A thàinig facal a thug neart dhomh airson grunn bhliadhnaichean a-nis bho Our Lady ann an apparitions ainmeil Medjugorje. Mar sgàthan air ìmpidh a ’Bhatacain II agus na popes co-aimsireil, ghairm i oirnn sùil a thoirt air“ soidhnichean na h-amannan ”, mar a thuirt i ann an 2006:
Mo chlann, nach eil thu ag aithneachadh comharran nan amannan? Nach eil thu a ’bruidhinn mun deidhinn? —April 2na, 2006, air a ràdh ann an Bheir mo chridhe buaidh le Mirjana Soldo, td. 299
B ’ann san aon bhliadhna a ghairm an Tighearna mi ann an eòlas cumhachdach gus tòiseachadh a’ bruidhinn mu shoidhnichean na h-amannan. [1]fhaicinn Faclan is rabhaidhean Bha eagal mòr orm oir, aig an àm sin, bha mi air mo dhùsgadh gu robh an Eaglais a ’dol a-steach do na“ h-amannan crìochnachaidh ”- chan e deireadh an t-saoghail, ach an àm sin a bhiodh aig a’ cheann thall a ’cleachdadh anns na rudan deireannach. Tha a bhith a ’bruidhinn air na“ h-amannan crìochnachaidh ”, ge-tà, a’ fosgladh fear sa bhad gu diùltadh, mì-thuigse agus magadh. Ach, bha an Tighearna ag iarraidh orm a bhith air mo thiodhlacadh ris a ’chrois seo.
Is ann dìreach le trèigsinn iomlan taobh a-staigh a dh ’aithnicheas tu gràdh Dhè agus comharran na h-ùine anns a bheil thu beò. Bidh thu nad fhianais air na soidhnichean sin agus tòisichidh tu a ’bruidhinn mun deidhinn. —Mar 18mh, 2006, Ibid.
Thuirt mi o chionn mionaid gu robh Our Lady a ’freagairt gairm nan popes gu bhith a’ cumail sùil. Gu dearbh, thuirt Iain Pòl II rinn beagan bhliadhnaichean roimhe seo:
A dhaoine òga, tha e an urra riut a bhith nad luchd-faire na maidne a bhios ag ainmeachadh teachd na grèine cò a th ’ann an Crìosd an Ris! —POPE JOHN PAUL II, Teachdaireachd an Athair Naoimh gu Òigridh an t-Saoghail, Latha Òigridh na Cruinne XVII, n. 3; (cf. Is 21: 11-12)
Agus grunn bhliadhnaichean às deidh sin, chuir am Pàpa Benedict a-rithist an gairm seo gus àm ùr a tha ri thighinn ainmeachadh:
A charaidean òga, tha an Tighearna ag iarraidh ort a bhith nam fàidhean aig an àm ùr seo… —POPE BENEDICT XVI, Homily, Latha Òigridh an t-Saoghail, Sydney, Astràilia, 20 Iuchar, 2008
Bha, bha eagal orm. Ach cha robh mi airson a bhith mar aon de na Caitligich sin a bha Pius X air a mhìneachadh aig canonachadh an naomh gaisgeil sin, Joan of Arc:
Anns an ùine againn barrachd air a-riamh roimhe is e an so-mhaoin as motha a th ’aig an fheadhainn a chaidh a chuir air falbh droch-ghealtachd agus laigse dhaoine math, agus tha gach spionnadh bho riaghladh Shàtain mar thoradh air laigse furasta nan Caitligich. O, ma dh ’fhaodas mi faighneachd don neach-saoraidh diadhaidh, mar a rinn am fàidh Zachary ann an spiorad,‘ Dè na lotan sin a tha nad làmhan? ' cha bhiodh am freagairt teagmhach. ‘Leis an fheadhainn seo chaidh mo leòn ann an taigh an fheadhainn a bha dèidheil orm. Chaidh mo leòn le mo charaidean nach do rinn dad airson mo dhìon agus a bha, a h-uile turas, gan dèanamh fhèin nan luchd-taic do mo nàimhdean. ' Faodar an tàmailt seo a lughdachadh aig Caitligich lag is socair gach dùthaich. -Foillseachadh Àithne Buadhan Gaisgeach Naomh Seonag à Arc, msaa, 13 Dùbhlachd, 1908; Bhatican.va
NA TRUMPETS UNMISTAKABLE
Bha e soilleir nach robh na popes sin a ’seachnadh soidhnichean na h-amannan nas motha. [2]cf. Carson nach eil na Popes ag èigheachd? Thòisich na h-eagal agam a ’dol sìos nuair a chunnaic mi gu robh na pontiffs a’ bruidhinn gu soilleir mu na h-amannan anns a bheil sinn a ’fuireach.
Bidh mi uaireannan a ’leughadh trannsa an t-Soisgeil aig na h-amannan deireannach agus tha mi a’ togail fianais, aig an àm seo, gu bheil cuid de chomharran air a ’cheann seo a’ nochdadh. — Pàpa PAUL VI, An Dìomhaireachd Pòl VI, Jean Guitton, td. 152-153, Iomradh (7), td. ix.
Gu dearbh, anns an linn a bha roimhe, thuirt am Pàpa Leo XIII:
… Esan a sheasas an fhìrinn tro dhroch-rùn agus a thionndaidheas air falbh, tha e a ’peacachadh gu mòr an aghaidh an Spioraid Naoimh. Anns na làithean againn tha am peacadh seo air a dhol cho tric is gu bheil e coltach gun tàinig na h-amannan dorcha sin a chaidh aithris le Naomh Pòl, anns am bu chòir dha fir, air an dall le breithneachadh ceart Dhè, breugan a ghabhail airson fìrinn, agus a bhith a ’creidsinn ann am“ am prionnsa den t-saoghal seo, ”a tha na bhreugadair agus athair dha, mar thidsear fìrinn… —Eòlasach Divinum Illud Munus, N. 10
Trì bliadhna deug às deidh sin, thuirt Naomh Pius X a-rithist an aon bheachd: gu robh sinn a ’fuireach anns na h-amannan a thuirt Naomh Pòl a bha a’ bruidhinn air a bhith gun lagh agus an “aon lagh” a bha ri thighinn.
Cò as urrainn a bhith a ’faicinn gu bheil an comann-sòisealta aig an àm seo, nas motha na ann an aois sam bith, a’ fulang le droch mhilleadh domhainn a tha, a ’leasachadh a h-uile latha agus ag ithe gu bhith na bhroinn, ga slaodadh gu sgrios? Tha thu a ’tuigsinn, a Bhràithrean Urramach, dè an galar a tha seo—apostasy bho Dhia ... Nuair a bheirear sùil air a h-uile càil seo tha adhbhar math ann airson eagal a bhith air eagal gum bi am buaireadh mòr seo mar gum biodh e na ro-shealladh, agus is dòcha toiseach nan olc sin a tha glèidhte airson na làithean mu dheireadh; agus gum faodadh gu bheil “Mac an Toraidh” ann mu thràth air a bheil an t-Abstol a ’bruidhinn. — POP ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical On the Restoration of All Things in Christ, n. 3, 5; 4mh Dàmhair, 1903
A ’bruidhinn gu dìreach air“ soidhnichean na h-amannan ”, bhiodh Benedict XV a’ sgrìobhadh beagan bhliadhnaichean às deidh sin:
Gu cinnteach tha e coltach gun tàinig na làithean sin oirnn agus thuirt Crìosd ar Tighearna: “Cluinnidh tu mu chogaidhean agus fathannan cogaidhean - oir èiridh nàisean an aghaidh nàisean, agus rìoghachd an aghaidh rìoghachd” (Mata 24: 6-7). -Ad Beatissimi Apostolorum, 1 Samhain, 1914; www.vatican.va
Sgrìobh Pius XI, a ’togail fhaclan bho thuairisgeul ar Tighearna mu na“ h-amannan crìochnachaidh ”:
Agus mar sin, eadhon an aghaidh ar toil, tha an smuain ag èirigh anns an inntinn a tha a-nis na làithean sin a ’tighinn faisg air an do rinn ar Tighearna fàidheadaireachd:“ Agus leis gu bheil euceart air a dhol am meud, fàsaidh carthannas mòran fuar ”(Mat. 24:12). -POPE Pius XI, Redemptor Miserentissimus, Di-chuimseach air Pilleadh a' Chridhe Naoimh, n. 17
Air adhart agus air adhart bha na popes a ’dol, gun a bhith a’ tarraing pungan. Bhiodh Iain Pòl II, ged a bha e fhathast na chàrdan, ainmeil…
Tha sinn a-nis a ’coimhead ris a’ chòmhstri mu dheireadh eadar an Eaglais agus an aghaidh na h-Eaglaise, an t-Soisgeil agus an aghaidh an t-Soisgeil, eadar Crìosd agus an Antichrist. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), aig a ’Chòmhdhail Eucharistic, Philadelphia, PA; 13 Lùnastal, 1976; tha cuid de na h-earrannan den trannsa seo a ’toirt a-steach na faclan“ Crìosd agus an Antichrist ”mar gu h-àrd. Tha Deacon Keith Fournier, a bha an làthair aig a ’Chòmhdhail, ag aithris mar gu h-àrd; cf. Caitligeach Air-loidhne
Rinn e coimeas dìreach eadar “cultar na beatha” agus “cultar a’ bhàis ”ri Taisbeanadh 12 agus am blàr eadar an dràgon agus am“ boireannach a bha glaiste sa ghrèin. ” [3]cf. A ’fuireach Leabhar an Taisbeanadh Agus gu dearbh, mar a leugh thu gu h-àrd, ghairm e air an òganach a bhith nan luchd-faire air “tighinn” Ìosa.
Bha Benedict XVI mar an ceudna a ’cleachdadh cànan apocalyptic, a’ dèanamh coimeas eadar na siostaman leatromach a th ’ann an-diugh ri“ Babilon ” [4]cf. Dìomhaireachd Bablyon agus a ’dèanamh coimeas ri‘ Sgeulachd Ghoirid an Antichrist ’aig Soloviev. Rinn am Pàpa Francis coimeas eadar na h-amannan againn agus nobhail air an fhrith-eòlaiche ris an canar Tighearna an t-Saoghail le Mgr. Raibeart Ùisdean Benson. Bha e a ’dèanamh dìmeas air na“ ìmpirean nach fhacas ” [5]cf. Òraid gu Pàrlamaid na h-Eòrpa, Strasbourg, an Fhraing, 25 Samhain, 2014, Zenit a tha a ’feuchainn ri dùthchannan a cho-èigneachadh agus an làimhseachadh gu paradigm singilte,“ aon bheachd ”- amas“ beathach ”an Taisbeanadh.
Chan e dlùth-chruinneas brèagha aonachd nan Dùthchannan gu lèir, gach fear le na cleachdaidhean aca fhèin, an àite sin is e dlùth-chruinneas èideadh hegemonic, is e an aon bheachd a th ’ann. Agus tha an aon bheachd seo mar thoradh air saoghalta. —POPE FRANCIS, Homily, 18 Samhain, 2013; Zenit
Thug e air an talamh agus a luchd-còmhnaidh aoradh a thoirt don chiad bhiast. (Rev 13:12)
A ’dùsgadh Naomh Pòl a-rithist, dh’ ainmich Francis an “co-rèiteachadh” seo le “spiorad na cruinne” “freumh gach olc.”
Canar apostasy ris an seo ... a tha… na sheòrsa de “adhaltranas” a bhios a ’tachairt nuair a bhios sinn a’ barganachadh brìgh ar beatha: dìlseachd don Tighearna. —POPE FRANCIS bho homily, Rèidio a ’Bhatacain, 18 Samhain, 2013
Is e seo, gu dearbh, an rabhadh a tha an Catechism a ’fuaimeachadh nuair a bhios e a’ bruidhinn air mealladh nan “amannan crìochnachaidh” sin:
Is e am prìomh mhealladh diadhaidh an Antichrist, pseudo-messianism leis am bi an duine ga ghlòrachadh fhèin an àite Dhè agus a Mhesiah a thàinig san fheòil. Tha mealladh an Antichrist mu thràth a ’tòiseachadh a’ toirt cumadh air an t-saoghal a h-uile uair a thèid tagradh a dhèanamh taobh a-staigh eachdraidh an dòchas meallta sin nach gabh a thoirt gu buil nas fhaide na eachdraidh tron bhreithneachadh eschatological. Dhiùlt an Eaglais eadhon cruthan atharraichte den fhalamhachadh seo den rìoghachd a thighinn fo ainm millenarianism, gu sònraichte an cruth poilitigeach “bun-os-cionn” de theachdaireachd saoghalta. -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, n. 675-676
Rinn an neach-labhairt agus ùghdar, Mìcheal D. O'Brien - a tha air a bhith a ’toirt rabhadh airson deicheadan den totalitarianism a tha sinn a-nis a’ faicinn gu luath timcheall oirnn - an aithris seo:
A ’coimhead mun cuairt air an t-saoghal cho-aimsireil, eadhon an saoghal“ deamocratach ”againn, nach b’ urrainn dhuinn a ràdh gu bheil sinn beò ann am meadhan dìreach an spiorad seo de theachdaireachd saoghalta? Agus nach eil an spiorad seo air a nochdadh gu h-àraidh anns an riochd phoilitigeach aige, a tha an Catechism ag ràdh anns a ’chànan as làidire,“ bun-os-cionn ”? Cò mheud duine nar linn a tha a-nis a ’creidsinn gun tèid a’ bhuannachd de mhath thar olc san t-saoghal a choileanadh tro ar-a-mach sòisealta no mean-fhàs sòisealta? Cò mheud a tha air gabhail ris a ’chreideas gun sàbhail an duine e fhèin nuair a chuirear eòlas agus lùth gu leòr ann an staid dhaoine? Chanainn gu bheil am buaireadh gnèitheach seo a-nis a ’toirt buaidh air saoghal an Iar air fad. —Talk aig basilica Naomh Pàdraig ann an Ottawa, Canada, 20 Sultain, 2005; stiùidiobrien.com
Is dòcha nach eil seo nas soilleire a-nis oir tha sinn a ’seasamh air an oidhche ro taghadh na SA far a bheil daonnachd gun Dia an aon sealladh a tha air a thaisbeanadh ron t-saoghal…
ANN AN VIGIL SEO
Anns an teachdaireachd as ùire bho Medjugorje, thuirt Our Lady:
Mo chlann, is e àm faire a th ’ann. Anns an fhaire seo tha mi gad ghairm gu ùrnaigh, gràdh agus earbsa. Mar a bhios mo Mhac a ’coimhead nad chridhe, tha mo chridhe màthair ag iarraidh gum faic e earbsa agus gràdh gun chumhachan annta. Bidh gràdh aonaichte m ’abstoil beò, bheir e buaidh agus nochdaidh e olc. —An Bhean Uasal gu Mirjana, 2na Samhain, 2016
An “faire” de dè? Ann an Caitligeachd, tha faireachan cha mhòr cho cudromach ris an latha a tha gan leantainn, leis gu bheil an fhaire an cois a bhith a ’coimhead agus ag ùrnaigh agus a’ dùileachadh an latha ùr. Is e Aifreann feasgar Disathairne, mar eisimpleir, faire “latha an Tighearna”, a tha air a chomharrachadh gach Didòmhnaich.
A ’tionndadh a-rithist gu Iain Pòl II, bhiodh e gu tric a’ cleachdadh a ’chànain seo a’ coimhead airson “madainn” ùr, rud ris an canadh e…
… Madainn ùr dòchas, bràithreachas agus sìth. —POPE JOHN PAUL II, Òraid do ghluasad òigridh Guanelli, 20 Giblean, 2002, www.vatican.va
A-rithist, chan e deireadh an t-saoghail, ach an toiseach linn ùr. Gu dearbh, theagaisg Iosa:
Is e Mac an Duine an latha aige a bhios coltach ris an dealanach a bhios a ’frasadh bho aon cheann de na speuran chun cheann eile. An toiseach, ge-tà, feumaidh e mòran fhulang agus a bhith air a dhiùltadh leis an aois a tha ann (Lucas 17:24).
Tha O'Brien a ’toirt fa-near brìgh a’ chànain seo “oir tha e a’ ciallachadh gu bheil aoisean ri thighinn às deidh a bheatha air an talamh. ” [6]cf. òraid aig basilica Naomh Pàdraig ann an Ottawa, Canada, 20 Sultain, 2005; stiùidiobrien.com Gu dearbh, bha Iain Pòl II a ’ro-innse nach tigeadh an còmhstri mu dheireadh seo eadar an Eaglais agus an fhrith-eaglais, a’ Bhean agus an Dragon, Crìosd an aghaidh an Antichrist, gu crìch aig a ’cheann thall, ach gun toireadh e àm earrach ùr. A thaobh seo, bha e a ’faicinn Màiri agus buaireadh a cridhe gun dìon mar ro-ruithear agus ullachadh airson“ tighinn a ’Chrìosd Chrìosdail” ann an dòigh ùr a-steach don t-saoghal. Ann am facal, tha i…
Màiri, an rionnag deàrrsach a bhios ag ainmeachadh na grèine. —POPE ST. JOHN PAUL II, Coinneamh le Daoine Òga aig Ionad Adhair Cuatro Vientos, Madrid, san Spàinn; 3 Cèitean, 2003; www.vatican.va
A ’toirt aire do na thuirt na popes, a h-uile dad a tha ar Tighearna agus Baintighearna ag ràdh ann an apparitions agus àiteachan ceadaichte agus creidsinneach air feadh an t-saoghail aig an uair seo, agus gu dearbh“ soidhnichean na h-amannan ”, tha e coltach gu bheil sinn air an stairsnich de “latha an Tighearna” a thuirt Naomh Pòl a bhiodh air a chuir roimhe le “apostasy” agus am “fear gun lagh” a mharbhas Iosa le anail a bheul. [7]cf. 2 Tesal 2:8 Bha na h-Athraichean tràth san Eaglais cuideachd a ’teagasg gum biodh rìoghachd Chrìosd air a stèidheachadh anns na naoimh ann am modh ùr às deidh tuiteam Babilon agus a’ Bhiast. Cha robh iad a ’faicinn“ latha an Tighearna ”mar an latha“ 24 uair ”mu dheireadh, ach àm taobh a-staigh nan“ amannan crìochnachaidh ”anns am biodh an Soisgeul a’ deàrrsadh ro na dùthchannan gu lèir.
… Tha an latha seo dhuinne, a tha air a chuartachadh le èirigh agus suidheachadh na grèine, mar riochdachadh den latha mhòr sin ris a bheil an cuairteachadh mìle bliadhna a ’ceangal a chrìochan. —Lactantius, Athraichean na h-Eaglaise: Na h-Institiudan Diadhaidh, Leabhar VII, Caibideil 14, Encyclopedia Caitligeach; www.newadvent.org
Feuch, bidh Latha an Tighearna mìle bliadhna. —Letter Barnabas, Athraichean na h-Eaglaise, Ch. 15
Ghlac e an dràgon, an seann nathair, is e sin an Diabhal no Satan, agus cheangail e suas e airson mìle bliadhna ... gus nach b ’urrainn dha na dùthchannan a thoirt air seacharan tuilleadh gus an tèid na mìle bliadhna a chrìochnachadh. Às deidh seo, tha e gu bhith air a leigeil a-mach airson ùine ghoirid ... Chunnaic mi cuideachd anaman nan daoine a thàinig beò agus bha iad a ’riaghladh còmhla ri Crìosd airson mìle bliadhna. (Rev 20: 1-4)
Agus mar sin, tha Mgr. Sgrìobh Charles Arminjon, a ’toirt geàrr-chunntas air na tha gu h-àrd agus traidisean Caitligeach:
Tha Naomh Tòmas agus Naomh Eòin Chrysostom a ’mìneachadh nam faclan quem Dominus Jesus destruet illustratione adventus sui (“Cò a sgriosas an Tighearna Iosa le soilleireachd a thighinn”) anns an t-seagh gum bi Crìosd a ’bualadh an Antichrist le bhith ga shoilleireachadh le soilleireachd a bhios coltach ri manadh agus soidhne an Dàrna Teachd aige ... An sealladh as ùghdarrasaiche, agus is e an aon rud as coltaiche a tha ann an co-chòrdadh ris an Sgriobtar Naomh, gum bi an Eaglais Chaitligeach, às deidh tuiteam an Antichrist, a-rithist a ’dol a-steach do àm soirbheachais agus buaidh. -Deireadh an t-Saoghail an-diugh agus Dìomhaireachd na Beatha ri Teachd, Fr. Teàrlach Arminjon (1824-1885), td. 56-57; Clò Institiùd Sophia
Às deidh sin, thig an deireadh, mar a chaidh a mhìneachadh ann an Taisbeanadh 20: 7-15.
BEACHD AGUS PRAY
Is e na chuireas mi ris a h-uile càil seo, bràithrean is peathraichean, nach eil fios againn dìreach air loidhne-tìm nan dìomhaireachdan sin. Dè cho fada ’s a bheir e airson plana Dhè fhosgladh? Tha Triumph of the Immaculate Heart, a ’toirt rabhadh don t-Sr Lucia, chan e tachartas a th’ ann, ach sreath de leudachadh.
Tha Fatima fhathast san treas latha aige. Tha sinn a-nis anns an ùine coisrigidh. B ’e a’ chiad latha àm an t-suidheachaidh. B ’e an dàrna fear am postar, àm ro-choisrigidh. Chan eil Seachdain Fatima air tighinn gu crìch fhathast ... Tha daoine an dùil gun tachair cùisean sa bhad taobh a-staigh an ùine aca fhèin. Ach tha Fatima fhathast san treas latha aige. Tha an Triumph na phròiseas leantainneach. —Sr. Lucia ann an agallamh le Cardinal Vidal, 11 Dàmhair, 1993; Oidhirp Dheireannach Dhè, John Haffert, 101 Stèidheachd, 1999, td. 2; air an ainmeachadh ann an Taisbeanadh prìobhaideach: Discerning with the Church, Dr. Mark Miravalle, d.65
Is e Medjugorje, thuirt ar Baintighearna, coileanadh Fatima. Bha e coltach gu robh Iain Pòl II a ’creidsinn seo cuideachd:
Coimhead, tha Medjugorje na leantainneachd, leudachadh de Fatima. Tha ar Baintighearna a ’nochdadh ann an dùthchannan comannach gu h-àraidh air sgàth duilgheadasan a thàinig bhon Ruis. - bho agallamh leis an Easbaig Pavel Hnilica anns an iris mhìosail Caitligeach Gearmailteach PUR, cf. wap.medjugorje.ws
Mar sin, chan eil e na iongnadh a bhith a ’cluinntinn aon de na fiosaichean a thathas ag ràdh ann am Medjugorje, Mirjana Soldo, a’ mac-talla ann am fèin-eachdraidh a chaidh a leigeil a-mach dìreach as t-samhradh seo sealladh coltach ris an Triumph. Tha Mirjana a ’dèanamh coimeas eadar an saoghal againn agus taigh a thathas a’ tionndadh bun os cionn, ach gu bheil Our Lady a ’tighinn a chuideachadh“ taigh glan. ”
Dh ’innis a’ Bhean Uasal dhomh mòran rudan nach urrainn dhomh fhoillseachadh fhathast. Airson a-nis, chan urrainn dhomh ach beachd a thoirt air na tha air fàire, ach tha mi a ’faicinn gu bheil na tachartasan a’ gluasad mu thràth. Tha cùisean a ’tòiseachadh a’ leasachadh mean air mhean. Mar a tha Our Lady ag ràdh, thoir sùil air soidhnichean na h-amannan, agus ùrnaigh.-Bheir mo chridhe buaidh, p. 369; Foillseachadh CatholicShop, 2016
Ach, tha Mirjana a ’faighneachd am bi sinn coltach ris a’ mhòr-chuid de chlann a sheasas air ais fhad ‘s a bhios Mam a’ glanadh, no an dèan thu sin na biodh eagal ort gus do làmhan a shalachadh agus a cuideachadh? ' Tha i an uairsin ag ainmeachadh Our Lady:
Tha mi a ’miannachadh, tro ghràdh, gum bi ar cridheachan a’ buannachadh còmhla. — Ibid.
Tha coltas ann gu bheil an saoghal a ’fàs gu math meallta. Tha mi a ’creidsinn gu bheil mòran rudan ri thighinn anns na bliadhnaichean, mura deicheadan ri thighinn. Ach chan e luchd-faire mòr-thubaist a th ’annainn, ach madainn ùr. A bharrachd air an sin, feumaidh ar faire a bhith na com-pàirteachadh tro ùrnaigh, fastadh, agus iompachadh, anns an Triumph a bheir Rìoghachd Chrìosd, is e sin, an Tiomnadh Dhiadhaidh aige “air an talamh mar a tha i air Nèamh.”
… Gach latha ann an ùrnaigh ar n-Athair tha sinn ag iarraidh air an Tighearna: “Thèid do dhèanamh, air an talamh mar a tha e air neamh” (Mata 6:10)…. tha sinn ag aithneachadh gur e “nèamh” far a bheil toil Dhè air a dhèanamh, agus gu bheil “talamh” gu bhith na “nèamh” —ie, àite làthaireachd gaoil, maitheas, fìrinn agus bòidhchead diadhaidh - dìreach air an talamh an tha toil Dhè air a dhèanamh. —POPE BENEDICT XVI, Luchd-amais Coitcheann, 1 Gearran, 2012, Cathair na Bhatacain
An sin, air fàire an dòchas sin, am bu chòir dhuinn ar sùilean a shocrachadh - ge bith a bheil na rudan sin a ’tighinn gu crìch nar beatha no nach eil - agus mar sin, bidh sinn an-còmhnaidh deiseil airson tighinn Ìosa.
LEUGHAN CO-CHEANGAILTE
A Athair Naoimh, tha e a ’tighinn!
Tapadh leibh airson na deicheamhan agus na h-ùrnaighean agad—
tha feum mòr air an dà chuid.
Gus siubhal còmhla ri Mark anns an Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.
Footnotes
| ↑1 | fhaicinn Faclan is rabhaidhean |
|---|---|
| ↑2 | cf. Carson nach eil na Popes ag èigheachd? |
| ↑3 | cf. A ’fuireach Leabhar an Taisbeanadh |
| ↑4 | cf. Dìomhaireachd Bablyon |
| ↑5 | cf. Òraid gu Pàrlamaid na h-Eòrpa, Strasbourg, an Fhraing, 25 Samhain, 2014, Zenit |
| ↑6 | cf. òraid aig basilica Naomh Pàdraig ann an Ottawa, Canada, 20 Sultain, 2005; stiùidiobrien.com |
| ↑7 | cf. 2 Tesal 2:8 |