ту Салтанат биё ...

Идома →

"Таваллуд", Лоренсо Монако; 1409

Бори аввал нашр шуд 27 декабри соли 2006

Чаро ӯ дар чунин мулки бад, ки дар он ҷо барзагов ва харон ғизо мегиранд, хобидааст?  -Ин чӣ кӯдак аст ?,  Мавлуди Кэрол

Не муҳофизон. Легиони фариштагон нест. Ҳатто бистари истиқболи саркоҳинон. Худоро, ки дар ҷисм таҷассум ёфтааст, барзагов ва хар ба ҷаҳон пешвоз мегирад.

Дар ҳоле ки Падарони аввал ин ду махлуқро ҳамчун рамзии яҳудиён ва бутпарастон ва аз ин рӯ тамоми башарият тафсир мекарданд, таъбири минбаъда дар нисфи шаби оммавӣ ба хотир омад.

Идома →

Тасаввур кунед Субҳи Мавлуди Исо аст, ҳамсаратон бо табассум хам шуда мегӯяд: «Инак. Ин барои ту." Шумо тӯҳфаро кушоед ва як қуттии хурди чӯбӣ пайдо мекунед. Шумо онро мекушоед ва аз пораҳои хурди қатрон як бӯи атр мебарояд.

"Ин чист?" мепурсед.

«Ин Мирра аст. Онро дар замонҳои қадим барои мумтоз кардани мурда ва сӯзондан ҳамчун бухур дар маросими дафн истифода мебурданд. Ман фикр мекардам, ки ин як рӯз дар бедории шумо хеле хуб хоҳад буд ».

"Эҳ... ташаккур... ташаккур, азизам."

Идома →

Бори аввал 22 декабри соли 2005 нашр шуд

МАН ДОШТАМ бисёр чизҳои хурд бояд имрӯз дар омодагӣ ба Мавлуди Исо. Вақте ки ман аз назди одамон мегузаштам - кассири тилло, бачае, ки бензин пур мекард, хаткашон дар истгоҳи автобус - ман ҳис мекардам, ки ҳузури онҳо. Ман табассум кардам, салом гуфтам, бо одамони ношинос сӯҳбат кардам. Тавре ки ман кардам, як чизи аҷибе рух дод.

Масеҳ ба сӯи ман менигарист.

Идома →

ЯК метавонист панҷ навиштаи ахирро ҷамъбаст кунад, аз Паланг дар қафас ба Дили санглох, дар ибораи оддӣ: худро дар Масеҳ пӯшонед. Ё тавре ки Сент-Пол гуфтааст:

... Исои Масеҳи Худовандро ба бар кунед ва барои ҳавасҳои ҷисм ҳеҷ ғамхорӣ накунед. (Рум 13:14)

Ман мехоҳам он навиштаҳоро ба ҳам печонам, то ба шумо тасвири оддӣ ва биниши чизеро бидиҳам, ки Исо аз ман ва ту чӣ мепурсад. Барои бисёриҳо номаҳое, ки ман мегирам, он чизеро, ки навиштаам, ҳамоҳанг мекунанд Дили санглох... ки мо мехоҳем муқаддас бошем, аммо ғамгин шавем, ки аз қудсият маҳрум шудем. Ин аксар вақт аз он сабаб аст, ки мо кӯшиш мекунем, ки шабпарак бошем пеш аз даромадан ба пилла ...

Идома →

Барои чанд сол аст, ки ман аз Исо пурсидам, ки чаро ман ин қадар нотавон, дар озмоиш бетоқат ва ба назар чунин менамоям, ки аз фазилат маҳрумам. “Ҳазрат,” ман сад бор гуфтам, ки “ҳар рӯз дуо мекунам, ҳар ҳафта ба эътироф меравам, тасбеҳ мегӯям, ба дафтар дуо мегӯям, солҳост ба масси ҳаррӯза мерафтам ... чаро, пас, ман ин қадар ҳаром? Чаро ман дар зери озмоишҳои хурдтарин чанг мезанам? Чаро ман ин қадар зудфаҳм ҳастам? ” Ман хеле хуб метавонистам суханони Санкт Григорийи Бузургро такрор кунам, зеро кӯшиш мекунам, ки ба даъвати Падари Муқаддас дар бораи «посбон» -и замони мо посух диҳам.

Писари одам, ман туро посбони хонаи Исроил гардонидаам. Аҳамият диҳед, ки мардеро, ки лордҳо ба ҳайси воиз фиристодаанд, посбон меноманд. Посбон ҳамеша дар баландие истодааст, то аз дур бинад, ки чӣ меояд. Ҳар касе, ки ба ҳайси посбони халқ таъин шудааст, бояд тамоми умр дар баландӣ истода, ба онҳо бо дурандешии худ кӯмак кунад.

Инро гуфтан барои ман чӣ қадар душвор аст, зеро ман бо худи ҳамин суханон худамро маҳкум мекунам. Ман наметавонам бо ягон салоҳият мавъиза кунам, аммо то он даме, ки муваффақ мешавам, ман ҳам зиндагии худро мувофиқи мавъизаи худам намекунам.

Ман масъулияти худро инкор намекунам; Ман эътироф мекунам, ки танбалӣ ва хунукназарӣ мекунам, аммо шояд эътирофи гуноҳи ман маро бахшиши судяи одилона ба даст орад. —Сент. Григорий Бузург, хушҳолона, Литургияи Соатҳо, Ҷилди IV, саҳ. 1365-66

Вақте ки ман дар назди Муқаддаси Муборак дуо мегуфтам ва аз Худованд илтиҷо мекардам, ки ба ман кӯмак кунад, то фаҳмам, ки чаро ман пас аз ин қадар талошҳо ин қадар гунаҳкорам, ман ба салиб нигоҳ кардам ва шунидам, ки Худованд дар ниҳоят ба ин саволи дарднок ва фарогир посух медиҳад ...

Идома →

Ҷустуҷӯ дар маъбад, аз ҷониби Майкл Д. О'Брайен

DO шумо воқеан мехоҳед тағиротро дар ҳаёти худ бубинед? Оё шумо дар ҳақиқат мехоҳед қудрати Худоро, ки одамро дигаргун месозад ва аз қудрати гуноҳ озод мекунад, эҳсос кунед? Ин худ аз худ ба амал намеояд. То он даме, ки он аз ток нахӯрад, танҳо як шоха калон шуда наметавонад, ё тифли навзод, агар он шир набандад, зиндагӣ карда наметавонад. Ҳаёти нав дар Масеҳ тавассути таъмид интиҳо нест; ин ибтидо аст. Аммо чанд нафар фикр мекунанд, ки ин кофист!

Идома →

БА ҷаҳон ташнаи таҷрибаи Худост, барои пайдо кардани ҳузури моддии Он ки онҳоро офаридааст. Ӯ муҳаббат аст ва аз ин рӯ, ҳузури муҳаббат тавассути Бадани Худ, Калисои Ӯст, ки метавонад ба башарии танҳо ва дардовар наҷот оварад.

Танҳо садақа ҷаҳонро наҷот медиҳад. —Сент. Луиджи Орионе, L'Osservatore Romano, 30 июни соли 2010

Идома →

IF Ман метавонам бори дигар ҷони худро ба шумо фидо кунам, то шумо аз заъфи ман баҳра баред. Чӣ тавре ки Павлус гуфтааст: "Ман бо заъфҳои худ бо камоли мамнуният фахр мекунам, то ки қудрати Масеҳ бо ман бошад." Дар ҳақиқат, ӯ бо шумо маскан гирад!

Роҳ ба сӯи оромиш

Азбаски оилаи ман ба як хоҷагии хурди соҳилҳои Канада гузашт, моро бо вайроншавии мошинҳо, тӯфонҳои шамол ва ҳама гуна хароҷоти ғайричашмдошт дучори бӯҳрони молиявӣ паси дигаре дучор меоем. Ин маро ба рӯҳафтодагии шадид ва баъзан ҳатто ноумедӣ овард, то он ҷое, ки худро партофта ҳис кардам. Вақте ки ман ба намоз рафтан мехостам, ман вақтамро сарф мекардам ... аммо ба шубҳа сар кардам, ки Худо дар ҳақиқат ба ман таваҷҷӯҳи махсус зоҳир мекунад - ин як намуди таассуф аст.

Идома →

Марвориди нархи бузург аз ҷониби Майкл Д.Обрайен

Малакути Осмон монанди ганҷест, ки дар саҳро дафн карда шудааст, ки одам онро боз меёбад ва пинҳон мекунад ва аз шодмонӣ меравад ва он чиро, ки дорад, мефурӯшад ва он майдонро мехарад. Малакути осмонӣ ба савдогар монанд аст, ки марворидҳои хубро ҷустуҷӯ мекунад. Вақте ки ӯ як гавҳари нархи гаронеро ёфт, рафта ҳама чизи доштаашро мефурӯшад ва мехарад. (Мат 13: 44-46)

IN се навиштаи охирини ман, мо дар бораи ёфтани осоиштагӣ дар азоб ва шодмонӣ дар тасвири калон ва ёфтани раҳм вақте ки сазовори он набудем, сӯҳбат кардем. Аммо ман метавонистам ҳамаашро дар ин ҷо ҷамъбаст кунам: Малакути Худо ёфт мешавад бо хости Худо. Яъне, иродаи Худо, Каломи Ӯ барои имондор ҳар неъмати рӯҳонии осмонро, аз ҷумла сулҳ, шодмонӣ ва шафқатро мекушояд. Хоҳиши Худо марвориди нархи гарон аст. Инро бифаҳмед, инро биҷӯед, ёбед, ва шумо ҳама чизро доред.

Идома →

Аз ФР хонанда:

Дар ҳаёти намозхонӣ ва дуо гуфтан дар бораи чизҳои мушаххас, алахусус сӯиистифода аз порнография аз ҷониби шавҳарам ва ҳама чизҳое, ки аз ин сӯиистифода бармеоянд, ба монанди танҳоӣ, беномусӣ, нобоварӣ, ҷудокунӣ, тарс ва ғ. Исо ба ман мегӯяд, ки пур аз шодӣ ва миннатдорӣ. Ман мефаҳмам, ки Худо ба мо ин қадар бори гарон дар ҳаёт додааст, то ҷонҳои мо пок ва такмил ёбанд. Ӯ мехоҳад, ки мо гуноҳ ва худамонро дӯст доштанамонро биомӯзем ва бидонем, ки бидуни Ӯ ҳеҷ коре карда наметавонем, аммо Ӯ ҳамчунин ба ман мегӯяд, ки инро бо худ хурсандӣ. Чунин ба назар мерасад, ки аз ман халос мешавад ... Ман намедонам, ки чӣ гуна дар миёни дард шодмон бошам. Ман мефаҳмам, ки ин дард имкониятест аз ҷониби Худо, аммо ман намефаҳмам, ки чаро Худо дар хонаи ман ин гуна бадиро раво мебинад ва ман чӣ гуна интизорам, ки аз он шод бошам? Вай танҳо ба ман мегуфт, ки дуо гӯед, шукр гӯед, шод бошед ва хандед! Ягон фикр?

Хонандаи азиз. Исо is ҳақиқат. Аз ин рӯ, ӯ ҳеҷ гоҳ аз мо хоҳиш намекунад, ки дар ботил зиндагӣ кунем. Вай ҳеҷ гоҳ аз мо талаб намекунад, ки дар бораи чизи вазнин ба монанди нашъамандии шавҳаратон «ташаккур гӯем ва шодмон бошем ва хандем». Ва инчунин ӯ интизор нест, ки касе ҳангоми марги шахси наздикаш ханда кунад, ё хонаи худро дар оташ гум кунад ва ё аз кор ронда шавад. Инҷилҳо дар бораи хандидан ё табассуми Худованд дар вақти Оташи худ сухан намегӯянд. Баръакс, онҳо нақл мекунанд, ки чӣ гуна Писари Худо ба бемории нодири тиббӣ, ки номаш сабр шудааст, тоб овард гематидроз ки дар он, аз сабаби дарди шадиди рӯҳӣ, капиллярҳои хун кафида, лахтаҳои хундаро пас аз арақ аз сатҳи пӯст дур мекунанд ва чун қатраҳои хун ба назар мерасанд (Луқо 22:44).

Пас, ин порчаҳои Навиштаҳо чӣ маъно доранд:

Ҳамеша дар Худованд шод бошед. Бори дигар мегӯям: шод бошед! (Фил. 4: 4)

Дар ҳама ҳолат шукр гӯед, зеро ин иродаи Худо барои шумо дар Исои Масеҳ аст. (1 Тас. 5:18)

Идома →

Аз ФР хонанда:

Пас, вақте ки фаромӯш мекунам, ки азобҳо неъматҳои Ӯст, ки маро ба Ӯ наздик мекунанд, вақте ки ман дар мобайни онҳо ҳастам ва бесаброна, хашмгин ва дағалона ва кӯтоҳ мешавам ... вақте ки Ӯ ҳамеша дар пеши назари ман нест ва Ман ба эҳсосот ва эҳсосот ва ҷаҳон банд мешавам ва он гоҳ имкони дуруст кардани кор гум мешавад? Чӣ гуна ман ҳамеша Ӯро дар сафи пеши қалб ва ақли худ нигоҳ медорам ва на мисли тамоми дунёе, ки имон надорад?

Ин ҳарфи гаронбаҳо захмҳои қалби худам, муборизаи шадид ва ҷанги аслиро, ки дар ҷони ман сар задааст, ҷамъбаст мекунад. Дар ин нома он қадар чиз ҳаст, ки аз ростқавлии хоми худ дарро барои рӯшноӣ мекушояд ...

Идома →

БАVД моҳи гузашта, якчанд саволҳо буданд, ки ман онҳоро илҳом мебахшам, ки ба ин ҷо посух диҳам ... ҳама чиз аз тарс аз лотинӣ, захира кардани хӯрок, омодагии молиявӣ, роҳнамоии рӯҳонӣ, саволҳо дар бораи бинандагон ва бинандагон. Бо кумаки Худо кӯшиш мекунам, ки ба онҳо ҷавоб диҳам.

Идома →

Аксҳо Мартин Бреммер Уолквей

ХОМУШИ. Ин модари сулҳ.

Вақте ки мо ба ҷисми худ иҷозат медиҳем, ки ба «ғавғо» табдил ёбад ва ба ҳама талабот дода шавад, мо онро гум мекунем »сулҳе, ки аз ҳама фаҳмиш болотар аст.”Аммо хомӯшии забон, сукути иштиҳо, ва хомӯшии чашмони ба монанди чизае аст, ки ҳавасҳои ҷисмро метарошад, то даме ки ҷон мисли коса кушода ва холӣ бошад. Аммо холӣ, танҳо то ки аз Худо пур шавем.

Идома →

    ТАНТАНАИ ЭФИФАНИЯ

Бори аввал нашр шуд 7 январи соли 2007.

Магиҳо аз шарқ расиданд ... Онҳо саҷда карданд ва ба ӯ саҷда карданд. Он гоҳ онҳо ганҷҳои худро кушода, ба ӯ ҳадяҳои тиллоӣ, лодан ва мур доданд.  (Мат 2: 1, 11).

OH Исои ман.

Ман бояд имрӯз ба назди ту бо тӯҳфаҳои зиёде оям, ба мисли магиён. Ба ҷои ин, дасти ман холӣ аст. Кош тиллои аъмоли некро ба шумо тақдим мекардам, аммо танҳо ғами гуноҳро мекашам. Ман кӯшиш мекунам, ки лодани намозро сӯзонам, аммо ман танҳо парешонхотирӣ дорам. Ман мехоҳам мирраи фазилатро ба шумо нишон диҳам, аммо маро ноиби дар бар кардааст.

Идома →

A овоз аз осмон баланд нашуд .... ин дурахшидани барқ, заминҷунбӣ ё рӯъёи кушодани осмон бо ваҳй набуд, ки Худо одамро дӯст медорад. Баръакс, Худо ба батни зан нузул кард ва худи Муҳаббат ҷисм гардид. Муҳаббат ҷисм шуд. Паёми Худо зинда, нафаскашӣ ва намоён гардид.Идома →

ба сӯӣ, аз ҷониби Майкл О'Брайен

Дар роҳи сафари хона навишта шудааст…

AS ҳавопаймои мо бо абрҳои ҷаззоб ба атмосферае, ки фариштагон ва озодӣ зиндагӣ мекунанд, баланд мешавад, ақли ман пас аз гузаштан дар Аврупо бармегардад ...

РдЙрд╕

Ин як шоми тӯлонӣ набуд, шояд якуним соат. Ман якчанд суруд хондам ва паёмеро, ки дар дили ман барои мардуми Килларни Ирландия буд, гуфтам. Пас аз он, ман дар ҳаққи шахсоне, ки пеш омада буданд, дуо гуфтам ва аз Исо илтимос кардам, ки Рӯҳи Худро боз ба болои калонсолони миёнсол ва калонсоле, ки пеш омада буданд, рехт. Онҳо омада буданд, ба монанди кӯдакони хурд, дилҳои кушода ва омодагӣ ба қабул. Вақте ки ман дуо мегуфтам, марди калонсоле сарварии гурӯҳи хурдро дар сурудҳои ситоиш оғоз кард. Вақте ки ҳамааш ба охир расид, мо ба якдигар менигаристем, ҷонҳоямон аз Шир ва шодмонӣ пур буданд. Онҳо рафтан нахостанд. Ман ҳам накардам. Аммо зарурат маро бо атрофиёни гуруснаам аз дарҳои пеш баромад.

Идома →

IS ҷанг дар ҳаёти рӯҳонии шумо шиддат мегирад? Вақте ки ман мактуб мегирам ва бо ҷонҳо дар тамоми ҷаҳон сӯҳбат мекунам, ду мавзӯъ мувофиқанд:

1. Ҷангҳои шахсии рӯҳонӣ хеле шадид мешаванд.
2. Ҳисси наздикӣ ки рӯйдодҳои ҷиддӣ дар арафаи баргузорист, тағир додани ҷаҳон, ки мо онро медонем.

Дирӯз, вақте ки ман ба калисо мерафтам, то дар назди Иди муборак дуо гӯям, ман ду калима шунидам:

Гуноҳи қасдан.

Идома →

Аксҳо аз Ҳаво Андерсон 

Бори аввал 1 январи соли 2007 нашр кунед.

ИН ҳамон чиз ҳар сол. Мо ба мавсими пайдоиш ва Мавлуди Исо бармегардем ва азобҳои пушаймониро ҳис мекунем: "Ман мисли он ки намехостам намоз нахондам ... Ман аз ҳад зиёд хӯрд ... Мехостам имсол махсус бошад ... Ман фурсати дигареро аз даст додам." 

Идома →

I дар тӯли чанд соли охир аксар вақт зарурати бедор мондан ва тоб овардан дар ин рӯзҳои тағиротро навишта буданд. Аммо ман боварӣ дорам, ки васвасае барои хондани ҳушдорҳо ва суханони нубувват, ки Худо имрӯзҳо тавассути ҷонҳои гуногун гуфта истодааст ... ва сипас онҳоро рад ё фаромӯш кунед, зеро онҳо пас аз чанд ва ҳатто якчанд сол иҷро нашудаанд. Аз ин рӯ, тасвире, ки ман дар дил мебинам, калисоест, ки ба хоби гарон афтодааст ... "оё фарзанди одам ҳангоми бозгашт дар рӯи замин имон пайдо мекунад?"

Решаи ин худсарӣ аксар вақт нофаҳмӣ дар бораи он аст, ки чӣ гуна Худо тавассути пайғамбарони худ кор мекунад. Тӯл мекашад замон на танҳо барои паҳн кардани ин гуна паёмҳо, балки барои табдил додани дилҳо. Худо бо меҳрубонии бепоёни худ он вақтро ба мо медиҳад. Ман боварӣ дорам, ки калимаи нубувват аксар вақт таъхирнопазир аст, то ки дилҳои моро ба табдили ҳаракат водор созад, гарчанде ки иҷрои ин калимаҳо шояд дар дарки инсон каме вақт бошад. Аммо вақте ки онҳо ба иҷро расиданд (ҳадди аққал он паёмҳое, ки онҳоро коҳиш додан мумкин нест), чӣ қадар ҷон мехоҳад, ки даҳ соли дигар дошта бошанд! Зеро бисёр рӯйдодҳо "мисли дузд дар шаб" хоҳанд омад.

Идома →

Дӯстони азиз,

Оилаи ман ҳафтаи охирро ба ҷои нав кӯчид. Ман дастрасии кам ба интернет доштам ва ҳатто камтар вақт! Аммо ман барои ҳамаатон дуо мекунам ва мисли ҳамеша ба дуоҳои шумо барои файз, қувват ва истодагарӣ умедворам. Мо пагоҳ ба сохтани студияи нави вебкаст шурӯъ мекунем. Бо сабаби коре, ки дар пеш истодаем, тамоси ман бо шумо эҳтимолан кам хоҳад буд.

Ин аст мулоҳизае, ки ҳамеша ба ман хидмат мекард. Бори аввал 31 июли 2006 нашр шуд. Худо ҳамаи шуморо баракат медиҳад.

Тренинг ҳафтаҳои таътил ... се ҳафтаи як бӯҳрони хурд паси дигаре. Аз ихроҷи салҳо, саргарм кардани муҳаррикҳо, ҷанҷол кардани кӯдакон, то дар бораи шикастани ҳар чизе ки метавонист ... Ман худро ғамгин ҳис кардам. (Воқеан, ҳангоми навиштани ин, ҳамсарам маро ба назди автобуси сайёҳӣ даъват кард - ҳамон тавре ки писарам як банка шарбатро дар болои суфа рехт ... ой.)

Якчанд шаб пеш, эҳсос кардам, ки гӯё абри сиёҳ маро пахш мекунад, ман бо зани худ дар витриол ва ғазаб ҷастухез кардам. Ин посухи Худо набуд. Ин тақлид ба Масеҳ набуд. На он чизе, ки шумо аз миссионер интизор будед.

Дар ғами худ, ман дар диван хоб рафтам. Баъд аз он шаб, ман хоб дидам:

Идома →

Вероника, аз ҷониби Майкл О'Брайен

СОМОНИИ ДИЛИ МУҚАДДАС

WE аксар вақт онро ба қафо доранд. Мо мехоҳем ғалабаи Масеҳ, тасаллои Ӯ ва қудрати эҳёи Ӯро бидонем -пеш аз Маслуб шудани ӯ. Павел гуфт, ки мехоҳад…

... донистани ӯ ва қудрати эҳёи ӯ ва шарики азобҳои ӯ бо мутобиқ шудан ба марги ӯ, агар ман ба эҳёи мурдагон бирасам. (Фил 3: 10-11)

Идома →

Ё РАБ, Ман мехоҳам дар ҳузури шумо шино кунам ... аммо вақте ки баҳрҳо ноҳамвор мешаванд, вақте ки Шамоли Рӯҳи Муқаддас маро ба тӯфони озмоиш тела доданӣ мешавад, ман зуд бодбонҳои имони худро поин оварда, эътироз мекунам! Аммо вақте ки обҳо ором мешаванд, ман онҳоро бо хурсандӣ боло мебарам. Ҳоло ман мушкилотро равшантар мебинам -чаро ман дар қудсият афзоиш намеёбам. Хоҳ баҳр ноҳамвор бошад ё хоҳ ором, ман дар ҳаёти рӯҳониам ба сӯи бандари муқаддас пеш намеравам, зеро аз шино дар озмоишҳо саркашӣ мекунам; ё вақте ки ором аст, ман танҳо дар як ҷо истодаам. Ман акнун мебинам, ки барои як устоди маллоҳ (муқаддас) шудан, ман бояд шино кардани баҳрҳои азобро омӯхта, тӯфонҳоро давр занам ва бо сабр иҷозат диҳам, ки Рӯҳи шумо ҳаёти маро дар ҳама масъалаҳо ва ҳолатҳо, новобаста аз он ки барои ман писанд аст, ҳидоят кунад ё не, зеро онҳо ба муқаддасии ман амр шудаанд.

Идома →

ДУРАНД як сафари суханронӣ дар Иёлоти Муттаҳида, огоҳии пайваста ба ман дар мадди аввал меистод: ту овози Чӯпонро медонӣ? Аз он вақт, Худованд дар дили ман дар бораи ин калима, як паёми ҳалкунанда барои замони ҳозира ва оянда амиқтар сухан гуфт. Дар айни замон, дар ҷаҳон, вақте ки як ҳамлаи ҳамҷоя барои коҳиш додани эътимоди Падари Муқаддас ва ба ин васила такон додани имони мӯъминон сар мезанад, ин навишта ҳамеша саривақтӣ мешавад.

Идома →

Масеҳ дар Гетсемани, Майкл О'Брайен

БА Калисо, ба бовари ман, дар як соати васваса аст.

Васвасаи дар боғ хоб рафтан. Васвасаи хуфтан ҳамчун зарбаи нисфи шаб наздик мешавад. Васвасаи тасаллӣ додани худ дар лаззат ва доми дунё.

Идома →

таслиби, аз ҷониби Майкл О'Брайен

SO бисёре аз шумо ба ман навиштед, ки аз тафриқа дар издивоҷ ва оилаҳоятон, аз дард ва беадолатии вазъи кунунии шумо ғарқ шудааст. Пас, шумо бояд сирри ғолибиятро дар ин озмоишҳо бидонед: он бо муҳаббате, ки ғалаба мекунад. Ин суханон ба ман пеш аз муқаддаси муборак омада буданд:

Идома →

WHAT маҳз дар давоми Дурахшони виҷдон? Ин ҳодисаест, ки дар он ҷонҳо бо шӯълаи зиндаи Муҳаббат, ки ҳаст, дучор хоҳанд омад Ҳақиқат.

Идома →

Дили муқаддас, аз ҷониби Леа Маллетт  

ПЕШ Муқаддаси муборак, ман шунидам:

Чӣ қадар мехоҳам бубинам, ки дили ту аланга гирифтааст! Аммо дили шумо бояд омодагӣ дошта бошад, ки мисли ман дӯст бидорам. Вақте ки шумо хурдсолед, аз тамос бо чашм ё бо он дучор шудан канорагирӣ кунед, муҳаббати шумо афзалиятнок мешавад. Ин дарвоқеъ аслан дӯст доштан нест, зеро меҳрубонии шумо ба дигарон дар охири худ дӯст доштани худ аст.

Не, Фарзандам, ишқ маънои сарф кардани худ, ҳатто барои душманонатро дорад. Оё ин андозаи муҳаббате, ки ман ба салиб нишон додам, нест? Оё ман танҳо офатро гирифтам, ё хорҳоро - ё оё Муҳаббат худро комилан хаста кардааст? Вақте ки муҳаббати шумо ба дигаре салибии худ аст; вақте ки он ба шумо хам мешавад; вақте ки он монанди тозиёна месӯзад, вақте ки шуморо мисли хорҳо мезанад ва вақте ки шуморо осебпазир месозад, пас шумо дар ҳақиқат муҳаббатро сар кардед.

Аз ман напурсед, ки шуморо аз вазъи кунунии худ берун оварам. Ин як мактаби муҳаббат аст. Дар ин ҷо дӯст доштанро омӯзед, ва шумо омодаед, ки ба камолоти муҳаббат хатм кунед. Бигзор Дили Муқаддаси сӯрохшудаи ман роҳнамои шумо бошад, то шумо низ дар оташи зиндаи муҳаббат фурӯзон шавед. Зеро муҳаббати худидоракунанда муҳаббати илоҳиро дар бар мегирад ва қалбро хунук мекунад.

Пас маро ба ин Навишта бурданд:

Идома →

ДУ солҳо пеш, як ҷавон ба ман мактуби ғамгин ва навмедӣ фиристод, ки ман ба он посух додам. Баъзеи шумо навиштаанд, ки "бо он ҷавон чӣ шуд?"

Аз ҳамон рӯз, ҳардуи мо мукотиба идома доданд. Ҳаёти ӯ ба шаҳодати зебо шукуфтааст. Дар зер, ман мукотибаи ибтидоии худро фиристодам ва пас аз он мактуберо фиристодам, ки чанде пеш ба ман фиристода буд.

Марк азиз,

Сабаби ба шумо навиштани ман дар он аст, ки ман намедонам чӣ кор кунам.

[Ман бача] дар гуноҳи миранда фикр мекунам, зеро ман дӯстписар дорам. Ман медонистам, ки тамоми ҳаёти худ ҳеҷ гоҳ ба ин тарзи ҳаёт нахоҳам рафт, аммо пас аз дуоҳо ва невенаҳои зиёд ҷаззобӣ ҳеҷ гоҳ аз байн нарафтааст. Барои кӯтоҳ кардани як қиссаи воқеан тӯлонӣ, ман ҳис мекардам, ки ҳеҷ ҷое барои гардиш надорам ва ба мулоқот бо бачаҳо сар кардам. Ман медонам, ки ин хатост ва ҳатто он қадар маъное надорад, аммо ман ҳис мекунам, ки ин чиз ба ман печида шудааст ва дигар намедонам чӣ кор кунам. Ман танҳо худро гумшуда ҳис мекунам. Ман ҳис мекунам, ки як ҷангро мағлуб кардам. Ман дар ҳақиқат бисёр ноумедии ботинӣ дорам ва пушаймон мешавам ва ҳис мекунам, ки худамро бахшида наметавонам ва Худо низ намебахшад. Ман ҳатто баъзан аз Худо сахт нороҳат мешавам ва ҳис мекунам, ки ӯ кист. Ман ҳис мекунам, ки ӯ инро аз хурдсолиам барои ман пайдо кардааст ва новобаста аз он, ки барои ман имконият нест.

Ман намедонам, ки ҳоло дигар чӣ гӯям, ба гумонам умедворам, ки шумо метавонед дуо гӯед. Агар чизе бошад, ташаккур барои танҳо хондани ин…

Хонанда.

Идома →

WHAT оё шудан маънои онро дорад зиндагии хуб?

МАЗЗА ВА ДИДАН

Сухан дар бораи ҷонҳое меравад, ки дараҷаи муқаддасро ба даст овардаанд? Дар он ҷо як сифат, як "ҷавҳаре" мавҷуд аст, ки мехост ба он дароз кашад. Бисёриҳо пас аз мулоқот бо модари муборак Тереза ​​ё Иоанн Павели II одамони ивазшударо тарк карданд, гарчанде ки баъзан байни онҳо каме сухан гуфта мешуд. Ҷавоб ин аст, ки ин ҷонҳои фавқулодда табдил ёфтанд чоҳҳои зиндагӣ.

Идома →

ДУО ин даъват ба муносибати шахсӣ бо Худо мебошад. Дар асл,

... намоз is муносибати зиндагии фарзандони Худо бо Падари худ… -Катехизми калисои католикӣ (CCC), н.2565

Аммо дар ин ҷо, мо бояд эҳтиёт бошем, то на ба таври огоҳона ва ё бешуурона наҷоти худро ҳамчун як кори шахсӣ шуморем. Инчунин васвасаи гурехтан аз ҷаҳон вуҷуд дорад (нафрат мунди), то гузаштани Тӯфон пинҳон шуда, ҳама дар ҳоле ки дигарон аз набудани нур нобуд мешаванд, то онҳоро дар торикии худ роҳнамоӣ кунанд. Маҳз ҳамин дидгоҳҳои индивидуалистӣ масеҳияти муосирро, ҳатто дар доираҳои шадиди католикӣ ҳукмфармост ва Падари Муқаддасро водор кардааст, ки онро дар энсиклопедияи охирини худ ҳал кунад:

Чӣ гуна тасаввуроте пайдо шуда метавонист, ки паёми Исо ба таври маҳдуд фардист ва танҳо ба ҳар як шахс алоҳида нигаронида шудааст? Чӣ гуна мо ба ин таъбири "наҷоти ҷон" ҳамчун гурез аз масъулият барои кулл расидем ва чӣ гуна лоиҳаи масеҳиро ҳамчун ҷустуҷӯи ғаразноки наҷот тасаввур кардем, ки идеяи хидмат ба дигаронро рад мекунад? —Попи XVI Бенедикти XVI, Spe Salvi (Бо умеди наҷот), н. 16

Идома →

Радди Петрус, аз ҷониби Майкл Д.Обрайен

Аз хонанда:

Нигаронӣ ва саволи ман дар худи худам аст. Ман католикӣ калон шудаам ва бо духтаронам низ чунин рафтор кардам. Ман кӯшиш мекардам, ки қариб ҳар рӯзи якшанбе ба калисо равам ва кӯшиш кардам, ки бо фаъолиятҳои калисо ва ҷомеаи худ низ иштирок кунам. Ман кӯшиш кардам, ки "хуб" бошам. Ман ба Иқрор ва Ҷамъият меравам ва баъзан ба Розар намоз мегузорам. Нигаронӣ ва ғамгинии ман аз он иборат аст, ки ман мувофиқи ҳар чизе, ки хондаам, аз Масеҳ дур будам. Мувофиқи талабҳои Масеҳ амал кардан душвор аст. Ман Ӯро хеле дӯст медорам, аммо ҳатто ба он чизе, ки Ӯ аз ман мехоҳад, наздик нестам. Ман мекӯшам, ки ба муқаддасон монанд бошам, аммо ин ба назарам танҳо як ё ду сония мерасад ва ман баргаштам, ки худам миёнаҳолам. Ман наметавонам ҳангоми дуо гуфтан ё дар Масса буданам диққатамро ҷалб карда натавонам. Дар мактубҳои хабарии худ шумо дар бораи омадани [ҳукми раҳмдилонаи Масеҳ], ҷазоҳо ва ғ. Сухан меронед ... Шумо дар бораи чӣ гуна омодагӣ гирифтан сӯҳбат мекунед. Ман кӯшиш мекунам, аммо ман гӯё наздик шуда наметавонам. Ман эҳсос мекунам, ки дар ҷаҳаннам ё дар поёни Пуркунӣ хоҳам буд. Ман чӣ кор кунам? Масеҳ дар бораи касе, ки ба ман монанд аст, танҳо як кӯлчаи гуноҳ аст ва пайваста меафтад, чӣ фикр дорад?

Идома →

Масеҳ Лаъзорро тарбия мекунад, Караваггио

IT охири шаш қатор консертҳо дар якчанд шаҳракҳои хурди соҳилҳои Канада буд. Дар овоздиҳӣ камбизоатон буданд, одатан камтар аз панҷоҳ нафар. Бо консерти шашум, ман худамро пушаймон мекардам. Вақте ки ман якчанд сол пеш дар он шаб ба сурудхонӣ шурӯъ кардам, ба ҳозирон нигаристам. Ман метавонистам қасам ёд кунам, ки ҳама он ҷо аз навадсола боло буданд! Ман ба худ меандешидам: "Онҳо эҳтимол ҳатто мусиқии маро намешунаванд! Гузашта аз ин, оё инҳо воқеан ҳамон шахсоне ҳастанд, ки шумо мехоҳед аз ман башорат диҳед, Худовандо? Дар бораи ҷавонон чӣ гуфтам? Ва ман чӣ гуна оилаамро хӯрондам ...?" Ва нидоҳо идома ёфтанд ва чун садо баланд шуданд, зеро ман дар ҳама ҳолат ба тамошобинони ором бозӣ ва табассум мекардам.

Идома →

Сент-Терез де Лисе, аз ҷониби Майкл О'Брайен; муқаддаси "Роҳи хурд"

БЕРУН шумо чандест ин навиштаҳоро пайгирӣ мекунед. Шумо даъвати хонуми моро шунидед "ба Бастион "он ҷое ки вай ҳар яки моро барои рисолати худ дар ин замонҳо омода мекунад. Шумо низ эҳсос мекунед, ки дар ҷаҳон тағироти азим ба вуқӯъ мепайвандад. Бедор шудед ва як омодагии дохилиро эҳсос мекунед. Аммо шумо метавонед ба оина нигаред ва бигӯед: "Ман чӣ пешниҳод мекунам? Ман сухангӯ ё илоҳиётшиноси боистеъдод нестам ... Ман чизи каме дорам. "Ё чунон ки Марям дар посух гуфт, вақте ки фаришта Ҷабраил гуфт, ки ӯ асбоби ба ҷаҳон овардани Масеҳи дарозмуддат хоҳад буд, "Чӣ тавр ин метавонад бошад ...? "

Идома →

ИСО сабаби ба шогирдонаш гуфтани мусибатҳои наздикро ошкор мекунад:

Соате мерасад, ки албатта расидааст, вақте ки шумо пароканда мешавед ... Ман инро ба шумо гуфтам, то ки дар ман осоиштагӣ дошта бошед. (Юҳанно 16:33)

Аммо, касе метавонад ба таври қонунӣ бипурсад: "Чӣ гуна донистани он ки таъқибот ба ман сулҳ меорад?" Исо ҷавоб медиҳад:

Дар ҷаҳон ба шумо мусибатҳо дучор хоҳад омад; аммо қавидил бошед, ман ҷаҳонро мағлуб кардам. (Юҳанно 16: 33)

Ман ин навиштаро, ки бори аввал 25 июни соли 2007 нашр шудааст, нав кардам.

Идома →

МЕДОНАМ аксари шумо - мувофиқи мактубҳои худ - ҳоло ҷангҳои азимро аз сар мегузаронед. Чунин ба назар мерасад, ки танҳо дар бораи ҳар касе, ки ман медонам, ки барои муқаддасӣ саъй мекунад, мувофиқат мекунад. Ман фикр мекунам ин як аломати хуб аст, а аломати замонҳо... аждаҳо, думи худро ба сӯи Зан-Калисо фишурда, ҳамчун муқовимати ниҳоӣ ба лаҳзаҳои ҳалкунандаи он ворид мешавад. Гарчанде ки ин барои Лент навишта шудааст, мулоҳизакории дар зер овардашуда эҳтимол дорад, ки ҳоло ҳамон тавре, ки он замон буд… агар на бештар бошад. 

Бори аввал нашр шуд 11 феврали соли 2008:

Ман мехоҳам як қисми мактуберо, ки тоза гирифтаам, ба шумо нақл кунам:

Ман худро аз заъфҳои охирини худ ҳалокшуда ҳис мекардам ... Корҳо хеле хуб пеш мерафтанд ва ман аз шодии дили худ нисбати моҳи Рамазон ба ваҷд меомадам. Ва пас аз он ки Лент сар шуд, ман худро носазо ва лоиқ надонистам, ки дар муносибат бо Масеҳ бошам. Ман ба гуноҳ афтодам ва баъд нафрат ба худ пайдо шуд. Ман ҳис мекардам, ки ман ҳам барои рӯза ҳеҷ коре карда наметавонам, зеро ман мунофиқам. Ман бо роҳи мошингарди мо боло рафтам ва ин холиро ҳис мекардам ... 

Идома →

Бори аввал нашр шуд 11 август, 2007.

AS шумо кӯшиш мекунед, ки ба даъвати Исо дар бораи пайравӣ аз ӯ дар ин замонҳои бесарусомонӣ даст кашед, аз замимаҳои заминии худ даст кашед, ба ихтиёран ихтиёрдорӣ кардан худ аз чизҳои нолозим ва машғулиятҳои моддӣ, барои муқобилат кардан ба васвасаҳое, ки дар ҳама ҷо далерона таблиғ карда мешаванд, интизор шавед, ки ба ҷанги шадид ворид шавед. Аммо нагузоред, ки ин шуморо рӯҳафтода кунад!

Идома →