AN A-NIS WORD AIR LÀRAICHEAN MASS
airson 2 Dùbhlachd, 2013
Teacsan liteargach an seo
ACH a bheil cuid de theacsaichean san Sgriobtar a tha, le aideachadh, duilich a leughadh. Anns a ’chiad leughadh an-diugh tha aon dhiubh. Tha e a ’bruidhinn air àm a tha a’ tighinn nuair a nighidh an Tighearna air falbh “filt nigheanan Shioin”, a ’fàgail meur às a dhèidh, sluagh, a tha nan“ solas agus glòir ”.
… Bidh toradh na talmhainn mar urram agus greadhnachas dha na daoine a thàinig beò à Israel. Canar esan a dh ’fhanas ann an Sion agus esan a tha air fhàgail ann an Ierusalem naomh: gach fear air a chomharrachadh sìos airson beatha ann an Ierusalem. (Isaiah 4: 3)
Tha Zion, no “baile Dhaibhidh” air a thighinn gu bhith a ’samhlachadh na h-Eaglaise anns an Tiomnadh Nuadh mar“ baile mòr Dhè. ” Tha Naomh Eòin, mar Isaiah, a ’bruidhinn air fuigheall a chaidh a“ chomharrachadh ”le Dia agus mar sin air a ghleidheadh anns na làithean mu dheireadh gus“ òran ùr a sheinn ”:
An uairsin choimhead mi agus bha an t-Uan na sheasamh air Beinn Shioin, agus còmhla ris ceud ceathrad ’s a ceithir mìle aig an robh ainm agus ainm Athair sgrìobhte air an aghaidh ... is iad sin an fheadhainn a tha a’ leantainn an Uain ge bith càite an tèid e. (Rev 14: 1-4)
Tha dà cheist ag èirigh: dè a chanar ris an “filth”, agus dìreach dè dìreach a tha air fhàgail no air fhàgail bho?
Mus deach a thaghadh mar phàpa, dh ’ainmich an Cardinal Joseph Ratzinger, ann am meòrachadh Dihaoine na Càisge, am“ filth ”ag ràdh gu bheil“ Crìosd a ’fulang anns an eaglais aige fhèin” bho…
… Mar a thuit mòran de Chrìosdaidhean air falbh bho Chrìosd agus a-steach do dhìomhaireachd gun diadhachd… Dè an ìre de shìoladh a tha san eaglais, agus eadhon am measg an fheadhainn a bu chòir, anns an t-sagartachd, a bhith gu tur leis. —Cardinal Ratzinger, Dihaoine na Càisge, 25 Màrt, 2005; Seirbheis Naidheachd Caitligeach, 19mh Giblean, 2005
A-rithist, tha sinn a ’cluinntinn a’ chuspair “tuiteam” air falbh bho Chrìosdaidhean, fear air an tug Popes Piux X, Pòl VI, agus Francis iomradh mar “apostasy.” [1]cf. Carson nach eil na Popes ag èigheachd? Is e na tha air fhàgail air a ghleidheadh bho, an toiseach agus gu cudromach an uairsin call an creideamh air sgàth earbsa an leanaibh aca ann a bhith a ’leantainn Ìosa:
Leis gun do chùm thu m ’fhacal de dh’ fhulangas euslainteach, cumaidh mi thu bhon uair deuchainn a tha a ’tighinn air an t-saoghal gu lèir, gus feuchainn air an fheadhainn a tha a’ còmhnaidh air an talamh. Tha mi a ’tighinn a dh’ aithghearr; cum gu sgiobalta na tha agad… sgrìobhaidh mi ainm mo Dhia air, agus ainm baile mo Dhia… (Urr 3: 10-12)
Ach tha taobh eile de ghlèidheadh, agus tha sin bhon caismeachd gu bheil Dia a ’cleachdadh gu litireil saoghal an aingidheachd a ghlanadh, a’ cleachdadh ann an àm de fhìor shìth agus ceartas nuair a ruigeas an Soisgeul gu cinn na talmhainn mus deireadh na h-ùine. [2]cf. Na Breitheanas mu dheireadh agus Faustina, agus Latha an Tighearna Den purradh seo air an t-saoghal, ro dheireadh na h-ùine, tha an dà chuid na Seann Tiomnadh agus an Tiomnadh Nuadh soilleir gum bi Dia an dà chuid a ’toirt air falbh na h-aingidh, agus aig an aon àm, a’ fàgail sluagh glanaidh na mheadhon a bhios a ’fuireach agus a’ riaghladh còmhla ris a rèir an Tiomnadh Diadhaidh. Tha am fàidh Zephaniah a ’sgrìobhadh,
Oir is e mo cho-dhùnadh dùthchannan a chruinneachadh, rìoghachdan a chruinneachadh, dòrtadh a-mach orra m ’àmhghar, teas uile m’ fhearg; oir ann an teine m ’fhearg eudach caitheadh an talamh uile. “Seadh, aig an àm sin atharraichidh mi cainnt nan daoine gu òraid fhìor, airson gum bi iad uile a’ gairm air ainm an Tighearna agus a ’toirt seirbheis dha le aon aonta…” (Zeph 3: 8-9)
Anns an t-Soisgeul an-dè, tha Ìosa a ’toirt rabhadh gun tig breitheanas mar mhèirleach san oidhche:
An uairsin bidh dithis fhear san raon; tha aon air a thoirt agus aon air fhàgail. (Mata 24:40)
Ann an Leabhar an Taisbeanadh, tha Naomh Eòin nas mionaidiche a thaobh cò a chaidh a ghlanadh bhon talamh: iadsan nach robh air an comharrachadh leis na h-ainglean, ach an àite sin, a ghabh “comharra na bèiste”:
Bho bheul [Iosa] tha e a ’toirt a-mach claidheamh geur leis am faod e na dùthchannan a bhualadh ... Agus chaidh a’ bhiast a ghlacadh, agus còmhla ris an fhàidh meallta a bha na làthair ag obair air na soidhnichean leis an do mheall e iadsan a fhuair comharra a ’bhiast agus an fheadhainn a rinn aoradh don ìomhaigh aige ... chaidh an còrr a mharbhadh le claidheamh an duine a tha na shuidhe air an each, an claidheamh a thig a-mach às a bheul. (Rev 19:15, 20-21)
Tha am fàidh Zechariah a ’toirt seachad cunntas, ag ràdh,“ anns an fhearann gu lèir… thèid dà thrian dhiubh a ghearradh dheth agus a chall, agus thèid an treas cuid fhàgail. ” Dhiubh sin,
Bheir mi an treas cuid tron teine; Bidh mi gan ùrachadh mar aon a ’soilleireachadh airgead, agus nì mi deuchainn orra mar aon a’ dèanamh deuchainn air òr. Glaodhaidh iad air m ’ainm, agus freagraidh mi iad; Canaidh mi, “Is iadsan mo shluagh,” agus canaidh iad, “Is e an Tighearna mo Dhia.” (Zech 13: 8-9)
Mar a thuirt mi sa chiad dol a-mach, faodaidh iad seo a bhith nan teacsaichean draghail a bhith a ’leughadh - uimhir sin, gus am bi eadhon aire a tharraing thuca a’ cur cunnart ort fhèin a bhith a ’tilgeil iad fhèin a-steach don roinn“ doom and gloom ”. Ach is fada bhuamsa a bhith a ’ceasnachadh an Sgriobtar no a bhith, mar a tha Naomh Pòl ag ràdh,“ a ’dèanamh tàir air fàidheadaireachd,” gu sònraichte nuair a tha e air aonta oifigeil na h-Eaglaise a ghleidheadh. Mar eisimpleir, na faclan aontaichte Our Lady of Akita anns na 1970n:
Mar a dh ’innis mi dhut, mura dèan fir aithreachas agus nas fheàrr iad fhèin, cuiridh an t-Athair peanas uamhasach air a’ chinne-daonna gu lèir. Bidh e na pheanas nas motha na an deluge, mar nach fhacas a-riamh roimhe. Tuitidh teine às na speuran agus sguabaidh e a-mach pàirt mhòr den chinne-daonna, am math a bharrachd air an droch, a ’sparradh air sagartan no dìleas. - Maighdean Beannaichte aig Akita, Iapan, 13 Dàmhair, 1973; air aontachadh mar airidh air creideas leis a ’Chàrdanal Iòsaph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) fhad‘ s a bha e na cheannard air a ’Choitheanal airson Teagasg a’ Chreideimh
Agus an uairsin tha an fhàisneachd seo, a chaidh a ghabhail a-steach ann an tràchdas dotaireil o chionn ghoirid a ’toirt geàrr-chunntas air teagasg Seirbhiseach Dhè Luisa Piccarreta, agus a tha a’ giùlan seulaichean aonta Oilthigh a ’Bhatacain a bharrachd air aonta eaglaiseil.
“Glanaidh Dia an talamh le cathraichean, agus thèid pàirt mhòr den ghinealach a th’ ann an-dràsta a sgrios ”, ach tha [Iosa] cuideachd a’ daingneachadh nach bi “cathraichean a’ tighinn faisg air na daoine sin a gheibh an Tiodhlac mòr Beò san Tiomnadh Dhiadhaidh ”, airson Tha Dia “gan dìon agus na h-àiteachan far a bheil iad a’ fuireach ”. - ath-sgrìobhadh bho An Tiodhlac Beò san Tiomnadh Dhiadhaidh ann an Sgrìobhaidhean Luisa Piccarreta, An t-Urr. Iòsaph L. Iannuzzi, STD, Ph.D.
Ma bheir thu fa-near anns na Sgriobtairean a chaidh ainmeachadh gu h-àrd, cluinnidh sinn a-rithist mac-talla den chiad leughadh an Disathairne seo chaidh air Fèill Naoimh Anndra:
Airson gach neach a ghairmeas air ainm an Tighearna thèid a shàbhaladh. (Rom 10:13)
Iosa, tha earbsa agam annad! Chan e miann Dhè a bhith a ’peanasachadh mac an duine, ach ar leigheas agus ar saoradh bho na bròn uamhasach a tha sinn a ’toirt oirnn fhìn.
Chan eil mi airson peanas a dhèanamh air mac an duine, ach tha mi airson a leigheas, ga bhrùthadh gu Mo chridhe tròcaireach. Bidh mi a ’cleachdadh peanas nuair a bhios iad fhèin a’ toirt orm sin a dhèanamh; Tha mo làmh deònach grèim a ghabhail air claidheamh a ’cheartais. Ro Latha a ’Cheartais tha mi a’ cur Latha na Tròcair. —Jesus gu Naomh Faustina, Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 1588
Mar sin, ann an Soisgeul an latha an-diugh, chì sinn dè thachras nuair a bhios aon - eadhon ged a bha e na phàganach - a ’gairm air Iosa ann an creideamh, agus mar a tha an Tighearna a’ freagairt:
“A Thighearna, chan eil mi airidh air a thighinn fo mo mhullach; ach na abair ach am facal, agus thèid mo sheirbhiseach a shlànachadh. ”Nuair a chuala Ìosa e, ghabh e iongnadh, agus thuirt e ris an fheadhainn a lean e,“ Gu deimhinn tha mi ag ràdh ribh, chan ann eadhon ann an Israel a fhuair mi a leithid de chreideamh… ”Agus ris an centurion thuirt Iosa, “Falbh; biodh e air a dhèanamh dhut mar a chreid thu. " Agus chaidh an searbhanta a shlànachadh aig an dearbh mhionaid sin. (Mata 8)
Is e am freagairt dhùbailte air na fàisneachdan trioblaideach sin de ghlanadh, an uairsin, gun a bhith a ’cuimseachadh air na tha ri thighinn (oir dh’ fhaodadh e bhith deicheadan bho seo), ach na bu chòir dhuinn a bhith a ’dèanamh a-nis (oir is dòcha gun tig Iosa air do shon an oidhche seo fhèin!). An toiseach, feumaidh sinn dèanamh cinnteach gu bheil sinn a ’cumail ris an“ fhacal seasmhachd euslaintich aige. ” Mura h-eil, an uairsin dèan cabhag gu Aidmheil, gairm air ainm, agus tòisich a-rithist! [3]cf. Aideachadh… Riatanach? agus Aideachadh seachdaineach Tha Iosa a ’feitheamh, a’ tart, airson do bhrùthadh gu a chridhe tròcaireach. San dàrna àite, feumaidh sinn a bhith nan “ceudadan” an-diugh, ag ùrnaigh airson agus a ’toirt a-steach chan ann a-mhàin airson ar luchd-gràidh, ach an saoghal gu lèir. Gach latha, tha mi ag ùrnaigh gun sàbhail Iosa peacaich, gu sònraichte an fheadhainn a tha a ’bàsachadh agus nach eil eòlach air. Chan eil dòigh nas cumhachdaiche ann airson seo a dhèanamh na Caibeal na Tròcair Dhiadhaidh.
Agus freagraidh Iosa, a tha neo-chrìochnach math, foighidneach, agus tròcaireach, do ùrnaighean “mar a chreid thu.”
LEUGHAN CO-CHEANGAILTE:
Gus faighinn Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.
Tha Biadh Spioradail airson smaoineachadh na abstol làn-ùine.
Mòran taing airson ur taic!