Cucu kahiji kuring, Clara Marian, lahir 27 Juli 2016
IT mangrupikeun padamelan anu panjang, tapi akhirna ping tina téks na ngarusak jempé. "Éta awéwé!" Sareng éta ngantosan lami, sareng sadaya tegangan sareng hariwang anu ngiringan lahirna anak, parantos réngsé. Cucu kahiji kuring lahir.
Abdi sareng putra-putra (paman) sareng kuring nangtung di ruang tunggu rumah sakit nalika perawat ngalaksanakeun tugasna. Di rohangan gigir kami, urang tiasa nguping tangisan sareng tangisan indung sanés dina balikeun tina kerja keras. "Éta nyeri!" manehna ngageroan. "Naha henteu kaluar ??" Indung ngora dina kasusah lengkep, sorana ngirining asa. Teras tungtungna, saatos sababaraha tangisan sareng erangan, sora kahirupan anyar ngeusi koridor. Ujug-ujug, sadaya nyeri tina waktos sateuacanna ngejat ... sareng kuring panginten Injil Santo Yohanes:
Nalika awéwé aya dina padamelan, anjeunna dina kasusah kusabab jam na parantos sumping; tapi nalika anjeunna ngalahirkeun budak, anjeunna henteu émut deui kanyeri kusabab kabagjaan anjeunna yén hiji anak lahir di dunya. (Yohanes 16:21)
Rasul anu sami, nalika diasingkeun di Pulo Patmos, engké bakal ningali dina visi:
Tanda hébat nembongan di langit, hiji awéwé nganggo papakéan panonpoé, sareng bulan handapeun suku-Na, sareng dina sirahna makuta dua belas bintang. Anjeunna hamil sareng ngabangingik bari nyeri nalika nuju ngababarkeun ngalahirkeun. (Wahyu 12: 1-2)
Éta visi anu ngalambangkeun duanana Ibu Allah jeung Umat Gusti, paling utamina Garéja. Paulus engké bakal ngajelaskeun buburuh Garéja ka hareup dina istilah anu sami:
Pikeun anjeun sorangan terang pisan yén dinten Gusti bakal sumping sapertos maling wengi. Nalika jalma-jalma nyarios, "Damai sareng kaamanan," maka bencana ujug-ujug datang ka aranjeunna, sapertos nyeri tanaga awéwé anu hamil, sareng aranjeunna moal kabur. (1 Tes 5: 2-3)
Kami, dulur-dulur, dina sisi "dinten Gusti", anu didik ku Bapa-bapa Garéja sanés 24 dinten, tapi periode waktos aranjeunna nunjuk kana "sarébu taun" simbolis dina Wahyu 20, jaman anu bakal dipiheulaan ku "nyeri kuli" anu dibawa ku muslihat sareng penganiayaan pikeun "sato galak" anu bakal naék tungtungna ngabagi umat manusa. Paus Benediktus ngingetkeun yén jam ieu memang muncul ...
… Tanpa bimbingan amal dina bebeneran, kakuatan global ieu tiasa nyababkeun karusakan anu pernah terjadi sateuacanna sareng nyiptakeun perpecahan anyar dina kulawarga manusa ... umat manusa ngagaduhan résiko perbudakan sareng manipulasi anyar. -Lutung Kasarung dina Veritate, n.33, 26
Sakumaha kuring nyatet dina Nafsirkeun Wahyu jeung Naha Paus Henteu Nyorowok?sababaraha pontiff parantos kabuka ngabandingkeun jaman urang, khususna "budaya kahirupan" lawan "budaya maot", kana perang antara awéwé sareng naga dina Wahyu 12 anu geuwat miheulaan kadatangan dajjal. Nalika kuring nulis dina Naha Yesus Datang?, sanaos sababaraha panulis kontémporér sareng opini populér di seueur Garéja ayeuna nyaéta Dajjal ngan dugi di tungtung dunya, pendapat teologis ieu mimiti ragrag dina panilitian anu langkung ati-ati ti Garéja Awal Bapa, aparat sareng tempat anu disatujuan, sareng khususna, tanda jaman. Kuring henteu paduli pisan upami kuring aya dina "minoritas" pemikir dina hal ieu; anu kuring paduli nyaéta naha atanapi henteu anu diajarkeun di dieu pikeun sapuluh taun ka pengker anu saluyu sareng 2000 taun Tradisi sareng konsonan sareng naon anu diucapkeun ku Gusti ka Garéja dina waktos ieu ngalangkungan nabi-nabi-Na, utamina, Indung Gusti. Aranjeunna kedah sauyunan, sareng aranjeunna leres-leres leres. Tapi dina nunjukkeun ieu, kuring parantos ningali sababaraha panulis kontemporer sacara harfiah nyerah kana amarah sareng kalem ngalawan kuring pikeun nangtung ku ajaran di dieu. Nalika penjualan buku aranjeunna aya dina garis, kuring sigana janten pribadi.
Sanaos kitu, tujuan halaman wéb ieu nyaéta pikeun narik anjeun langkung jero kana misteri sareng réalitas rahmat Gusti sahingga nyandak pamiarsa kana patepungan pribadi sareng Yesus Kristus. Aya, anu pasti, seueur tulisan anu aya hubunganana sareng tanda jaman sareng éschatologi. Tapi kuring miharep pamiarsa énggal kuring bakal ngartos yén aranjeunna mung ukur badé masihan kontéks dina waktos ayeuna, Kontéks Ageung: persiapan pikeun balikna Yesus pikeun ngadegkeun kakuasaan universal pikeun katengtreman. Ieu, kuring kedah ngulang deui, sanés balikna Yesus dina daging, tapi datangna pneumatik Al Masih dina Roh pikeun nguasaan di haté para wali-Na. "Pentakosta anyar" ieu parantos didoakeun ku Paus, diprediksi ku Mary, sareng diumumkeun ku Saints.
Parentah ilahi anjeunah rusak, Injil anjeun dialungkeun, banjir kajahatan banjir ka bumi sakumna hamba-hamba anjeun… Naha sadayana sami di tungtung sami sareng Sodoma sareng Gomorrah? Naha anjeun moal kantos mérésan tiiseun anjeun? Naha anjeun tiasa nampi ieu sadaya salamina? Naha teu leres yén pangarepan anjeun kedah dilakukeun di bumi sakumaha anu aya di surga? Naha teu leres yén karajaan anjeun kedah sumping? Naha anjeun henteu masihan ka sababaraha jiwa, dear pikeun anjeun, visi ngeunaan pembaharuan Gareja di hareup? —St. Louis de Montfort, Doa pikeun Mubaligh, n. 5; www.ewtn.com
Kuring yakin pamahaman kami ngeunaan naon anu bakal datang ngan ukur parantos kajembaran ieu kali. Pikeun sakumaha St Michael the Archangel nyarios ka nabi Daniel ngeunaan visi na di akhir jaman:
"Buka, Daniel," saurna, "sabab kecap-kecapna kedah dijaga rasiah sareng disegel tepi waktos tungtung. Seueur anu bakal disaring, dimurnikeun, sareng diuji, tapi anu jahat bakal kabuktian jahat; jelema jahat moal boga pangertian, tapi jalma-jalma anu boga akal bakal weruh. (Daniel 12: 9-10)
Janten, nalika urang lebet langkung jero kana panyucian Awak Kristus, kitu ogé pamahaman sareng wawasan urang ngeunaan cobaan sareng kameunangan dina waktosna beuki ningkat.
Nalika kuring ngayakeun putu kuring pikeun kahiji kalina dinten ieu, kuring ngaraos inspirasi pikeun ngingetan anjeun sadayana pikeun "neuteup ka luhur".
Nya kitu, nalika ningali sagala hal ieu, terang yén anjeunna caket, di gerbang. (Mat 24:33)
Sanés Donald Trump, Hillary Clinton, Vladimir Putin, atanapi lalaki atanapi awéwé sanés bakal tiasa ngeureunkeun naon anu ayeuna parantos dimimitian dina gerak: nyaéta, anu nyeri buruhan anu bakal ngiringan hukuman Allah sareng Jaman Katenangan.
Nyarios ka dunya ngeunaan rahmat kuring; hayu sadayana umat manusa mikawanoh rahmat kuring anu teu kaharti. Mangrupikeun tanda pikeun jaman akhir; saatos éta bakal datang da kaadilan. —Yesus ka St. Faustina, Rahmat Ilahi dina Jiwa Kuring, Diari, n. 848
"Dinten kaadilan" ieu mangrupikeun cara sanés pikeun nyarioskeun "dinten Gusti."
... dinten ieu, anu urang kabeungkeut ku naékna srengenge sareng srengenge, mangrupikeun perwakilan éta dinten anu hébat anu mana dina circuit sarébu taun nyepetkeun watesna. - Lactantius, Bapana Garéja: Lembaga Ilahi, Buku VII, Bab 14, Ensiklopédia Katolik; www.newadvent.org
Ningal, Dinten PANGERAN janten sewu taun. —Salamet Barnabas, Bapa-bapa Garéja, Ch. 15
Gusti urang nyalira nunjukkeun ka Faustina yén dinten Gusti bakal ngaresmikeun perdamaian universal temporal sakali manusa miceun belenggu Komunisme anyar anu naék, sareng nganut kasalametan-Na.
Umat manusa moal ngagaduhan katengtreman dugi ka kabukti ku amanah kana pangasih Kami. -Rahmat Ilahi dina Jiwa Kuring, Yesus ka St. Faustina, Diary, n. 300
Éta kecap nunjukkeun ka urang yén "kanyeri kuli" saéstuna ngan ukur dimimitian. Tapi parantos, nalika budaya maot ngembang, kabébasan agama ngaleungit, sareng Jihad Islam naék, urang tiasa ningali yén pagawéan susah caket. Janten anjeun kedah siap-siap, réréncangan anu dipikacinta, pikeun kasulitan anu hébat bakal kabuka di dieu di Kulon gancang-gancang. Aranjeunna parantos parantos ngamimitian, sareng aranjeunna bakal ngaliputan sakumna dunya, ngarobih jalan kahareup salamina.
Tapi anjeun, dulur-dulur, henteu aya dina gelap, pikeun dinten anu nyusul anjeun sapertos maling. Pikeun anjeun sadayana mangrupikeun murangkalih cahaya sareng murangkalih sadidinten. Kami sanés wengi atanapi gelap. Kusabab kitu, hayu urang henteu bobo sapertos batur, tapi hayu urang tetep waspada sareng waspada. (1 Tes 5: 4-6)
Sakumaha anu parantos Kuring béjakeun ka anjeun ti mimiti nulis ieu kerasulan, urang "tetep waspada sareng waspada" ku tetep dina kaayaan rahmat, tina detachment sareng solat (tingali Siapkeun!). Nyaan, ieu ngan ukur cara séjén pikeun nyarios: ngagaduhan hubungan pribadi anu jero sareng Rama, Putra, sareng Roh Suci salawasna sareng dimana-mana. Upami dunya réngsé énjing, kuring bakal nyaritakeun hal anu sami. Anu penting nyaéta hirup dina iman sareng kabagjaan sapertos budak unggal momen hirup anjeun, henteu masalah kontéksna, sareng anjeun pastina bakal siap-siap pendak sareng Gusti iraha waktos éta sumping.
Nanging, urang moal tiasa malire waktos-waktos di sakuriling urang saolah-olah kahirupan badé teras-terasan sami sareng biasana. Jiwa sapertos kitu sapertos lima parawan bodo anu henteu siap nalika nelepon disada peuting pisan pendak sareng panganten lalaki. Henteu, urang ogé kedah janten wijaksana. Sareng urang ogé kedah tetep dina kaayaan miharep. Mémang, masa depan incu awewe kuring sareng murangkalih sanés saderhana tapi harepan ageung ... sanaos ayeuna, urang kedah ngalangkungan Storm ieu.
...tapi nalika anjeunna ngalahirkeun budak, anjeunna henteu émut deui kanyeri kusabab kabagjaan anjeunna yén hiji anak lahir di dunya. (Yohanes 16:21)
Baca patali
Tembok hebat sareng palabuhan anu aman
Rama Suci anu Hormat ... Anjeunna Dinten!
Dukungan anjeun diperyogikeun pikeun palayanan sepenuh waktu ieu.
Ngahaturkeun nuhun, sareng hatur nuhun.
Pikeun perjalanan sareng Markus dina nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.
