Фундаменталисти католикӣ?

Аз ФР хонанда:

Ман силсилаи "тӯфони пайғамбарони дурӯғин" -и шуморо мехондам ва рости гап, каме нигарон шудам. Биёед ман фаҳмонам ... Ман ба наздикӣ ба калисо гаравидаам. Ман як вақтҳо як пастори фундаменталисти протестантӣ аз "бадтарин навъи" будам - ​​ман мутаассиб будам! Пас касе ба ман китоби Попи Рум Иоанн Павели II дод ва ман ба навиштаи ин мард ошиқ шудам. Ман соли 1995 аз Пастор истеъфо додам ва соли 2005 ба калисо омадам. Ман ба Донишгоҳи Франсискан (Стюбенвилл) рафтам ва магистр дар теология гирифтам.

Аммо вақте ки блоги шуморо мехондам - ​​чизе дидам, ки ба ман писанд набуд - тасвири худам дар 15 соли пеш. Ман ҳайронам, зеро вақте ки аз протестантизми фундаменталистӣ рафтам, қасам хӯрдам, ки як фундаментализмро ба ҷои дигаре иваз намекунам. Фикрҳои ман: эҳтиёт шавед, то он дараҷа манфӣ нашавед, ки рисолати худро аз даст диҳед.

Оё имкон дорад, ки чунин як созмоне чун "Фундаменталисти католикӣ?" Ман аз унсури гетерономии паёми шумо хавотирам.

Хонанда дар ин ҷо як саволи муҳимро ба миён мегузорад: оё навиштаҳои ман аз ҳад зиёд манфӣ ҳастанд? Пас аз навиштан дар бораи "анбиёи козиб" магар ман худам "пайғамбари козиб" ҳастам, ки рӯҳи "қиёмат ва зулмот" -ро кӯр кардаам ва аз ин рӯ, аз воқеият безорам, ки ман рисолати худро аз даст додаам? Оё ман, пас аз ҳама гуфтаҳо ва иҷроҳо, танҳо "католикҳои фундаменталист?"

 

ВАҚТЕ ки ТИТАНИК ғарқ мешавад

Як мақоли маъмуле ҳаст, ки "аз нав ҷобаҷо кардани курсиҳои набор дар Титаник" чандон маъно надорад. Яъне, вақте ки киштӣ ба поён мефурояд, муҳимтарин он лаҳза зинда мондан аст: кӯмак ба дигарон дар заврақҳои бехатарӣ ва пеш аз ғарқ шудани киштӣ ба он савор шудан.  Бӯҳрон, аз рӯи табиати худ, таъхирнопазирии худро мегирад.

Дар боло тасвири мувофиқ барои ҳам он чизе, ки имрӯз дар калисо рух дода истодааст ва ҳам рисолати ин расул: ҷонҳоро ба паноҳгоҳи бехатарии Масеҳ дар ин замони пурташвиш меорад. Аммо пеш аз он ки ман калимаи дигареро бигӯям, бигзор қайд кунам, ки ин аст не назари баъзеҳо, агар не бисёр усқуфҳо дар калисо имрӯз. Дар ҳақиқат, дар байни аксари усқуфҳо ҳисси бетаъхирӣ ва ҳатто бӯҳрон ба назар мерасад. Аммо, инро барои "Усқуфи Рум", Падари Муқаддас гуфтан мумкин нест. Дар ҳақиқат, ин Папаест, ки ман онро солҳои зиёд мисли чароғе дар торикӣ бодиққат пайравӣ мекунам. Зеро ман дар куҷое дигар ин гуна омезиши пурқудрати воқеият ва умед, ростӣ ва муҳаббати сахт, қудрат ва тадҳинро наёфтаам, ба монанди шунидани он ки аз попҳо. Барои кӯтоҳӣ, иҷозат диҳед пеш аз ҳама ба Ҳазраташ Попи Рум Бенедикти XVI диққат диҳам.

Дар мусоҳиба бо Питер Севалд дар соли 2001, он гоҳ кардинал Ратсингер гуфт:

Барои оғоз, калисо "ба таври адад кам мешавад". Вақте ки ман ин тасдиқро додам, маро маломатҳои пессимизм фаро гирифт. Ва имрӯз, вақте ки ҳама манъкуниҳо кӯҳна ба назар мерасанд, дар байни онҳо онҳое, ки ба он чизе, ки пессимизм меноманд, ишора мекунанд ... аксар вақт, ба ҷуз реализми солим чизи дигаре нестанд ... - (Пенди Бенедикти XVI) Дар бораи ояндаи масеҳият, Агентии иттилоотии Зенит, 1 октябри 2001; www.thecrossroadsinitiative.com

Ин "реализми солим" равшантар аз чанд ҳафта пеш аз интихоб шуданаш Попи олам ифода ёфтааст, вақте ки истиноди Титаникро бори дигар истифода бурда, гуфт, ки калисои католикӣ монанд аст ...

... заврақе ғарқ шуданист, киштӣ аз ҳар тараф об мегирад. —Кардинал Ратсингер, 24 марти 2005, Хуб мулоҳиза ҷумъа дар бораи суқути сеюми Масеҳ

Бо вуҷуди ин, мо дар охир медонем, ки киштӣ мекунад не ғарқ шудан Ки «дарҳои дӯзах бар он ғолиб нахоҳанд шуд». ^[1]Мат 16: 18 Ва аммо, ин маънои онро надорад, ки Калисо азоб, таъқибот, ҷанҷол ва дар ниҳоят аз сар нагузарад ...

... мурофиаи ниҳоӣ, ки имони бисёр имондоронро ба ларза меорад. —Катеизми калисои католикӣ (CCC), 675

Ҳамин тариқ, рисолати Падари Муқаддас (ва аз ин рӯ аз бисёр ҷиҳатҳо ман) иборат аз он буд, ки ба ҷонварони киштӣ "ҷомаҳои наҷотбахш" (ҳақиқат) партоянд, то ба онҳое, ки ба об афтодаанд (паёми раҳм), ва кӯмак ба "Life-киштӣ" (дар Киштии бузург) ба қадри имкон ҷонҳо. Аммо ин як нуктаи муҳим аст: чаро дигарон боварӣ ҳосил карданд, ки на танҳо киштӣ аст не ғарқ шудан, аммо барои он ки курсиҳои набор рӯ ба рӯи ҳавз хеле беҳтар ба назар мерасанд?

Маълум аст, ки мо суханони Падари Муқаддасро ба таври мухтасар омӯхтем, ки вуҷуд дорад бӯҳрони ҷиддӣ дар тамоми қисмҳои васеи Калисо ва худи ҷомеаи васеътар ва бисёриҳо инро ҳанӯз дарк намекунанд. Ва на танҳо Калисо, балки зарфи бузурги инсоният «аз ҳар тараф об мегирад». Мо ҳоло дар ҳолати фавқулодда. 

 

ГУФТАНИ МИСЛИ ҲАСТ

Пас, ин аст консепсияи тавсифи Падари Муқаддас, ба қавли ӯ, дар бораи ин «ҳолати фавқулодда». Ба баъзе "реализми солим" овезед - ин аст не барои сусти қалб ...

Пас аз роҳнамоии пешгузаштаи худ, Папа Бенедикт ҳушдор дод, ки "диктатураи афзояндаи релятивизм" вуҷуд дорад, ки дар он "ченаки ниҳоии ҳама чиз ҷуз чизе аз нафс ва иштиҳои он нест". ^[2]Кардинал Ратсингер, Кушодани Homily дар Конклав, 18 апрели соли 2004 Ин ахлоқӣ релятивизм, ҳушдор дод ӯ, дар натиҷа «пароканда шудани симои инсон оварда мерасонад, ки оқибатҳои ниҳоят вазнин дорад». ^[3]Кардинал Ратсингер дар суханронӣ дар бораи ҳувияти аврупоӣ, 14 майи соли 2005, Рим Сабабе, ки ӯ ба усқуфони ҷаҳон дар соли 2009 ба таври возеҳ шарҳ дод, ин аст, ки 'дар минтақаҳои васеи ҷаҳон имон ба хатари нобудшавӣ мисли аланге, ки дигар сӯзишворӣ надорад, таҳдид мекунад.' Вай идома дод: "Мушкилоти аслӣ дар ин лаҳзаи таърихи мо ин аст, ки Худо аз уфуқи инсон нопадид мешавад ва бо хира шудани нуре, ки аз ҷониби Худо меояд, инсоният бо таъсири бештари возеҳи харобиовар подшоҳии худро аз даст медиҳад . ' ^[4]Номаи муқаддаси Попи Рум Бенедикти XVI ба тамоми усқуфони ҷаҳон, 10 марти 2009; Католик онлайн

Дар байни ин таъсироти харобиовар иқтидори нав барои нобуд сохтани инсон вуҷуд дорад: «Имрӯз умеде, ки ҷаҳон бо баҳри оташ ба хокистар мубаддал шавад, дигар хаёлоти соф ба назар намерасад: худи инсон бо ихтирооти худ шамшери оташгирифтаро бофтааст [биниши Фотима]. ”  ^[5]Кардинал Ратсингер, Паёми Фатима, аз Сомонаи Ватикан Соли гузашта, ӯ ҳангоми хатар дар Испания аз ин хатар бо таассуф изҳори таассуф кард: "Инсоният муваффақ шуд, ки як давраи марг ва террорро бардорад, аммо онро ба охир нарасонд ..." ^[6]Хомилӣ, Эспланаде аз Зиёрати Бонуи Фотима, 13 майи соли 2010 Попи Рум Бенедикт дар энсиклопедияи худ оид ба умед ҳушдор дод, ки 'Агар пешрафти техникӣ бо пешрафти мувофиқ дар ташаккули ахлоқии инсон, дар афзоиши ботинии инсон мувофиқат накунад, пас ин на пешрафт, балки таҳдиди инсон ва ҷаҳон аст. ^[7]Мактуби энсиклӣ, Салви сухан гӯед, н. 22 Дар асл, ӯ дар аввалин энсиклопедияи худ - дар истиноди мустақим ба сохти нави ҷаҳони бе худо афзуда ишора кард, ки «бидуни роҳнамоии садақа дар ҳақиқат, ин нерӯи ҷаҳонӣ метавонад хисороти бесобиқа расонад ва дар оилаи башар ҷудоиҳои нав ба вуҷуд орад ... инсоният хавфҳои нави ғуломӣ ва найрангбозиро таҳдид мекунад. ' ^[8]Каритас дар Veritate, н.33, 26 Ин аслан акси садои он буд, ки Шӯрои дуввуми Ватикан даҳсолаҳо қабл гуфта буд: 'ояндаи ҷаҳон дар хатар аст, ба шарте ки одамони оқилтар шаванд.' ^[9]cf. Familiaris Consortio, н. 8 бошад Таъсири дигари даҳшатноки харобиовари релятивизми саросар дар замони мо таҷовуз ба муҳити зист мебошад. Попи Рум Бенедикт ҳушдор дод, ки пешрафти технологӣ тамоюлест, ки аксар вақт "бо офатҳои иҷтимоӣ ва экологӣ ҳамбастагӣ дорад". Вай идома дод, ки "ҳар як ҳукумат бояд худро ҳифз кунад, то табиатро ҳифз кунад, то" аҳди байни башарият ва табиатро, ки оилаи инсонӣ бидуни он хатари нобудшавӣ дорад "ҳифз кунад. ^[10]CatholicCulture.org, Июни соли 9th, 2011

Боз ва боз Падари Муқаддас бӯҳрони ҷаҳонро ба а рӯҳӣ бӯҳрон, аз калисо сар карда, аз калисои хонагӣ, оила. "Ояндаи ҷаҳон ва Калисо тавассути оила мегузарад", - гуфтааст муборак Юҳанно Павел II. ^[11]Ҷон Паул II, Консорсиуми Familiaris, н. 75 Танҳо дар охири ҳафтаи гузашта Попи Рум Бенедикт дар ин маврид бори дигар бонги изтироб зад: "Мутаассифона, мо маҷбурем паҳн шудани секуляризатсияро эътироф кунем, ки боиси аз зиндагӣ дур шудани Худо ва парокандагии оила, хусусан дар Аврупо мегардад." ^[12]Торонто Сан, 5 июни соли 2011, Загреб, Хорватия Худи бӯҳрон ба дили Инҷил бармегардад: зарурати тавба кардан ва бори дигар ба Инҷил бовар кардан. Бенедикт дар як огоҳии хеле ҳайратангез дар аввали папаи худ, огоҳинома фиристод: “Таҳдиди доварӣ ба мо низ дахл дорад, Калисо дар Аврупо, Аврупо ва умуман Ғарб ... Худованд низ ба гӯши мо фарёд мезанад ... "Агар шумо тавба накунед, ман назди шумо меоям ва чароғдони шуморо аз ҷои худ дур мекунам." Нурро низ аз мо гирифтан мумкин аст ва хуб аст, ки ин огоҳӣ бо тамоми ҷиддияти худ дар дили мо садо диҳад, дар ҳоле ки ба Худованд нидо мекунем: "Ба мо тавба кун!" ^[13]Кушодани Homily, Синоди Бишопҳо, 2 октябри соли 2005, Рим Бо ин, Падари Муқаддас якбора ишора кард, ки Калисо ва ҷаҳон бо бӯҳрони азиме рӯ ба рӯ ҳастанд ва "аз нав сохтани курсиҳои набор" дигар имконе надорад: "Ҳеҷ касе, ки имрӯз ба ҷаҳони мо ба таври воқеъбинона менигарад, наметавонист фикр кунад, ки масеҳиён қодиранд одатан бо тиҷорат идома диҳед, бӯҳрони амиқи имонро, ки ҷомеаи моро фаро гирифтааст, нодида гиред ва ё танҳо боварӣ дошта бошед, ки авлоди арзишҳое, ки асрҳои насронӣ ба даст овардаанд, минбаъд низ илҳом мебахшанд ва ояндаи ҷомеаи моро ташаккул медиҳанд. ” ^[14]Попи Бенедикти XVI, Лондон, Англия, 18 сентябри 2010; Зенит

Ҳамин тариқ, дар охири соли 2010, Падари Муқаддас ба таври возеҳ аз ҷарии хатарноке огоҳ кард, ки инсоният дар он таҳдид мекунад. Замони моро бо суқути "Империяи Рум" муқоиса карда, Падари Муқаддас қайд кард, ки рӯзҳои мо фурӯпошии "ризоияти ахлоқӣ" -ро дар бораи чизи дуруст ва нодуруст нишон медиҳанд. Вай дар идома гуфт, ки "муқобилат кардан ба ин гирифтани сайқал ва нигоҳ доштани қобилияти он барои дидани чизҳои асосӣ, дидани Худо ва инсон, дидани чизи хуб ва ҳақ, манфиати муштаракест, ки бояд ҳамаи одамони некиродаро муттаҳид кунад ирода. Худи ояндаи ҷаҳон дар хатар аст ». ^[15]Попи Бенедикти XVI, Муроҷиат ба Курияи Рум, 20 декабри соли 2010

 

РЕАЛИЗМИ СОЛИМ

Боз бисёр чизҳои дигаре ҳастанд, ки Падари Муқаддас гуфтааст, ки дар ин ҷо дар мулоҳиза пас аз мулоҳиза оварда шудааст, аммо дар боло дар боло расме кашида шудааст, ки онро дар тӯли ду асри охир якчанд Поп кашидаанд. Ин танҳо он аст ин насл аз ҷумла ба як лаҳзаи ҳалкунанда расидааст: худи ояндаи олам дар хатар аст. Оё ин садои ҳалокатовар ва ғамангез дорад? Пас, Падари Муқаддас "католикии фундаменталист" аст? Ё ӯ бо ҷаҳон ва калисо пайғамбарона сухан мегӯяд? Ба гумони ман, касро ба он айбдор кардан мумкин буд, ки танҳо шарҳҳои манфии Папаро гирифта, онҳоро дар навиштаҳоям таъкид кардааст. Ва аммо, чӣ гуна касе чунин огоҳиҳоро, ки мо онро хонда будем, равшан мекунад? Инҳо шарҳҳои ночиз нестанд, вақте ки «худи ояндаи олам дар хатар аст."

Метавон гуфт, ки ҳамаи гуфтаҳои дар боло овардашударо бо ибораи оддии Сент-Пол ҷамъбаст намоем:

Ӯ пеш аз ҳама чиз аст, ва ҳама чиз дар ӯ вуҷуд дорад. (Қӯл. 1:17)

Яъне, Исо тавассути ҳаёт, марг ва эҳёи худ «ширеше» аст, ки ҷаҳонро бо ҳам пайвастааст ва гуноҳро аз музди худ, яъне ҳалокати комил - мамот, бозмедорад. ^[16]Cf. Рум 6:23 Ҳамин тавр, ҳар қадаре ки мо Масеҳро аз оилаҳо, муассисаҳо, шаҳрҳо ва миллатҳои худ берун барорем, ҳамон қадар бештар мешавад хоб ҷои ӯро мегирад. Ва ба ин тариқ умедворам, ки хонандаи ман, ки шояд барои ин вебсайт нав аст, фаҳмад, ки рисолат дар ин ҷо аст тозатарин то аввал дигаронро омода созад онҳоро бедор мекунад Афсӯс, ин мушкил дар он аст, ки бисёриҳо бедор шуданро намехоҳанд ё дармеёбанд, ки паёми ин вебсайт аз ҳад зиёд “сахт”, “манфӣ” ва “торик ва хира аст. . ”

Маҳз хоби мо нисбати ҳузури Худо моро ба бадӣ ҳассос мекунад: мо Худоро намешунавем, зеро мо намехоҳем ба ташвиш оем ва аз ин рӯ ба бадӣ бепарво бошем ... хоболудии шогирдон мушкилоти он нест як лаҳза, на бештар аз тамоми таърих, 'хоби мо' аз они моест, ки намехоҳанд тамоми қувваи бадиро бубинанд ва намехоҳанд ба Оташи Ӯ дохил шаванд. ” —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Агентии иттилооти католикӣ, шаҳри Ватикан, 20 апрели соли 2011, шунавандагони умумӣ

Чунин тасмимҳо, илова намуд ӯ, метавонад ба «дилсахтии муайяни рӯҳ нисбат ба қудрати бад» оварда расонад.

Аммо иҷозат диҳед қайд намоям, ки тақрибан 700 навишта дар ин вебсайт низ бо асарҳои бениҳоят бузург сару кор доранд умед дар замони мо. Аз муҳаббат ва бахшиши Худо, то дидгоҳи Падари Калисои Аввал дар бораи вақти истироҳат ва барқарорсозӣ барои Калисо, то суханони тасаллибахши Модари мо ва паёми раҳмати илоҳӣ: умед мавзӯи муҳим дар ин ҷо аст. Дар асл, ман ҳатто як вебкастро даъват кардам Хопро дар бар мегирадe ки бӯҳрони зикршударо дар заминаи посухи шахсии мо ба Худо - посух ба умед ва эътимод.

Попи Рум Бенедикт моро итминон медиҳад, ки "тантанаи дили покиза Марям" ва ба ин васила калисо дар пеш аст. ^[17]cf. Нури ҷаҳон: Поп, Калисо ва Нишонаҳои замон, Сӯҳбат бо Питер Зевалд, саҳ. 166 Бадӣ ва офат сухани охирин нест. Аммо мо воқеан кӯрем ё хуфтаем, агар мо пай набарем, ки сели осият аз порталҳои Калисо рехта истодааст ва мисли сунамӣ дар саросари ҷаҳон баланд мешавад. Титаник поён меравад, яъне калисо чунон ки мо инро медонем. Муддате вай бо киштиҳои хурдтар ва хоксор зиндагӣ мекунад -ҷамоатҳои имони пароканда. Ва ин ҳатман хабари "бад" нест.

Калисо андозаи худро коҳиш медиҳад, аз нав оғоз кардан лозим меояд. Аммо, аз ин озмоиш як калисо пайдо хоҳад шуд, ки бо раванди соддагардониаш, бо қобилияти нав барои азназаргузаронии худ мустаҳкам карда мешавад ... Мо бояд бо содагӣ ва воқеият қайд кунем. Калисои оммавӣ метавонад як чизи зебо бошад, аммо ин ҳатман роҳи ягонаи калисо нест. . -Кардинал Ратзингер (POPE BENEDICT XVI), Худо ва Ҷаҳон, 2001; Мусоҳиба бо Питер Зевалд; Дар бораи ояндаи масеҳият, Агентии иттилоотии Зенит, 1 октябри 2001; thecrossroadsinitiative.com

Агар омодагии дигарон ба ин "озмоиш" маро "манфӣ" кунад, пас ман ман ҳастам; агар такрори ин чизҳо аксар вақт "торик ва хира" бошад, пас чунин хоҳад буд; ва агар огоҳ кардани дигарон аз ин буҳрон ва пирӯзии ҳозира ва наздик маро ба "католикҳои фундаменталист" табдил диҳад, пас ман низ ҳастам. Азбаски сухан дар бораи ман нест (Худо инро ҳангоми сар кардани ин ҳавворӣ хеле равшан баён кард); ин дар бораи наҷоти ҷонҳо шино дар обҳои пурғавғои релятивизм… ё дар курсиҳои саҳни Барки Питер хобида. Вақт кӯтоҳ аст (ҳар он чизе, ки ин маънои онро дорад), ва ман то он даме ки Худованд маро маҷбур мекунад, фарёд мезанам - новобаста аз он, ки маро дар кадом тамға гузоштааст.

Аммо, дар ин лаҳза, мо аз худ мепурсем: "Аммо оё ваъдае нест, ва ҳеҷ сухани тасалло ... Оё таҳдид калимаи охирин аст?" Не! Ваъда ҳаст ва ин калимаи охирин, муҳим аст: ... ”Ман ток ҳастам, ту шохаҳо. Он ки дар ман зиндагӣ мекунад ва ман дар вай фаровон хоҳам овард ». (Ҷн 15: 5). Бо ин суханони Худованд, Юҳанно барои мо натиҷаи ниҳоӣ ва воқеии таърихи токзори Худоро нишон медиҳад. Худо хотима намеёбад. Дар охир ӯ пирӯз мешавад, муҳаббат бурд мекунад. -Попи Бенедикти XVI, Кушодани Homily, Синоди Бишопҳо, 2 октябри соли 2005, Рим.

 

ЭПИЛОГ: Ёддошт дар бораи замони ҳозира

Дидан душвор аст, ки чаро баъзеҳо ба таъҷилии изҳороти Падари Муқаддас шубҳа мекунанд. Охир, мо субҳ мехезем, ба кор меравем, хӯрок мехӯрем ... ҳама чиз маъмулӣ идома дорад. Ва дар ин фасли сол дар нимкураи шимолӣ алафҳо, дарахтон ва гулҳо ҳама зинда шуданд ва кас ба осонӣ ба атроф нигариста мегӯяд: "Аҳ, офариниш хуб аст!" Ва ин аст! Ин аҷоиб аст! Ин "Инҷили дуввум" гуфтааст Аквинский аст.

Ва аммо, ин ҳама аҷиб нест. Ғайр аз бӯҳрони рӯҳоние, ки Падари Муқаддас тасвир кардааст, вуҷуд дорад бӯҳрони азими озуқаворӣ наздик шудан дар тамоми ҷаҳон. Ва дар ҳоле ки ғарбиён шояд дар ин лаҳза аз сулҳу шукуфоии нисбӣ баҳравар шаванд, инро дар бораи миллиардҳо дар тамоми ҷаҳон гуфтан мумкин нест. Дар ҳоле, ки мо смартфони навтаринро меҷӯем, миллионҳо нафарон имрӯз ҳам дар ҷустуҷӯи хӯроки аввалини худ ҳастанд. Набудани ниёзҳои аввалия ва озодиҳо метавонад тамоми миллатҳоро ба инқилоб андозад ва ба ин васила, мо дардҳои аввалини Инқилоби ҷаҳонӣ.

... рафъи гуруснагии ҷаҳонӣ, инчунин дар давраи ҷаҳонӣ, талаби ҳифзи сулҳу суботи сайёра шудааст. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Каритас дар Веритат, Энсиклӣ, н. 27

Шояд чӣ гуна, касе бипурсад, ки оё Калисо "кам карда мешавад", "пароканда" мешавад ва маҷбур мешавад, ки "аз нав оғоз кунад?" Таъқиб он аст, ки арӯси Масеҳро пок кунад. Аммо он чизе, ки мо дар ин ҷо мегӯем, дар миқёси ҷаҳонӣ Чӣ гуна чунин таъқиби умумиҷаҳонӣ рух дода метавонад? Тавассути системаи универсалӣ. Яъне, тартиботи нави ҷаҳонӣ, ки дорад ҷой нест барои масеҳият. Аммо чӣ гуна чунин "нерӯи ҷаҳонӣ" ба вуҷуд омада метавонад? Мо аллакай шоҳиди оғози он ҳастем.

Ман дар ин ҷо суханони ба назар «пайғамбарона» -ро, ки дар оғози соли 2008 дар дуо ба назди ман омада буданд, нақл кардам:

Ин аст, ки Соли пӯшида...

Онҳоро баҳор бо суханони зерин пайравӣ кард:

Ҳоло хеле зуд.

Ҳисси он буд, ки рӯйдодҳо дар саросари ҷаҳон босуръат инкишоф меёбанд. Ман дар дили худ се "фармоиш" -ро мешиканам, ки яке бар дигаре ба монанди домино:

Иқтисод, сипас фармоиши сиёсӣ.

Аз ин, тартиботи нави ҷаҳонӣ бармехезад. Пас дар моҳи октябри ҳамон сол, ман ҳис кардам, ки Худованд мегӯяд:

 Писарам, ба озмоишҳое, ки ҳоло сар мешаванд, омода шав.

Тавре ки мо ҳоло медонем, "ҳубоби иқтисодӣ" кафид ва ба гуфтаи аксари иқтисоддонҳо, бадтарин ҳолат дар пеш аст. Инҳо сарлавҳаҳои танҳо ҳафтаи гузашта мебошанд:

''Мо дар арафаи депресси хеле бузург ва бузург қарор доремне '

''Маълумоти мудҳиши иқтисодӣ идома дорад''

''Хатти ҷарима дар байни суст ва бекор''

Дар робита ба мӯҳлатҳо, ҳеҷ кас наметавонад дақиқ бигӯяд, ки моҳҳои оянда кай ва ҳатто кай меояд. Аммо ман ҳеҷ гоҳ дар ин ҷо бо санаҳо ташвиш надоштам. Паём танҳо барои "омода кардани" дил ба тағироте, ки попҳо пешгӯӣ карда буданд ва дар зоҳирҳои модари муборак садо доданд. Ин омодагӣ аслан аз он чизе, ки мо бояд анҷом диҳем, фарқе надорад ҳаррӯза дар муносибатҳои солим бо Худо: омодагӣ ба мулоқот дар ҳар лаҳза барои доварии мушаххаси худ. 

Оё дар бораи воқеиятҳои наздики замони мо, ки аз ҷониби Падари Муқаддас равшан карда шудааст, сухан рондан фундаменталист аст ё манфӣ?

Ё ҳатто метавонист хайрия?

 

 

 

 

 

Барои тарҷумаи ин саҳифа ба забони дигар инҷоро клик кунед: