AN A-NIS WORD AIR LÀRAICHEAN MASS
airson Diardaoin, 23 Iuchar, 2015
Opt. Carragh-cuimhne an Naoimh Brìde
Teacsan liteargach an seo
ACH tha èiginn a ’tighinn - agus tha e mar-thà an seo - airson ar bràithrean is peathraichean Pròstanach ann an Crìosd. Chaidh a ràdh le Ìosa nuair a thuirt e,
… Bidh a h-uile duine a bhios ag èisteachd ris na faclan seo agamsa ach nach eil gan giùlan fhèin coltach ri amadan a thog an taigh aige air gainmheach. Thuit an t-uisge, thàinig na tuiltean, agus shèid na gaothan agus bhuail iad an taigh. Agus thuit e agus chaidh a mhilleadh gu tur. (Mata 7: 26-27)
Is e sin, ge bith dè a tha air a thogail air gainmheach: tha na mìneachaidhean sin den Sgriobtar a tha a ’falbh bhon chreideamh Abstol, na heresies sin agus mearachdan cuspaireil a tha air Eaglais Chrìosd a roinn gu litearra ann an deichean de mhìltean de sheòrsaichean - a’ dol a sguabadh air falbh anns an Stoirm làthaireach seo a tha ri thighinn. . Aig a ’cheann thall, thuirt Iosa roimhe, “Bidh aon treud ann, aon chìobair.” [1]cf. Eòin 10:16
Oir tha na sgaraidhean a th ’ann an-dràsta eadar corp Chrìosd na sgainneal do chreidmhich agus an saoghal le chèile. Fhad ‘s as urrainn dhuinn talamh eccumenical cumanta a lorg eadar Crìosdaidhean tro ar baisteadh agus ar creideamh ann an Iosa Crìosd mar Thighearna agus mar Shlànaighear, feumaidh sinn cuideachd aideachadh gu bheil ar aonachd mu dheireadh a’ briseadh sìos nuair a thèid claidheamh na fìrinn a thoirt a-mach às a truaill. Ciamar as urrainn dhuinn na h-eadar-dhealachaidhean sin eadar-mhìneachadh eadar na diofar seòrsaichean atharrachadh? Is e am freagairt gu bheil na teachdaichean a tha gar sgaradh air am fuasgladh mu thràth.
Anns a ’chiad leughadh an-diugh, thuirt an Tighearna ri Maois:
Tha mi a ’tighinn thugad ann an sgòth thiugh, gus am bi na daoine gam chluinntinn a’ bruidhinn riut, is dòcha gum bi earbsa aca annad cuideachd.
Is e foillseachadh iongantach a tha seo bhon Tighearna - fear a tha a ’cur roimhe cho cudromach sa tha an easbaig a tha stèidhichte air an dà Abstol dheug. Oir an seo, tha Dia a ’nochdadh cho cudromach sa tha fir dìreach ann an sgaoileadh a Fhacail. Tha mi a ’ciallachadh, carson a bhiodh eadhon feum air Maois? Tha Exodus a ’toirt cunntas air mar a thàinig tàirneanaich, dealanach, ceò mòr, crathadh mòr, agus eadhon spreadhadh trombaid a dh’ fhàs nas àirde agus nas àirde, nuair a thàinig an Tighearna a-nuas air Beinn Sinai. Aig an ìre seo, shaoil Maois, gu ìre mhòr a ’dol à bith bho inntinnean Israeil a bha fo eagal. Ach, rinn Dia seo air adhbhar, gu ìre tha e ag ràdh, gus ùghdarras Mhaois a neartachadh.
Oir cha robh an Tighearna an dùil leantainn air adhart a ’nochdadh a ghlòir agus a mhòrachd tro shoidhnichean agus iongantasan. An àite sin, bhiodh e a ’nochdadh a ghlòir tro fhoillseachadh His Word, is e sin, na Deich Àithntean agus an Lagh. Mar a bhiodh Maois ag ràdh nas fhaide air adhart,
… Dè an dùthaich mhòr aig a bheil reachdan agus òrdughan a tha a cheart cho math ris an lagh iomlan seo a tha mi a ’suidheachadh romhad an-diugh? (Deut 4: 8)
Cha tigeadh am Facal, mar sin, tro dhealanach no ainglean, ach tro làmhan duine dìreach, Maois. Mar sin cuideachd - èist bràithrean is peathraichean! - thigeadh facal Chrìosd chun t-saoghail, an toiseach tro ghàirdeanan maighdean, agus an uairsin tro làmhan dhaoine dìreach.
Tha thu a ’faicinn, tha cuid de Chrìosdaidhean Soisgeulach den bheachd gum faodar glòir agus foillseachadh Dhè a shireadh leotha fhèin ann an soidhnichean agus iongantasan - a’ bruidhinn ann an teangannan, mìorbhailean, ceòl molaidh agus adhraidh, sgrùdaidhean bìobaill, coinneamhan ùrnaigh, msaa. Agus gu dearbh, ann an ràithean agus amannan sònraichte. nar beatha, tha Dia a ’nochdadh a ghràdh tairgse, a thròcair, agus a làthaireachd dhuinn anns na dòighean sin. Ach dìreach mar a thigeadh sealladh Beinn Sinai gu crìch agus nach biodh clann Israeil air fhàgail ach le Maois anns a ’chinne-daonna gu lèir, mar sin cuideachd, bidh na taisbeanaidhean cumhachdach den Spiorad a’ dol à bith agus gheibh an Crìosdaidh e fhèin, gun a bhith aig a ’chois tuilleadh. den bheinn de fhaireachdainn suimeil, ach aig casan nan Abstol (agus an fheadhainn a thàinig às a dhèidh) anns a ’chinne-daonna gu lèir. An seo, feumaidh fear sgiathan na faireachdainnean aige a phasgadh, dh ’fhaodadh tu a ràdh, agus an inntleachd fhosgladh gu na fìrinnean a tha iad a’ moladh. Oir thuirt Iosa, “Is mise an t-slighe, an fhìrinn agus a’ bheatha. ”
Gheibhear saoradh anns an fhìrinn. -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 851
Tha an dòigh gaoil aige, air a stiùireadh le fìrinn, na aonar na dhòigh air beatha.
Ma tha mi a ’bruidhinn ann an teangannan daonna agus aingil… agus ma tha tiodhlac fàidheadaireachd agam agus a’ tuigsinn gach dìomhaireachd agus gach eòlas; ma tha a h-uile creideamh agam gus beanntan a ghluasad ach nach eil gaol agam, chan eil mi dad. (1 Cor 13: 1-2)
Ach a dh ’aindeoin sin, ciamar as urrainn dhuinn fios a bhith againn dè a th’ ann an “gaol” às aonais fìrinn neo-mhearachdach gus a dhìon agus a stiùireadh bho phuinnsean seòlta cuspaireachd agus faireachdainn, fàidhean meallta agus cho neo-sheasmhach “beachd mòr-chuid”? Is e am freagairt an neo-mhearachdach Eaglais.
Mar sin, innis dhomh mo bhràithrean is mo pheathraichean, dè a bheireadh barrachd creideas dhut dha fir: bholcàno is spreadhadh trombaid, no am “feòil a rinn facal” e fhèin a ’cur uallach air na h-Abstoil a bhith a’ searmonachadh fìrinnean do-chreidsinneach an t-Soisgeil?
Rach, uime sin, agus dèan deisciobail de na dùthchannan uile, gan baisteadh ann an ainm an Athar, agus a ’Mhic, agus an Spioraid Naoimh, gan teagasg dhaibh a bhith a’ cumail sùil air na dh ’àithn mi dhut… An neach a dh’ èisteas riut, tha e ag èisteachd rium. Ge bith cò a dhiùltas tu tha e gam dhiùltadh… nuair a thig e, Spiorad na fìrinn, treòraichidh e thu chun a h-uile fìrinn ... Mar sin, a bhràithrean, seas gu daingeann agus cum gu sgiobalta ris na traidiseanan a chaidh do theagasg, an dàrna cuid le aithris beòil no le litir de tha sinne… [airson] teaghlach Dhè, a tha mar eaglais an Dia bheò, [na] colbh agus bunait na fìrinn. ” (Mata 28: 19-20, Lucas 10:16, Jn 16:13, 2 Tesal 2:15, 1 Tim 3:15))
Mo bhràthair agus mo pheathraichean Soisgeulach, a bheil thu a ’bruidhinn ann an teangannan? Mar sin tha I. Am bi thu a ’togail do làmhan le moladh agus adhradh? Mar sin tha I. Am bi thu gan cur air na daoine tinn agus ag ùrnaigh airson an slànachadh? Mar sin tha I. A bheil thu dèidheil air a ’Bhìoball agus Facal Dhè? Mar sin nì mi. Ach tha mi ag innse dhut, le m ’uile chridhe agus m’ uile ghràdh, chan eil dad anns a ’Bhìoball a tha a’ bruidhinn aon fhacal mu bhith a ’mìneachadh Facal Dhè a bharrachd air an Eaglais, a bharrachd air ùghdarras Abstol. Bha seo gu soilleir agus gu tur air a thuigsinn leis an Eaglais thràth. Carson? Leis nach robh eadhon “bìoball” ann airson a ’chiad ceithir cheud bliadhna bho bha i ann. An àite sin, mar a chluinneas sinn san t-Soisgeul an-diugh, thug Iosa earbsa don fhìrinn, chan ann dha na smeòraich, ach do dhusan fear agus don fheadhainn a thàinig às a dhèidh tro leantainneachd abstoil. [2]cf. Gnìomharan 1:20; 14:13; 1 Tim 3: 1, 8; 4:14, 5:17; Tit 1: 5
Leis gu bheil eòlas air dìomhaireachdan Rìoghachd nèimh air a bhuileachadh ort, ach dhaibhsan cha deach a bhuileachadh. (Soisgeul an latha an-diugh)
… Thugamaid fa-near gun deach fìor dhualchas, teagasg agus creideamh na h-Eaglaise Caitligich bhon toiseach, a thug an Tighearna seachad, a shearmonachadh leis na h-Abstoil, agus gun deach a ghleidheadh leis na h-Athraichean. Air an seo stèidhich an Eaglais; agus ma dh ’fhalbh neach sam bith bho seo, cha bu chòir dha a bhith air ainmeachadh mar Chrìosdaidh…. —St. Athanasius, 360 AD, Ceithir litrichean gu serapion de Thmius 1, 28
Tha iad sin nam faclan làidir a dh ’fheumas, an-diugh, mar thoradh air na h-aithrisean a thachair, beagan co-theacsa dhaibhsan nach eil, gun choire sam bith orra fhèin, nach eil a’ gèilleadh gu tur ri Caitligeachd.
“Tha fios aig an Eaglais gu bheil i air a ceangal ann an iomadh dòigh ris an fheadhainn a chaidh a bhaisteadh leis an ainm Crìosdail, ach nach eil a’ dearbhadh a ’chreideimh Chaitligich gu h-iomlan no nach do ghlèidh iad aonachd no communion fo neach-ionaid Pheadair. ” Tha an fheadhainn “a tha a’ creidsinn ann an Crìosd agus a chaidh a bhaisteadh gu ceart air an cur ann an co-chomann sònraichte, ged neo-iomlan, leis an Eaglais Chaitligeach. ”-CCC, n.838
Gu dearbh, mar Chaitligich, feumaidh sinn aideachadh, ann an iomadh àite, nach eil na paraistean againn tarraingeach airson grunn adhbharan. Dìreach mar a bha Maois, a dh ’aindeoin a chasaid, na dhuine peacach, mar sin cuideachd, tha stiùirichean na h-Eaglaise air a bhith agus tha iad nan daoine neo-fhoirfe agus peacach. Gu dearbh, an-diugh cha deach creideas na h-Eaglaise agus a ceannas a-riamh a leòn agus a cur ann an cunnart le a peacaidhean. Tha mi a ’gabhail truas ri Crìosdaidhean Soisgeulach ann an cuid de dhòighean oir ann a bhith a’ dol a-steach do Chaitligeachd agus “lànachd na fìrinn”, feumaidh iad gu tric coimhearsnachdan Crìosdail beòthail fhàgail, searmonachadh aonaichte agus ceòl cumhachdach. Agus fhathast, tha sinn fhathast a ’faicinn sruth de Phròstanaich a’ tighinn a-steach don Eaglais Chaitligeach? Carson? Leis gu bheil e cho cudromach ri deagh cheòl, deagh shearmonachadh, agus coimhearsnachd, tha e an fhìrinn a tha gar saoradh.
Tha teagasg na h-Eaglaise gu dearbh air a thoirt seachad tro òrdugh còir-sheilbh bho na h-Abstoil, agus tha i fhathast anns na h-Eaglaisean eadhon chun an latha an-diugh. Is e sin a-mhàin a bhith air a chreidsinn mar an fhìrinn nach eil gu ìre sam bith eadar-dhealaichte bhon traidisean eaglaiseil agus abstoil. —Origen (185-232 AD), Doctrines Bunasach, 1, Pref. 2
Gheibhear lànachd na fìrinn sin, a dh ’aindeoin a laigsean, a peacachadh agus a sgandalan, anns an Eaglais Chaitligeach (agus tha Fìrinn fìor agus dha-rìribh an làthair anns a’ Mhachar). O tha! Bidh an Stoirm a tha ann an-dràsta agus a ’tighinn a’ glanadh na h-Eaglaise Caitligich cuideachd - barrachd air duine sam bith eile. Agus nuair a bhios oidhche na buaireadh seachad agus nuair a thig an uair shona sin nuair a thèid bean na bainnse a ghlanadh agus a sgaraidhean sgaiteach a phronnadh fo shàilean Boireannach, bidh i a-rithist soisgeulach, pentecostal, Caitligeach, sàcramaid, abstoil agus naomh mar Chrìosd an dùil. Cruinnichidh i mu dheireadh na solais deàlrach a tha an sgaradh sin air sgapadh, agus bidh i mar aon lòchran fìrinn “Mar fhianais do na dùthchannan uile, agus an uairsin thig an deireadh.” [3]cf. Mata 24:14
Is e an Eaglais an t-àite far am feum daonnachd ath-lorg a dhèanamh air aonachd agus teàrnadh. -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 845
… Nuair a bhios deuchainn an criathraidh seo seachad, thig cumhachd mòr bho Eaglais nas spioradail agus nas sìmplidhe. Lorgaidh fir ann an saoghal a tha air a dhealbhadh gu h-iomlan iad fhèin aonaranach. Ma tha iad air sealladh Dhè a chall gu tur, mothaichidh iad uamhas iomlan am bochdainn. An uairsin gheibh iad a-mach an treud bheag de chreidmhich mar rudeigin gu tur ùr. Gheibh iad a-mach e mar dòchas a tha air a chiallachadh dhaibh, freagairt a tha iad air a bhith a ’lorg ann an dìomhaireachd. Agus mar sin tha e coltach riumsa gu bheil amannan duilich aig an Eaglais. Cha mhòr gu bheil an fhìor èiginn air tòiseachadh. Feumaidh sinn cunntadh air ùpraid uamhasach. Ach tha mi a cheart cho cinnteach mu na bhios air fhàgail aig an deireadh: chan e Eaglais a ’chultair phoilitigeach… ach Eaglais a’ chreideimh. Is dòcha nach e i a-nis am prìomh chumhachd sòisealta chun na h-ìre gu robh i gu o chionn ghoirid; ach còrdaidh blàths ùr rithe agus chìthear i mar dhachaigh an duine, far am faigh e beatha agus dòchas nas fhaide na bàs. —Cardinal Joseph Ratzinger (POP BENEDICT XVI), Creideamh agus àm ri teachd, Clò Ignatius, 2009
Tha an Eaglais “an saoghal air a rèiteachadh.” -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 845
“Agus cluinnidh iad mo ghuth, agus bidh aon fhillte agus aon chìobair ann.” Mhà Dia ... a dh'aithghearr a thoirt gu buil a fhàidheadaireachd airson a bhith ag atharrachadh an sealladh connspaideach seo den àm ri teachd gu bhith na fhìrinn an-diugh ... Is e obair Dhè a th ’ann an uair shona seo a thoirt gu buil agus a dhèanamh aithnichte dha na h-uile… -POPE Pius XI, Ubi Arcani dei Consilioi “Air Sìth Chrìosd na Rìoghachd”, Dùbhlachd 23, 1922
Amen, tha mi ag ràdh ribh, bha miann aig mòran de na fàidhean agus de dhaoine ceart a bhith a ’faicinn na tha thu a’ faicinn ach nach fhaca iad e, agus a bhith a ’cluinntinn na chluinneas tu ach nach cuala tu e. (Soisgeul an latha an-diugh)
LEUGHAN CO-CHEANGAILTE
Pròstanaich, Caitligich, agus am pòsadh a ’tighinn
Dynasty, chan e Deamocrasaidh: Pàirt I agus pàirt II
Bòidhchead neo-fhillte na fìrinn
Sreath seachd Pàirt air àite an Ath-nuadhachadh Charismatic: Carismatic?
Tha sinn cho taingeil airson ur n-ùrnaighean agus do thaic!
