A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o mércores da Terceira Semana da Coresma, o 11 de marzo de 2015
Textos litúrxicos aquí
Cortesía de Universal Studios
COMO ver un tren naufragar a cámara lenta, polo que está a ver o morte da lóxica nos nosos tempos (e non falo de Spock).
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o martes da Terceira Semana da Coresma, o 10 de marzo de 2015
Textos litúrxicos aquí
ALÍ é unha clave para o corazón de Deus, unha clave que pode ter calquera, desde o maior pecador ata o maior santo. Con esta clave pódese abrir o corazón de Deus e non só o seu corazón, senón os mesmos tesouros do Ceo.
E esa clave é humildade.
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o mércores da segunda semana da Coresma, o 4 de marzo de 2015
Textos litúrxicos aquí
Aquí está Homo, de Michael D. O'Brien
JESUS non foi crucificado pola súa caridade. Non foi flagelado por curar paralíticos, abrir os ollos dos cegos ou resucitar aos mortos. Tamén así, poucas veces atoparás aos cristiáns apartados por construír un refuxio para mulleres, dar de comer aos pobres ou visitar aos enfermos. Pola contra, Cristo e o seu corpo, a Igrexa, foron e son perseguidos esencialmente por anunciar o Verdade.
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o luns da segunda semana de Coresma, o 2 de marzo de 2015
Textos litúrxicos aquí
ALÍ é unha liña de Tolkien Señor dos Aneis iso, entre outros, saltou cara a min cando o personaxe Frodo desexa a morte do seu adversario, Gollum. O sabio mago Gandalf responde:
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o mércores de cinza, 18 de febreiro de 2015
Textos litúrxicos aquí
CINZA, saco, xaxún, penitencia, mortificación, sacrificio ... Estes son os temas comúns da Coresma. Entón, quen pensaría nesta tempada penitencial como unha tempada tempo de ledicia? Domingo de Pascua? Si, alegría! Pero os corenta días de penitencia?
CANDO un barco sae só rumbo un ou dous graos, apenas se nota ata varios centos de millas náuticas despois. Tamén así Barque de Pedro tamén se desviou algo ao longo dos séculos. En palabras do Beato Cardeal Newman:
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o mércores 4 de febreiro de 2015
Textos litúrxicos aquí
Despois Misa hoxe, as palabras chegáronme fortemente:
Meus mozos sacerdotes, non teñades medo! Póñenche no seu lugar, coma sementes espalladas entre o solo fértil. Non teñas medo de predicar o meu nome. Non teñas medo de dicir a verdade namorado. Non teñas medo se a miña Palabra, a través de ti, provoca unha peneira do teu rabaño ...
Mentres compartía estes pensamentos tomando un café cun valente sacerdote africano esta mañá, asentiu coa cabeza. "Si, os sacerdotes a miúdo queremos agradar a todos e non predicar a verdade ... deixamos caer aos fieis".
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o martes 3 de febreiro de 2015
Opt. Memorial San Blai
Textos litúrxicos aquí
MOITOS Os católicos acoden á misa todos os domingos, únense aos Cabaleiros de Colón ou CWL, colocan uns poucos dólares na cesta de recollida, etc. Pero a súa fe nunca se afonda; non hai real transformación dos seus corazóns cada vez máis na santidade, cada vez máis no noso Señor, de tal xeito que poden comezar a dicir con San Paulo: “Aínda así vivo, xa non son eu, pero Cristo vive en min; na medida en que agora vivo na carne, vivo pola fe no Fillo de Deus que me amou e entregouse por min ". [1]cf. Gal 2: 20
| ↑1 | cf. Gal 2: 20 |
|---|
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 13 de xaneiro de 2015
Opt. Memorial de San Hilario
Textos litúrxicos aquí
WE entrou nun período de tempo na Igrexa que sacudirá a fe de moitos. E iso é porque vai aparecer cada vez máis coma se o mal gañase, coma se a Igrexa fose completamente irrelevante e, de feito, un inimigo do Estado. Aqueles que se afianzan en toda a fe católica serán poucos en número e consideraranse universalmente anticuados, ilóxicos e un obstáculo para eliminar.
Publicado por primeira vez o 8 de xaneiro de 2015 ...
VARIOS semanas atrás, escribín que xa era hora de que falase de forma directa, audaz e sen desculpas cos "remanentes" que están escoitando. Agora só é un resto de lectores, non porque sexan especiais, senón escollidos; é un remanente, non porque non todos estean invitados, pero poucos responden ... ' [1]cf. A converxencia e a bendición É dicir, levo dez anos escribindo sobre os tempos que vivimos, referíndome constantemente á Sagrada Tradición e ao Maxisterio para traer equilibrio a unha discusión que quizais demasiado a miúdo depende só da revelación privada. Non obstante, hai algúns que simplemente senten calquera a discusión sobre os "tempos finais" ou as crises ás que nos enfrontamos é demasiado sombría, negativa ou fanática, polo que simplemente eliminan e dan de baixa. Que así sexa. O papa Bieito era bastante sinxelo sobre estas almas:
| ↑1 | cf. A converxencia e a bendición |
|---|
TER coñeciches algunha vez a alguén que lle apaixone o tema? ¿Un paracaidista, xinete a cabalo, un afeccionado aos deportes ou un antropólogo, científico ou restaurador de antigüidades que vive e respira a súa afección ou carreira? Aínda que poden inspirarnos e incluso provocar interese por nós cara ao seu tema, o cristianismo é diferente. Pois non se trata da paixón doutro estilo de vida, filosofía ou mesmo ideal relixioso.
A esencia do cristianismo non é unha idea senón unha persoa. —PAPA BENEDICTO XVI, discurso espontáneo ao clero de Roma; Zenit, maio 20 de 2005
A A chamada do Santo Pai para que a Igrexa se converta máis nun "hospital de campaña" para "curar aos feridos" é unha visión pastoral moi fermosa, oportuna e perceptiva. Pero que precisa precisamente de curación? Cales son as feridas? Que significa "acoller" aos pecadores a bordo da Barca de Pedro?
Esencialmente, para que serve a "Igrexa"?
PARTE III - MEDOS REVELADOS
SHE alimentou e vestiu aos pobres con amor; alimentou mentes e corazóns coa Palabra. Catherine Doherty, fundadora do apostolado da Casa Madonna, foi unha muller que asumiu o "cheiro das ovellas" sen asumir o "fedor do pecado". Camiñou constantemente pola delgada liña entre a misericordia e a herexía abrazando ao maior dos pecadores mentres os chamaba á santidade. Ela dicía:
Vaia sen medos ás profundidades dos corazóns dos homes ... o Señor estará contigo. -Desde O Pequeno Mandato
Esta é unha desas "palabras" do Señor que é capaz de penetrar "Entre alma e espírito, articulacións e medula, e capaz de discernir reflexións e pensamentos do corazón". [1]cf. Hebreos 4: 12 Catherine descubre a raíz do problema tanto cos chamados "conservadores" como cos "liberais" na Igrexa: é o noso medo entrar nos corazóns dos homes como o fixo Cristo.
| ↑1 | cf. Hebreos 4: 12 |
|---|
PARTE II - Chegar aos feridos
WE asistiu a unha rápida revolución cultural e sexual que en cinco curtas décadas diezmou á familia como o divorcio, o aborto, a redefinición do matrimonio, a eutanasia, a pornografía, o adulterio e moitos outros males non só se aceptaron, senón que consideraron un "bo" social ou "Certo". Non obstante, unha epidemia de enfermidades de transmisión sexual, o consumo de drogas, o abuso de alcol, o suicidio e a multiplicación de psicoses contan unha historia diferente: somos unha xeración que está sangrando profusamente polos efectos do pecado.
IN todas as controversias que se desenvolveron a raíz do recente sínodo en Roma, a razón da reunión parecía perderse por completo. Convocouse baixo o tema: "Desafíos pastorais para a familia no contexto da evanxelización". Como facemos nós? evanxelizar familias ante os retos pastorais aos que nos enfrontamos debido ás altas taxas de divorcio, as nais solteiras, a secularización, etc.
O que aprendemos moi rápido (como as propostas dalgúns cardeais foron dadas a coñecer ao público) é que hai unha delgada liña entre a misericordia e a herexía.
A seguinte serie de tres partes pretende non só volver ao fondo do asunto, evanxelizando ás familias nos nosos tempos, senón facelo levando ao primeiro plano ao home que está realmente no centro das controversias: Xesucristo. Porque ninguén camiñou por esa delgada liña máis ca El, e o papa Francisco parece estar apuntándonos ese camiño unha vez máis.
Necesitamos botar o "fume de satán" para poder identificar claramente esta estreita liña vermella, trazada no sangue de Cristo ... porque estamos chamados a camiñalo nós mesmos.
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 16 de outubro de 2014
Memorial de San Ignacio de Antioquía
Textos litúrxicos aquí
de Brian Jekel Considere os pardais
'QUE está a facer o Papa? Que fan os bispos? " Moitos están a facer estas preguntas tras unha linguaxe confusa e afirmacións abstractas que xorden do Sínodo sobre a vida familiar. Pero a pregunta no meu corazón hoxe é que fai o Espírito Santo? Porque Xesús enviou ao Espírito para guiar á Igrexa cara a "toda a verdade". [1]John 16: 13 Ou a promesa de Cristo é digna de confianza ou non o é. Entón, que fai o Espírito Santo? Vou escribir máis sobre isto noutro escrito.
| ↑1 | John 16: 13 |
|---|
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 16 de outubro de 2014
Opt. Memorial de Santa Margarida María Alacoque
Textos litúrxicos aquí
A a confusión que estamos a ver envolver a Roma hoxe tras o documento do sínodo publicado ao público non é, en realidade, ningunha sorpresa. O modernismo, o liberalismo e a homosexualidade estaban desenfreados nos seminarios no momento en que moitos destes bispos e cardeais acudían a eles. Foi un tempo no que as Escrituras foron desmistificadas, desmanteladas e desposuídas do seu poder; un tempo no que a Liturxia se estaba a converter nunha celebración da comunidade máis que no sacrificio de Cristo; cando os teólogos deixaron de estudar de xeonllos; cando as igrexas estaban a ser despoxadas de iconas e estatuas; cando os confesionarios se convertían en armarios de vasoiras; cando o Tabernáculo estaba a ser arrastrado ás esquinas; cando a catequese practicamente secou; cando se legalizou o aborto; cando os sacerdotes abusaban dos nenos; cando a revolución sexual converteu a case todos en contra da do papa Paulo VI Humanae Vitae; cando se implementou o divorcio sen culpa ... cando o familia comezou a desfacerse.
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 14 de outubro de 2014
Opt. Memorial de San Calisto I, Papa e Mártir
Texto litúrxico aquí
IT A miúdo dise que Xesús era tolerante cos "pecadores" pero intolerante cos fariseos. Pero isto non é completamente certo. A miúdo Xesús reprendeu tamén aos apóstolos e, de feito, no Evanxeo de onte era o multitude enteira a quen era moi rotundo, avisando de que se lles amosaría menos piedade que os ninivitas:
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 10 de outubro de 2014
Textos litúrxicos aquí
“TODOS o reino dividido contra si mesmo será destruído e a casa caerá contra a casa. " Estas son as palabras de Cristo no Evanxeo de hoxe que seguramente deben repercutir no sínodo dos bispos reunidos en Roma. Mentres escoitamos as presentacións sobre como afrontar os desafíos morais actuais ás que se enfrontan as familias, está claro que hai grandes abismos entre algúns prelados sobre como tratar con eles. sen. O meu director espiritual pediume que falase disto, e así o farei noutro escrito. Pero quizais debamos concluír as meditacións desta semana sobre a infalibilidade do papado escoitando atentamente as palabras de Noso Señor hoxe.
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 8 de outubro de 2014
Textos litúrxicos aquí
O tema desta meditación é tan importante que estou a enviarllo tanto aos meus lectores diarios da Palabra Agora, como aos que están na lista de correo de Alimentos Espirituais para o Pensamento. Se recibes duplicados, por iso. Por mor do tema actual, este escrito é un pouco máis longo do habitual para os meus lectores diarios ... pero creo necesario.
I non puiden durmir onte á noite. Espertei no que os romanos chamarían o "cuarto reloxo", ese período antes do amencer. Comecei a pensar en todos os correos electrónicos que recibo, os rumores que escoito, as dúbidas e a confusión que se están arrastrando ... como lobos ao bordo do bosque. Si, escoitei claramente as advertencias no meu corazón pouco despois de dimitir o papa Bieito, de que iamos entrar en tempos de gran confusión. E agora síntome un pouco pastor, tensión nas costas e nos brazos, o meu persoal erguido mentres as sombras se moven sobre este preciado rabaño que Deus me encomendou para alimentalo con "comida espiritual". Síntome protector hoxe.
Os lobos están aquí.
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 6 de outubro de 2014
Opt. Memorial por San Bruno e a Beata Marie Rose Durocher
Textos litúrxicos aquí
Foto de Les Cunliffe
A as lecturas de hoxe non poderían ser máis oportunas para as sesións de apertura da Asemblea Extraordinaria do Sínodo dos Bispos sobre a Familia. Pois proporcionan os dous gardarraís ao longo do "Estrada constrinxida que leva á vida" [1]cf. Mate 7:14 que a Igrexa e todos nós como individuos debemos viaxar.
| ↑1 | cf. Mate 7:14 |
|---|
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 29 de setembro de 2014
Festa dos Santos Miguel, Gabriel e Rafael, arcanxos
Textos litúrxicos aquí
A Figueira
TODOS Daniel e San Xoán escriben dunha terrible besta que se eleva para asolagar ao mundo enteiro por un curto período de tempo ... pero que é seguida polo establecemento do Reino de Deus, "un dominio eterno". Non se dá só a un "Coma un fillo de home", [1]cf. Primeira lectura pero ...
... o reino, o dominio e a grandeza dos reinos baixo todo o ceo serán entregados á xente dos santos do Altísimo. (Dan 7:27)
esta sons como o Ceo, por iso moitos falan erroneamente da fin do mundo despois da caída desta besta. Pero os apóstolos e os pais da igrexa entendérono doutro xeito. Preveron que, nalgún momento do futuro, o Reino de Deus chegaría dun xeito profundo e universal antes do fin dos tempos.
| ↑1 | cf. Primeira lectura |
|---|
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 24 de setembro de 2014
Textos litúrxicos aquí
IT chámase a "Estrela guía" porque parece fixarse no ceo nocturno como un punto de referencia infalible. Polaris, como se chama, é nada menos que unha parábola da Igrexa, que ten o seu signo visible no papado.
WE están a vivir un tempo no que a profecía quizais nunca foi tan importante e, porén, tan mal entendida pola gran maioría dos católicos. Hai tres posicións prexudiciais que se toman hoxe en relación ás revelacións proféticas ou "privadas" que, creo, están a causar un gran dano en moitos barrios da Igrexa. Unha delas é que as "revelacións privadas" nin hai que ter en conta xa que o único que estamos obrigados a crer é a Revelación definitiva de Cristo no "depósito da fe". Outro dano que se fai é por aqueles que tenden a non só poñer a profecía por riba do Maxisterio, senón que lle dan a mesma autoridade que a Sagrada Escritura. E, por último, existe a posición de que a maioría das profecías, a menos que sexan pronunciadas por santos ou atopadas sen erro, deben ser evitadas na súa maioría. Unha vez máis, todas estas posicións anteriores levan trampas desafortunadas e ata perigosas.
ST. XOÁN PAUL II - OREMOS POR NÓS
I viaxou a Roma para cantar nun concerto homenaxe a San Xoán Paulo II, o 22 de outubro de 2006, para honrar o 25 aniversario da Fundación Xoán Paulo II, así como o 28 aniversario da instalación do papa falecido pontífice. Non tiña nin idea do que estaba a piques de pasar ...
Unha historia dos arquivos, fpublicado o 24 de outubro do 2006....
ELAS son palabras que, pouco menos dun ano despois, seguen facendo eco en toda a Igrexa e no mundo: "Quen son eu para xulgar?" Foron a resposta do papa Francisco a unha pregunta que se lle fixo sobre o "lobby gay" na Igrexa. Esas palabras convertéronse nun berro de batalla: primeiro, para aqueles que desexan xustificar a práctica homosexual; segundo, para aqueles que desexen xustificar o seu relativismo moral; e o terceiro, para aqueles que desexen xustificar a súa suposición de que o papa Francisco está a pouca distancia do anticristo.
Esta pequena broma do Papa Francisco é en realidade unha paráfrase das palabras de San Paulo na Carta de Santiago, que escribiu: "Quen eres entón para xulgar ao teu próximo?" [1]cf. Jam 4:12 As palabras do Papa están a ser salpicadas nas camisetas, converténdose rapidamente nun lema viralizado ...
| ↑1 | cf. Jam 4:12 |
|---|
A o mes pasado foi de tristeza palpable mentres o Señor segue advertindo de que hai Tan pouco tempo queda. Os tempos son tristes porque a humanidade está a piques de coller o que Deus nos pediu que non sementemos. Triste porque moitas almas non se dan conta de que están no precipicio da eterna separación del. Triste porque chegou a hora da propia paixón da Igrexa en que un Xudas se levantará contra ela. [1]cf. O xuízo de sete anos - Parte VI Triste porque Xesús non só está a ser esquecido e esquecido en todo o mundo, senón que abusa e burla unha vez máis. De aí, o Tempo dos tempos chegou cando toda ilegalidade estalará e está a estallar en todo o mundo.
Antes de seguir, pense por un momento nas palabras dun santo repletas de verdade:
Non teñas medo do que poida pasar mañá. O mesmo Pai amoroso que coida de ti hoxe coidará de ti mañá e todos os días. Ou te protexerá do sufrimento ou che dará forzas infalibles para soportalo. Estea en paz entón e deixe de lado todos os pensamentos e imaxinacións ansiosas. —San. Francisco de Sales, bispo do século XVII
De feito, este blog non está aquí para asustar ou asustar, senón para confirmar e preparalo para que, como as cinco virxes sabias, a luz da súa fe non se apague, senón que brille sempre máis cando a luz de Deus no mundo está totalmente atenuada e a escuridade está totalmente libre. [2]cf. Mate 25: 1-13
Polo tanto, mantente esperto, porque non sabe nin o día nin a hora. (Mateo 25:13)
| ↑1 | cf. O xuízo de sete anos - Parte VI |
|---|---|
| ↑2 | cf. Mate 25: 1-13 |
CANDO Escribín sobre Revolución! hai uns anos, non era unha palabra que se usase moito no mainstream. Pero hoxe, estase a falar en todas partes... e agora, as palabras "revolución global" están ondulando en todo o mundo. Dende os levantamentos en Oriente Medio, ata Venezuela, Ucraína, etc. ata os primeiros murmurios no Revolución "Tea Party" e "Occupy Wall Street" nos Estados Unidos, o malestar esténdese como "un virus.”De feito hai un trastorno global en curso.
Levantarei Exipto contra Exipto: irmán guerra contra irmán, veciño contra veciño, cidade contra cidade, reino contra reino. (Isaías 19: 2)
Pero é unha revolución que se está facendo desde hai moito tempo ...
NA FESTA DA CÁTEDRA DE ST. PETER
PARA dúas semanas, intuín que o Señor animoume repetidamente a escribir sobre el ecumenismo, o movemento cara á unidade cristiá. Nun momento dado, sentín que o Espírito me impulsou a volver e ler o "Os pétalos", eses catro escritos fundacionais dos que xurdiu todo o demais. Un deles é a unidade: Católicos, protestantes e vindeiras vodas.
Cando comecei onte coa oración, chegaronme unhas palabras que, despois de compartilas co meu director espiritual, quero compartir contigo. Agora, antes de facelo, teño que dicirlle que creo que todo o que estou a piques de escribir cobrará un novo significado cando vexa o vídeo a continuación publicado en Axencia de Noticias Zenit 'Sitio web de onte pola mañá. Non vin o vídeo ata despois Recibín as seguintes palabras en oración, así que, para dicir o mínimo, quedei completamente abraiado polo vento do Espírito (despois de oito anos destes escritos, nunca me acostumo).
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 3 de febreiro de 2014
Textos litúrxicos aquí
Unha "actuación" nos premios Grammy 2014
ST. Basil escribiu que,
Entre os anxos, algúns están a cargo das nacións, outros son compañeiros dos fieis ... -Adversus Eunomium, 3: 1; Os anxos e as súas misións, Jean Daniélou, SJ, p. 68
Vemos o principio dos anxos sobre as nacións no Libro de Daniel onde fala do "príncipe de Persia", a quen o arcanxo Miguel vén á batalla. [1]cf. Dan 10:20 Neste caso, o príncipe de Persia parece ser o reduto satánico dun anxo caído.
O anxo da garda do Señor "garda a alma coma un exército", dixo San Gregorio de Nisa, "sempre que non o expulsemos polo pecado". [2]Os anxos e as súas misións, Jean Daniélou, SJ, p. 69 É dicir, o pecado grave, a idolatría ou a participación oculta deliberada poden deixar a un vulnerable ao demoníaco. ¿É posible que o que lle suceda a un individuo que se abre aos espíritos malignos tamén poida suceder a nivel nacional? As lecturas da misa de hoxe ofrecen algunhas ideas.
IN En febreiro do ano pasado, pouco despois da renuncia de Bieito XVI, escribín O sexto día, e como semellamos que nos achegamos ás "doce horas", o limiar do Día do Señor. Escribín entón,
O seguinte papa tamén nos guiará ... pero está subindo a un trono que o mundo quere derrubar. Ese é o límite do que falo.
Cando miramos a reacción do mundo ao pontificado do papa Francisco, parecería o contrario. Apenas pasa un día de noticias en que os medios de comunicación seculares non están publicando algunha historia, brotando sobre o novo papa. Pero hai 2000 anos, sete días antes de que Xesús fora crucificado, tamén botaban sobre El ...
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 6 de xaneiro de 2014
Textos litúrxicos aquí
"As monxas corredoras", Fillas de María Nai do amor curativo
ALÍ fálase moito entre os "remanentes" de abrigos e paraísos seguros: lugares onde Deus protexerá ao seu pobo durante as próximas persecucións. Tal idea está firmemente enraizada nas Escrituras e na Sagrada Tradición. Abordei este tema en Os próximos refuxios e soidades, e a medida que o relo hoxe, paréceme máis profético e relevante que nunca. Pois si, hai momentos onde esconderse. San Xosé, María e o neno Cristo fuxiron a Exipto mentres Herodes os cazaba; [1]cf. Mate 2; 13 Xesús escondíase dos líderes xudeus que trataban de lapidalo; [2]cf. Xn 8:59 e San Pablo foi escondido dos seus perseguidores polos seus discípulos, que o baixaron á liberdade nunha cesta a través dunha abertura na muralla da cidade. [3]cf. Feitos 9:25
ALÍ hai moitas cousas esperanzadoras que se desenvolven na Igrexa, a maioría delas en silencio, aínda moi ocultas á vista. Por outra banda, hai moitas cousas preocupantes no horizonte da humanidade cando entramos en 2014. Estas tamén, aínda que non están tan ocultas, pérdense na maioría das persoas cuxa fonte de información segue sendo o principal medio de comunicación; cuxas vidas quedan atrapadas na fita da ocupación; que perderon a súa conexión interna coa voz de Deus por falta de oración e desenvolvemento espiritual. Falo de almas que non "miran e oran" como nos pediu Noso Señor.
Non podo deixar de lembrar o que publiquei hai seis anos nesta mesma véspera da festa da Santa Nai de Deus:
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 17 de decembro de 2013
Textos litúrxicos aquí
ALÍ é un momento poderoso de drama nunha das visións de San Xoán no Libro da Apocalipse. Despois de escoitar ao Señor castigar ás sete igrexas, avisando, exhortando e preparándoas para a súa chegada, [1]cf. Apocalipse 1:7 A San Xoán móstraselle un pergamiño con escritura polos dous lados que está selado con sete selos. Cando se decata de que "ninguén no ceo, na terra ou baixo a terra" é quen de abrilo e examinalo, comeza a chorar profusamente. Pero por que San Xoán chora por algo que aínda non leu?
| ↑1 | cf. Apocalipse 1:7 |
|---|
Primeira neve no Cairo, Exipto en 100 anos, AFP-Getty Images
Neve no Cairo? Xeo en Israel? Aguave en Siria?
Dende hai varios anos, o mundo observa como os acontecementos naturais da terra arrasan varias rexións dun lugar a outro. Pero hai un vínculo co que tamén está a suceder na sociedade en masa: o asolamento da lei natural e moral?
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 13 de decembro de 2013
Memorial de Santa Lucía
Textos litúrxicos aquí
ÁS VECES Parécenme interesantes os comentarios debaixo dunha noticia como a propia historia: son un pouco como un barómetro que indica o avance da Gran Tempestade nos nosos tempos (aínda que esgotar a linguaxe fea, as respostas vilas e o incivismo é esgotador).
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 11 de decembro de 2013
Textos litúrxicos aquí
MOITOS as persoas definen a felicidade persoal como sen hipotecas, con moito diñeiro, tempo de vacacións, ser estimado e honrado ou acadar grandes obxectivos. Pero cantos pensamos na felicidade resto?
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 6 de decembro de 2013
Textos litúrxicos aquí
Artista descoñecido
CANDO o anxo Gabriel vén a María para anunciar que concibirá e dará a luz un fillo ao que "o Señor Deus lle dará o trono de David seu pai". [1]Lucas 1: 32 ela responde ao seu anuncio coas palabras:Velaquí, eu son a serva do Señor. Que se me faga segundo a túa palabra. " [2]Lucas 1: 38 Unha contraparte celestial destas palabras é posterior verbalizado cando Xesús é abordado por dous cegos no Evanxeo de hoxe:
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 5 de decembro de 2013
Textos litúrxicos aquí
ISAIAH escribe:
Unha cidade forte temos; establece muros e murallas para protexernos. Abre as portas para deixar entrar unha nación que é xusta, que mantén a fe. Unha nación con propósito firme que gardas en paz; en paz, pola súa confianza en ti. (Isaías 26)
¡Moitos cristiáns hoxe perderon a paz! ¡Moitos perderon a alegría! E así, o mundo cre que o cristianismo parece algo atractivo.
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 3 de decembro de 2013
Memorial de San Francisco Xavier
Textos litúrxicos aquí
ISAIAH ofrece unha visión tan consoladora do futuro que se pode perdoar por suxerir que é un mero "soño de pipa". Despois da purificación da terra por "a vara da boca [do Señor] e o alento dos seus beizos", Isaías escribe:
Entón o lobo será un hóspede do año, e o leopardo caerá co neno ... Non haberá máis dano nin ruína en todo o meu monte santo; porque a terra encherase do coñecemento do Señor, como a auga cobre o mar. (Isaías 11)
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 2 de decembro de 2013
Textos litúrxicos aquí
ALÍ hai algúns textos das Escrituras que, certamente, resultan preocupantes de ler. A primeira lectura de hoxe contén unha delas. Fala dunha época próxima en que o Señor lavará "a inmundicia das fillas de Sión", deixando atrás unha rama, un pobo, que é o seu "brillo e gloria".
... o froito da terra será honra e esplendor para os sobreviventes de Israel. O que permaneza en Sión e o que queda en Xerusalén serán chamados santos: todos os marcados para a vida en Xerusalén. (Isaías 4: 3)
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 1 de decembro de 2013
Primeiro domingo de advento
Textos litúrxicos aquí
A O libro de Isaías —e este Advento— comeza cunha fermosa visión do día que vén cando "todas as nacións" correrán cara á Igrexa para alimentarse da súa man coas ensinanzas vivificadoras de Xesús. Segundo os primeiros pais da Igrexa, a Nosa Señora de Fátima e as palabras proféticas dos papas do século XX, podemos esperar unha próxima "época de paz" cando "batirán as súas espadas en arados e as súas lanzas en ganchos de podar" (ver Querido Santo Pai ... Está chegando!)
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 29 de novembro de 2013
Textos litúrxicos aquí.
A o profeta Daniel recibe unha visión poderosa e aterradora de catro imperios que dominarían por un tempo; o cuarto é unha tiranía mundial da que sairía o anticristo, segundo a Tradición. Tanto Daniel como Cristo describen como serán os tempos desta "besta", aínda que desde diferentes perspectivas.Continúe lendo
DE VOLTA en xuño de 2013, escribinlle sobre os cambios que fun discernindo con respecto ao meu ministerio, como se presenta, que se presenta, etc. no escrito chamado A canción do vixía. Despois de varios meses de reflexión, gustaríame compartir convosco as miñas observacións do que está a suceder no noso mundo, cousas que comentei co meu director espiritual e onde sinto que agora me guían. Tamén quero invitar a túa entrada directa cunha enquisa rápida a continuación.
Vítimas do xenocidio
FORSE o aspecto máis miope da nosa cultura moderna é a noción de que estamos nun camiño lineal de avance. Que estamos deixando atrás, a raíz do logro humano, a barbarie e o pensamento estreito de xeracións e culturas pasadas. Que estamos afrouxando os grilletes do prexuízo e a intolerancia e marchando cara a un mundo máis democrático, libre e civilizado.
Esta suposición non só é falsa, senón perigosa.
