Die kommende Herrschaft der Kirche


Ein Senfbaum

 

 

IN Auch das Böse hat einen Namen, Ich schrieb, dass das Ziel des Satans darin besteht, die Zivilisation in seine Hände zu kollabieren, in eine Struktur und ein System, die zu Recht „ein Tier“ genannt werden. Dies ist, was Johannes der Evangelist in einer Vision beschrieb, die er erhielt, wo dieses Tier verursacht “alle, sowohl kleine als auch große, sowohl reiche als auch arme, sowohl freie als auch Sklaven “, um in ein System gezwungen zu werden, in dem sie nichts ohne ein„ Zeichen “kaufen oder verkaufen können (Offb 13-16). Der Prophet Daniel sah auch eine Vision dieses Tieres ähnlich wie Johannes (Dan 17: -7) und interpretierte einen Traum von König Nebukadnezar, in dem dieses Tier als eine Statue aus verschiedenen Materialien gesehen wurde, die symbolisch für verschiedene Könige ist, die sich bilden Allianzen. Der Kontext für all diese Träume und Visionen ist zwar für die Zeit des Propheten erfüllt, aber auch für die Zukunft:

Verstehe, oh Menschensohn, dass die Vision für die Zeit des Endes ist. (Dan 8:17)

Eine Zeit, in der nachdem das Tier zerstört istGott wird sein geistliches Königreich errichten Zu den Enden der Erde.

Während Sie die Statue betrachteten, schlug ein Stein, der von einem Berg gehauen wurde, ohne dass eine Hand darauf gelegt wurde, auf seine Eisen- und Fliesenfüße und zerbrach sie in Stücke… Zu Lebzeiten dieser Könige Der Gott des Himmels wird ein Königreich errichten, das niemals zerstört oder einem anderen Volk übergeben werden soll. vielmehr wird es alle diese Königreiche in Stücke zerbrechen und ihnen ein Ende setzen, und es wird für immer bestehen bleiben. Das ist die Bedeutung des Steins, den Sie vom Berg gehauen gesehen haben, ohne dass eine Hand darauf gelegt wurde, der die Fliesen, Eisen, Bronze, Silber und Gold in Stücke zerbrochen hat. (Dan 2:34, 44-45)

Sowohl Daniel als auch Johannes erläutern die Identität dieses Tieres als Konglomerat von zehn Königen, das dann geteilt wird, wenn ein anderer König aus ihnen aufsteigt. Mehrere Kirchenväter haben diesen einsamen König als den Antichristen verstanden, der aus einem reformierten Römischen Reich hervorgeht.

"Das Biest", das heißt das Römische Reich. - Ehrwürdiger John Henry Newman, Adventspredigten über den Antichristen, Predigt III, Die Religion des Antichristen

Aber auch dieses Biest ist besiegt ...

… Seine Herrschaft wird weggenommen… (Dan 7:26)

… Und den Heiligen Gottes gegeben:

Dann wird das Königtum und die Herrschaft und Majestät aller Königreiche unter den Himmeln dem heiligen Volk des Höchsten gegeben, dessen Königreich ewig sein wird. Alle Herrschaften werden ihm dienen und ihm gehorchen. Ich sah auch die Seelen derer, die gewesen waren enthauptet für ihr Zeugnis von Jesus und für das Wort Gottes, und die weder das Tier noch sein Bild angebetet noch sein Zeichen auf ihrer Stirn oder ihren Händen akzeptiert hatten. Sie wurden lebendig und regierten tausend Jahre lang mit Christus. (Dan 7:27; Off 20: 4)

Wenn wir jedoch die frühen Kirchenväter richtig verstehen, bezieht sich die Vision dieser Propheten nicht auf das ewige Königreich am Ende der Welt, sondern auf eine Herrschaft innerhalb der Zeit und der Geschichte, ein Königreich, das universell in den Herzen der Menschen regiert:

Wir bekennen, dass uns ein Königreich auf Erden verheißen ist, obwohl vor dem Himmel, nur in einem anderen Zustand der Existenz; insofern es nach der tausendjährigen Auferstehung in der von Gott erbauten Stadt Jerusalem sein wird… - Tertullian (155–240 n. Chr.), Nicene Church Father; Adversus Marcion, Ante-Nicene-Väter, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, S. 342-343)

Ein Mann unter uns namens Johannes, einer der Apostel Christi, empfing und sagte voraus, dass die Nachfolger Christi tausend Jahre in Jerusalem wohnen würden und dass danach die universelle und kurz gesagt ewige Auferstehung und das Gericht stattfinden würden. - St. Justin Martyr, Dialog mit Trypho, CH. 81, Die Väter der Kirche, christliches Erbe

 

DAS BLÜHENDE KÖNIGREICH

Durch die Auferstehung und den Aufstieg Christi in den Himmel wurde sein Königreich eingeweiht:

Zur Rechten des Vaters zu sitzen bedeutet die Einweihung des Reiches des Messias, die Erfüllung der Vision des Propheten Daniel über den Menschensohn: „Ihm wurde Herrschaft und Herrlichkeit und Reich gegeben, damit alle Völker, Nationen und Sprachen ihm dienen ;; seine Herrschaft ist eine ewige Herrschaft, die nicht vergehen wird, und sein Reich eine, die nicht zerstört werden soll “(vgl. Dan 7:14). Nach diesem Ereignis wurden die Apostel Zeugen des „Königreichs, das kein Ende haben wird“. -Katechismus der katholischen Kirchen. 664

Und doch lehrte uns Christus zu beten: „Dein Reich komme, dein Wille geschehe auf der Erde wie es im Himmel ist… “Das heißt, das Königreich wurde eingeweiht, aber noch nicht vollständig auf der ganzen Erde etabliert. Jesus erklärt dies in Gleichnissen, in denen er das Königreich mit einem in den Boden gepflanzten Samen vergleicht, der nicht sofort aufspringt:

… Erst die Klinge, dann das Ohr, dann das volle Korn im Ohr. (Markus 4:28)

Und wieder,

Womit sollen wir das Reich Gottes vergleichen oder welches Gleichnis können wir dafür verwenden? Es ist wie ein Senfkorn, das, wenn es in den Boden gesät wird, das kleinste aller Samen auf der Erde ist. Aber sobald es gesät ist, springt es auf und wird die größte Pflanze und bringt große Zweige hervor, so dass die Vögel des Himmels in ihrem Schatten wohnen können. (Markus 4: 30-32)

 

KOPF UND BODY

Daniel 7:14 sagt, da ist einer gekommen “wie ein Menschensohn… Ihm wurde die Herrschaft gegeben. “ Dies wurde in Christus erfüllt. Aber dann, in scheinbarem Widerspruch, sagt Daniel 7:27, dass diese Herrschaft „dem heiligen Volk“ oder „Heiligen“ gegeben wurde.

Die Würde der gesamten Menschheit wird durch den Triumph dieses Sohnes des Menschen über die Tiere wiederhergestellt. Diese Zahl steht, wie wir später feststellen werden, für „das Volk der Heiligen des Höchsten“ (7:27), dh für das treue Israel. -Die biblischen Bibeltexte und Kommentare, Die Hauptpropheten, Fußnote p. 843

Dies ist überhaupt kein Widerspruch. Christus regiert im Himmel, aber Wir sind sein Körper. Was der Vater dem Haupt schenkt, schenkt er auch dem Körper. Der Kopf und der Körper bilden den ganzen „Menschensohn“. So wie wir das vervollständigen, was in den Leiden Christi fehlt (Kol 1), teilen wir auch den Triumph Christi. Er wird unser Richter sein, und doch werden wir auch mit ihm richten (Offb 24). So ist der Leib Christi an der Errichtung des Reiches Gottes bis an die Enden der Erde beteiligt.

Dieses Evangelium des Königreichs wird auf der ganzen Welt als Zeugnis für alle Nationen gepredigt. und dann wird das Ende kommen. (Matt 24:14)

Die katholische Kirche, die das Reich Christi auf Erden ist, ist dazu bestimmt, unter allen Menschen und allen Nationen verbreitet zu werden. - PAPST PIUS XI. Quas Primas, Enzyklika, n. 12, Dezember 11th, 1925

 

TEMPORALES KÖNIGREICH

Jesus erinnerte seine Apostel daran, dass sein Königreich nicht von dieser Welt war (Johannes 18). Wie verstehen wir also die kommende Herrschaft der Kirche während einer „tausendjährigen“ Regierungszeit? Ära des Friedens wie wird es häufiger genannt? Es ist ein geistig regieren in welcher alle Nationen werden dem Evangelium gehorchen.

Diejenigen, die aufgrund dieser Passage stark sind [Offb 20: 1-6], haben vermutet, dass die erste Auferstehung Zukunft und körperlich ist, wurden unter anderem um die Zahl von tausend Jahren bewegt, als ob es eine passende Sache wäre, dass die Heiligen währenddessen eine Art Sabbatruhe genießen sollten Zeit, eine heilige Freizeit nach der Arbeit von sechstausend Jahren seit der Erschaffung des Menschen… (und) es sollte nach Abschluss von sechstausend Jahren, ab sechs Tagen, eine Art Sabbat am siebten Tag in den folgenden tausend Jahren folgen… Und Diese Meinung wäre nicht zu beanstanden, wenn man glauben würde, dass die Freuden der Heiligen an diesem Sabbat geistlich sein und sich aus der Gegenwart Gottes ergeben werden. - St. Augustinus von Hippo (354-430 n. Chr .; Kirchenarzt), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Catholic University of America Press

Es ist eine spirituelle Ära, in der der göttliche Wille Gottes „auf Erden wie im Himmel“ regieren wird.

Hier wird vorausgesagt, dass sein Königreich keine Grenzen haben und mit Gerechtigkeit und Frieden bereichert werden wird: „In seinen Tagen wird Gerechtigkeit entstehen und Fülle des Friedens… Und er wird von Meer zu Meer und vom Fluss zum Fluss herrschen Enden der Erde “… Wenn die Menschen sowohl im privaten als auch im öffentlichen Leben erkennen, dass Christus König ist, wird die Gesellschaft endlich den großen Segen der wirklichen Freiheit, der geordneten Disziplin, des Friedens und der Harmonie erhalten… für die Ausbreitung und Das universelle Ausmaß des Reiches Christi wird den Menschen, die sie miteinander verbinden, immer bewusster, und so werden viele Konflikte entweder vollständig verhindert oder zumindest ihre Bitterkeit verringert. - PAPST PIUS XI. Quas Primasn. 8, 19; 11. Dezember 1925

… Dann werden endlich viele Übel geheilt; dann wird das Gesetz seine frühere Autorität wiedererlangen; Frieden mit all seinen Segnungen wird wiederhergestellt. Die Menschen werden ihre Schwerter umhüllen und ihre Arme niederlegen, wenn alle die Autorität Christi frei anerkennen und ihnen gehorchen, und jede Sprache bekennt, dass der Herr Jesus Christus in der Herrlichkeit Gottes, des Vaters, ist. - PAPST LEO XIII, Jahr Sanctum25. Mai 1899

Pius XI. Und Leo XIII., Die seit dem heiligen Petrus im Namen aller ihrer Vorgänger sprechen, präsentieren eine Vision, die lange in der Heiligen Schrift prophezeit wurde, von Christus versprochen und unter den Kirchenvätern wiederholt wurde: dass eine gereinigte Kirche eines Tages eine zeitliche Herrschaft genießen wird von Frieden und Harmonie auf der ganzen Welt in…

...die Weite der Regionen, die noch dem süßen und rettenden Joch unseres Königs ausgesetzt sind. - PAPST PIUS XI. Quas Primasn. 3; 11. Dezember 1925

Während es "ein Königreich sein wird, das niemals zerstört oder einem anderen Volk übergeben werden soll", ist es wieder "nicht von dieser Welt" - kein politisches Königreich. Und da es eine Herrschaft innerhalb der Grenzen der Zeit ist und die Freiheit der Menschen, das Böse zu wählen, bestehen bleibt, ist es eine Zeit, in der ihr Einfluss, aber nicht ihr Wesen, ein Ende haben wird.

Wenn die tausend Jahre vollendet sind, wird Satan aus seinem Gefängnis entlassen. Er wird hinausgehen, um die Nationen an den vier Ecken der Erde zu täuschen… (Offb 20-7-8)

Dieser letzte Umbruch wird nur auftreten nachdem Die Ära hat ihren Hauptzweck erfüllt: das Evangelium bis ans Ende der Welt zu bringen. Dann und nur dann wird das ewige und dauerhafte Reich Gottes in einem neuen Himmel und einer neuen Erde regieren.

Das Königreich wird sich also nicht durch einen historischen Triumph der Kirche durch einen fortschreitenden Aufstieg erfüllen, sondern nur durch den Sieg Gottes über die endgültige Entfesselung des Bösen, die dazu führen wird, dass seine Braut vom Himmel herabkommt. Gottes Triumph über den Aufstand des Bösen wird nach dem letzten kosmischen Umbruch dieser vorübergehenden Welt die Form des Jüngsten Gerichts annehmen. -CCC, 677

 
 
WEITERE LESUNG:

 

  • Eine Untersuchung der Ära des Friedens, in der alle Schriften Marks in einer Ressource mit unterstützenden Zitaten aus dem Katechismus, den Päpsten und den Kirchenvätern zusammengefasst sind, finden Sie in Marks Buch Die letzte Konfrontation.

 

 

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