Eaglaise gu lèir. Tha Mgr. nach eil a ’foillseachadh nan rudan sin, ach a’ toirt earbsa dhomh gu pearsanta. Le a chead, tha mi gam foillseachadh an seo.

Anns a ’Ghiblean, 2008, nochd naomh na Frainge ann am bruadar le dreasa airson a’ chiad Comanachadh aice agus thug e a dh’ionnsaigh na h-eaglaise e. Ach, nuair a ràinig e an doras, chaidh a thoirmeasg bho dhol a-steach. Thionndaidh i thuige agus thuirt i:

Dìreach mar mo dhùthaich [An Fhraing], a bha na nighean as sine san Eaglais, a mharbh a sagartan agus a dìleas, agus mar sin an dèan geur-leanmhainn na h-Eaglaise anns an dùthaich agad fhèin. Ann an ùine ghoirid, thèid na clèirich air fògradh agus chan urrainn dhaibh a dhol a-steach do na h-eaglaisean gu fosgailte. Bidh iad a ’ministearachd do na creidmhich ann an àiteachan falaichte. Thèid na creidmhich a thoirt a-mach à “pòg Ìosa” [Comanachadh Naomh]. Bheir an diadhachd Iosa thuca às aonais nan sagartan.

Sa bhad, thuirt Mgr. thuig i gu robh i a ’toirt iomradh air an Ar-a-mach na Frainge agus geur-leanmhainn obann na h-Eaglaise, a spreadh a mach. Chunnaic e na chridhe gum feum sagartan aifreann dìomhair a thabhann ann an dachaighean, sabhalan agus sgìrean iomallach. Tha Mgr. bha iad cuideachd a ’tuigsinn gu robh grunn chlèirich a’ dol a chuir an creideamh sìos agus a bhith a ’cruthachadh“ eaglais mheallta ”(faic Ann an Ainm Ìosa - Pàirt II ).

Bi faiceallach gus do chreideamh a ghleidheadh, oir san àm ri teachd bidh an Eaglais anns na SA air a sgaradh bhon Ròimh. —St. Leopold Mandic (1866-1942 AD), Antichrist agus na h-amannan deireannach, Fr. Eòsaph Iannuzzi, d.27

Agus an uairsin o chionn ghoirid, san Fhaoilleach 2009, thuirt Mgr. cluinnear gu h-obann Naomh Therese ag ath-aithris a teachdaireachd le barrachd èiginn:

Ann an ùine ghoirid, bidh na thachair anns an dùthaich dhùthchasach agam, a ’tachairt annadsa. Tha geur-leanmhainn na h-Eaglais ri thighinn. Ullaich thu fhèin.

“Tachraidh e cho luath,” thuirt e rium, “nach bi duine deiseil dha-rìribh. Tha daoine den bheachd nach urrainn seo tachairt ann an Ameireagaidh. Ach nì e, agus a dh'aithghearr. "

 

A ’THAOBH AN ÒRD ÒRD

Air eagal gun dìochuimhnich sinn, b ’e Ìosa a bha a’ dèanamh a-mach, anns na “h-amannan deireannach”, gum biodh buaireadh sòisealta ann. 

Bidh nàisean ag èirigh an aghaidh nàisean, agus rìoghachd an aghaidh rìoghachd… (Mata 24: 7)

Bidh mi uaireannan a ’leughadh trannsa an t-Soisgeil aig na h-amannan deireannach agus tha mi a’ togail fianais, aig an àm seo, gu bheil cuid de chomharran air a ’cheann seo a’ nochdadh. — Pàpa PAUL VI, An Dìomhaireachd Pòl VI, Jean Guitton, td. 152-153, Iomradh (7), td. ix.

Tha rìoghachd an aghaidh rìoghachd a ’comharrachadh strì taobh a-staigh nàisean: discord catharra… ar-a-mach. Ann an Ar-a-mach na Frainge, dh ’èirich daoine suas an aghaidh na bha iad a ’faicinn mar shiostam riaghlaidh coirbte. Aig an aon àm, bha an spiorad rèabhlaideach sin a ’feuchainn ri cur às sam bith coirbeachd air fhaicinn ann an ùghdarras, a ’toirt a-steach an Eaglais Chaitligeach. Chaidh na mìltean de shagartan is mnathan-cràbhaidh a shlaodadh a-steach do na sràidean agus am murt. Gu h-obann bha an Stàit “air a sgaradh” bhon Eaglais agus bha na comharran air fad den “t-seann òrdugh” air an nighe geal bho na ballachan. Eadhon an-diugh, tha sgaraidhean nan làithean fuilteach sin ann an cuid de cathair-eaglaisean na Frainge. 

Ach cha robh na popes a ’faicinn an ùpraid sin mar dheireadh, ach dìreach brag breith eile a tha a’ leantainn suas gu a cruinneil ar-a-mach. Cha do chuir iad dragh sam bith air na beachdan aig “comainn dhìomhair” a bha, air cùl chùisean, a ’toirt buaidh air ionmhas agus poilitigs nàiseanan. B ’e am plana neònach aca“deamocrasaidhean soillsichte”Gus cuir às do Chrìosdaidheachd agus an òrdugh poilitigeach aig a’ cheann thall.^[1]cf. Dìomhaireachd Babilon

Tha fios agad gu dearbh, gur e amas a ’chuilbheart as neo-chomasach seo a bhith a’ toirt air daoine a bhith a ’cur às do òrdugh iomlan chùisean daonna agus an tarraing a-null gu teòiridhean aingidh an t-Sòisealachd agus Co-mhaoineas seo… — Pàpa PIUS IX, Nostis agus Nobiscum, Encyclical, n. 18, DÙBHLACHD 8, 1849

Bha e coltach gun robh am Pàpa Leo XIII a ’sùileachadh an ar-a-mach anns a bheil sinn a-nis beò ann an àm fìor:

 … Is e an adhbhar deireannach a tha ga sparradh fhèin - is e sin, cur às don òrdugh chràbhach is phoilitigeach sin air an t-saoghal a tha an teagasg Crìosdail air a thoirt gu buil, agus a bhith a ’cur an àite staid ùr de rudan a rèir am beachdan, de a bhios na bunaitean agus na laghan air an tarraing bho nàdarrachd a-mhàin. — Pàpa LEO XIII, Genus Humanum,Encyclical on Freemasonry, n.10, Giblean 20mh, 1884

Aig cridhe gach tionndadh poilitigeach tha feallsanachd bidh sin an-còmhnaidh a ’feuchainn ri fear eile a chuir na àite. Tha e dha-rìribh na dhùsgadh dhaoine a lorg talmhaidh fuasglaidhean gu ath-chuairteachadh Spioradail duilgheadasan.

Mus tig an dàrna Crìosd tha aig an Eaglais ri dhol tro dheuchainn dheireannach a bheir crathadh air creideamh mòran de chreidmhich. Nochdaidh an geur-leanmhainn a thig còmhla ris an taistealachd aice air an talamh “dìomhaireachd na h-eu-ceart” ann an cruth mealladh creideimh a ’tabhann fuasgladh follaiseach dha fir na duilgheadasan aca aig prìs apostasy bhon fhìrinn. Is e am prìomh mhealladh diadhaidh an Antichrist, meallta-teachdaireachd leis am bi an duine ga ghlòrachadh fhèin an àite Dhè agus a Mhesiah a ’tighinn san fheòil. -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 675

Sin as coireach gu bheil Co-mhaoineas agus Sòisealachd air grèim a ghabhail ann an grunn dhùthchannan: tha an “stiùiriche gràdhach” aca an-còmhnaidh a ’gealltainn mealltautopia agus tèarainteachd mar mhalairt air saorsa. An-diugh, chan fheumar ach sùil a thoirt air Corea a Tuath, Venezuela, Cuba, msaa, far a bheil no far an robh eagal is urram dha na deachdairean aca.

Gu h-obann, chaidh a ’chiad uisge-beatha den t-seòrsa iodalachd seo fhaicinn ann an Ameireagaidh nuair a chaidh Barack Obama a thaghadh le Marxist, a rinn cuid an coimeas ri Ìosa, Maois, agus“ teachdaire a ghlacas an òganach. ” ^[2]cf. Rabhadh bhon àm a dh'fhalbh Tha am pàrtaidh aige air ceann caismeachd na ceartas poilitigeach tha sin air a shamhlachadh mura h-eil e air a sparradh air dùthchannan eile anns na tha am Pàpa Francis a ’gairm“ tuineachadh ideòlach. ” ^[3]cf. Dìomhaireachd Babilon agus Atharrachadh Clìomaid agus an Delusion Mòr Dh ’fhaodadh aon a bhith a’ buntainn gu furasta ris an t-suidheachadh seo faclan a ’Phàpa Benedict a thaobh“ neo-fhulangas ùr ”a tha a’ sgaoileadh, ar-a-mach far a bheil… 

… Thathas a ’dèanamh creideamh eas-chruthach gu inbhe tyrannical a dh’ fheumas a h-uile duine a leantainn. Tha sin an uairsin a rèir coltais saorsa - airson an aon adhbhar gu bheil e na shaoradh bhon t-suidheachadh roimhe. -Solas an t-Saoghail, Còmhradh le Peter Seewald, p. 52

Is e an duilgheadas a th ’ann gur e“ ceannaircich ”a chanar ris an fheadhainn a tha a’ cur an aghaidh an “saorsa” ùr seo.

Is e an rud a tha ag adhbhrachadh iongnadh ann an leithid de chomann-sòisealta an fhìrinn gu bheil cuideigin a ’cumail sùil air ceartas poilitigeach agus, leis an sin, tha e coltach gu bheil e a’ cur dragh air sìth a ’chomainn. -Àrd-easbaig (Cardinal) Raymond L. Burke, an uairsin Prefect of the Apostolic Signatura, Meòrachadh air an t-strì gus Cultar na Beatha adhartachadh, Dinnear Com-pàirteachas InsideCatholic, Washington, 18 Sultain, 2009

Ann am measadh fuar, thuirt Lori Kalner, a thàinig beò às an holocaust:

… Tha mi air eòlas fhaighinn air comharran poilitigs a ’bhàis nam òige. Chì mi a-rithist iad a-nis…. -wicatolicmusings.blogspot.com 

Tha an ar-a-mach ùr-nodha seo, faodar a ràdh, air briseadh a-mach no a ’bagairt anns a h-uile àite, agus tha e a’ dol thairis ann am meud agus fòirneart rud sam bith a chaidh fhaicinn fhathast anns na geur-leanmhainn a chaidh a chuir air bhog an-aghaidh na h-Eaglaise. -POPE Pius XI, Fear-saoraidh Diadhaidh, Encyclical on Co-mhaoineas Atheistic, n. 2; 19 Màrt, 1937; www.vatican.va

Tha àrdachadh supremacists geal - ris an canar “alt-right” ann am mòran sgìrean den t-saoghal - mar an ceudna na chomharra duilich gu bheil a Falamh mòr feitheamh ri bhith air a lìonadh. Agus mar sin, tha sinn a ’faicinn casg air ideòlasan agus caos a tha a’ fàs. Ach tha sin cuideachd mar phàirt de phlana nan “comainn dhìomhair” sin. Is e facal-suaicheantais nan Saor-chlachairean ordo ab caos—Cuir a-mach à mì-riaghailt. 

Agus a-nis thig e. 

 

AGUS A-NIS THA E A ’tighinn…

An t-seachdain sa chaidh, tha an saoghal air seallaidhean fhaicinn ann an Ameireagaidh coltach ris an fheadhainn a chaidh fhaicinn ann an dùthchannan Comannach agus Arabach, far an deach ìomhaighean de iar-stiùirichean a chuir sìos. Is e an rud as cudromaiche nach eil uimhir de ghnìomhan na Mob, ach an spiorad air an cùlaibh… 

… Spiorad an atharrachaidh rèabhlaidich a tha air a bhith a ’cur dragh air dùthchannan an t-saoghail o chionn fhada… chan eil beagan ann a tha air am beò-ghlacadh le prionnsapalan olc agus a tha dèidheil air atharrachadh rèabhlaideach, agus is e am prìomh adhbhar aca eas-òrdugh a bhrosnachadh agus an luchd-dàimh a bhrosnachadh gu gnìomhan fòirneart . —POPE LEO XIII, Litir Encyclical Rerum Novarum, N. 1, 38; Bhatican.va

Nuair a choimhead mi air ìomhaighean nan Còmhalaichean a ’tòiseachadh a’ tuiteam ann an grunn stàitean Ameireaganach (agus feumar a ràdh gur e an tràilleachd a ghlac bha àite ann an Ameireagaidh roimhe na olc mòr), mhothaich mi sa bhad an Tighearna ag ràdh, a dh ’aithghearr, gum biodh ìomhaighean na h-Eaglaise an ath rud. Gu dearbh, an t-seachdain seo chaidh ìomhaigh de Naomh Junípero Serra a pheantadh le spraeadh dearg agus a sgeadachadh leis an fhacal “MURDER”. 

Gu h-ìoranta, stèidhich Naomh Junípero miseanan aig an aon àm ri Ar-a-mach na Frainge, ach bha an obair aige taobh an iar-dheas California. Cha robh a bheatha gun chonnspaid, ge-tà, leis gu bheil cuid air a chuir às a leth gun do chuir e às do chultar Dùthchasach Ameireagaidh. Mar sin, chaidh an t-adhbhar gun deach ìomhaigh dheth a mhilleadh le gairmean airson a thoirt air falbh. Tha e coltach gu bheil rud sam bith agus duine sam bith le àm a dh ’fhalbh measgaichte, eadhon ged a tha iad naomh, geama cothromach.

Gu h-obann, chì sinn càite a bheil seo a ’dol. 

Agus tha e fada nas cudromaiche na tha daoine a ’tuigsinn. Airson cuin a thèid àiteachan-còmhnaidh agus cathair-eaglaisean an easbaig a mhilleadh airson a bhith a ’milleadh pedophiles? Cuin a thèid eaglaisean àbhaisteach a shaoradh airson droch dhìol chloinne a thachair anns na geugan aca? Cuin a thèid sagartan iad fhèin a thoirmeasg bho na dorsan aca agus an toirt gu bhith a ’falach mar a bhios luchd-fòirneart a’ feuchainn ri cuir às do stèidheachd a tha iad a ’meas coirbte - agus ùghdarras sam bith co-cheangailte ris? 

Mar a tha fìor ann an tionndadh sam bith, gu tric tha coltas fìrinn ann le breugan. Ach tha an duilgheadas, a-rithist, na laighe anns an spiorad rèabhlaideach air a chùlaibh, aon a tha, an-diugh, an-aghaidh dhaoine ann an iomadh dòigh. A-rithist, chì sinn lorgan nan “comainn dhìomhair” sin ag obair, leithid na fir a bhuineas do Chlub na Ròimhe, “thinktank” cruinneil a tha a ’buntainn ri fàs san àireamh-sluaigh agus goireasan a’ crìonadh. Seo, bhon aithisg aca ann an 1993:

Ann a bhith a ’lorg nàmhaid ùr gus ar aonachadh, thàinig sinn suas ris a’ bheachd gum biodh truailleadh, bagairt blàthachadh na cruinne, gainnead uisge, gort agus an leithid a ’freagairt air a’ bhile. Tha na cunnartan sin uile air an adhbhrachadh le eadar-theachd daonna, agus is ann dìreach tro bheachdan agus giùlan atharraichte a gheibhear iad. Is e an fhìor nàmhaid an uairsin, an cinne-daonna fhèinS an Iar- -Alexander King & Bertrand Schneider. A ’Chiad Ar-a-mach Cruinne, td. 75, 1993.

… Tha na ideòlasan ùra air leantainn gu seòrsa de chruaidh-chàs agus tàir air mac an duine a bha gu ruige seo do-chreidsinneach, oir bha spèis ann fhathast do ìomhaigh Dhè, ach às aonais an spèis seo, tha an duine ga dhèanamh fhèin iomlan agus tha cead aige dad a dhèanamh - agus an uairsin dha-rìribh a bhith na sgriosadair. — Pàpa BENICT XVI, Solas an t-Saoghail, Còmhradh le Peter Seewald, td. 52

Dha na Crìosdaidhean sin a tha a ’fuireach anns an Ear Mheadhanach, tha geur-leanmhainn fòirneartach orra mu thràth - tha Ameireaga a-Tuath dìreach a’ glacadh suas. Tha e ìoranta gu bheil an dà chuid ISIS agus an “taobh chlì” adhartach a ’co-thaobhadh ris an Eaglais, agus a dh’ aithghearr, is dòcha gum bi iad a ’briseadh ìomhaighean ri taobh a chèile.

Cuiridh Dia dà pheanas: bidh aon ann an cruth chogaidhean, ar-a-mach, agus olc eile; thig e bho thùs air an talamh. Thèid am fear eile a chuir bho Nèamh. —An Anna Maria Taigi, Fàisneachd Chaitligeach, P. 76 

 

ULLACHADH!

Tha e ceart gu leòr dhomh sgrìobhadh mu dheidhinn seo, agus dhut a leughadh. Ach feumaidh sinn barrachd a dhèanamh. Is e seo an àm airson ùrnaigh dian mar a bhios tachartasan air feadh an t-saoghail a ’fosgladh aig astar amhaich. Is e seo an t-àm airson meòrachadh sòlaimte agus ullachadh den chridhe. Is e an t-àm a th ’ann an doras a dhùnadh gu daingeann ri peacadh, gun àite fhàgail don diabhal, agus a bhith a’ cleachdadh Sàcramaidean an Ath-rèiteachaidh agus an t-Soisgeul gu tric. Oir tha Sàtan a-nis ag obair a dh ’ionnsaigh an apostasy de mhòran de na creidmhich, a ’gabhail brath air a h-uile sgàineadh a dh’ fhaodadh a bhith nar beatha. ^[4]cf. Ifrinn gun shaoradh Aig an aon àm, feumaidh sinn fuireach aig fois agus ann an gàirdeachas an Tighearna, a ’coimhead agus ag ùrnaigh agus a bhith an aghaidh Chrìosd don h-uile duine ris an coinnich sinn. 

Ann a bhith a ’dùnadh, tha mi gad fhàgail a’ meòrachadh air teachdaireachd o chionn ghoirid a thug Iosa a-mach gu Valeria Copponi, a thug exorcist nach maireann na Ròimhe, Mgr. Gabriel Amorth, air a bhrosnachadh gus na h-àiteachan a tha i air a bhith a ’faighinn bho 2010 a cho-roinn. 

A ’chlann agam, tha mi aig an doras, agus a bheil thu deiseil airson fhosgladh [gus] leigeil leam a thighinn a-steach? Tha ainglean nèimh còmhla riut mar-thà gus ullachadh dhut airson an dàrna tighinn agam agus bheir mo mhàthair saor thu mu dheireadh le a gaol bho na ceanglaichean den t-seann nathair. Bi ullaichte; cha leig thu leas stoc bìdh a dhèanamh, ach feumaidh tu fhèin ullachadh gu spioradail. Ma tha thu airson ùmhlachd a thoirt dhomh le d ’ùrnaighean nì mi dhut na gheall mi dhut. Chan fheum thu stocan de sheòrsa sam bith, bidh mi a-rithist, ach tha mi ag iarraidh cridheachan fosgailte gus an lìonadh le Mo Spiorad. Cha bu chòir dhut ach solar math de mo Spiorad Naomh a bhith agad oir bidh feum agad air gu mòr. Aig a ’cheann thall bidh comas aig do chridhe gàirdeachas, bidh do chluasan comasach air mo ghuth a chluinntinn agus chì do shùilean glòir Dhè. Ullaich thu fhèin gus nach tuit thu anns na teamplaidean a tha ri thighinn a bhios as làidire an-còmhnaidh. Cha bhith Satan a ’call ùine sa mhionaid, tha e ri do thaobh a latha is a dh’oidhche gus am bi uimhir de anaman a’ tuiteam ’s a ghabhas. Is e sin as coireach gu bheil mi a ’moladh gum bi solar de mo Spiorad agad; is ann dìreach leis-san as urrainn dhut a bhith a ’faireachdainn sàbhailte. Tha mo mhàthair a ’strì airson gach fear agaibh; bi mothachail, cùm ris na gairmean aice, faigh mi anns an t-Soisgeul gach latha - is ann dìreach mar sin a bhios tu sàbhailte. Cha bhith dorchadas nan dubhar gu bràth a ’còmhdach mo Sholas - na biodh eagal ort, tha mi ag innse dhut, oir is mise an Tighearna agus chan eil neach eile. Tha fios aig mo mhàthair dè a dh ’fheumas tu gus dèiligeadh ris na h-amannan sin, agus tha mi ga cur thugad gus nach bi thu a’ faireachdainn nad aonar. Feumaidh tu gu h-èiginneach a làthaireachd. Tha mi còmhla riut fad làithean do bheatha agus cha bhith e comasach dha duine cron a dhèanamh ort ri mo thaobh. Beannaichidh mi thu. —August 10mh, 2017; cf. keepwatchwithme.org

 

Oir tha fios agad fhèin gu math gun tig latha an Tighearna mar mhèirleach air an oidhche. Nuair a tha daoine ag ràdh, “Sìth agus tèarainteachd,” thig mòr-thubaist orra gu h-obann, mar pianta saothair air boireannach a tha trom le leanabh, agus chan fhaigh iad às. Ach chan eil thusa, a bhràithrean, ann an dorchadas, airson an latha sin a dhol seachad ort mar mhèirleach. Dhaibh uile tha clann an t-solais agus clann an latha. Chan eil sinn den oidhche no den dorchadas. Mar sin, na leig leinn cadal mar a bhios an còrr a ’dèanamh, ach leig leinn fuireach furachail agus sòlaimte. (1 Tesal 5: 2-6)