СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои Панҷшанбе, 23 июни 2016
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Сент-Терезе де Лисе, аз ҷониби Майкл О'Брайен
Ман ин мулоҳизаро пас аз дидан ба хонаи Санкт Терез дар Фаронса ҳафт сол пеш навишта будам. Ин ба «меъморони нав» -и замони мо пандест ва ҳушдор медиҳад, ки хонаи бе Худо сохташуда хонаи фурӯпошист, тавре ки дар Инҷили имрӯза мешунавем ....
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 7 июни соли 2016
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Илёс дар хоб, аз ҷониби Майкл Д.Обрайен
ИНҲО доранд айёми Илёс, яъне соати а шаҳодати нубувват аз ҷониби Рӯҳулқудс даъват карда мешавад. Он аз бисёр ҷиҳатҳо иборат аст - аз иҷрои афсонаҳо то шаҳодати пешгӯии шахсоне, ки "Дар миёни насли каҷ ва каҷрафтор ... дар ҷаҳон мисли чароғҳо медурахшад." [1]Фил 2: 15 Ин ҷо ман на танҳо дар бораи соати "пайғамбарон, бинандагон ва бинандагон", ҳарчанд ин як қисми он аст, - балки дар бораи ҳаррӯза одамон ба мисли ман сухан меронам.
| ↑1 | Фил 2: 15 |
|---|
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 24 майи соли 2016
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
БА калимаҳои даҳшатнок дар Навиштаҳо шояд он суханоне мебошанд, ки дар хониши якуми имрӯза ҳастанд:
Муқаддас бошед, зеро ман муқаддас ҳастам.
Аксарияти мо ба оина нигоҳ карда, бо ғамгинӣ рӯй меорем, агар нафрат накунем: «Ман чизе ҷуз муқаддас ҳастам. Ғайр аз ин, ман ҲЕҶ ГОҲ муқаддас нахоҳам буд! ”
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 11 - 16 январи соли 2016
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ТАСС "аз Бобил" ба биёбон, ба биёбон, ба даъват аскетизм дар ҳақиқат як даъват ба мубориза. Зеро тарк кардани Бобил ин ба васваса муқобилат кардан ва дар ниҳоят бо гуноҳ шикастан аст. Ва ин таҳдиди бевосита барои душмани ҷони мост. Идома
БА биёбони ҷон он ҷоест, ки тасаллӣ хушк шудааст, гулҳои дуои хуши хушкшуда пажмурда шудаанд ва вохаи ҳузури Худо ба ҷуз як сароб ба назар мерасад. Дар ин лаҳзаҳо, шумо шояд чунин ҳис кунед, ки гӯё Худо шуморо дигар розӣ намекунад, ки шумо дар биёбони азими заъфи инсонӣ гум шуда афтода истодаед. Вақте ки шумо кӯшиш мекунед, ки дуо гӯед, регҳои парешон чашмони шуморо пур мекунанд ва шумо шояд худро комилан гумшуда, комилан партофташуда ... нотавон ҳис кунед.
ЧӢ ХЕЛ оё мо метавонем, чун масеҳиён, дар ин ҷаҳон бе истеъмол зиндагӣ кунем? Чӣ гуна мо метавонем дар насле, ки ба нопокӣ ғарқ шудааст, софдил бошем? Чӣ гуна мо метавонем дар даврони бешарафӣ муқаддас шавем?
Ламс табобат by Фрэнк П. Ордаз
ДАР паси ин навиштаи апостол як сатҳи дигари хидматест, ки тавассути мукотибаи шахсии ман бо ҷонҳои тамоми ҷаҳон сурат мегирад. Ва вақтҳои охир, як риштаи пайвастаи вуҷуд дорад тарс, гарчанде ки ин тарс бо сабабҳои гуногун аст.
IT замоне буд, ки ҳавопаймои мо ба фурудгоҳ сарозер шудан гирифт. Вақте ки ман аз тирезаи хурди худ чашм даврондам, дурахшони абрҳои маҷмӯӣ маро чашмак зад. Ин манзараи зебо буд.
Аммо вақте ки мо дар зери абрҳо ғарқ шудем, ҷаҳон ногаҳон хокистарӣ шуд. Вақте ки шаҳрҳои зерро зулмоти туманнок ва торикии зоҳиран гурезнопазир ба назар гирифта буд, дар саросари тирезаи ман борон падид омад. Ва аммо, воқеияти офтоби гарм ва осмони соф бетағйир монд. Онҳо ҳанӯз дар он ҷо буданд.
Ин дуо пеш аз Масс ин ҳафта ба ман омад. Исо гуфт, ки мо бояд «нури ҷаҳон» бошем, на дар зери сабади гулпӯшӣ. Аммо маҳз дар хурд шудан, мурдан ба нафс ва муттаҳид сохтани худ бо Масеҳ дар фурӯтанӣ, дуо ва тарк кардани кулл аз иродаи Ӯ ин нур равшан мешавад.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои Панҷшанбе, 3 сентябри 2015
Ёдбуди муқаддаси Григорийи Кабир
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
“УСТОД, мо тамоми шаб сахт меҳнат кардем ва чизе ба даст наовардем. ”
Инҳо суханони Шимъӯни Петрус ва суханони шояд аксарияти мост. Худовандо, ман кӯшиш кардам ва кӯшиш кардам, аммо муборизаҳои ман бетағйир боқӣ мемонанд. Худовандо, ман дуо гуфтам ва дуо кардам, аммо чизе тағйир наёфт. Худовандо, ман гиря кардам ва гиря кардам, аммо ба назарам танҳо сукут аст ... чӣ даркор? Чӣ фоида дорад ??
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои Чоршанбе, 19 августи 2015
Интихоб Ёдбуди Санкт Ҷон Юдис
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
IT Ҷисми Масеҳ чунин аст: хаста шудааст. Он қадар бори бисёре ҳаст, ки бисёриҳо дар ин соат мекашонанд. Масалан, гуноҳҳои худамон ва васвасаҳои бешуморе, ки мо дар ҷомеаи хеле истеъмолкунанда, ҳассос ва маҷбурӣ дучор меоем. Инчунин тарсу ҳарос дар бораи он чӣ вуҷуд дорад Тӯфони азим ҳанӯз наовардааст. Ва он гоҳ ҳама озмоишҳои шахсӣ, аз ҳама муҳим, тақсимоти оилавӣ, тангдастии молиявӣ, беморӣ ва хастагии ҳаррӯза вуҷуд доранд. Ҳамаи ин метавонад ба ҷамъ кардан, кӯфтан ва хомӯш кардани оташи муҳаббати Худо, ки тавассути дили Рӯҳулқудс ба дилҳои мо рехтааст, оғоз кунад.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои сешанбе, 11 августи соли 2015
Ёдбуди Санкт Кларе
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
БЕРУН амиқтарин озмоише, ки имрӯз бисёриҳо аз сар мегузаронанд, васвасаи боварӣ ба он аст, ки дуо беҳуда аст, зеро Худо дуоҳои онҳоро намешунавад ва иҷобат намекунад. Ба ин васваса дода шудан оғози харобии имони шахс аст ...
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои Панҷшанбе, 16 июли соли 2015
Интихоб Ёдбуди бонуи мо аз кӯҳи Кармел
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
БАOMЗЕ, дар ҳама ихтилофҳо, саволҳо ва ошуфтагиҳои замони мо; дар ҳама бӯҳронҳои ахлоқӣ, душвориҳо ва озмоишҳо дучор меоем ... хатари аз ҳама муҳим, дурусттараш, шахс вуҷуд дорад гум мешавад: Исо. Ӯ ва рисолати илоҳии ӯ, ки дар маркази ояндаи башарият қарор доранд, метавонанд дар масъалаҳои муҳим, вале дуюмдараҷаи замони мо ба осонӣ канор раванд. Дарвоқеъ, ниёзи аз ҳама калисо дар ин соат бо нерӯ ва бетаъхирӣ дар рисолати аввалияи ӯ: наҷот ва муқаддас кардани ҷонҳои инсон аст. Зеро, агар мо муҳити зист ва сайёра, иқтисодиёт ва тартиботи иҷтимоиро наҷот диҳем, аммо беэътиноӣ кунем ҷонҳоро наҷот диҳед, пас мо комилан ноком шудем.
Биё Рӯҳулқудс аз ҷониби Ланс Браун
Панҷшанбе якшанбе
БА рецепт барои нотарсӣ як усули оддӣ аст: бо модари муборак даст ба даст дода дуо кунед ва омадани Рӯҳи Муқаддасро интизор шавед. Он 2000 сол пеш кор карда буд; он дар тӯли асрҳо кор кардааст ва имрӯз низ корашро идома медиҳад, зеро бо тарҳи Худо муҳаббати комил ҳама тарсу ҳаросро хориҷ кунед. Ман инро дар назар дорам? Худо муҳаббат аст; Исо Худо аст; ва Ӯ муҳаббати комил аст. Ин кори Рӯҳи Муқаддас ва Модари муборак аст, ки дар мо он муҳаббати комилро бори дигар ташаккул диҳад.
ОН ҶО замонҳое ҳастанд, ки озмоишҳо чунон шадиданд, васвасаҳо чунон шадид, эҳсосот чунон ба ҳам печидаанд, ки ба ёд овардан хеле душвор аст. Ман мехоҳам дуо гӯям, аммо ақлам чарх мезанад; Мехоҳам истироҳат кунам, аммо ҷисми ман ором мегирад; Мехоҳам бовар кунам, аммо ҷони ман бо ҳазор шубҳа мубориза мебарад. Баъзан, инҳо лаҳзаҳои ҷанги рӯҳонӣҳамлаи душман барои рӯҳафтодагӣ ва рӯҳро ба гуноҳ ва ноумедӣ роҳнамоӣ кардан ... аммо бо вуҷуди ин Худо иҷозат додааст, ки рӯҳ ба заифӣ ва ниёзмандии доимии худ бубинад ва ба ин васила ба Сарчашмаи нерӯи худ наздиктар шавад.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои сешанбеи ҳафтаи панҷуми Писҳо, 5 майи соли 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
АМА шумо дар сулҳ ҳастед? Навиштаҳо ба мо мегӯяд, ки Худои мо Худои сулҳ аст. Ва аммо Павлуси муқаддас инчунин таълим дод:
Барои дохил шудан ба Малакути Худо барои мо душвориҳои зиёдеро аз сар гузаронидан лозим аст. (Хониши якуми имрӯза)
Агар ин тавр бошад, чунин ба назар мерасид, ки ҳаёти масеҳиён ба ҷуз аз сулҳу осоиштагӣ таъин шудааст. Аммо бародарон ва хоҳарон на танҳо сулҳ имконпазир аст, ин аст муҳим. Агар шумо дар тӯфони ҳозира ва оянда осоиштагиро ёфта натавонед, пас шуморо бо он бурда хоҳад бурд. Ба ҷои боварӣ ва садақа, ваҳму тарс бартарӣ хоҳад дошт. Пас, чӣ гуна мо метавонем сулҳи ҳақиқиро пайдо кунем, вақте ки ҷанг ҳамаҷониба идома дорад? Инҳо се қадами оддии сохтани а мебошанд Хонаи сулҳ.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи панҷшанбеи ҳафтаи муқаддас, 2 апрели соли 2015
Шоми оммаи зиёфати охирин
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ИСО дар давоми Оташи худ се маротиба маҳрум карда шуд. Бори аввал дар зиёфати охирин буд; дуюм, вақте ки Ӯро бо либоси низомӣ пӯшонданд; [1]cf. Мат 27:28 бори сеюм, вақте ки Ӯро бараҳна ба салиб овехтанд. [2]cf. Юҳанно 19:23 Фарқи ду чизи охирин ва аввал дар он аст, ки Исо «либоси худро кашид» Худи худ.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои чоршанбеи ҳафтаи муқаддас, 1 апрели соли 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ХОНАНДАГОН иқтибоси ман аз чанд попро шунидаанд [1]cf. Чаро попҳо фарёд намезананд? ки дар тӯли даҳсолаҳо, ба монанди Бенедикт, огоҳ мекарданд, ки "худи ояндаи ҷаҳон дар хатар аст". [2]cf. Дар арафа Ин як хонандаро водор кард, ки оё ман фикр мекардам, ки тамоми ҷаҳон бад аст. Ин аст ҷавоби ман.
| ↑1 | cf. Чаро попҳо фарёд намезананд? |
|---|---|
| ↑2 | cf. Дар арафа |
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои сешанбеи ҳафтаи муқаддас, 31 марти 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Яҳудо ва Петрус (тафсилот аз 'Шоми охирин »), аз ҷониби Леонардо да Винчи (1494–1498)
БА Ҳаввориён аз ин гуфтан даҳшатноканд яке аз онҳо ба Худованд хиёнат мекунад. Дар ҳақиқат, ин номумкин. Ҳамин тавр, Петрус дар як лаҳзаи хашм ва ҳатто худписандӣ ба бародаронаш бо шубҳа менигарад. Ӯ фурӯтаниро надида, дар дили худ мебинад, ӯ гуноҳи дигареро меҷӯяд ва ҳатто Яҳёро ба кори ифлос бармеангезад:
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои Панҷшанбеи Ҳафтаи Панҷуми Рӯза, 26 марти 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
БА суханони ба наздикӣ ба ман омада:
Ҳар чизе, ки мешавад, мешавад. Донистани оянда шуморо барои он омода намекунад; донистани Исо мекунад.
Байни онҳо халиҷи азиме мавҷуд аст дониш ва хирад. Дониш ба шумо чӣ мегӯяд аст. Хирад ба шумо мегӯяд, ки чӣ кор кардан лозим аст do бо он. Аввалин бе охирин метавонад дар бисёр сатҳҳо фалокатовар бошад. Барои намуна:
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои сешанбеи Ҳафтаи Панҷуми Рӯза, 24 марти 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ОН ҶО ин ҳисси афзояндаи интизорӣ дар байни онҳое мебошад, ки аломатҳои замонро мебинанд, ки чизҳо ба сари худ меоянд. Ва ин хуб аст: Худо таваҷҷӯҳи ҷаҳонро ҷалб мекунад. Аммо дар баробари ин интизорӣ баъзан an интизорӣ ки воқеаҳои алоҳида дар гирду атроф ҳастанд ... ва ин ба пешгӯиҳо, ҳисобкунии санаҳо ва тахминҳои бепоён роҳ медиҳад. Ва ин метавонад баъзан одамонро аз чизҳои зарурӣ дур кунад ва дар ниҳоят боиси дилсардӣ, кинизм ва ҳатто бепарвоӣ гардад.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои Чоршанбеи Ҳафтаи Чоруми Рӯза, 18 марти 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
БА Тамоми ҳаёти Исо аз ин иборат буд: иҷрои иродаи Падари Осмонӣ. Ҷолиби диққат он аст, ки гарчанде ки Исо шахсияти дуввуми Сегонаи Муқаддас аст, вай то ҳол комилан амал мекунад чизе худ аз худ:
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи сешанбеи ҳафтаи чоруми рӯза, 17 марти 2015
Рӯзи Патрик
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
БА Рӯҳулқудс.
Шумо ҳоло бо ин шахс шинос шудаед? Падар ва Писар ҳастанд, оре, ва онҳоро тасаввур кардан ба мо осон аст, бинобар чеҳраи Масеҳ ва тасвири падарӣ. Аммо Рӯҳулқудс ... чӣ, парранда? Не, Рӯҳи Муқаддас Шахси сеюми Сегонаи Муқаддас аст ва касе, ки ҳангоми омаданаш тамоми фарқиятро дар ҷаҳон фароҳам меорад.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи душанбеи ҳафтаи чоруми рӯза, 16 марти 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
КАЙ мансабдор ба назди Исо омада, аз ӯ хоҳиш мекунад, ки писарашро шифо диҳад, Худованд ҷавоб медиҳад:
"То даме ки шумо нишонаҳо ва мӯъҷизаҳоро набинед, имон намеоваред". Амири шоҳ ба ӯ гуфт: "Ҷаноб, пеш аз марги фарзанди ман биё". (Инҷили имрӯза)
Ман метавонистам инро дар тӯли як ҳафтаи охир навишта бошам. Бори аввал нашр шуд
БА Синод дар бораи оила дар Рим тирамоҳи соли гузашта оғози тӯфони ҳамлаҳо, тахминҳо, ҳукмҳо, норозигӣ ва шубҳаҳо алайҳи Попи Рум Франсис буд. Ман ҳама чизро як сӯ гузоштам ва дар тӯли чанд ҳафта ба нигарониҳои хонандагон, таҳрифоти ВАО ва алалхусус посух додам таҳрифоти ҳамшаҳриҳои католикӣ ки оддӣ ҳал кардан лозим буд. Худоро шукр, ки бисёр одамон аз вохима даст кашиданд ва ба намозхонӣ шурӯъ карданд, бештар ба хондани он чизе ки Папа буд, шурӯъ карданд дар асл гуфтан ба ҷои он ки чӣ гуна сарлавҳаҳо буданд. Дарвоқеъ, услуби гуфтугӯи Попи Рум Франсис, изҳороти ғайримуқаррарии ӯ, ки мардеро инъикос мекунад, ки нисбат ба гуфтугӯҳои теологӣ роҳаттар аст, бо гуфтугӯ дар кӯча муносибтар аст.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои сешанбеи ҳафтаи сеюми қурб, 10 марти соли 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ОН ҶО калиди дили Худо, калидест, ки онро ҳар як шахс аз гунаҳкори бузургтарин то муқаддаси бузургтарин нигоҳ дошта метавонад. Бо ин калид, дили Худоро боз кардан мумкин аст ва на танҳо қалби Ӯ, балки худи хазинаҳои Осмон.
Ва ин калид аст фурӯтанӣ.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои шанбеи ҳафтаи дуюми рӯза, 7 марти соли 2015
Шанбеи аввали моҳ
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Тренинг дақиқаҳо дар анбори хук, ва либосатон барои рӯз тамом мешавад. Тасаввур кунед, ки писари исрофкор бо хукҳо овезон шуда, онҳоро рӯз ба рӯз хӯрок медод, ва ҳатто камбағал ҳатто барои иваз кардани либос. Ман шубҳа надорам, ки падар дошта бошад бӯй кард писараш пеш аз ӯ ба хона баргашт арра вай. Аммо вақте ки падар ӯро дид, як чизи аҷибе рух дод ...
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи ҷумъаи ҳафтаи дуюми рӯза, 6 марти соли 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Аз ҷониби Лов наҷот ёфтд, аз ҷониби Даррен Тан
БА масали иҷоракорон дар токзор, ки хизматгорони заминдорон ва ҳатто писари ӯро мекушанд, албатта, рамзи асрҳо пайғамбароне, ки Падар ба халқи Исроил фиристод, ки дар натиҷа Писари ягонаи ӯ Исои Масеҳ буд. Ҳамаи онҳо рад карда шуданд.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи панҷшанбеи ҳафтаи дуюми рӯза, 5 марти соли 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ХУДО бе садақа ба шамшери кунд монанд аст, ки қалбро сӯрох карда наметавонад. Он метавонад боиси эҳсоси дард, мурғобӣ, фикр кардан ё дур шудан аз он гардад, аммо Муҳаббат чизест, ки ҳақиқатро тез мекунад, то ки зиндагии каломи Худо. Бубинед, ҳатто шайтон метавонад Навиштаҳоро иқтибос оварад ва узрхоҳтарин шево бахшад. [1]cf. Мат 4; 1-11 Аммо вақте ки ин ҳақиқат бо қудрати Рӯҳи Муқаддас интиқол меёбад, он мегардад ...
| ↑1 | cf. Мат 4; 1-11 |
|---|
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи шанбеи ҳафтаи якуми моҳи ноябр, 28 феврали 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
I Шоми дирӯз дар роҳ ба сӯи хона пахшкунандаи радиои Канада - CBC-ро гӯш кард. Роҳбари барнома бо меҳмонони "ҳайрон" мусоҳиба кард, ки бовар намекарданд, ки як узви парлумони Канада эътироф кардааст, ки "ба эволютсия бовар намекунад" (ин одатан чунин маъно дорад, ки кас бовар мекунад, ки офариниш аз ҷониби Худо ба вуҷуд омадааст, на ғарибон ё эҳтимолияти беасоси атеистҳо боварии худро доранд). Меҳмонон идома доданд, ки садоқати бепоёни худро ба на танҳо эволютсия, балки гармшавии глобалӣ, эмкунӣ, исқоти ҳамл ва издивоҷи ҳамҷинсгароён, аз ҷумла "масеҳӣ" дар панел қайд карданд. "Ҳар касе, ки илмро дарвоқеъ мепурсад, ба вазифаи давлатӣ муносиб нест" гуфт як меҳмон ба ин мазмун.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи душанбеи ҳафтаи якуми моҳи ноябр, 23 феврали соли 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
IT ин аз таркиши куллӣ ва пурраи Худо аст, ки як чизи зебо рӯй медиҳад: ҳамаи он коғазҳои қиматнок ва замимаҳое, ки шумо ноумед ба онҳо часпидед, аммо дар дасти Ӯ мегузоред, ба ҳаёти ғайритабиии Худо иваз карда мешаванд. Аз нуқтаи назари инсонӣ дидан душвор аст. Он аксар вақт ба мисли шабпараки дар пилла зебо назар мекунад. Мо ҷуз торикӣ ҳеҷ чизро намебинем; ғайр аз нафси кӯҳна чизе эҳсос намекунанд; чизе нашунавед, ба ҷуз аз акси нотавонии мо, ки дар гӯши мо устувор садо медиҳад. Ва аммо, агар мо ба ин ҳолати комилан таслимшавӣ тоб оварем ва ба Худо такя кунем, фавқулодда рух медиҳад: мо бо Масеҳ ҳамкор мешавем.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои Ҷумъа пас аз Ash Чоршанбе, 20 феврали 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
БА олами ҳайвонот аслан мазмун аст. Паррандагон қаноатманданд. Моҳӣ қаноатманд аст. Аммо дили инсон чунин нест. Мо ноором ва қаноатманд нестем, доимо дар шаклҳои бешумор иҷроро меҷӯем. Мо дар пайи хушнудии беохирем, зеро ҷаҳон таблиғоти худро дар бораи хушбахтӣ чарх мезанад, аммо танҳо лаззат мебардорем - лаззати зудгузарро, гӯё ки ин худи ҳадаф бошад. Пас чаро пас аз харидани дурӯғ мо ногузир ҷустуҷӯ, ҷустуҷӯ, шикори маъно ва арзишро идома медиҳем?
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои Панҷшанбе пас аз Ash Чоршанбе, 19 феврали 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
IT комилан возеҳ аст, ҳатто ҳатто бо як назари назаррас ба сарлавҳаҳои хабарӣ, ки аксари дунёи аввал ба афтиши озод ба гедонизми беназир дучор омадааст, дар ҳоле ки боқимондаи ҷаҳон аз ҷониби хушунати минтақавӣ торафт бештар таҳдид ва тозиёна карда мешавад. Тавре ки ман чанд сол пеш навишта будам, вақти огоҳӣ амалан мӯҳлаташ гузаштааст. [1]cf. Қиёмати охирин Агар касе то имрӯз "аломатҳои замонҳоро" дарк карда натавонад, пас калимаи "калима" -и азоб боқӣ мондааст. [2]cf. Суруди посбон
| ↑1 | cf. Қиёмати охирин |
|---|---|
| ↑2 | cf. Суруди посбон |
Нуре ба ғайрияҳудиён аз ҷониби Грег Олсен
ЧАРО оё Исо ба замин тавре омадааст, ки табиати илоҳии худро дар ДНК, хромосомаҳо ва мероси генетикии зан Марям пӯшонидааст? Зеро Исо метавонист хеле хуб дар биёбон ба амал омада, фавран ба чил рӯзи васваса ворид шавад ва пас аз он дар Рӯҳ барои хидмати сесолаи худ зоҳир шавад. Аммо ба ҷои ин, Ӯ аз қадами аввали ҳаёти инсонии худ бо пайраҳаҳои мо рафтанро интихоб кард. Вай интихоб кард, ки хурд, нотавон ва нотавон гардад, зеро ...
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 9 декабри соли 2014
Ёдбуди Санкт Хуан Диего
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
IT қариб нисфи шаб буд, вақте ки ман чанд ҳафта пеш аз сафари шаҳр ба хоҷагии мо омадам.
"Гӯсола баромадааст" гуфт занам. “Ман ва бачаҳо баромада, нигоҳ кардем, аммо ӯро наёфтем. Ман садои ғуссаи ӯро ба сӯи шимол мешунидам, аммо садо дуртар мешуд ”.
Пас, ман ба мошини худ савор шуда, аз чарогоҳҳо, ки дар ҷойҳо қариб як пой барф дошт, ҳаракат карданро сар кардам. Боз ягон барфи дигар, ва ин онро тела медиҳад, Ман ба худ фикр мекардам. Ман мошини боркашро ба 4 × 4 андохтам ва дар атрофи дарахтзорҳо, буттаҳо ва қад-қади деворҳо ронданро сар кардам. Аммо гӯсолае набуд. Ҳатто тааҷҷубовартар, ҳеҷ роҳе набуд. Пас аз ним соат ман худамро истеъфо додам, то субҳ интизор шавам.
КАЙ шумо ба ҳуҷрае бо гулҳои тару тоза ворид мешавед, онҳо аслан танҳо онҷо нишастаанд. Аммо, онҳо хушбӯй ба шумо мерасад ва ҳисси шуморо бо завқ пур мекунад. Ҳамин тавр, ба марди муқаддас ё зани муқаддас эҳтимолан дар назди касе чизи зиёд ё гуфтан лозим ояд, зеро бӯи муқаддаси онҳо барои рӯҳи инсонро бастан кофист.
ҲА ягон бор бо касе вохӯрдед, ки ба мавзӯи худ дилсӯз бошад? Парвозчии парвоз, савораи асп, мухлиси варзиш ё антрополог, олим ё барқароркунандаи антиқа, ки маҳфилҳои худ ё карераи худро зиндагӣ ва нафас мекашад? Гарчанде ки онҳо метавонанд моро рӯҳбаланд кунанд ва ҳатто таваҷҷӯҳро нисбат ба мавзӯи худ барангезанд, масеҳият дигар аст. Зеро сухан дар бораи ҳаваси зиндагии дигар, фалсафа ва ҳатто идеали динӣ нест.
Моҳияти масеҳият идея нест, балки шахс аст. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, суханронии стихиявӣ ба рӯҳониёни Рим; Зенит, май 20, 2005
SO бисёре аз ин ҳафтаи гузашта дар бораи гуфта шуд рӯҳи тарс ки бисьёр одамонро об зер кардааст. Ман баракат додам, ки бисёре аз шумо осебпазирии худро ба ман бовар карда супоридед, вақте ки шумо кӯшиш мекардед ошуфтагие, ки чизи асосии замон гаштааст. Аммо фарз кунем, ки он чӣ ном дорад хавфнок фавран аст, бинобар ин, "аз иблис" нодуруст мебуд. Зеро дар ҳаёти Исо мо медонем, ки аксар вақт пайравони ӯ, шариатдонон, ҳаввориён ва ҳатто Марям дар бораи маъно ва амалҳои Худованд дар ҳайрат монданд.
Ва аз байни ҳамаи ин пайравонҳо, ду посух фарқ мекунанд, ки монанданд ду сутун дар болои баҳри нооромӣ баланд мешавад. Агар мо ба ин намунаҳо тақлид карданро оғоз кунем, мо метавонем худро ба ҳарду сутун часпонем ва ба оромии ботинӣ, ки меваи Рӯҳулқудс аст, ҷалб шавем.
Дуои ман ин аст, ки имони шумо ба Исо дар ин мулоҳиза нав шавад ...
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 16 октябри 2014
Ёдбуди Игнатиуси Антиохия
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
аз Брайан Ҷекел Гунҷишкҳоро дида мебароем
'ЧӢ Папа кор карда истодааст? Усқуфҳо чӣ кор мекунанд? ” Бисёриҳо ин саволҳоро дар пасманзари забонҳои печида ва изҳороти абстрактӣ, ки аз Синод оид ба ҳаёти оилавӣ бармеоянд, медиҳанд. Аммо саволе, ки имрӯз дар дили ман ҷой дорад Рӯҳи Муқаддас чӣ кор карда истодааст? Зеро Исо Рӯҳро фиристод, то Калисоро ба «тамоми ростӣ» ҳидоят кунад. [1]Юҳанно 16: 13 Ё ваъдаи Масеҳ амин аст ё не. Пас Рӯҳи Муқаддас чӣ кор карда истодааст? Дар ин бора дар навиштаи дигар бештар хоҳам навишт.
| ↑1 | Юҳанно 16: 13 |
|---|
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 14 октябри 2014
Интихоб Ёдбуди Санкт Каллистуси I, Поп ва Шаҳид
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
IT аксар вақт гуфта мешавад, ки Исо нисбати «гунаҳкорон» таҳаммулпазир буд, аммо ба фарисиён таҳаммулнопазир буд. Аммо ин комилан дуруст нест. Исо аксар вақт ҳаввориёнро низ сарзаниш мекард ва дар асл дар Инҷили дирӯза ин буд тамоми мардум ки ба ӯ хеле рӯирост гуфт ва ҳушдор дод, ки нисбат ба ниневиён нисбат ба онҳо раҳм камтар карда шавад:
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 13 октябри 2014
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ЯК аз сабабҳое, ки ман ҳис мекардам, ки Худованд мехост, ки ман дар вақти хондани омма «Акнун калима» -ро нависам, маҳз барои он ҳоло калима дар хонишҳое, ки бевосита дар бораи он чӣ дар калисо ва ҷаҳон рӯй медиҳанд, сухан меронанд. Хониши Масс дар се давра тартиб дода шудааст ва ҳар сол гуногун аст. Шахсан, ман фикр мекунам, ки ин "нишони замонҳо" аст, ки чӣ гуна хонишҳои имсола бо замонҳои мо дар як саф истодаанд .... Танҳо гуфтан.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 7 октябри 2014
Хонуми Розарин
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Исо бо Марто ва Марям аз Антон Лауридс Йоханнес Дорф (1831-1914)
ОН ҶО масеҳӣ бидуни калисо нест. Аммо ҳеҷ калисое нест, ки бидуни масеҳиёни аслӣ бошад ...
Имрӯз, Павлуси муқаддас шаҳодати худро дар бораи он, ки чӣ гуна ба ӯ Инҷилро на одам, балки "ваҳйи Исои Масеҳ" додааст, идома медиҳад. [1]Хониши якуми дирӯза Аммо, Павлус як посбони танҳо нест; ӯ худаш ва паёми худро ба зери қудрате, ки Исо ба калисо додааст, аз "санг", Кифо, попи аввал сар мекунад:
| ↑1 | Хониши якуми дирӯза |
|---|
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 26 сентябри соли 2014
Интихоб Ёдбуди муқаддасон Космас ва Дамиан
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ОН ҶО вақти муайян барои ҳама чиз аст. Аммо аҷиб аст, ки ин ҳеҷ гоҳ чунин набуд.
Вақти гиря ва вақти хандидан; вақти мотам ва вақти рақсидан. (Хониши аввал)
Он чизе ки нависандаи Навиштаҳо дар ин ҷо мегӯяд, амр ва амре нест, ки мо бояд онро иҷро кунем; балки дарк намудани он аст, ки ҳолати инсонӣ, ба монанди таназзули ҷараёни об, шӯҳрат пайдо мекунад ... танҳо барои ғусса фуруд омадан.
