Tiodhlac nas motha

AN A-NIS WORD AIR LÀRAICHEAN MASS
airson Diciadain de Chòigeamh Seachdain a ’Charghais, 25 Màrt, 2015
Solemnity an Annunciation an Tighearna

Teacsan liteargach an seo

bho An t-Seanachadh le Nicolas Poussin (1657)

GU tuigsinn àm ri teachd na h-Eaglaise, na bi a ’coimhead nas fhaide na an Oigh bheannaichte Moire. 

Tha e dhi mar Mhàthair agus Modail gum feum an Eaglais coimhead gus a bhith a ’tuigsinn gu h-iomlan brìgh a rùin fhèin. — PAPACH Eoin PAUL II, Redemptoris Mater, N. 37

Tha Màiri air a meas mar prototype no sgàthan den Eaglais gu pearsanta. Mar a thuirt am Pàpa Benedict, “Moire Naoimh… thàinig thu gu bhith na ìomhaigh den Eaglais ri thighinn… ^[1]cf. Sp Salvi, n.50

Bidh eòlas air an fhìor theagasg Chaitligeach a thaobh an Oigh bheannaichte Moire an-còmhnaidh na mheadhan air an fhìor thuigse mu dhìomhaireachd Chrìosd agus na h-Eaglaise. — Pàpa PAUL VI, Còmhradh, 21 Samhain, 1964

Mar sin, chì sinn ann am beatha Màiri a pàtran de bheatha na h-Eaglaise san àm ri teachd. Chaidh a ’Bhean Uasal a bhreith gu dìonach agus a breith “Làn ghràs.” Ach bha rudeigin a bharrachd aig Dia dhi: tiodhlac a ’Mhic indwelling. Thàinig seo gu buil mar an Spiorad Naomh thairis rithe. B ’i an uairsin an soitheach leis an deach Iosa Crìosd a-steach don t-saoghal san fheòil.

Mar sin cuideachd, tha an Eaglais air a bhith air a breith bho thaobh Chrìosd “gu dìonach” mar “aon bhuidheann naomh, Caitligeach agus abstoil”. Rugadh i aig a ’Pentecost“ làn gràis ”, is e sin, a fhuair i “Gach beannachadh spioradail anns na nèamhan.” ^[2]Eph 1: 3; cf. Redemptoris Mater, chan eil. 8 Ach às deidh 2000 bliadhna, tha tiodhlac nas motha aig Dia don Eaglais, a thighinn a-rithist le “toirt thairis” an Spioraid Naoimh. Agus is e an tiodhlac sin an rud ris an canadh Iain Pòl II “naomhachd ùr agus diadhaidh”, no na thuirt an Tighearna ri seirbheiseach Dhè Luisa Picaretta mar an “Tiodhlac Beò san Tiomnadh Dhiadhaidh”, no na nochd e dha Ealasaid Kindelmann mar an “Lasair a’ Ghràidh ” a chum riaghladh Eucharistic Chriosd a thoirt gu criochan na talmhainn. ^[3]cf. An t-Urr 20: 6 

Mar a sgrìobh mi ann an An Saoradh Mòr, tha e coltach gu bheil co-ghluasad de fhàidheadaireachd mar aon no sreath de thachartasan co-cheangailte: an Soillseachadh, ^[4]cf. Sùil an stoirm exorcism an dràgon, ^[5]cf. Exorcism an Dragon “lasair a’ ghaoil ​​”, ^[6]cf. An Co-bhanntachd agus am Beannachadh na “dìomhaireachdan” fo chasaid Medjugorje, ^[7]cf Air Medjugorje tiodhlac Beò san Tiomnadh Dhiadhaidh, ^[8]cf. An Slànuighear Ùr is Diadhaidh a ’tighinn Triumph of the Immaculate Heart, ^[9]cf. Rionnag na maidne ag èirigh “Pentecost ùr”, ^[10]cf. Pentecost agus an soillseachadh msaa. Tha seo uile a ’bruidhinn air rudeigin“ ùr ”, tiodhlac nas motha nach deach a thoirt seachad roimhe. Anns na teachdaireachdan ceadaichte gu Ealasaid, tha Ìosa a ’bruidhinn air gràs a tha a’ dol air adhart bho chridhe Màiri chun Eaglais agus an saoghal:

… Bidh Spiorad na Pentecost a ’tuiltean an talamh le a chumhachd agus gheibh mìorbhail mòr aire a’ chinne-daonna gu lèir. Is e seo buaidh gràis lasair a ’ghràidh… a is e Iosa Crìosd e fhèin... cha do thachair rudeigin mar seo bho thàinig am Facal gu bhith na fheòilS an Iar- -Lasair a ’Ghràidh, td. 61, 38, 61; bho leabhar-latha Ealasaid Kindelmann; 1962; Àrd-easbaig Imprimatur Charles Chaput

… Bheir an Tighearna e fhèin an soidhne seo dhut: bidh a ’mhaighdean còmhla ri leanabh, agus beiridh i mac…“ Tha Dia còmhla rinn. ” (A ’chiad leughadh)

Is e sin ri ràdh, sin Tha Iosa a ’tighinn ^[11]cf. A Athair Naoimh, tha e a ’tighinn! a bhith a ’riaghladh anns an Eaglais aige ann am modh ùr gus an tig an“ rìoghachd aige ”agus“ thèid a dhèanamh air an talamh mar a tha e air neamh. ” ^[12]cf. An Slànuighear Ùr is Diadhaidh a ’tighinn

Is e mo thoil a dhèanamh, O mo Dhia, agus tha do lagh taobh a-staigh mo chridhe! (Salm an latha an-diugh)

… Tha sinn ag aithneachadh gur e “nèamh” far a bheil toil Dhè air a dhèanamh, agus gu bheil “talamh” gu bhith na “nèamh” —ie, àite làthaireachd gaoil, maitheas, fìrinn agus bòidhchead diadhaidh - dìreach air an talamh tha toil Dhè air a dhèanamh. —POPE BENEDICT XVI, Luchd-amais Coitcheann, 1 Gearran, 2012, Cathair na Bhatacain

Is e Iosa fhèin an rud ris an can sinn 'nèamh.' —POPE BENEDICT XVI, air a chuartachadh ann am Magnificat, td. 116, Cèitean 2013

Ciamar a gheibh sinn an tiodhlac nas motha seo? Le bhith a ’dèanamh àite air a shon san dòigh a rinn ar Baintighearna - le bhith a’ toirt seachad ar cuid fhèin fiat.

Gum bi e air a dhèanamh dhòmhsa a rèir d ’fhacal. (Soisgeul an latha an-diugh)

Agus bheir sinn ar fiat anns an uair seo de dh ’ullachadh tro chàirdeas pearsanta gràdhach agus dìleas le Ìosa. ^[13]cf. Dàimh Pearsanta ri Ìosa Agus tha seo a ’toirt a-steach ùrnaigh a’ chridhe, fasting, an Rosary, na Sàcramaidean, a ’chiad Disathairne, a’ caitheamh an Scapular, agus a ’sìor bàsachadh gu fèin ann an seirbheis don teaghlach agus don nàbaidh againn. ^[14]cf. Na ceumannan spioradail ceart San dòigh seo, tha an Eaglais ag ullachadh airson “breith” a thoirt don Tighearna againn…

Bha i còmhla ri a leanabh agus a ’gàireachdainn a-mach ann am pian nuair a bha i ag obair gus breith a thoirt. (Rev 12: 2)

Tha am Boireannach seo a ’riochdachadh Màiri, Màthair an t-Slànuighear, ach tha i a’ riochdachadh aig an aon àm an Eaglais gu lèir, Sluagh Dhè a h-uile àm, an Eaglais a tha an-còmhnaidh, le pian mòr, a-rithist a ’breith Crìosd. —POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, an Eadailt, AUG. 23, 2006; Zenit