Am Filleadh Mòr

Naomh Mìcheal a ’dìon na h-Eaglais, le Mìcheal D. O'Brien

 
FEAR NA EPIPHANY

 

THA AGAMSA air a bhith a ’sgrìobhadh thu gu cunbhalach a-nis, a charaidean, airson timcheall air trì bliadhna. Na sgrìobhaidhean ris an canar Na bileagan chruthaich e am bunait; an Trumpaichean rabhaidh! air a leantainn gus na smuaintean sin a leudachadh, le grunn sgrìobhaidhean eile gus na beàrnan eatarra a lìonadh; Deuchainn nan Seachd Bliadhna tha sreath gu ìre mhòr na cho-dhàimh de na sgrìobhaidhean gu h-àrd a rèir teagasg na h-Eaglaise gun lean a ’Bhuidheann a Cheann na Fulangas fhèin.

Air an Fhèill Epiphany a chaidh seachad ann an 2008, bha beagan de “epiphany” agam fhìn oir thàinig na sgrìobhaidhean sin gu h-obann gu aire dhaoine. Bha iad air an cur a-mach romham gu soilleir, ann an clàr na h-eachdraidh. Bha mi a ’feitheamh ri dearbhadh bhon Tighearna, a thug e seachad ann an grunn dhòighean - am prìomh fhear mar stiùiriche spioradail nan sgrìobhaidhean sin. 

Air fèill Màiri, Màthair Dhè an-uiridh, bha mi cuideachd air facal eile fhaighinn, gum biodh 2008 na Bliadhna an fhoillseachaidh. Chan e sin h-uile rud gun fhosgladh aig an aon àm, ach gum biodh deimhinnte tòiseachadh. Gu dearbh, goirid às deidh sin, thòisich sinn a ’faicinn cinn-naidheachd de An Stoirm Perfect cruinneachadh san eaconamaidh, solar bidhe, agus raointean eile den chomann-shòisealta. A-nis, tha deireadh 2008 air a phuingeachadh le èiginn uaighe anns an Ear Mheadhanach, cuid den aimsir geamhraidh as dualtaiche a chaidh a chlàradh ann an grunn sgìrean, agus tha 2009 air tòiseachadh le crithean-talmhainn cruaidh ann an Àisia. Tha e inntinneach cuideachd an t-atharrachadh rianachd anns na Stàitean Aonaichte a dh ’ionnsaigh clàr-gnothaich sòisealach le neach-poilitigs òg nach eil fios aig mòran mu dheidhinn - fear a tha cuideachd airson casg a chuir air casg-beatha anns an dùthaich aige. A bharrachd air an sin, tha coltas gu bheil an ceannas ùr, còmhla ri èiginn eaconamach na cruinne, a ’fuasgladh na slighe a dh’ ionnsaigh Òrdugh Cruinne Ùr. Aig a ’char as lugha, is e seo an cànan a tha ceannardan stàite a’ cleachdadh air feadh an t-saoghail…

Ciamar a dh ’fhaodas sinn a bhith a’ faicinn gu bheil an duine sin a ’tòiseachadh a’ ruighinn na tha e air a chuir: sìobhaltas a tha an àite a bhith a ’gabhail ri gliocas òrdugh Dhè, a’ gabhail ri cultar a ’bhàis agus a’ bhuaidh nach robh dùil aige?

Mar a bhios mi a ’mìneachadh an fhiosrachaidh seo gu h-ìosal, ceangailidh mi faclan sònraichte ris na sgrìobhaidhean buntainneach air an làrach-lìn seo. Chaidh seo fhoillseachadh an toiseach air 9 Faoilleach, 2008. Tha mi air an Afterword ùrachadh, a ’cur ri sealladh bho Beannaichte Anna-Katharyn Emmerich, cailleachan-dubha bhon 19mh linn aig an robh an stigmata.

Mar a leughas tu, cumaibh cuimhne gur ann bhon duine bhochd seo a thàinig e, agus nach eil dad sgrìobhte ann an cloich nuair a thig e gu tròcair siùbhlach Dhè. Airson a ’mhòr-chuid, ge-tà, tha na tachartasan a tha air am mìneachadh an seo a’ sruthadh ann an co-chòrdadh ri sgrìobhaidhean Athraichean na h-Eaglaise Tràth agus an Sgriobtar Naomh - na stòran a tha cudromach.

An-dràsta tha sinn a ’faicinn gu neo-shoilleir, mar ann an sgàthan… (1 Cor 13:12)

 

ULLACHADH!

Tha sinn air a bhith a ’faighinn rabhaidhean bho Nèamh mu chastisements airson grunn deicheadan a-nis. Tha ar Màthair Beannaichte air a bhith seasamh sa bheàrn eadar Nèamh agus an Talamh, agus i fhèin mar an àrd-rathad air an deach Tròcair Dhè a dhòrtadh air mac an duine. Ach anns an dà bhliadhna a dh ’fhalbh gu sònraichte, chaidh mòran de theachdaireachdan a thogail gus facal sìmplidh a bhruidhinn ris an Eaglais agus ris an t-saoghal:“Ullaich! "

 

LATHA DIFFICULT

Tha mi a ’creidsinn gu bheil mòr-thubaistean a ’tighinn de dhroch chuibhreannan a tha sa mhòr-chuid air an dèanamh le daoine. Tha iad mar thoradh air ar mì-ghnàthachadh follaiseach air nàdar agus dì-meas airson an lagh nàdurrach agus moralta. Is fhiach a bhith a ’togail a-rithist faclan candid Sr. Lucia, aon de na luchd-seallaidh Fatima a chaochail o chionn ghoirid:

Agus na leig leinn a ràdh gur e Dia a tha gar peanasachadh san dòigh seo; air an làimh eile is e na daoine fhèin a tha ag ullachadh am peanas fhèin. Anns a choibhneas tha Dia a ’toirt rabhadh dhuinn agus gar gairm chun t-slighe cheart, agus sinn a’ toirt urram don t-saorsa a thug e dhuinn; mar sin tha uallach air daoineS an Iar- -Litir chun an Athair Naoimh, 12 Cèitean 1982.

Is e na deuchainnean seo a bheir “fògarraich”A rèir far a bheil duine a’ fuireach, mar thoradh air na mòr-thubaistean fhèin, tro chogadh, agus an ar-a-mach galair agus gort.

 

FALL BABLYON

Cuidichidh na mòr-thubaistean sin le bhith a ’lughdachadh crìonadh eaconamaidh an t-saoghail, a tha mar a chì sinn anns na cinn-naidheachd, mu thràth a’ gluasad mar Cedar mòr ann an doineann. Tha, gaothan an atharrachaidh a ’crith! Tha na siostaman eaconamach / poilitigeach a th ’ann an-dràsta, gu ìre, a’ riochdachadh “Babilon,” am baile bìoballach a tha samhlachail de materialism, greed, agus sensuality. Is e seo as coireach gu bheil na sgrìobhaidhean agam air iarraidh air anaman “thig a-mach à Babilon,”A thighinn a-mach às an modh smaoineachaidh, dèanamh, agus cleasachd a tha air eadhon pàirtean den Eaglais a ghluasad gu tràilleachd tàbhachdach agus reusanachadh saoghalta. Oir tha Babilon an impis tuiteam, agus an ìre gu bheil aon eadar-fhighte ann, an ìre gu faigh duine eòlas air a ’chùis.

 

EISIMPLEIR CO-DHÙNADH

Ged a bhios na deuchainnean a tha ri thighinn gu cinnteach a ’dèanamh mòran gus na h-iolairean agus na h-ana-cainnt a tha daonnachd a’ ruith às a dhèidh, tha tighinn a mionaid dhiadhaidh anns a bheil Dia a ’dol a nochdadh a làthaireachd don t-saoghal. Is e mo chiall gu bheil an ìre soillseachaidh seo a ’dol a thighinn a-steach no mar sùil na stoirm. Aig an àm sin, chì a h-uile anam anam mar a tha Dia ga fhaicinn - tiodhlac mòr tròcair dha mòran a chuireas às do gheàrr-chunntas ùine soisgeulach san t-saoghal. Is ann aig an àm seo a chaidh an Eaglais a tha air fhàgail ullachadh, agus airson a bheil i a-nis a ’feitheamh Am Bastion—That seòmar àrd de dh ’ùrnaigh, de luath, agus de fhaire. Tha seo mar phàirt den phlana airson na buaidh air Cridhe Neo-bhàsmhor Màiri. 

 

AN PROPHET FALSE

ged a soillseachadh cogais bheir e àm ath-bheothachaidh, tha mi a ’creidsinn gum faodadh e cuideachd a bhith air a chuir an aghaidh leis an fhàidh meallta air an do bhruidhinn Naomh Eòin anns an Apocalypse aige. A-cheana, tha an t-srianadair air a thogail (gun a thoirt air falbh, ach air a thogail), agus tha Dia air cead a deluge fàidhean meallta gus ar n-amannan a thoirt a-steach. Tha iad nan ro-theachdairean, ag ullachadh an talamh airson an fhàidh meallta (Rev 13: 11-18).

Bidh am fàidh meallta seo a ’dol an aghaidh mìorbhailean an Lùghdachadh agus An soidhne mòr air fhàgail le ar Màthair Beannaichte le na cleachdaidhean aige fhèin (is dòcha a ’feuchainn ri dearbhadh mar a bha manaidhean ar Màthair fhèin a’ dèanamh fad na h-ùine!) comharraichidh e a dh ’ionnsaigh siostam eaconamach ùr agus cruth de riaghladh agus creideamh na cruinne aig am bi ath-thagradh do-sheachanta, agus, gu ìre, sàsachadh miannan agus miannan a ’ghinealaich gnàthach seo. Bheir seo a-steach An Apostasy Mòr gu ìre deimhinnte, a ’cuir stad air prìomh ìre an t-saoghail ann an call creideimh, leis gum bi mòran air am mealladh le soidhnichean meallta agus iongantasan agus a aonachd meallta air a mholadh leis an fhàidh meallta.

 

COIMHEARSNACHDAN PARALLEL

Bidh agus cumaidh Crìosdaidhean a ’cruthachadh“coimhearsnachdan co-shìnte“- coltach ri coimhearsnachdan na solas meallta air a chruthachadh le spiorad an Antichrist. Air sgàth na taisbeanaidhean mìorbhuileach de Chrìosd agus a mhàthair, bidh a aonachd Chrìosdaidhean stèidhichte air an Suipear an Tighearna.

 

SEALLADH

Bidh na coimhearsnachdan sin ann airson ùine, a ’fuireach dòigh-beatha gu math nas sìmplidhe. Ach a dh'aithghearr, bidh an cumhachd agus na gràsan a tha a ’sruthadh bhon Eaglais a tha air fhàgail—ach gu sònraichte am Buidheachas- tarraing a-mach a foirmeil geur-leanmhainn an aghaidh Her. Bithear a ’faicinn Crìosdaidhean mar na“ ceannaircich ùra ”a tha nan seasamh ann an slighe aois ùr de shìth agus co-sheirm air sgàth an seasamh moralta aca, gu sònraichte air pòsadh agus gnèitheas. Bidh iad air an gearradh air falbh bhon chomann-shòisealta san fharsaingeachd, gun chomas ceannach no reic às aonais na tha riatanach “chomharra. "

Thig àm dòrainneach nuair a thèid an t-Athair Naomh a chuir air fògradh agus a mharbhadh, a ’cruthachadh“fògarraich spioradail”Agus troimh-chèile mòr, a’ toirt an Apostasy gu àrd-ìre.

 

AN T-EILEANACH

Is ann rè na h-ùine geur-leanmhainn seo a chì sinn coltas am Fear gun Lagh, mar a tha Dia a ’toirt air falbh gu tur an srianadair (faic 2 Tesal 2: 3-8). Seo frith-chrìosd, a bha air a bhith ag obair gu sàmhach air cùl na seallaidhean (agus am fàidh meallta), bheir e ionnsaigh air “Stòr agus Cruinneachadh” na h-Eaglaise, am Buidheachas Naomh, agus a luchd-leanmhainn gu lèir. Airson mìorbhailean mòra bidh e air a bhith a ’sruthadh bhon t-Soisgeul bho chaidh an Soillseachadh mar thig aois nam ministearan gu crìch agus tha fìon ùr na ministrealachd a ’sruthadh tro Chorp Chrìosd. Feuchaidh an nàmhaid ri cuir às don ìobairt làitheil, an Aifreann Naomh… an eclipse a ’Mhic. Bidh mòran ann marthairean.

 

ATH-SGRÙDADH PEACE AGUS CEARTAS

ach Thig Iosa gus am fear gun lagh a sgrios le anail a bheul agus iadsan uile a lean an Antichrist. Bidh a ’Bhiast agus am fàidh meallta tilgeadh a-steach don loch teine, agus bidh Satan ann an slabhraidhean airson “mìle bliadhna.” Bidh an talamh air a ghlanadh agus bidh rud ris an canar Naomh Eòin “a ’chiad aiseirigh, ”Mar a dh’ èirich na martairean agus na naoimh, agus leis na tha air fhàgail, a ’riaghladh còmhla ri Crìosd na làthair Sàcramaid airson a ùine samhlachail de mhìle bliadhna. Seo Linn na Sìthe bidh an fìreanachadh gliocas; bidh e na àm nuair a ruigeas an Soisgeul gu fìor chrìochan na talmhainn; cuin a bhios na dùthchannan uile a ’sruthadh a dh’ionnsaigh Ierusalem, a’ cromadh ro Uachdaran Eucorach Chrìosd; cuin a bhios an Eaglais air a ghlanadh agus air ullachadh a bhith ga fhaighinn nuair a He a ’tilleadh ann an glòir a bhith a ’toirt breith air na mairbh, a’ cur a h-uile nàmhaid fo a chasan, am fear mu dheireadh, gu bhith na bhàs fhèin.

Tha an tilleadh deireannach seo de Chrìosd air thoiseach, abair na Sgriobtairean, le bhith a ’leigeil Sàtan a-mach às a’ phrìosan aige le aon oidhirp mu dheireadh air na dùthchannan a mhealladh tro Gog agus Magog ann an ar-a-mach satanic mu dheireadh.

 

ATHAIR

Ma tha seo uile a ’coimhead ro mhìorbhaileach dha ar n-inntinn, tha sin air sgàth gu bheil e ann an cuid de dhòighean. An toiseach tha e na bhlàr spioradail - rudeigin nach urrainn ar n-inntinn a thuigsinn. San dàrna àite, tha e duilich a shamhlachadh gum faodadh ar beatha agus ar dòighean-beatha atharrachadh. Ach is urrainn dhaibh, agus tha mi a ’creidsinn gun dèan iad airson a’ ghinealaich seo. 

Ach, a-rithist, Uair Dhè nas fhaide na cunntadh daonna. Is e Dia a-mhàin a bheir eòlas air an ùine a bheir e na rudan sin a thoirt am follais. Bu chòir don fhreagairt againn a bhith mar a tha e an còmhnaidh bu chòir a bhith: beatha ùrnaigh ùrnaigh, sìmplidheachd, agus dì-cheangail ann an spiorad bochdainn, irioslachd, agus gaol. Gu sònraichte gaol, inebriated leis an toileachas a bhith a ’faighinn eòlas air agus a’ frithealadh Iosa! Bu chòir dhuinn cumail oirnn a ’fuireach anns an àm a tha ann, a’ fuireach gus gràdh agus seirbheis a thoirt do Dhia agus nàbaidh. Tha e cho sìmplidh sin. 

Anns an eadar-ama, bidh sinn a ’coimhead agus ag ùrnaigh, a’ togail na h-uile nithean a tha an Tighearna air innse dhuinn anns na Sgriobtairean.

Tha mi air seo a ràdh riut gus do chumail bho bhith a ’tuiteam air falbh ... (John 16: 1)

Chì mi barrachd mhartaraich, chan ann a-nis ach san àm ri teachd. Chunnaic mi an roinn dhìomhair (Clachaireachd) a ’lagachadh gu cruaidh an Eaglais mhòr. Faisg orra chunnaic mi beathach uamhasach a ’tighinn suas bhon mhuir. Air feadh an t-saoghail, chaidh daoine math agus diadhaidh, gu h-àraidh na clèirich, a shàrachadh, a shàrachadh agus a chuir dhan phrìosan. Bha mi a ’faireachdainn gum biodh iad nan luchd-margaidh aon latha.

Nuair a bha an Eaglais gu ìre mhòr air a sgrios leis an roinn dhìomhair, agus nuair nach robh ach an comraich agus an altair fhathast nan seasamh, chunnaic mi na longan-briste a ’dol a-steach don Eaglais leis a’ Bhiast. An sin, choinnich iad ri boireannach de charbad uasal a bha coltach ri leanabh, oir choisich i gu slaodach. Aig an t-sealladh seo, chaidh na nàimhdean a uamhasachadh, agus cha b ’urrainn don Bhiast ach stad eile a thoirt air adhart. Bha i a ’ro-mheasadh a h-amhach a dh’ ionnsaigh a ’Bhean mar gum biodh i ga caitheamh, ach thionndaidh a’ Bhean agus chrom i sìos (a dh ’ionnsaigh an Altair), a ceann a’ suathadh ris an talamh. An sin chunnaic mi a ’Bhiast a’ gabhail air iteig a dh ’ionnsaigh na mara a-rithist agus na nàimhdean a’ teicheadh ​​anns an ùpraid as motha. An uairsin, chunnaic mi air fàire feachdan mòra a ’tighinn faisg. Ri aghaidh na deilbh chunnaic mi fear air each geal. Chaidh na prìosanaich a shaoradh agus chaidh iad còmhla riutha. Chaidh na nàimhdean gu lèir an tòir. An uairsin, chunnaic mi gu robh an Eaglais ga h-ath-thogail gu sgiobalta, agus bha i nas iongantaiche na bha i a-riamh.—An Anna-Katharina Emmerich, 13 Cèitean, 1820; air a thoirt a-mach à Dòchas nan aingidh le Ted Flynn. p.156

 

LÀRACH TUILLEADH:

• Sealladh fàidheadaireachd: a ’faicinn an dealbh mhòr
  

• Sealladh fàidheadaireachd: pàirt II (smuaintean bhon Athair Naomh)

 

 

Is e an taic ionmhasail agus na h-ùrnaighean agad carson
tha thu a ’leughadh seo an-diugh.
 Beannachd leat agus taing. 

Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.