Die Rechtfertigung der Weisheit

DER TAG DES HERRN - TEIL III
 


Erschaffung AdamsMichelangelo, c. 1511

 

Tag des Herrn nähert sich. Es ist ein Tag als Die vielfältige Weisheit Gottes wird den Nationen bekannt gemacht.

Weisheit ... beeilt sich, sich in Erwartung des Verlangens der Menschen bekannt zu machen; wer auf sie achtet in der Dämmerung wird nicht enttäuscht sein, denn er wird sie an seinem Tor sitzen sehen. (Wis 6: 12-14)

Die Frage kann gestellt werden: „Warum sollte der Herr die Erde für eine tausendjährige Friedensperiode reinigen? Warum sollte er nicht einfach zurückkehren und die neuen Himmel und die neue Erde für die Ewigkeit einläuten? “

Die Antwort, die ich höre, ist:

Die Rechtfertigung der Weisheit.

 

BIN ICH NICHT NUR?

Hat Gott nicht versprochen, dass die Sanftmütigen die Erde erben würden? Hat er nicht versprochen, dass das jüdische Volk in sein Land zurückkehren würde, um dort zu leben? Frieden? Gibt es nicht das Versprechen einer Sabbatruhe für das Volk Gottes? Sollte der Schrei der Armen außerdem unbeachtet bleiben? Sollte Satan das letzte Wort haben, dass Gott der Erde keinen Frieden und keine Gerechtigkeit bringen konnte, wie die Engel den Hirten verkündeten? Sollten die Heiligen niemals regieren, erreicht das Evangelium nicht alle Nationen und die Herrlichkeit Gottes verfehlt die Enden der Erde?

Soll ich eine Mutter zum Geburtsort bringen und doch nicht zulassen, dass ihr Kind geboren wird? spricht der Herr; oder soll ich, der ihr erlaubt zu empfangen und doch ihren Leib schließen? (Jesaja 66: 9)

Nein, Gott wird seine Hände nicht falten und sagen: "Nun, ich habe es versucht." Sein Wort verspricht vielmehr, dass die Heiligen triumphieren und dass die Frau die Schlange unter ihrer Ferse zerquetschen wird. Das in der Zeit und Geschichte, bevor Satans letzter Versuch, den Samen der Frau zu zermalmen, Gott wird seine Kinder verteidigen.

So soll mein Wort sein, das aus meinem Mund hervorgeht; Es wird nicht leer zu mir zurückkehren, sondern meinen Willen tun und das Ziel erreichen, für das ich es gesandt habe. (Jesaja 55:11)

Um Zions willen werde ich nicht schweigen, um Jerusalems willen werde ich nicht schweigen, bis ihre Rechtfertigung wie die Morgendämmerung und ihr Sieg wie eine brennende Fackel leuchtet. Die Nationen werden deine Rechtfertigung sehen und alle Könige deine Herrlichkeit. Du sollst bei einem neuen Namen genannt werden, der durch den Mund des HERRN ausgesprochen wird. Dem Sieger werde ich etwas von dem verborgenen Manna geben. Ich werde auch ein weißes Amulett geben, auf das ein neuer Name geschrieben ist, den niemand außer demjenigen kennt, der ihn erhält. (Jesaja 62: 1-2; Offb 2:17)

 

DIE WEISHEIT DER WEISHEIT

In Prophetische PerspektiveIch erklärte, dass die Verheißungen Gottes auf die Kirche als Ganzes gerichtet sind, dh auf den Stamm und die Zweige - nicht nur auf die Blätter, dh auf die Individuen. So werden Seelen kommen und gehen, aber der Baum selbst wird weiter wachsen, bis Gottes Verheißungen erfüllt sind.

Weisheit wird von all ihren Kindern bestätigt. (Lukas 7:35)

Der Plan Gottes, der sich in unserer Zeit entfaltet, ist weder vom Leib Christi, der bereits im Himmel ist, noch von dem Teil des Leibes, der im Fegefeuer gereinigt wird, getrennt. Sie sind mystisch mit dem Baum auf Erden verbunden und beteiligen sich als solche an der Bestätigung der Pläne Gottes durch ihre Gebete und die Gemeinschaft mit uns durch die Heilige Eucharistie. 

Wir sind von einer so großen Wolke von Zeugen umgeben. (Heb 12: 1) 

Wenn wir also sagen, dass Maria durch den kleinen Überrest, der heute gebildet wird, triumphieren wird, das ist ihre Ferse, ist dies eine Bestätigung all derer vor uns, die den Weg der Umkehr und der geistigen Kindheit gewählt haben. Deshalb gibt es eine „erste Auferstehung“, damit die Heiligen auf übernatürliche Weise an der „Ära der Rechtfertigung“ teilnehmen können (siehe Die kommende Auferstehung). So wird Marias Magnifikat zu einem Wort, das sowohl erfüllt als auch noch zu erfüllen ist.

Seine Barmherzigkeit gilt von Alter zu Alter denen, die ihn fürchten. Er hat mit seinem Arm Macht gezeigt und die Arroganz von Verstand und Herz zerstreut. Er hat die Herrscher von ihren Thronen geworfen, aber die Niedrigen hochgehoben. Den Hunger hat er mit guten Dingen gefüllt; die Reichen hat er leer weggeschickt. Er hat Israel, seinem Diener, geholfen und sich an seine Barmherzigkeit erinnert, gemäß seinem Versprechen an unsere Väter, an Abraham und an seine Nachkommen für immer. (Lukas 1: 50-55)

Im Gebet der Gottesmutter liegt die Rechtfertigung, die Christus gebracht hat und noch bringen muss: die Demütigung der Mächtigen, der Fall Babylons und der weltlichen Mächte, die Antwort auf den Schrei der Armen und die Erfüllung des Bundes mit der Nachkommen Abrahams als Sacharja prophezeite ebenfalls (siehe Lukas 1: 68-73).

 

Rechtfertigung der Schöpfung 

So auch, sagt der heilige Paulus die ganze Schöpfung Stöhnen erwartet diese Rechtfertigung der Kinder Gottes. Und so heißt es in Matthäus 11:19:

Weisheit wird durch ihre Werke bestätigt. (Matt 11:19)

Die Natur ist insofern an das Schicksal des Menschen gebunden, als der Mensch auf die Natur als Verwalter oder Unterdrücker reagiert. Und so werden, wenn der Tag des Herrn näher rückt, die Grundfesten der Erde beben, die Winde sprechen und die Geschöpfe des Meeres, der Luft und des Landes gegen die Sünden des Menschen rebellieren, bis auch Christus der König die Schöpfung befreit . Sein Plan in der Natur wird auch bestätigt, bis er am Ende der Zeit endlich einen neuen Himmel und eine neue Erde einleitet. Denn wie der heilige Thomas von Aquin sagte, ist die Schöpfung das „erste Evangelium“; Gott hat seine Kraft und Göttlichkeit durch die Schöpfung bekannt gemacht und wird wieder durch sie sprechen.

Bis zum Ende erneuern wir unsere Hoffnung auf einen Sabbat, eine Ruhe für Gottes Volk, ein großes Jubiläum wenn Weisheit bestätigt wird. 

 

DAS GROSSE JUBILÄUM 

Es gibt ein Jubiläum, das das Volk Gottes vor dem endgültigen Kommen Christi erleben muss.

… Dass er in den kommenden Zeitaltern den unermesslichen Reichtum seiner Gnade in seiner Güte uns gegenüber in Christus Jesus zeigen könnte. (Eph 2: 7)

Der Geist des Herrn ist auf mir. Darum hat er mich gesalbt, um den Armen das Evangelium zu predigen, er hat mich gesandt, um den Zerknirschten des Herzens zu heilen, um den Gefangenen Befreiung zu predigen und um den Blinden das Sehen zu ermöglichen, um die Gequetschten in Freiheit zu setzen, um das Akzeptable zu predigen Jahr des Herrn und der Tag der Belohnung. (Luke 4: 18-19)

In der lateinischen Vulgata heißt es et diem retributionis "Ein Tag der Vergeltung". Die wörtliche Bedeutung von „Vergeltung“ ist hier „Zurückgeben“, das heißt Gerechtigkeit, eine gerechte Belohnung für das Gute wie für das Schlechte, Belohnung und Bestrafung. So ist der Tag des Herrn, der dämmert, sowohl schrecklich als auch gut. Es ist schrecklich für diejenigen, die nicht bereuen, aber gut für diejenigen, die auf die Barmherzigkeit und Verheißungen Jesu vertrauen.

Hier ist dein Gott, er kommt mit Rechtfertigung; Mit göttlicher Belohnung kommt er, um dich zu retten. (Jesaja 35: 4)

So ruft uns der Himmel wieder durch Maria, um uns vorzubereiten!

Das bevorstehende Jubiläum ist das von Papst Johannes Paul II. Prophezeiete - ein „Jahrtausend“ des Friedens, in dem das Liebesgesetz des Friedensfürsten festgelegt wird; wenn der Wille Gottes die Nahrung der Menschen sein wird; wenn sich Gottes Entwürfe in der Schöpfung als richtig erweisen werden (was die Unrichtigkeit des Stolzes des Menschen auf die Machtübernahme durch genetische Veränderungen offenbart); wenn die Herrlichkeit und der Zweck der menschlichen Sexualität das Antlitz der Erde erneuern werden; wenn die Gegenwart Christi in der Heiligen Eucharistie vor den Nationen leuchten wird; wenn das Gebet für die Einheit, das Jesus anbot, verwirklicht wird, wenn Juden und Nichtjuden gemeinsam denselben Messias verehren ... wenn die Braut Christi schön und makellos gemacht wird, bereit, ihm für seine präsentiert zu werden endgültige Rückkehr in Herrlichkeit

Deine göttlichen Gebote werden gebrochen, dein Evangelium wird beiseite geworfen, Ströme der Ungerechtigkeit überfluten die ganze Erde und tragen sogar deine Diener weg ... Wird alles zum selben Ende kommen wie Sodom und Gomorra? Wirst du niemals dein Schweigen brechen? Wirst du das alles für immer tolerieren? Ist es nicht wahr, dass dein Wille auf Erden getan werden muss, wie es im Himmel ist? Ist es nicht wahr, dass dein Königreich kommen muss? Haben Sie nicht einigen Seelen, die Ihnen lieb sind, eine Vision der zukünftigen Erneuerung der Kirche gegeben? - St. Louis de Montfort, Gebet für Missionaren. 5; www.ewtn.com

 

DER VATER DES VATERS 

Ist nicht der himmlische Vater der Züchter dieses Baumes, den wir die Kirche nennen? Es kommt ein Tag, an dem der Vater die toten Zweige beschneiden und aus dem Überrest, einem gereinigten Stamm, ein demütiges Volk auferstehen wird, das mit seinem eucharistischen Sohn regieren wird - einem schönen, produktiven Weinstock, der durch den Heiligen Geist Früchte trägt. Jesus hat dieses Versprechen bereits bei seinem ersten Kommen erfüllt und wird es in der Geschichte durch die Bestätigung seines Wortes - des Schwertes, das aus dem Mund des Reiters auf dem weißen Pferd kommt - wieder erfüllen und es dann endgültig und für alle Ewigkeit erfüllen das Ende der Zeit, wenn Er in Herrlichkeit zurückkehrt.

Komm, Herr Jesus!

Durch die zärtliche Barmherzigkeit unseres Gottes ... wird der Tag von oben auf uns hereinbrechen, um denen Licht zu geben, die in der Dunkelheit und im Schatten des Todes sitzen, um unsere Füße auf den Weg zu führen Frieden (Lukas 1: 78-79)

Dann wird er durch seinen Sohn Jesus Christus das letzte Wort über die gesamte Geschichte aussprechen. Wir werden die endgültige Bedeutung des gesamten Schöpfungswerks und der gesamten Heilsökonomie kennen und die wunderbaren Wege verstehen, auf denen seine Vorsehung alles zu seinem endgültigen Ende führte. Das Jüngste Gericht wird offenbaren, dass Gottes Gerechtigkeit über alle Ungerechtigkeiten seiner Geschöpfe triumphiert und dass Gottes Liebe stärker ist als der Tod. -Katechismus der katholischen Kirche, n.1040

 

Erstveröffentlichung am 18. Dezember 2007.

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