KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo Kemis, 23 Juli 2015
Milih. Peringatan St. Bridget
Téks liturgi Ieuh
TUH nyaéta krisis anu bakal datang - sareng éta parantos aya di dieu - pikeun dulur-dulur urang Protestan anu aya di Kristus. Éta parantos diramalkeun ku Isa nalika Anjeunna nyarios,
… Saha waé anu ngupingkeun kecap kuring tapi henteu ngalaksanakeunana bakal sapertos jelema bodo anu ngawangun imahna dina pasir. Hujan murag, banjir datang, angin ngagelebug ngagebrét bumi. Sareng éta runtuh sareng ancur pisan. (Mat 7: 26-27)
Nyaéta, naon waé anu diwangun dina pasir: tafsir kana Kitab Suci anu angkat tina iman Apostolik, ajaran sesat sareng kasalahan subyéktip anu ngabagi Garéja Kristus sacara harfiah kana puluhan rébu pecahan-badé dikumbah dina badai ayeuna sareng badé. . Tungtungna, Yesus ngadugikeun, "Bakal aya hiji domba, hiji angon." [1]siga. Yohanes 10:16
Pikeun perpecahan ayeuna antara awak Kristus mangrupikeun skandal ka jalma-jalma anu percanten sareng dunya ogé. Nalika urang tiasa mendakan tempat ékumén umum antara urang Kristen ku cara baptisan sareng iman ka Yesus Kristus salaku Gusti sareng Jurusalamet, urang ogé kedah ngaku yén persatuan urang akhirna rusak nalika pedang bebeneran ditarik tina saréna. Kumaha carana urang tiasa ngabéréskeun bédana ieu interpretasi antara sababaraha ragam agama? Walerna nyaéta doktrin anu ngabagi urang parantos kajantenan.
Dina bacaan anu mimiti dinten ieu, Gusti nyarios ka Musa:
Kuring badé sumping ka anjeun dina méga anu padet, sahingga nalika jalma-jalma nguping kuring nyarios sareng anjeun, aranjeunna bakal salawasna iman ka anjeun.
Ieu mangrupikeun wangsit anu luar biasa ti Gusti - salah sahiji anu nyebatkeun pentingna datangna episkopat anu diadegkeun dina dua belas rasul. Kanggo di dieu, Gusti parantos ngungkabkeun pentingna ngan saukur manusa dina némbalan Firman-Na. Maksad abdi, naha Musa bakal diperyogikeun? Keluaran ngabahas kumaha nalika Gusti turun ka Gunung Sinai, aya guludug, kilat, haseup ngageleger, gempa anu hebat, bahkan tarompét anu ngageleger beuki kuat. Dina waktos ieu, Musa, saur kuring, lumayan jauh tina émutan urang Israil anu kaserang teror. Nanging, Gusti ngalakukeun ieu sacara ngahaja, dina sabagian Anjeunna nyarioskeun, pikeun ngadukung kawenangan Musa.
Pikeun Gusti henteu maksad neraskeun ngungkabkeun kamulyaan sareng kaagunganana ku tanda sareng kaajaiban. Sabalikna, Anjeunna bakal ngungkabkeun kamulyaan-Na ngaliwatan wangsit-Na kecap, nyaéta, Sapuluh Paréntah sareng Hukum. Sakumaha Musa engké bakal nyarios,
… Bangsa mana anu hébat ngagaduhan katetepan sareng katetepan anu sami sapertos hukum ieu anu kuring atur di payuneun anjeun dinten ayeuna? (Deu 4: 8)
Maka Firman, sanés bakal datang ku cara kilat atanapi malaikat, tapi ku panangan manusa ngan saukur, Musa. Kitu ogé — dengekeun dulur-dulur! —Kecap Al Masih bakal datang ka dunya, mimitina ngalangkungan panangan parawan, teras ngalangkungan panangan lalaki.
Terang, sababaraha urang Kristen Evangelis yakin yén kamuliaan sareng wahyu ti Allah tiasa diteangan nyalira dina tanda-tanda sareng kaajaiban — nyarios ku basa, mujijat, muji sareng nyembah musik, studi Injil, rapat doa, sareng sajabana. Sungguh, dina sababaraha musim sareng kasempetan dina kahirupan urang, Gusti nunjukkeun kanyaah lembut, rahmat, sareng ayana ka urang ku cara-cara ieu. Tapi sapertos tontonan Gunung Sinai bakal réngsé sareng urang Israil bakal ditingalkeun ngan ukur ku Musa dina sadaya umat manusa na, kitu ogé, manifestasi anu kuat tina Roh luntur sareng urang Kristen bakal mendakan dirina, henteu aya di suku. tina gunung emosi subyektif, tapi di suku Rosul (sareng panerusna) dina sagala umat manusa. Di dieu, urang kedah ngaliput jangjang émosina, anjeun tiasa nyarios, sareng muka akal pikeun bebeneran anu aranjeunna usul. Pikeun Isa nyarios, "Kami jalan, bebeneran, sareng kahirupan."
Kasalametan aya dina bebeneran. -Katekisme Garéja Katolik, henteu. 851
Cara kaasih-Na, dipandu ku bebeneran, nyalira anu hartosna hirup.
Upami kuring nyarios dina basa manusa sareng malaikat ... sareng upami kuring ngagaduhan kado nubuat sareng ngartos sadayana misteri sareng sagala ilmu; upami kuring gaduh sadaya iman supados mindahkeun gunung tapi henteu gaduh cinta, abdi henteu nanaon. (1 Kor 13: 1-2)
Sareng kumaha, kumaha urang tiasa terang naon "cinta" tanpa bebeneran anu teu leres pikeun dijaga sareng dipandu tina racun halus tina tunduk sareng emosi, nabi palsu sareng fickleness tina "opini mayoritas"? Jawabanana nyaéta teu salah Garéja.
Janten, wartoskeun ka dulur-dulur, naon anu bakal masihan kapercayaan lalaki ngan saukur pikeun anjeun: gunungapi sareng tarompet tarompét, atanapi "Firman dijantenkeun daging" nyalira ngecas Rosul-tugas kalayan tugas ngahutbahkeun bebeneran Injil anu teu lepat?
Maka, angkat, sareng jantenkeun murid-murid ti sadayana bangsa, baptiskeun aranjeunna dina nami Rama, sareng Putra, sareng Roh suci, ngajar aranjeunna pikeun niténan sagala anu Kuring maréntahkeun ka anjeun ... Saha anu ngupingkeun anjeun ngupingkeun kuring. Saha anu nolak anjeun nolak kuring ... nalika anjeunna sumping, Roh bebeneran, anjeunna bakal nungtun anjeun kana sagala bebeneran ... Kusabab kitu, dulur-dulur, nangtung pageuh sareng pageuh kana tradisi anu diajarkeun, naha ku pernyataan lisan atanapi ku surat milik urang… [pikeun] rumah tangga Allah, anu mangrupikeun garéja Allah anu hirup, [mangrupikeun pilar sareng pondasi bebeneran. " (Mat 28: 19-20, Luk 10:16, Yn 16:13, 2 Tes 2:15, 1 Tim 3:15))
Saderek Evangelical sareng dulur-dulur kuring, naha anjeun nyarios ku basa-basa? Kitu ogé kuring. Naha anjeun ngangkat leungeun pikeun muji sareng muji? Kitu ogé kuring. Naha anjeun nempatkeun éta ka anu gering sareng ngadoa pikeun kasembuhan aranjeunna? Kitu ogé kuring. Naha anjeun resep kana Alkitab sareng Firman Allah? Nya kitu ogé kuring. Tapi kuring béjakeun ka anjeun, kalayan sagala haté jeung cinta kuring, teu aya dina Alkitab anu nyebatkeun hiji kecap ngeunaan nafsirkeun Firman Allah sajaba ti Garéja, sajaba ti otoritas Apostolik. Ieu jelas sareng leres dipikaharti ku Garéja mimiti. Kunaon Kusabab teu aya ogé "bibel" pikeun opat ratus taun mimiti ayana. Sabalikna, sakumaha urang nguping dina Injil ayeuna, Yesus masrahkeun bebeneran, sanés ka balaréa, tapi ka dua belas lalaki sareng panerusna ku ngagentos rasul. [2]siga. Rasul 1:20; 14:13; 1 Tim 3: 1, 8; 4:14, 5:17; Tit 1: 5
Kusabab kanyaho ngeunaan misteri Karajaan langit parantos dipasihkeun ka anjeun, tapi pikeun aranjeunna henteu acan dikabulkeun. (Injil Dinten Ayeuna)
… Hayu urang perhatoskeun yén tradisi, ajaran, sareng iman Garéja Katolik pisan ti mimiti, anu dipasihkeun ku Gusti, diwartakeun ku Rosul, sareng dilestarikan ku Bapa-bapa. Ngeunaan ieu Garéja diadegkeun; sareng upami aya anu angkat tina ieu, anjeunna moal aya atanapi anu sanes deui kedah disebat Kristen .... —St. Athanasius, 360 Maséhi, Opat Hurup pikeun Serapion tina Thmius 1, 28
Éta mangrupikeun kecap anu kuat anu, dinten ayeuna, dina kaayaan schism anu aya, meryogikeun sababaraha kontéks pikeun anu, tanpa kasalahan sorangan, henteu ngalanggan Katolik sacara lengkep.
"Garéja terang yén anjeunna ngagabung sareng seueur cara pikeun jalma baptis anu dihormat ku nami Kristen, tapi henteu ngaku iman Katolik sacara gembleng atanapi henteu ngalestarikeun persatuan atanapi komunion dina panerusna Peter. " Jalma-jalma "anu percanten ka Al Masih sareng parantos leres-leres dibaptis nempatkeun kana komuni anu pasti, sanaos henteu sampurna, sareng Garéja Katolik."-CCC,n.838
Tangtosna, salaku umat Katolik, urang kedah ngaku yén, di seueur tempat, paroki urang henteu pikaresepeun ku sababaraha alesan. Sakumaha Musa, sanaos dituduh, nyaéta jalma anu berdosa, ogé, pamimpin Garéja parantos sareng teu sampurna sareng jalma-jalma dosa. Nyatana, ayeuna kapercayaan Garéja sareng kapamimpinan anjeunna henteu kantos kantos luka sareng kaancam ku dosa-dosana. Kuring karunya ka urang Kristen Evangelis ku sababaraha cara sabab dina lebet kana katolik sareng "kasampurnaan bebeneran", aranjeunna kedah sering ninggali komunitas-komunitas Kristen anu meriah, ngahutbah da'wah, sareng musik anu kuat. Sareng ayeuna, urang teras-terasan ningali aliran Protestan anu lebet ka Garéja Katolik? Kunaon Kusabab sakumaha pentingna ogé musik anu saé, da'wah anu hadé, sareng komunitas, éta penting kaleresan anu ngabébaskeun urang.
Pangajaran Garéja saéstuna parantos diturunkeun ngalangkungan tatanan ngagentos ti Rosul, sareng tetep di Garéja bahkan dugi ka ayeuna. Éta nyalira anu dipercaya salaku bebeneran anu teu aya béntenna sareng tradisi gerejawi sareng rasul. —Origen (185-232 M), Doktrin Dasar, 1, Pref. 2
Kabeneran anu lengkep tiasa dipanggihan, sanaos kalemahanna, dosa sareng skandal, di Garéja Katolik (sareng Kaleresan leres-leres aya dina Ékaristi). Oh enya! Badai anu ayeuna sareng badé badé ogé bakal nyucikeun Garéja Katolik-langkung ti batur. Sareng nalika wengi kasusah parantos réngsé sareng waktos anu senang éta sumping nalika Panganten awewe Al Masih dimurnikeun sareng perpecahan setan na ditumbuk handapeun keuneung Awéwé, anjeunna bakal sakali deui janten penginjilan, pentecostal, katolik, sakraméntal, rasul sareng suci sakumaha Kristus dihaja. Anjeunna pamustunganana bakal ngumpulkeun sinar cahaya anu pecah yén divisi parantos sumebar, sareng janten sinar tunggal bebeneran "Salaku saksi pikeun sadaya bangsa, teras akhirna bakal sumping." [3]siga. Matt 24:14
Garéja mangrupikeun tempat dimana umat manusa kedah mendakan deui kasatuan sareng kasalametan na. -Katekisme Garéja Katolik, henteu. 845
… Nalika cobaan tina ayakan ieu parantos kalangkung, kakawasaan anu hébat bakal ngalir ti Garéja anu langkung sacara spiritual sareng saderhana. Lalaki di dunya anu leres-leres direncanakeun bakal ngalamun nyalira teu kasebat. Upami aranjeunna parantos leres-leres kaleungitan paningali Allah, aranjeunna bakal ngaraosan horor sadayana tina kamiskinan. Maka aranjeunna bakal mendakan domba alit anu iman salaku anu anyar pisan. Aranjeunna bakal mendakan éta salaku harepan anu dimaksad pikeun aranjeunna, jawaban anu aranjeunna teras-terasan milarian rahasia. Sareng sigana yakin ka kuring yén Garéja nyanghareupan jaman anu sesah pisan. Krisis anu nyata jarang dimimitian. Urang kedah ngandelkeun pergolakan anu hebat pisan. Tapi kuring ogé yakin ngeunaan naon anu bakal tetep di tungtungna: sanés Garéja kultus politik ... tapi Garéja iman. Anjeunna tiasa waé henteu janten kakuatan sosial anu dominan dugi ka dugi ka ayeuna; tapi anjeunna bakal ngaraosan karembangan anu seger sareng ditingali salaku bumi manusa, dimana anjeunna bakal mendakan hirup sareng harepan saluareun maot. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Iman sareng Ka hareup, Ignatius Pencét, 2009
Garéja mangrupikeun "dunya rukun." -Katekisme Garéja Katolik, henteu. 845
"Sareng aranjeunna bakal ngadangu sora kuring, sareng bakal aya hiji melu sareng hiji angon." Mugia Gusti… sakedap netepkeun nubuatNa pikeun ngarobih visi anu ngahibur ieu ka hareup janten kanyataan ayeuna ... Tugas Gusti pikeun nyiptakeun waktos anu senang ieu sareng nganyahokeun ka sadayana ... — PAUS PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Nganggo Damai Kristus di Karajaan-Na", December 23, 1922
Amin, kuring nyarios ka anjeun, seueur nabi sareng jalma soleh anu hoyong pisan ningali naon anu anjeun tingali tapi henteu ningali, sareng ngupingkeun naon anu anjeun nguping tapi henteu ngupingkeunana. (Injil Dinten Ayeuna)
Baca patali
Protestan, Katolik, sareng Nikah Datang
Dinasti, sanés Démokrasi: bagian I jeung Part II
Tujuh Bagian seri ngeunaan peran Perpanjangan Karismatik: Karismatik?
Kami bersyukur pisan pikeun do'a sareng pangrojong anjeun!
