Ar-a-mach: “Gràdh” air ais
ORAN DO Toiseach Crìosdaidheachd, uair sam bith ar-a-mach air briseadh a-mach na h-aghaidh, mar as trice thàinig e mar mhèirleach san oidhche.
AN ATH-SGRÙDADH A 'CHIAD
Eadhon ged a bha soidhnichean rabhaidh timcheall orra, chaidh na h-Abstoil a chrathadh agus iongnadh nuair a thòisich an ar-a-mach diabolical sin ann an Gàrradh Gethsemane. Bha an Tighearna air a bhith a ’toirt rabhadh dhaibh “Coimhead agus ùrnaigh,” agus fhathast, bha iad an-còmhnaidh a ’tuiteam nan cadal.
An uairsin thill e gu a dheisciobail agus thuirt e riutha, “A bheil thu fhathast a’ cadal agus a ’gabhail do chuid eile? Feuch, tha an uair aig làimh nuair a thèid Mac an Duine a thoirt do pheacaich. Faigh suas, leig dhuinn falbh. Seall, tha an rèiteach agam ri làimh. ” Fhad ‘s a bha e fhathast a’ bruidhinn, ràinig Judas, aon den Dusan, còmhla ri sluagh mòr, le claidheamhan agus clubaichean… (Mata 26: 45-47)
Bha, thòisich ar-a-mach “fhad‘ s a bha e fhathast a ’bruidhinn.” Is e sin, bidh e a ’tighinn gu tric nuair a bhios daoine ann am meadhan nam pròiseactan aca, ann am meadhan am planaichean, na dòchasan agus na aislingean aca. Bidh e a ’toirt mòran le iongnadh oir chan eil iad den bheachd gun atharraich beatha gu bràth; gum bi na pàtranan air a bheil iad cleachdte, na structaran air an robh iad an urra, agus an taic a bha iad a-riamh ann, an-còmhnaidh ann. Ach gu h-obann, mar mhèirleach san oidhche, tha na tèarainteachdan sin air an crathadh agus tha oidhche an ar-a-mach a ’tuiteam le trombaid.
An uairsin dh ’fhàg na deisciobail gu lèir e agus theich iad. (Mata 26:56)
Is e sin a thachras nuair a bheir ar-a-mach iongnadh air Crìosdaidhean, nuair a dhùisgeas e gu mì-mhodhail an fheadhainn a thuit ann an cadal a ’pheacaidh agus a bhith somalta. Bidh Slumber a ’dol seachad oirnn nuair a bhios saoghalta, toileachas, agus draghan beatha a’ tachdadh agus a ’sàmhlachadh guth Dhè.
“Is e ar fìor chadal gu làthaireachd Dhè a tha gar fàgail neo-mhothachail gu olc: chan eil sinn a’ cluinntinn Dia oir chan eil sinn airson a bhith air ar buaireadh, agus mar sin tha sinn a ’gabhail tàire air olc.”… Tha an leithid de riarachadh a ’leantainn gu “Call sònraichte an anam a dh’ ionnsaigh cumhachd an uilc. ” Bha am Pàp airson a bhith a ’daingneachadh gu bheil ath-chuinge Chrìosd dha na h-abstoil sleamhainn aige -“ fuirich nad dhùisg agus cùm faire ”- a’ buntainn ri eachdraidh iomlan na h-Eaglaise. Is e teachdaireachd Ìosa, thuirt am Pàp, a “Teachdaireachd maireannach fad na h-ùine leis nach eil cadal nan deisciobal na dhuilgheadas aig an aon mhionaid sin, seach eachdraidh gu h-iomlan, is e‘ an codal ’a th’ annainn, den fheadhainn againn nach eil airson làn fheachd an uilc fhaicinn agus a dhèanamh gun a bhith ag iarraidh a dhol a-steach don fhulangas. ” —POPE BENEDICT XVI, Buidheann Naidheachd Caitligeach, Cathair na Bhatacain, Giblean 20, 2011, Luchd-amais Coitcheann
AN DARA SGRÙDADH
An t-seachdain seo chaidh ann an leughaidhean an Aifrinn, smaoinich sinn air an Eaglais thràth dìreach às deidh dìreadh Ìosa a-steach do Nèamh. Cha do ghabh e fada airson ar-a-mach gluasad a-rithist, ach a-nis an aghaidh na buidheann de Chrìosd, a ’tòiseachadh le Stephen.
Thog iad an sluagh, na seanairean, agus na sgrìobhaichean, thug iad urram dha, ghlac iad e, agus thug iad e air beulaibh an Sanhedrin… (Gnìomharan 6:12)
Coltach ri Ìosa, tha an an fhìrinn chaidh a thoirt gu cùirt. Ach an àite a bhith ag èisteachd ris an luchd-èisteachd aige gu adhbhar agus meòrachadh, cha do chuir an fhìrinn ach fearg orra. Mar a thuirt Iosa,
… Is e seo an co-dhùnadh, gun tàinig an solas a-steach don t-saoghal, ach b ’fheàrr le daoine dorchadas na solas, oir bha na h-obraichean aca olc. Airson a h-uile duine a bhios a ’dèanamh rudan aingidh tha gràin aige air an t-solas agus cha tig e a dh’ ionnsaigh an t-solais, gus nach bi na h-obraichean aige fosgailte. (Eòin 3: 19-20)
Mar an ceudna, le Stephen, “Cha b’ urrainn dhaibh seasamh ris a ’ghliocas agus an spiorad leis an do bhruidhinn e.” [1]Gniomharan 6: 10 Bha solas a bheatha agus an fhianais aige ro shoilleir airson an cogais a ghiùlan, agus mar sin, chrath iad e. B ’e seo toiseach ar-a-mach eile.
Air an latha sin, thòisich geur-leanmhainn cruaidh air an eaglais… bha Saul… a ’feuchainn ris an eaglais a sgrios; a ’dol a-steach do thaigh às deidh taigh agus a’ slaodadh a-mach fir is boireannaich, thug e seachad iad airson prìosan. (Gnìomharan 8: 3)
ATH-SGRÙDADH DEIREANNACH AN ERA SEO
A-nis, tha mi a ’gairm na geur-leanmhainn seo an aghaidh Ìosa agus an Eaglais thràth mar“ ar-a-mach ”oir bha iad gu dearbh nan oidhirp air an teagasg Crìosdail a chuir às, a bha leis fhèin, a’ stèidheachadh òrdugh ùr (faic Achdan 2: 42-47). Is e cur às don òrdugh seo - òrdugh Dhè - a tha an-còmhnaidh na amas aig Satan, agus bha e a-riamh bho Gàrradh Eden agus an ar-a-mach as tràithe sin. Aig cridhe na cùise bha an cianalas seo:
… Bidh thu mar dhiathan. (Gen 3: 5)
Aig cridhe a h-uile tionndadh pàganach tha an-còmhnaidh a ’bhreug as urrainn dhuinn a dhèanamh às aonais òrdugh Dhè, às aonais cuingealachaidhean lagh diadhaidh, fìrinn, agus moraltachd - co-dhiù, na laghan, na fìrinnean agus an moraltachd a stèidhich Dia fhèin. Mar sin tha e an-diugh:
Tha adhartas agus saidheans air cumhachd a thoirt dhuinn smachd a chumail air feachdan nàdur, na h-eileamaidean a làimhseachadh, ath-riochdachadh rudan beò, cha mhòr gu ìre saothrachadh dhaoine iad fhèin. Anns an t-suidheachadh seo, tha ùrnaigh ri Dia a ’nochdadh seann-fhasanta, gun phuing, oir is urrainn dhuinn rud sam bith a tha sinn ag iarraidh a thogail agus a chruthachadh. Chan eil sinn a ’tuigsinn gu bheil sinn a’ gluasad an aon eòlas ri Babel. —POPE BENEDICT XVI, Pentecost Homily, 27 Cèitean, 2102
Gu dearbh, mar a bhios Canada agus dùthchannan eile a ’tòiseachadh a’ dearbhadh cò a bhios beò agus cò a gheibh bàs tro euthanasia, casg-gineamhainn, agus “laghan” cùram-slàinte ris an canar, tha sinn gu soilleir air Tùr Ùr Babel ath-thogail. [2]cf. Tùr Ùr Babel
Tha an [cultar bàis] seo air a bheathachadh gu gnìomhach le sruthan cumhachdach cultarach, eaconamach agus poilitigeach a tha a ’brosnachadh beachd air comann-sòisealta cus dragh mu èifeachdas. A ’coimhead air an t-suidheachadh bhon taobh seo, tha e comasach bruidhinn ann an dòigh air choreigin air cogadh de na daoine cumhachdach an aghaidh an lag: beatha a dhèanadh
feumach air barrachd gabhail, tha gràdh agus cùram air a mheas gun fheum, no air a mheas mar eallach do-fhulangach, agus mar sin air a dhiùltadh ann an aon dòigh no ann an dòigh eile. Tha neach a tha, mar thoradh air tinneas, làmh-làimhe no, nas sìmplidh, dìreach le bhith ann an-dràsta, a ’dèanamh cron air mathas no dòigh-beatha an fheadhainn as fheàrr leotha, buailteach a bhith air fhaicinn mar nàmhaid a bhith air a chuir an aghaidh no air a chuir às. San dòigh seo, tha seòrsa de “conspiracy against life” air a shaoradh. Tha an co-fheall seo a ’toirt a-steach chan e a-mhàin daoine fa leth anns na dàimhean pearsanta, teaghlaich no buidhne aca, ach a’ dol fada nas fhaide, gu ìre a bhith a ’dèanamh cron agus a’ gluasad air falbh, aig ìre eadar-nàiseanta, dàimhean eadar sluagh agus Stàitean. — PAPACH Eoin PAUL II, Evangelium Vitae, “Soisgeul na Beatha”, n. 12
An seo, tha Naomh Eòin Pòl II air ath
vealed gu bheil an Ar-a-mach gnàthach seo a-nis cruinneil ann an nàdar, a ’feuchainn ri òrdugh iomlan nan dùthchannan a chrathadh. Is e seo dìreach na bha am Pàpa Pius IX a ’faicinn:
Tha fios agad gu dearbh, gur e amas a ’chuilbheart as neo-chomasach seo a bhith a’ toirt air daoine a bhith a ’cur às do òrdugh iomlan chùisean daonna agus an tarraing a-null gu teòiridhean aingidh an t-Sòisealachd agus Co-mhaoineas seo… —POPE PIUS IX, Nostis et Nobiscum, Encyclical, n. 18, DÙBHLACHD 8, 1849
Chan eil e na iongnadh, mar sin, a bhith a ’faicinn tagraichean poilitigeach sòisealach agus comannach gu fosgailte a’ faighinn gluasad, leithid na tagraichean Deamocratach ann an Ameireagaidh, no Prìomhaire ùr Chanada. A bhith fada bho bhith nan “teòiridh co-fheall”, chan eil na fir agus na boireannaich sin ach a ’co-obrachadh le cumhachdan dìomhair a tha air a bhith a’ dol a-mach o chionn fhada Ar-a-mach na Cruinne.
Bidh sinn a ’smaoineachadh air cumhachdan mòra an latha an-diugh, de na h-ùidhean ionmhasail gun urra a bhios a’ tionndadh dhaoine gu bhith nan tràillean, nach eil nan rudan daonna tuilleadh, ach a tha nan cumhachd gun urra a bhios fir a ’frithealadh, leis am bi fir air an cràdh agus eadhon air am marbhadh. Tha iad nan cumhachd millteach, cumhachd a tha a ’bagairt air an t-saoghal. —POPE BENEDICT XVI, Meòrachadh às deidh leughadh na h-oifis airson an Treas Uair madainn an-diugh ann an Seanadh Aula, Cathair na Bhatacain, 11 Dàmhair, 2010
… Is e an adhbhar deireannach a tha ga sparradh fhèin - is e sin, cur às don òrdugh chràbhach is phoilitigeach sin air an t-saoghal a tha an teagasg Crìosdail air a thoirt gu buil, agus a bhith a ’cur an àite staid ùr de rudan a rèir am beachdan, de a bhios na bunaitean agus na laghan air an tarraing bho nàdarrachd a-mhàin. — Pàpa LEO XIII, Genus Humanum, Encyclical on Freemasonry, n.10, Apri 20thl, 1884
Ciamar a choileanas iad na h-amasan aca? Uill, tha iad mar-thà mar a tha “cultar a’ bhàis ”a’ teannachadh grèim tro ana-ceartas nan Àrd-chùirtean a tha air an stiùireadh le ideòlas. [3]cf. Uair a ’mhì-laghail A bharrachd air an sin, tha tuiteam na h-eaconamaidh mar a tha sinn eòlach air tro leagail fo smachd an “petro-dollar” a ’dol air adhart. Ordo ab chaos -“Òrdugh a-mach às an ùpraid” - is e seo suaicheantas 33mh ceum Saor-chlachairean a tha na popes air a bhith ceangailte o chionn fhada le bhith a ’cuideachadh le bhith a’ innleachadh “òrdugh saoghal ùr.”
AN T-EILEAN SGRÙDAIDH
Mar a bha mi ag ullachadh airson a ’mheòrachadh seo a sgrìobhadh, mar a thachras cho tric, thàinig post-d gu h-obann le dearbhadh diadhaidh de gach seòrsa. An turas seo, thàinig e bho dhiadhaire san Fhraing, a thuirt:
Chan eil fios agam ciamar a tha cùisean ann an Canada an-dràsta, ach an seo tha seo na àm iongantach. Tha, tha an Fhraing fhathast gu teicnigeach ann an staid èiginneach, ach tha a ’mhòr-chuid de dhaoine fhathast ann am modh‘ gnìomhachas mar as àbhaist ’nach do chuir eadhon uamhas ionnsaighean na Samhna às. O chionn ghoirid rinn caraid sagart naomh Anglican naomh dhomh coimeas eadar an suidheachadh a th ’ann an-dràsta ri‘ Cogadh Phoney ’air taobh an iar na Roinn Eòrpa ann an 1939-40 anns na mìosan anns an deach nàimhdean ainmeachadh gu h-oifigeil (agus a’ Phòlainn air a marbhadh, chan ann eu-coltach ri Siria an-diugh) ach cha do nochd dad a bhith a ’tachairt. An uairsin nuair a ràinig am Blitzkrieg ann an 1940 ghlac e an Fhraing gu tur gun ullachadh… - cuairt-litir, 15mh Giblean, 2016
Tha, uill tha “Blitzkrieg” de sheòrsa a ’tighinn an-aghaidh na h-Eaglaise mar a bhruidhneas sinn. Thathas a ’toirt a-steach riaghaltasan pàganach libearalach, breitheanas meallta na h-Àrd-chùirte, luchd-athaireil mìleanta,“ luchd-foghlaim ”feise, agus a-nis, eadhon easbaigean agus càirdinealan taobh a-staigh na h-Eaglaise a tha a’ gabhail grèim air rùintean a ’Phàpa gus teagasg a chasg bho chleachdadh aoghaireil, a’ cur àrd-cheannas air daoine fa-leth. “Cogais” seach fìrinn neo-eisimeileach.
… Bidh thu mar dhiathan. (Gen 3: 5)
Cha toil leam a ràdh, ‘tha seo rèabhlaideach’, oir tha e coltach gu bheil reabhlaideach a ’toirt suas no a’ sgrios rudeigin le fòirneart, ach an [brosnachadh a ’Phàpa, Amoris Laetitia] na ùrachadh agus ag ùrachadh an t-sealladh iomlan Caitligeach. — Cardinal Walter Kasper, Taobh a-staigh a ’Bhatacain, 14mh Giblean, 2016; mu dheireadh.it
Agus seo an rabhadh a tha mi a ’faireachdainn èigneachadh a thoirt seachad: mar a’ chiad agus an dàrna ar-a-mach, agus a ’mhòr-chuid de chàch a chèile, bheir an Ar-a-mach Cruinne seo mòran le iongnadh, mar mhèirleach san oidhche. Anns a ’Ghiblean, 2008, nochd Naomh na Frainge, Thérèse de Lisieux, ann am bruadar do shagart Ameireaganach as aithne dhomh a tha a’ faicinn na h-anaman ann am Purgadair cha mhòr a h-uile h-oidhche. A ’caitheamh dreasa airson a’ chiad Comanachadh, threòraich i e a dh’ionnsaigh na h-eaglaise. Ach, nuair a ràinig e an doras, chaidh a thoirmeasg bho dhol a-steach. Thionndaidh i thuige agus thuirt i:
Dìreach mar a mharbh mo dhùthaich [An Fhraing], a bha na nighean as sine san Eaglais, a sagartan agus a dìleas, mar sin an dèan geur-leanmhainn na h-Eaglaise anns an dùthaich agad fhèin. Ann an ùine ghoirid, thèid na clèirich air fògradh agus chan urrainn dhaibh a dhol a-steach do na h-eaglaisean gu fosgailte. Bidh iad a ’ministearachd do na creidmhich ann an àiteachan falaichte. Thèid na creidmhich a thoirt a-mach à “pòg Ìosa” [Comanachadh Naomh]. Bheir an diadhachd Iosa thuca às aonais nan sagartan.
Chaidh an rabhadh seo ath-aithris dha o chionn ghoirid fhad ‘s a bha e ag ràdh Mass.
Tha, chaidh na claidheamhan a chomharrachadh, chaidh na lòchrain a lasadh, agus tha na mobs a ’cruthachadh. Chì duine sam bith le sùilean seo gu soilleir. Is dòcha nach tig e an-diugh, agus a-màireach is dòcha gu bheil e “gnìomhachas mar as àbhaist.” Ach tha an t-Ar-a-mach a ’tighinn. Mar sin,
Coimhead agus ùrnaigh nach fhaod thu a dhol fon deuchainn. Tha an spiorad deònach, ach tha an fheòil lag. (Mata 26:41)
LEUGHAN CO-CHEANGAILTE
An do leugh thu An Co-labhairt Deireannach le Marc?
A ’tilgeil prothaideachadh gu aon taobh, tha Mark a’ mìneachadh na h-amannan anns a bheil sinn a ’fuireach a rèir lèirsinn Athraichean na h-Eaglaise agus na Popes ann an co-theacsa na“ còmhstri eachdraidheil as motha ”a chaidh mac an duine troimhe… agus na h-ìrean mu dheireadh a tha sinn a-nis a’ dol a-steach ron Bua ann an Crìosd agus an Eaglais aige.
Faodaidh tu an abstoil làn-ùine seo a chuideachadh ann an ceithir dòighean:
1. Ùrnaigh air ar son
2. Deicheamh ri ar feumalachdan
3. Sgaoil na teachdaireachdan gu daoine eile!
4. Ceannaich ceòl agus leabhar Mark
Rach gu: www.markmallett.com
Tabhartasan $ 75 no barrachd, agus a ’faighinn 50% dheth of
Leabhar Mark agus a cheòl gu lèir
Anns a’ stòr tèarainte air-loidhne.
DÈ NA DAOINE A THA SINN:
B ’e an toradh deireannach dòchas agus aoibhneas! … Stiùireadh & mìneachadh soilleir airson na h-amannan anns a bheil sinn agus an fheadhainn air a bheil sinn a ’dol a dh’ ionnsaigh.
— Iain LaBriola, Saighdear Caitligeach air adhart
… Leabhar iongantach.
- Seonag Tardif, Lèirsinn Chaitligeach
An Co-labhairt Deireannach na thiodhlac gràis don Eaglais.
—Mhael D. O'Brien, ùghdar Athair Eliah
Tha Mark Mallett air leabhar a leughadh a dh ’fheumar a leughadh, rud a tha riatanach vade mecum airson na h-amannan cinnteach a tha romhainn, agus stiùireadh mairsinneachd air a dheagh sgrùdadh mu na dùbhlain a tha gu bhith os cionn na h-Eaglaise, ar nàisean agus an t-saoghal… Ullaichidh an Co-dhùnadh Deireannach an leughadair, mar obair sam bith eile a leugh mi, gus aghaidh a thoirt air na h-amannan a tha romhainn le misneachd, solas, agus gràs misneachail gum buin am blàr agus gu sònraichte am blàr deireannach seo don Tighearna.
—An t-Urr. Eòsaph Langford, MC, Co-stèidheadair, Miseanaraidhean Athraichean Carthannais, Ùghdar Màthair Teresa: Ann an sgàil ar Baintighearna, agus Teine dìomhair Màthair Teresa
Anns na làithean ùpraid is brathaidh seo, tha cuimhneachan Chrìosd a bhith furachail a ’dol air ais gu cumhachdach ann an cridheachan dhaoine a tha dèidheil air… Faodaidh an leabhar ùr cudromach seo le Mark Mallett do chuideachadh le bhith a’ coimhead agus ag ùrnaigh a-riamh nas dian mar a bhios tachartasan duilich a ’leudachadh. Tha e na chuimhneachan làidir, ge bith dè cho dorcha is cho duilich ‘s a gheibh e,“ Tha esan a tha annad nas motha na esan a tha san t-saoghal.
—Patrick Madrid, ùghdar Rannsaich is Teasairginn agus Ficsean Pàpa
Ri fhaighinn aig
Footnotes
| ↑1 | Gniomharan 6: 10 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Tùr Ùr Babel |
| ↑3 | cf. Uair a ’mhì-laghail |