NÚNA ORÐIN UM LESANDI MESSU
fyrir föstudaginn 12. ágúst 2016
Kjósa Minnisvarði um St. Frances de Chantal
Helgirit texta hér
Fjölmargir árum síðan á páfadómi Jóhannesar Páls II barst Carlo Caffara kardínáli (erkibiskup í Bologna) bréf frá hugsjónamanni Fatima, sr. Lucia. Þar lýsti hún því sem „Lokaátökunum“ væri lokið:
St Stephen píslarvottur, Bernardo Cavallino (d. 1656)
Ég er í upphafi heyvertíðar næstu vikuna eða svo, sem gefur mér lítinn tíma til að skrifa. En í þessari viku hef ég skynjað frú okkar að hvetja mig til að endurbirta nokkur skrif, þar á meðal þetta ...
SKRIFAÐ Í FESTI ST. STEPHEN THE MARTYR
ÞETTA síðastliðið ár hefur það sem Frans páfi hefur réttilega kallað „hrottalegar ofsóknir“ gagnvart kristnum mönnum, einkum í Sýrlandi, Írak og Nígeríu, af íslömskum jihadistum. [1]sbr nbcnews.com; 24. desember, jólaboð
Í ljósi „rauða“ píslarvættisins sem er einmitt á þessari mínútu bræðra okkar og systra í Austurlöndum og víðar, og tíðum „hvítum“ píslarvætti trúaðra á Vesturlöndum, þá kemur eitthvað fallegt í ljós frá þessari illsku: andstæða vitnisburðar kristinna píslarvotta um svokallað „píslarvætti“ trúarofstækismanna.
Reyndar, í kristni, orðið Martyr þýðir „vitni“ ...
| ↑1 | sbr nbcnews.com; 24. desember, jólaboð |
|---|
Ég hef fengið mörg bréf þar sem ég er beðinn að tjá mig um Amoris Laetitia, nýlega postulleg hvatning páfa. Ég hef gert það í nýjum kafla í stærra samhengi við þessi skrif frá 29. júlí 2015. Ef ég ætti lúðra, myndi ég blása þessi skrif í gegnum það ...
I heyri oft bæði kaþólikka og mótmælendur segja að ágreiningur okkar skipti í raun engu máli; að við trúum á Jesú Krist og það er allt sem skiptir máli. Vissulega verðum við að viðurkenna í þessari fullyrðingu raunverulegan grundvöll sannrar samkirkju [1]sbr Ekta samkirkjufræði sem er sannarlega játningin og skuldbindingin við Jesú Krist sem Drottin. Eins og Jóhannes segir:
| ↑1 | sbr Ekta samkirkjufræði |
|---|
frá Hvítasunnudagur eftir El Greco (1596)
OF auðvitað, hugleiðing um „tungugjöf”Ætlar að hræra í deilum. Og þetta kemur mér ekki á óvart þar sem það er líklega mest misskilið af öllum töfrum. Og svo vona ég að svara nokkrum af þeim spurningum og athugasemdum sem mér hafa borist undanfarna daga um þetta efni, sérstaklega þar sem páfar halda áfram að biðja fyrir „nýjum hvítasunnu“ ...[1]sbr Charismatic? - VI. Hluti
| ↑1 | sbr Charismatic? - VI. Hluti |
|---|
NÚNA ORÐIN UM LESANDI MESSU
fyrir 25. apríl 2016
Hátíð Markúsar
Helgirit texta hér
AT Steubenville ráðstefna fyrir allmörgum árum, heimilispredikari Páfa, frv. Raneiro Cantalamessa, rifjaði upp söguna um það hvernig heilagur Jóhannes Páll II kom einn daginn upp úr kapellu sinni í Vatíkaninu og hrópaði spenntur upp að hann hefði fengið „tungugjöfina“. [1]Leiðrétting: Ég hafði upphaflega haldið að það væri læknirinn Ralph Martin sem sagði þessa sögu. Fr. Bob Bedard, látinn stofnandi Companions of the Cross, var einn af prestunum viðstaddur til að heyra þennan vitnisburð frv. Raneiro. Hér höfum við páfa, einn mesta guðfræðing samtímans, sem vitnar um raunveruleika töfralækni sem sjaldan sést eða heyrist í kirkjunni í dag sem Jesús og heilagur Páll talaði um.
| ↑1 | Leiðrétting: Ég hafði upphaflega haldið að það væri læknirinn Ralph Martin sem sagði þessa sögu. Fr. Bob Bedard, látinn stofnandi Companions of the Cross, var einn af prestunum viðstaddur til að heyra þennan vitnisburð frv. Raneiro. |
|---|
Kristur og góði þjófur, Titian (Tiziano Vecellio), um. 1566
ÞAÐ er svo mikið rugl í dag hvað „ást“ og „miskunn“ og „samúð“ þýðir. Svo mikið að jafnvel kirkjan hefur víða glatað skýrleika sínum, sannleikans afli sem um leið bendir syndurum og hrindir þeim frá sér. Þetta er ekki augljósara en á því augnabliki á Golgata þegar Guð deilir skömm tveggja þjófa ...
Myndir með leyfi Reuters
ÞAÐ eru margar tilfinningar sem ganga um kirkjuna á þessum dögum ruglings og réttarhalda. Það sem skiptir höfuðmáli er að við höldum áfram að vera í samfélagi hvert við annað - vera þolinmóð og bera byrðar hvers annars - þar á meðal heilagur faðir. Við erum á tíma sigtun, og margir gera sér ekki grein fyrir því (sjá Prófunin). Það er, þori ég að segja, tími til að velja hliðar. Að velja hvort við munum treysta Kristi og kenningum kirkjunnar hans ... eða treysta á okkur sjálf og okkar eigin „útreikninga“. Því að Jesús setti Pétur í broddi fylkingar kirkju sinnar þegar hann gaf honum lykla ríkisins og þrisvar sinnum leiðbeindi hann Pétri: „Passaðu sauðina mína. “ [1]John 21: 17 Þannig kennir kirkjan:
| ↑1 | John 21: 17 |
|---|
IS það rangt að gagnrýna páfa? Guðfræðingurinn, séra Joseph Iannuzzi, hefur svarað spurningunni í tveimur skjölum:
NÚNA ORÐIN UM LESANDI MESSU
fyrir 22. janúar 2016
Kjósa Minnisvarði St. Vincent
Helgirit texta hér
ÞEGAR Jesús rakst á Sakkeus, skattheimtuþjóf, Hann bað að borða með sér. Á augabragði, þrengingar hjartans fjöldans kom í ljós. Þeir fyrirlitu Sakkeus og hneyksluðu Jesú fyrir að gera svona óljósa, tvíræða og hneykslanlega látbragð. Ætti ekki að fordæma Sakkeus? Er Jesús ekki að senda þau skilaboð að synd sé í lagi? Sömuleiðis kallaði Frans páfi að viðurkenna, fyrst reisn viðkomandi og verða sannarlega viðstaddur öðrum, er kannski að afhjúpa eigin þrengingu hjartans. Því að okkur hefur verið sagt staðfastlega að það er ekki lengur nóg að sitja við tölvurnar okkar og Facebook fínar kaþólskar krækjur; það er ekki nóg að fela sig í prestssetrum okkar á milli heimilisliða; það er ekki nóg að segja „Guð blessi þig,“ og hunsa sár, hungur, einmanaleika og sársauka bræðra okkar og systra. Þetta er allavega hvernig einn kardínáli sá það.
STOFNUNARMAÐUR vefsíður voru fljótar að lýsa yfir:
„POPE FRANCIS LÝSIR út EINN HEIMS TRÚARBÆNVIDEO SEM ALLA FAITS SEMAR“
Fréttavefur „endatíma“ fullyrðir:
„POPE FRANCIS FRAMKYNNIR FYRIR EINN HEIMS TRÚAR“
Og öfgafullir íhaldssamir kaþólskar vefsíður lýstu því yfir að Frans páfi væri að predika „DRAUGUR!“
Á VAKTA HÁTÍÐARINS
HELGAR MÓÐUR GUÐS
EVERY ári sjáum við og heyrum aftur kunnuglegt kjörorð: „Haltu Kristi í jólum!“ sem mótvægi við þá pólitísku rétthugsun sem hefur kastlýst sýningar á jólaverslunum, leikritum í skólanum og opinberum ræðum. En það mætti fyrirgefa manni fyrir að velta fyrir sér hvort kirkjan sjálf hafi ekki misst einbeitinguna og „raison d'être“? Þegar öllu er á botninn hvolft, hvað þýðir það að halda Krist um jólin? Gætirðu þess að segja „gleðileg jól“ í stað „gleðilegra hátíða“? Að setja upp jötu sem og tré? Ferðu í miðnæturmessu? Orð blessaðs kardínála Newman hafa setið í huga mínum í nokkrar vikur:
ÉG ER að fá mörg bréf á þessum tíma og spyrja mig um Charlie Johnston, Locutions.org og aðra „sjáendur“ sem segjast fá skilaboð frá frúnni okkar, englum eða jafnvel Drottni okkar. Ég er oft spurður: „Hvað finnst þér um þessa spá eða það?“ Kannski er þetta góð stund að tala um dómgreind...
Júdas dýfir sér í skálina, listamaður óþekktur
PÁFUR hjartsláttarónot heldur áfram að víkja fyrir kvíðnum spurningum, samsærum og ótta við að Péturbarkurinn stefni í grýttar grjóthleðslur. Óttinn snýst gjarnan um hvers vegna páfinn veitti „frjálslyndum“ nokkrar skrifstofustöður eða lét þá taka lykilhlutverk á nýlegu kirkjuþingi um fjölskylduna.
Frans páfi á Filippseyjum (AP Photo / Bullit Marquez)
Páfagarður | pāpǝlätrē |: trúin eða afstaðan um að allt sem páfinn segir eða geri sé án villu.
ÉG HEF verið að fá poka af bréfum, mjög áhyggjufullum bréfum, síðan kirkjuþing um fjölskylduna hófst í Róm í fyrra. Þessi áhyggjustraumur lét ekki bugast undanfarnar vikur þegar lokaþingunum fór að ljúka. Í miðju þessara bréfa var stöðugur ótti varðandi orð og gjörðir, eða skortur á þeim, heilagri Frans páfa. Og svo gerði ég það sem fyrrverandi fréttaritari myndi gera: fara í heimildirnar. Og án þess að mistakast, níutíu og níu prósent þess tíma fann ég að hlekkirnir sem fólk sendi mér með svívirðilegum ákærum á hendur heilögum föður voru vegna:
NÚNA ORÐIN UM LESANDI MESSU
fyrir mánudaginn 5. október 2015
Kjósa Minning um blessaðan Francis Xavier Seelos
Helgirit texta hér
Flutningsmaður báts, eftir Honoré Daumier, (1808-1879)
WE lifa á klukkustund þegar margar sálir eru orðnar þreyttar, mjög þreyttar. Og þó að þreyta okkar geti verið ávöxtur ógrynni af mismunandi aðstæðum, þá er oft sameiginleg rót: við erum þreytt vegna þess að við hlaupum á einn eða annan hátt frá Drottni.
„HVERNIG felurðu tré? “ Ég hugsaði um stund um spurningu andlegs stjórnanda míns. „Í skógi?“ Reyndar hélt hann áfram og sagði: „Sömuleiðis hefur Satan vakið upp óreiðu með fölskum röddum til að hylja ósvikna rödd Drottins.“
NÚNA ORÐIN UM LESANDI MESSU
fyrir mánudaginn 21. september 2015
Matteusarhátíð, postuli og guðspjallamaður
Helgirit texta hér
ÞAÐ er fyrirmynd kirkjunnar í dag sem löngu er tímabært að taka til endurskoðunar. Og það er þetta: að prestur sóknarinnar er „ráðherra“ og hjörðin eru aðeins kindur; að presturinn sé „farinn“ til allra þjónustuþarfa og leikmenn eigi ekki raunverulegan sess í þjónustunni; að það séu einstaka „ræðumenn“ sem koma til að kenna, en við erum aðeins aðgerðalausir hlustendur. En þetta líkan er ekki aðeins óbiblíulegt, það er skaðlegt fyrir líkama Krists.
NÚNA ORÐIN UM LESANDI MESSU
fyrir fimmtudaginn 23. júlí 2015
Kjósa Minnisvarði St. Bridget
Helgirit texta hér
ÞAÐ er kreppa að koma - og hún er þegar hér - fyrir mótmælendasystkini okkar í Kristi. Það var spáð af Jesú þegar hann sagði:
… Allir sem hlusta á þessi orð mín en starfa ekki eftir þeim verða eins og fífl sem byggði hús sitt á sandi. Rigningin féll, flóðin komu og vindarnir blésu og báru húsið. Og það hrundi og var alveg eyðilagt. (Matt 7: 26-27)
Það er, hvað sem er byggt á sandi: þær túlkanir Ritningarinnar sem víkja frá postullegri trú, þær villutrú og huglægar villur sem hafa skipt kirkju Krists bókstaflega í tugþúsundir kirkjudeilda - á eftir að skolast burt í þessari komandi stormi. . Að lokum spáði Jesús: „Það verður ein hjörð, einn hirðir.“ [1]sbr. Jóhannes 10:16
| ↑1 | sbr. Jóhannes 10:16 |
|---|
EKKI síðan Humanae Vitae hefur ef til vill verið til alfræðirit, sem hefur skapað meiri kvíða, meiri áhyggjur, meiri eftirvæntingu en Laudato si '. Ég hef prentað það út og mun eyða helginni í að lesa og hugleiða það.
Einmanaleiki eftir Hans Thoma (Þjóðminjasafnið í Varsjá)
AS Ég settist niður í gærkvöldi til að klára að skrifa II. Hluta þessarar seríu Kynhneigð og frelsi manna, Heilagur andi setti bremsur á. Náðin var ekki til staðar til að halda áfram. Í morgun þegar ég hélt aftur að skrifa kom tölvupóstur til mín sem setti allt til hliðar. Það er ný heimildarmynd sem dregur saman það sem ég skrifa þér. Þó að serían mín beinist ekki að samkynhneigð, heldur öllum kynferðislegum tjáningum, þá er þessi stuttmynd bara of góð til að deila ekki á þessum tímapunkti.
Dúfa, látinn laus af Frans páfa, ráðist af kráku, 27. janúar 2014; AP ljósmynd
ALLT um allan heim komu hundruð milljóna kaþólikka saman síðastliðinn hvítasunnudag og heyrðu guðspjallið boðaði:
... þegar hann kemur, andi sannleikans, mun hann leiða þig í allan sannleika. (Jóhannes 16:13)
Jesús sagði ekki „Anda gleði“ eða „Andi friðar“; Hann lofaði ekki „anda kærleikans“ eða „anda máttarins“ - þó að heilagur andi sé allur sá. Frekar notaði Jesús titilinn Andi sannleikans. Af hverju? Því það er það Sannleikur sem gerir okkur frjáls; það er Sannleikur sem, þegar það var faðmað, lifði og deildi, framleiðir ávöxt gleði, friðar og kærleika. Og sannleikurinn hefur mátt allan út af fyrir sig.
NÚNA ORÐIN UM LESANDI MESSU
fyrir páskadag, 5. apríl 2015
Upprisa Drottins
Helgirit texta hér
Ó Jesús! Ég elska þig Jesús!
ÞÚ ERT Drottinn, upprisinn Drottinn!
NÚNA ORÐIN UM LESANDI MESSU
fyrir laugardag hinnar helgu viku, 4. apríl 2015
Páskavaka í páskanótt
Helgirit texta hér
SVO, þú ert elskuð. Það eru fallegustu skilaboð sem fallinn heimur gat heyrt. Og það er engin trúarbrögð í heiminum með svo merkilegan vitnisburð ... að Guð sjálfur, af ástríðufullri ást til okkar, hefur stigið niður til jarðar, tekið á sig hold og dáið til vista okkur.
Í minningu spámannlega vitnisins
kristinna píslarvotta 2015
ÞAÐ er undarlegt ský yfir kirkjunni, sérstaklega í hinum vestræna heimi - sem er að eyða lífi og frjósemi líkama Krists. Og það er þetta: vanhæfni til að heyra, þekkja eða greina spámannlegur rödd heilags anda. Sem slíkir eru margir að krossfesta og innsigla „orð Guðs“ í gröfinni aftur.
NÚNA ORÐIN UM LESANDI MESSU
fyrir föstudaginn í Helgu viku 3. apríl 2015
Föstudagurinn langi í ástríðu Drottins
Helgirit texta hér
ÞÚ eru elskaðir.
Hver sem þú ert, þú ert elskuð.
Á þessum degi lýsir Guð yfir því í einni hátíðlegri athöfn þú ert elskuð.
NÚNA ORÐIN UM LESANDI MESSU
fyrir laugardaginn í fjórðu föstuviku 21. mars 2015
Helgirit texta hér
ÞEGAR Jesús varð maður og hóf þjónustu sína, hann tilkynnti að mannkynið væri komið inn í „Fylling tímans.“ [1]sbr. Markús 1:15 Hvað þýðir þessi dularfulla setning tvö þúsund árum síðar? Það er mikilvægt að skilja vegna þess að það afhjúpar okkur áætlunina um „lokatíma“ sem nú er að þróast ...
| ↑1 | sbr. Markús 1:15 |
|---|
Ég hefði getað skrifað þetta undanfarna viku. Fyrst birt
THE Kirkjuþing um fjölskylduna í Róm síðastliðið haust var upphaf eldstorms árása, forsendna, dóma, nöldurs og tortryggni gegn Frans páfa. Ég setti allt til hliðar og svaraði í nokkrar vikur áhyggjum lesenda, röskun fjölmiðla og sérstaklega sérstaklega röskun kaþólikka það þyrfti einfaldlega að taka á því. Guði sé lof, margir hættu að örvænta og fóru að biðja, fóru að lesa meira af því sem páfinn var í raun segja frekar en hverjar fyrirsagnirnar voru. Því að sannarlega hefur málstíll Frans páfa, ummæli hans sem ekki eru steyptir og endurspegla mann sem er sáttari við götutal en guðfræðileg tala, krafist meiri samhengis.
ÞEGAR skip fer aðeins af gráðu eða tveimur stigum, það verður vart vart fyrr en eftir nokkur hundruð sjómílur. Svo líka, að Barke af Pétri hefur sömuleiðis vikið nokkuð af braut í gegnum aldirnar. Með orðum blessaðs kardínálans Newman:
NÚNA ORÐIN UM LESANDI MESSU
fyrir miðvikudaginn 4. febrúar 2015
Helgirit texta hér
EFTIR Messa í dag, orðin komu sterklega til mín:
Ungu prestarnir mínir, ekki vera hræddir! Ég hef sett þig á sinn stað eins og fræ á vöxtum. Ekki vera hræddur við að predika nafn mitt! Ekki vera hræddur við að tala sannleikann í kærleika. Ekki vera hræddur ef orð mitt, í gegnum þig, veldur sigti í hjörð þinni ...
Þegar ég deildi þessum hugsunum yfir kaffi með hugrökkum afrískum presti í morgun, kinkaði hann kolli. „Já, við prestarnir viljum oft þóknast öllum frekar en að prédika sannleikann ... við höfum látið þá sem eru trúir niður.“
NÚNA ORÐIN UM LESANDI MESSU
fyrir miðvikudaginn 4. febrúar 2015
Helgirit texta hér
AGI, dauðsföll, fasta, fórnir ... þetta eru orð sem hafa tilhneigingu til að láta okkur hrolla vegna þess að við tengjum þau við sársauka. En það gerði Jesús ekki. Eins og St. Paul skrifaði:
Í þágu gleðinnar sem lá fyrir honum þoldi Jesús krossinn ... (Hebr 12: 2)
Munurinn á kristnum munka og búddamunki er einmitt þessi: endirinn fyrir kristinn er ekki dauðvitund skynfæra hans eða jafnvel friður og æðruleysi; heldur er það Guð sjálfur. Allt minna er að verða fullnægt svo mikið sem að kasta steini á himni fellur ekki undir að lemja tunglið. Uppfylling kristins manns er að leyfa Guði að eiga hann svo að hann geti átt Guð. Það er þessi sameining hjartans sem umbreytir og endurheimtir sálina í ímynd og líkingu hinnar heilögu þrenningar. En jafnvel djúpstæðustu sameiningu við Guð getur einnig fylgt þétt myrkur, andlegur þurrkur og tilfinning um yfirgefningu - rétt eins og Jesús, þó að hann sé í fullkomnu samræmi við vilja föðurins, upplifði yfirgefningu á krossinum.
NÚNA ORÐIN UM LESANDI MESSU
fyrir þriðjudaginn 3. febrúar 2015
Kjósa Memorial St. Blaise
Helgirit texta hér
Margt Kaþólikkar fara í messu alla sunnudaga, ganga til liðs við riddara Kólumbusar eða CWL, setja nokkra peninga í söfnunarkörfuna o.s.frv. En trú þeirra dýpkar í raun aldrei; það er engin raunveruleg umbreytingu af hjörtum þeirra meira og meira í heilagleika, meira og meira í Drottin vorn sjálfan, svo að þeir geti byrjað að segja við heilagan Pál. „Samt lifi ég ekki lengur, heldur lifir Kristur í mér. Að svo miklu leyti sem ég lifi nú í holdinu lifi ég í trú á son Guðs sem elskað hefur mig og gefið sig fram fyrir mig. “ [1]sbr. Gal 2: 20
| ↑1 | sbr. Gal 2: 20 |
|---|
Ég tel að mikill meirihluti Opinberunarbókarinnar vísi ekki til endaloka heimsins, heldur til loka þessa tímabils. Aðeins síðustu kaflarnir líta raunverulega á lokin heiminum á meðan allt annað áður lýsir að mestu „lokaviðureign“ milli „konunnar“ og „drekans“ og allra hræðilegu áhrifanna í náttúrunni og samfélaginu af almennri uppreisn sem fylgir honum. Það sem aðgreinir lokaátökin frá heimsenda er dómur yfir þjóðunum - það sem við erum fyrst og fremst að heyra í messulestri vikunnar þegar við nálgumst fyrstu viku aðventu, undirbúninginn fyrir komu Krists.
Síðustu tvær vikur heyri ég stöðugt orðin í hjarta mínu: „Eins og þjófur á nóttunni.“ Það er tilfinningin að atburðir séu að koma yfir heiminn sem eiga eftir að taka mörg af okkur á óvart, ef ekki mörg okkar heima. Við þurfum að vera í „náðarástandi“ en ekki ótta, því að einhver okkar gæti verið kallaður heim hvenær sem er. Þar með finn ég mig knúinn til að endurbirta þessar tímanlegu skrif frá 7. desember 2010 ...
"ÞAÐ er einn hræðilegur sannleikur í kristni sem á okkar tímum, jafnvel meira en á fyrri öldum, vekur óbifanlegan hrylling í hjarta mannsins. Sá sannleikur er um eilífa sársauka helvítis. Með eingöngu vísbendingu um þessa dogma verða hugir óróttir, hjörtu þéttast og skjálfa, ástríður verða stífar og bólgnar gegn kenningunni og óvelkomnum röddum sem boða hana. “ [1]Lok dagsins í dag og leyndardóma framtíðarlífsins, eftir frv. Charles Arminjon, bls. 173; Sophia Institute Press
| ↑1 | Lok dagsins í dag og leyndardóma framtíðarlífsins, eftir frv. Charles Arminjon, bls. 173; Sophia Institute Press |
|---|
THE ákall heilags föður um að kirkjan verði meira „vettvangssjúkrahús“ til að „lækna særða“ er mjög falleg, tímabær og skynjandi sálarsýn. En hvað þarfnast lækningar nákvæmlega? Hver eru sárin? Hvað þýðir að „taka á móti“ syndurum um borð í Barque of Peter?
Í meginatriðum, til hvers er „kirkjan“?
HLUTI III - HÆTTIR SEM ERU SEM ERU
HÚN fóðraði og klæddi fátæka kærleika; hún ræktaði huga og hjörtu með Orðinu. Catherine Doherty, stofnandi Madonna House postulatsins, var kona sem tók á sig „lyktina af kindunum“ án þess að taka á sig „fnyk syndarinnar“. Hún gekk stöðugt þunnu strikið milli miskunnar og villutrúar með því að faðma stærstu syndara á meðan hún kallaði þá til heilagleika. Hún var vön að segja:
Farðu óttalaust inn í hjörtu manna ... Drottinn mun vera með þér. —Frá Litla umboðið
Þetta er eitt af þessum „orðum“ frá Drottni sem geta slegið í gegn „Milli sálar og anda, liða og merg, og geta greint hugleiðingar og hugsanir hjartans.“ [1]sbr. Hebr 4: 12 Catherine afhjúpar rót vandans bæði með svokallaða „íhaldsmenn“ og „frjálslynda“ í kirkjunni: það er okkar ótti að koma inn í hjörtu manna eins og Kristur gerði.
| ↑1 | sbr. Hebr 4: 12 |
|---|
HLUTI II - Að ná í særða
WE hafa fylgst með hraðri menningar- og kynferðislegri byltingu sem á fimm skömmum áratugum hefur eyðilagt fjölskylduna þar sem skilnaður, fóstureyðingar, endurskilgreining hjónabands, líknardráp, klám, framhjáhald og mörg önnur mein hafa orðið ekki aðeins ásættanleg, heldur talin félagsleg „góð“ eða „Rétt.“ Faraldur kynsjúkdóma, eiturlyfjaneysla, áfengismisnotkun, sjálfsvíg og sífellt margfaldandi geðrofs segja þó aðra sögu: við erum kynslóð sem blæðir mikið af áhrifum syndarinnar.
IN allar deilur sem gerðust í kjölfar kirkjuþings nýverið í Róm virtist ástæða samkomunnar hafa tapast með öllu. Það var kallað saman undir þemað: „Pastoral Challenges to the Family in the context of Evangelization.“ Hvernig gerum við það boða fagnaðarerindið fjölskyldur í ljósi prestaáskorana sem við stöndum frammi fyrir vegna mikils skilnaðartíðni, einstæðra mæðra, veraldar og svo framvegis?
Það sem við lærðum mjög fljótt (þar sem tillögur sumra kardínálanna voru kynntar almenningi) er að það er þunn lína milli miskunnar og villutrúar.
Eftirfarandi þremur þáttaröðum er ætlað að snúa ekki aðeins aftur að kjarna málsins - boða fjölskyldur á okkar tímum - heldur gera það með því að leiða manninn framarlega sem er raunverulega miðpunktur deilnanna: Jesús Kristur. Vegna þess að enginn gekk þá þunnu línu meira en hann - og Frans páfi virðist vera að vísa okkur þá leið enn og aftur.
Við verðum að sprengja „reykinn af satan“ í burtu svo við greinum greinilega þessa mjóu rauðu línu, teiknaða í blóði Krists ... vegna þess að við erum kölluð til að ganga eftir henni okkur.
Getty Images
Einu sinni aftur, messulestrar í dag fjúka yfir sál mína eins og lúðrasprengja. Í guðspjallinu varar Jesús áheyrendur sína við að gefa gaum að tímanna tákn.
eftir séra Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D.
IN undanfarna mánuði hefur verið áskorun á kennsluvald rómverska páfa og hans æðsta, fullt og strax vald yfirheyrður. Sérstök undantekning hefur verið tekin á hans ekki fyrrverandi cathedra framburður í ljósi „spádóma“ nútímans. Eftirfarandi grein eftir séra Joseph Iannuzzi spyr spurningar í auknum mæli af öðrum: Getur páfi orðið villutrúarmaður?
I hef eytt deginum aðallega í bæn, hlustað, talað við andlegan stjórnanda minn, beðið, farið í messu, hlustað meira ... og þetta eru hugsanirnar og orðin sem hafa komið til mín síðan ég skrifaði Kirkjuþingið og andinn.
AS Ég skrifaði í daglegu messuhugleiðslu minni í dag (sjá hér), eru ákveðin læti í sumum fjórðungum kirkjunnar á hælum nokkuð óhlutbundinnar umræðuskýrslu kirkjuþings (samband eftir disceptationem). Fólk spyr: „Hvað eru biskuparnir að gera í Róm? Hvað er páfinn að gera? “ En hin raunverulega spurning er hvað er Heilagur Andi að gera? Því að andinn er sá sem Jesús sendi til „Kennið ykkur allan sannleika. " [1]John 16: 13 Andinn er málsvari okkar, hjálp okkar, huggun okkar, styrkur okkar, viska okkar ... en líka sá sem sannfærir, upplýstir og afhjúpar hjörtu okkar svo að við höfum tækifæri til að fara alltaf dýpra í átt að sannleikanum sem gerir okkur frjáls.
| ↑1 | John 16: 13 |
|---|
NÚNA ORÐIN UM LESANDI MESSU
fyrir 15. október 2014
Minnisvarði heilagrar Teresa Jesú, meyjar og læknis kirkjunnar
Helgirit texta hér
Ósvikið frelsi er framúrskarandi birtingarmynd guðlegrar ímyndar í manninum. - SAINT JOHN PAUL II, Veritatis prýði, n. 34. mál
Í DAG, Páll færist frá því að útskýra hvernig Kristur hefur frelsað okkur fyrir frelsi, yfir í að vera sértækur varðandi þær syndir sem leiða okkur, ekki aðeins í þrældóm, heldur jafnvel eilífa aðskilnað frá Guði: siðleysi, óhreinindi, drykkju, öfund o.s.frv.
Ég vara þig við, eins og ég varaði þig við áður, að þeir sem gera slíka hluti munu ekki erfa Guðs ríki. (Fyrsti lestur)
Hversu vinsæll var Páll fyrir að segja þessa hluti? Páli var sama. Eins og hann sagði sjálfur fyrr í bréfi sínu til Galatabúa:
NÚNA ORÐIN UM LESANDI MESSU
fyrir 9. október 2014
Kjósa Minnisvarði heilags Denis og félaga, píslarvotta
Helgirit texta hér
T heimskir Galatabúar! Hver hefur töfrað þig ...? “
Þetta eru upphafsorð fyrsta lesturs í dag. Og ég velti því fyrir mér hvort heilagur Páll myndi endurtaka þau fyrir okkur líka ef hann væri meðal okkar. Því að þrátt fyrir að Jesús hafi lofað að byggja kirkju sína á kletti, eru margir sannfærðir um það í dag að það sé í raun bara sandur. Ég hef fengið nokkur bréf sem segja í meginatriðum, allt í lagi, ég heyri hvað þú ert að segja um páfa, en ég er samt hræddur um að hann sé að segja eitt og gera annað. Já, það er viðvarandi ótti meðal raðanna um að þessi páfi muni leiða okkur öll til fráfalls.
NÚNA ORÐIN UM LESANDI MESSU
fyrir 6. október 2014
Kjósa Minnisvarði um St Bruno og blessaða Marie Rose Durocher
Helgirit texta hér
Mynd frá Les Cunliffe
THE upplestrar í dag gætu ekki verið tímabærari fyrir opnunarfundi aukafundar kirkjuþings biskupa um fjölskylduna. Því að þeir bjóða upp á tvö handrið meðfram „Þrengdur vegur sem leiðir til lífs“ [1]sbr. Matt 7: 14 að kirkjan, og við öll sem einstaklingar, verðum að ferðast.
| ↑1 | sbr. Matt 7: 14 |
|---|
NÚNA ORÐIN UM LESANDI MESSU
fyrir 2. október 2014
Minnisvarði um heilaga verndarengla,
Helgirit texta hér
IT er merkilegt að hugsa til þess að, einmitt þetta augnablik, fyrir utan mig, er englavera sem þjónar mér ekki aðeins heldur horfir á svip föðurins á sama tíma:
Amen, ég segi þér, nema að þú snýrð þér við og verðir eins og börn, muntu ekki fara inn í himnaríki… Sjáðu til, að þú fyrirlítir ekki einn af þessum litlu börnum, því að ég segi þér, að englar þeirra á himni líta alltaf á andlit föður míns á himnum. (Guðspjall dagsins)
Fáir held ég að taki virkilega eftir þessum englavernd sem þeim er úthlutað, hvað þá spjallað með þeim. En margir dýrlinganna eins og Henry, Veronica, Gemma og Pio töluðu reglulega við og sáu englana sína. Ég deildi sögu með þér hvernig ég var vakinn einn morguninn að innri rödd sem ég virtist vita af innsæi var verndarengill minn (les Talaðu Drottinn, ég er að hlusta). Og svo er sá ókunnugi sem birtist þessi einu jól (les Sannkölluð jólasaga).
Það var einn annar tími sem stendur fyrir mér sem óútskýranlegt dæmi um nærveru engilsins meðal okkar ...