Y Trydydd Adnewyddiad

 

IESU yn dweud wrth Gwas Duw Luisa Piccarreta fod dynoliaeth ar fin gwneud “trydydd adnewyddiad” (gweler Llinell Amser Apostolaidd). Ond beth mae Ef yn ei olygu? Beth yw'r pwrpas?

 

Sancteiddrwydd Newydd a Dwyfol

St. Annibale Maria Di Francia (1851-1927) oedd cyfarwyddwr ysbrydol Luisa.^[1]cf. Ar Luisa Piccarreta a'i Hysgrifau Mewn neges i'w urdd, dywedodd y Pab St. Ioan Paul II:

Roedd Duw ei hun wedi darparu i sicrhau’r sancteiddrwydd “newydd a dwyfol” hwnnw y mae’r Ysbryd Glân yn dymuno cyfoethogi Cristnogion ar wawr y drydedd mileniwm, er mwyn “gwneud Crist yn galon y byd.” -POPE JOHN PAUL II, Anerchiad i'r Tadau Rogationist, n. 6, www.vatican.va

Mewn geiriau eraill, mae Duw yn dymuno rhoi sancteiddrwydd newydd i'w Briodferch, un mae'n dweud wrth Luisa a chyfrinwyr eraill sy'n wahanol i unrhyw beth y mae'r Eglwys wedi'i brofi erioed ar y ddaear.

Gras fy ymgnawdoli i, o fyw a thyfu yn eich enaid, byth i'w adael, eich meddiannu a chael eich meddiannu gennych chi fel yn yr un sylwedd. Myfi sy'n ei gyfleu i'ch enaid mewn cyfaddawd na ellir ei amgyffred: gras grasau ydyw ... Mae'n undeb o'r un natur ag undeb y nefoedd, ac eithrio ym mharadwys y gorchudd sy'n cuddio'r Dduwdod yn diflannu… —Iesu at yr Hybarch Conchita, a ddyfynwyd yn Y Goron a Cwblhau Pob Noddfa, gan Daniel O'Connor, t. 11-12; nb. Ronda Chervin, Cerddwch gyda Fi, Iesu

I Luisa, dywed Iesu ei fod yn y goron o bob sancteiddrwydd, yn gyfatebol i'r cysegru sy'n digwydd yn yr Offeren:

Trwy gydol ei hysgrifau mae Luisa yn cyflwyno rhodd Byw yn yr Ewyllys Ddwyfol fel ymblethu newydd a dwyfol yn yr enaid, y mae hi'n cyfeirio ato fel “Bywyd Go Iawn” Crist. Mae Bywyd Go Iawn Crist yn cynnwys yn bennaf gyfranogiad parhaus yr enaid ym mywyd Iesu yn y Cymun. Er y gall Duw ddod yn sylweddol bresennol mewn llu difywyd, mae Luisa yn cadarnhau y gellir dweud yr un peth am bwnc animeiddiedig, hy yr enaid dynol. -Rhodd Byw yn yr Ewyllys Ddwyfol, diwinydd Parch J. Iannuzzi, n. 4.1.21, t. 119

A ydych chi wedi gweld beth yw byw yn fy Ewyllys?… Mae i fwynhau, wrth aros ar y ddaear, yr holl rinweddau Dwyfol ... Y Sancteiddrwydd nad yw'n hysbys eto, ac y byddaf yn ei wneud yn hysbys, a fydd yn gosod yr addurn olaf yn ei le, y harddaf a'r mwyaf disglair ymhlith yr holl sancteiddrwydd eraill, a dyna fydd coron a chwblhau'r holl sancteiddrwydd eraill. -Iesu i Was Duw Luisa Picarretta, Rhodd Byw yn yr Ewyllys Ddwyfol, n. 4.1.2.1.1 A

Rhag ofn i neb feddwl mai dyma a syniad nofel neu atodiad i'r Datguddiad Cyhoeddus, byddent yn anghywir. Gweddïodd Iesu ei hun ar y Tad ein bod ni “cael ei ddwyn i berffeithrwydd yn un, er mwyn i'r byd wybod mai tydi a'm hanfonodd i,” ^[2]John 17: 21-23 fel bod “Gallai gyflwyno iddo’i Hun yr Eglwys mewn ysblander, heb smotyn na chrychni na dim o’r fath, fel y byddai hi yn sanctaidd a di-nam.” ^[3]Eff 1:4, 5:27 Galwodd St. Paul yr undod hwn yn berffeithrwydd “Dynoliaeth aeddfed, i raddau llawn statws Crist.” ^[4]Eph 4: 13 A Sant Ioan yn ei weledigaethau a welodd, ar gyfer “dydd priodas” yr Oen:

…Mae ei briodferch wedi ymbaratoi. Caniatawyd iddi wisgo dilledyn lliain llachar, glân. (Dat 19:7-8)

 

Prophwydoliaeth Ynadon

Y “trydydd adnewyddiad” hwn yn y pen draw yw cyflawniad “Ein Tad.” Dyfodiad Ei Deyrnas “ar y ddaear fel y mae yn y Nefoedd”—a tu mewn teyrnasiad Crist yn yr Eglwys sydd ar unwaith i fod yn “adferiad o bob peth yng Nghrist”^[5]cf. POB PIUS X, E Supremi, Angylaidd “Ar Adferiad Pob Peth”; Gweld hefyd Atgyfodiad yr Eglwys a hefyd a “Tyst i’r cenhedloedd, ac yna fe ddaw’r diwedd.” ^[6]cf. Matt 24: 14

“A chlywant fy llais, a bydd un plyg ac un bugail.” Boed i Dduw… ddod â’i broffwydoliaeth ar gyfer trawsnewid y weledigaeth gysurus hon o’r dyfodol i realiti presennol … Gwaith Duw yw gwireddu’r awr hapus hon a’i gwneud yn hysbys i bawb… Pan fydd yn cyrraedd, bydd yn troi allan i byddwch yn awr ddifrifol, un fawr gyda chanlyniadau nid yn unig ar gyfer adfer Teyrnas Crist, ond ar gyfer heddychiaeth … y byd …. Gweddïwn yn frwd, a gofynnwn i eraill yn yr un modd i weddïo am yr heddychiaeth hon y mae cymdeithas yn ei ddymuno’n fawr. —POB PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi “Ar Heddwch Crist yn ei Deyrnas”, Rhagfyr 23, 1922

Unwaith eto, mae gwraidd y broffwydoliaeth apostolaidd hon yn dod oddi wrth Tadau’r Eglwys Fore a ragwelodd y “heddwch cymdeithas” hwn yn digwydd yn ystod “gorffwys Saboth,” y symbolaidd hwnnw “fil o flynyddoedd” y soniwyd am dano gan St. loan yn Datguddiad 20 pryd “cyfiawnder a thangnefedd a gusanu.” ^[7]Salm 85: 11 Dysgodd yr ysgrifen apostolaidd cynnar, Epistol Barnabas, fod y “gorffwysiad” hwn yn gynhenid ​​i sancteiddiad yr Eglwys:

Felly, fy mhlant, mewn chwe diwrnod, hynny yw, mewn chwe mil o flynyddoedd, bydd pob peth wedi ei orffen. “Ac efe a orffwysodd ar y seithfed dydd.”  Mae hyn yn golygu: pan fydd ei Fab, yn dod [eto], yn dinistrio amser y dyn drygionus, ac yn barnu'r annuwiol, ac yn newid yr haul, a'r lleuad, a'r sêr, yna y gorffwys yn wir ar y seithfed dydd. Ar ben hynny, mae'n dweud, “Byddi'n ei sancteiddio â dwylo pur a chalon lân.” Os gall neb yn awr sancteiddio y dydd a sancteiddiodd Duw, oddieithr ei fod yn bur ei galon ym mhob peth, fe'n twyllwyd ni. Wele, gan hyny : yn sicr gan hyny y mae un yn iawn orphwyso yn ei sancteiddio, pan nyni ein hunain, wedi derbyn yr addewid, drygioni heb fod mwyach, a phob peth wedi ei wneuthur yn newydd gan yr Arglwydd, a allwn weithio cyfiawnder. Yna byddwn yn gallu ei sancteiddio, wedi ein sancteiddio ein hunain yn gyntaf. -Epistol Barnabas (70-79 OC), Ch. 15, a ysgrifenwyd gan Dad Apostolaidd o'r ail ganrif

Eto, nid am dragwyddoldeb y mae'r Tadau yn siarad ond am gyfnod o heddwch tua diwedd hanes dyn pan fydd Gair Duw wedi'i gyfiawnhau. Mae'r "dydd yr Arglwydd” yn buredigaeth i'r drygionus oddi ar wyneb y ddaear ac gwobr i'r ffyddloniaid : y “mae addfwyn yn etifeddu'r ddaear” ^[8]Matt 5: 5 a'i His “gellir ailadeiladu tabernacl ynoch trwy lawenydd.” ^[9]Tobit 13: 10 Rhybuddiodd St. Augustine fod y ddysgeidiaeth hon yn dderbyniol cyhyd ag y deallir, nid yn milflwyddwr gobaith ffug, ond fel cyfnod ysbrydol atgyfodiad ar gyfer yr Eglwys:

…fel pe bai’n beth cymhwys i’r saint fwynhau rhyw fath o orffwysfa Saboth yn ystod y cyfnod hwnnw [o “fil o flynyddoedd”], hamdden sanctaidd ar ôl llafur chwe mil o flynyddoedd ers creu dyn… [a] dylai ddilyn ar gwblhau chwe mil o flynyddoedd, o chwe diwrnod, math o Saboth seithfed dydd yn y mil blynyddoedd olynol ... Ac ni fyddai'r farn hon yn annymunol, pe credid bod llawenydd y saint, yn hynny Sabbath, a fydd ysbrydol, ac o ganlyniad i bresenoldeb Duw… —St. Awstin o Hippo (354-430 OC; Meddyg Eglwys), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Gwasg Prifysgol Gatholig America

Felly pan ddywed Epistol Barnabas na fydd drygioni yn bodoli mwyach, rhaid deall hyn yng nghyd-destun llawn yr Ysgrythur a dysgeidiaeth ynadon. Nid yw'n golygu diwedd ewyllys rydd ond, yn hytrach, y diwedd nos yr ewyllys ddynol mae hynny'n cynhyrchu tywyllwch - o leiaf, am gyfnod.^[10]h.y. hyd nes y rhyddheir Satan o'r affwys y mae wedi ei gadwyno ynddi yn ystod ei gyfnod; cf. Dat 20:1-10

Ond mae hyd yn oed y noson hon yn y byd yn dangos arwyddion clir o wawr a ddaw, o ddiwrnod newydd yn derbyn cusan haul newydd a mwy godidog… Mae angen atgyfodiad Iesu newydd: a gwir adgyfodiad, sy'n cyfaddef dim mwy arglwyddiaeth marwolaeth… Mewn unigolion, rhaid i Grist ddinistrio noson pechod marwol gyda gwawr gras wedi'i hadennill. Mewn teuluoedd, rhaid i noson difaterwch ac oerni ildio i haul cariad. Mewn ffatrïoedd, mewn dinasoedd, mewn cenhedloedd, mewn gwledydd o gamddealltwriaeth a chasineb rhaid i'r nos dyfu'n llachar fel y dydd, nox sicut yn marw illuminabitur, a bydd ymryson yn darfod a bydd heddwch. —POB PIUX XII, Urbi et Orbi anerchiad, Mawrth 2il, 1957; fatican.va

Oni bai bod ffatrïoedd clychau mwg yn mynd i fod yn y nefoedd, mae'r Pab Piux XII yn siarad am wawr gras mewn hanes dynol.

Bydd Teyrnas y Dwyfol Fiat yn gwneud y wyrth fawr o wahardd pob drygioni, pob trallod, pob ofn… —Iesu i Luisa, Hydref 22, 1926, Cyf. 20

 

Ein Paratoad

Dylai ddod yn fwy amlwg, felly, pam yr ydym yn dyst i'r cyfnod presennol hwn o gynnwrf a dryswch cyffredinol, yr hyn a alwodd Sr. Lucia o Fatima yn gywir yn “disorientation diabolical.” Canys fel y mae Crist yn parotoi ei Briodferch ar gyfer dyfodiad Teyrnas y Ewyllys Ddwyfol, Satan ar yr un pryd yn dyrchafu teyrnas y ewyllys ddynol, a fydd yn dod o hyd i'w fynegiant olaf ond un yn yr Antichrist - y “dyn drygionus” hwnnw^[11]“…mai un dyn unigol yw’r Anghrist, nid pŵer—nid dim ond ysbryd moesegol, na chyfundrefn wleidyddol, nid llinach, neu olyniaeth llywodraethwyr – oedd traddodiad cyffredinol yr Eglwys fore.” (St. John Henry Newman, “ The Times of Antichrist”, Darlith 1) sy'n “ yn gwrthwynebu ac yn ei ddyrchafu ei hun uwchlaw pob duw a gwrthddrych addoliad, fel ag i eistedd yn nheml Dduw, gan haeru ei fod yn dduw.” ^[12]2 Thess 2: 4 Rydyn ni'n byw trwy'r rownd derfynol Gwrthdaro’r Teyrnasoedd. Yn llythrennol, dyma'r weledigaeth gystadleuol o ddynolryw yn rhannu yn nwyfoldeb Crist, yn ôl yr Ysgrythur,^[13]cf. 1 Rhan 1: 4 yn erbyn “dadfeddiant” dyn yn ôl y weledigaeth drawsddynyddol o’r hyn a elwir y “Pedwerydd Chwyldro Diwydiannol”:^[14]cf. Y Chwyldro Terfynol

Mae'r Gorllewin yn gwrthod derbyn, a bydd yn derbyn dim ond yr hyn y mae'n ei lunio iddo'i hun. Transhumanism yw avatar eithaf y mudiad hwn. Oherwydd ei fod yn rhodd gan Dduw, mae'r natur ddynol ei hun yn mynd yn annioddefol i ddyn y gorllewin. Mae'r gwrthryfel hwn yn ysbrydol wrth wraidd. —Cardinal Robert Sarah,—Herald Catholig, Ebrill 5th, 2019

Mae'n gyfuniad o'r technolegau hyn a'u rhyngweithio ar draws y parthau ffisegol, digidol a biolegol sy'n gwneud y pedwerydd yn ddiwydiannol chwyldro yn sylfaenol wahanol i chwyldroadau blaenorol. —Prof. Klaus Schwab, sylfaenydd Fforwm Economaidd y Byd, “Y Pedwerydd Chwyldro Diwydiannol”, p. 12

Yn fwyaf difrifol, gwelwn yr ymgais hon i wyrdroi Teyrnas Crist yn digwydd o fewn yr Eglwys ei hun—y Barnwyr o gwrth-eglwys. Mae'n apostasi yn cael ei danio gan ymgais i ddyrchafu eich cydwybod, eich ego, uwchlaw gorchymynion Crist.^[15]cf. Eglwys ar Ddibyn - Rhan II

Ble rydyn ni nawr mewn ystyr eschatolegol? Gellir dadlau ein bod yng nghanol y gwrthryfel [apostasi] a bod rhithdybiaeth gref wedi dod ar lawer, llawer o bobl mewn gwirionedd. Y twyll a'r gwrthryfel hwn sy'n rhagweld beth fydd yn digwydd nesaf: “A bydd dyn anghyfraith yn cael ei ddatgelu.” —Msgr. Charles Pope, “Ai Bandiau Allanol Dyfarniad Dod yw’r Rhain?”, Tachwedd 11eg, 2014; blog

Anwyl frodyr a chwiorydd, rhybuddion St. Paul yn yr wythnos hon Darlleniadau torfol ni allai fod yn fwy hanfodol i “aros yn effro” ac “byddwch yn sobr.” Nid yw hyn yn golygu bod yn llawen a digalon ond effro ac bwriadol am eich ffydd! Os yw Iesu’n paratoi Priodferch iddo’i Hun sydd i fod yn ddi-fai, oni ddylem ni fod yn ffoi rhag pechod? Ydyn ni'n dal i fflyrtio â thywyllwch pan mae Iesu'n ein galw i fod yn olau pur? Am hyd yn oed nawr, fe'n gelwir i “byw yn yr Ewyllys Ddwyfol.” ^[16]cf. Sut i Fyw yn yr Ewyllys Ddwyfol Pa wiriondeb, pa dristwch os yw'r dyfodol “Synod ar Synodoldeb” yn ymwneud â gwrando ar cyfaddawd ac nid Gair Duw! Ond dyma'r dyddiau…

Dyma'r awr i cilio o Babilon - mae'n mynd i cwymp. Dyma'r awr i ni aros bob amser mewn “cyflwr gras.“Dyma’r awr i ailymrwymo ein hunain iddi gweddi feunyddiol. Dyma'r awr i geisio'r Bara Bywyd. Dyma'r awr i beidio mwyach dirmygu proffwydoliaeth ond gwrando i gyfarwyddiadau Ein Mam Fendigaid fod dangos i ni y ffordd ymlaen yn y tywyllwch. Dyma'r awr i godi ein pennau tua'r Nefoedd a gosod ein llygaid ar Iesu, a fydd yn aros gyda ni bob amser.

Ac y mae yr awr i gollyngdod y hen ddillad a dechrau rhoi ar y newydd. Mae Iesu yn dy alw di i fod yn Briodferch iddo — a pha mor briodferch fydd hi.

 

Darllen Cysylltiedig

Y Sancteiddrwydd Newydd a Dwyfol sy'n Dod

Sancteiddrwydd Newydd … neu Heresi?

Atgyfodiad yr Eglwys

Millenyddiaeth - Beth ydyw ac nad yw

 

 

Mae angen eich cefnogaeth a'ch gwerthfawrogiad:

 

gyda Obstat Nihil

 

I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.

Nawr ar Telegram. Cliciwch:

Dilynwch Mark ac “arwyddion yr amseroedd” dyddiol ar MeWe:

Dilynwch ysgrifau Mark yma:

Gwrandewch ar y canlynol: