Bròn na mulad

 

 

THE o chionn beagan sheachdainean, chaidh dà chrann-ceusaidh agus ìomhaigh de Mhàiri anns an dachaigh againn a làmhan a bhriseadh - co-dhiù dithis dhiubh gu neo-fhreagarrach. Gu dearbh, tha làmh a dhìth air cha mhòr a h-uile ìomhaigh san dachaigh againn. Chuir e nam chuimhne sgrìobhadh a rinn mi air seo air 13 Gearran, 2007. Tha mi den bheachd nach e co-thuiteamas a th ’ann, gu h-àraidh leis gu robh na connspaidean leantainneach a’ cuairteachadh an t-Seanadh iongantach air an Teaghlach a tha a ’gabhail àite san Ròimh an-dràsta. Oir tha e coltach gu bheil sinn a ’coimhead - ann an àm fìor - co-dhiù a’ tighinn bho chiad phàirt den Stoirm a tha mòran againn air a bhith a ’toirt rabhadh airson bliadhnaichean a’ tighinn: nochdadh a ’tighinn am bàrr schism... 

Briste_Iosa4

A-rithist, chaidh na leanas fhoillseachadh an toiseach air 13 Gearran, 2007. Tha mi air ùrachadh le tachartasan gnàthach…

 

Breaking

Deòir a ’bhròin. Tha iad air a bhith math dhòmhsa an t-seachdain sa chaidh, leis gu bheil an Tighearna air mo thoirt tro shreath de “sholais” a-staigh a bhios mi a ’feuchainn ri fhosgladh an seo, le a ghràs.

An-uiridh (2006), leis gu robh an Tighearna a ’dòrtadh a-mach faclan a bha coltach ri faclan fàidheadaireachd làidir (air an tug mi geàrr-chunntas a-steach Na bileagan, agus air a mhìneachadh ann an Trumpaichean rabhaidh!), Mhothaich mi gu robh grunn chrann-ceusaidh anns an dachaigh agus bus turas againn air briseadh - cha mhòr an-còmhnaidh aig na làmhan no na gàirdeanan. Bha mi a ’faireachdainn gu robh teachdaireachd ann ... ach cha robh fios agam dè. 

An uairsin anns na beagan sheachdainean a dh ’fhalbh, tha trì crùisgean eile air briseadh, a-rithist aig na gàirdeanan. Sgrìobh mi stiùiriche spioradail mo sgrìobhaidhean, gun a bhith ag iarraidh dad a leughadh a-steach do na bha coltach ri tubaistean sìmplidh. Dh ’innis e cuideachd gu bheil crùisgean air briseadh aig na gàirdeanan na dhachaigh. Ach anns a ’chùis aige, cha robh duine air suathadh riutha.

Cha b ’ann gus an do shuidh mi sìos gus tòiseachadh a’ sgrìobhadh thugad a thuig mi gu h-obann: tha Corp Chrìosda a ’briseadh, agus an impis a bhith briste ...

 

FALL BHO GRACE

Beagan bhliadhnaichean air ais, bha bruadar beòthail agam a bha a-rithist ann an diofar chruthan. [1]Aig toiseach an sgrìobhaidh seo abstoil, bha mòran aislingean làidir, cumhachdach agam a dhèanadh ciall às deidh dhomh sgrùdadh a dhèanamh air teagasg na h-Eaglaise air eschatology. Bhiodh e an-còmhnaidh a ’tòiseachadh leis na reultan san iarmailt a’ tòiseachadh a ’cuairteachadh agus a’ snìomh. Gu h-obann bhiodh iad a ’tuiteam. Ann an aon aisling, thionndaidh na rionnagan gu bhith nam buill teine. Bha crith-thalmhainn mhòr ann. Mar a thòisich mi a ’frasadh airson còmhdach, tha cuimhne mhath agam a bhith a’ ruith seachad air Eaglais aig an robh na bunaitean aice air tuiteam, bha na h-uinneagan de ghlainne dhathte aice a-nis air an gluasad chun talamh.

An t-seachdain sa chaidh, thachair bràthair ann an Crìosd thugam leis a ’chunntas a leanas: 

Dìreach mus do dhùisg mi madainn an-diugh chuala mi guth. Cha robh seo coltach ris a ’ghuth a chuala mi bliadhnaichean air ais ag ràdh“Tha e air tòiseachadh.”An àite sin, bha an guth seo nas buige, chan ann mar àithne, ach bha coltas gràdhach agus fiosrachail agus sàmhach ann an tòn. Chanainn barrachd de ghuth boireannaich na guth fireannach. Is e na chuala mi aon abairt ... bha na faclan sin cumhachdach (bhon mhadainn seo tha mi air a bhith a ’feuchainn ri putadh iad a-mach às mo inntinn agus chan urrainn dhaibh):

“Tuitidh na reultan.”

Fiù ‘s a’ sgrìobhadh seo a-nis is urrainn dhomh na faclan a chluinntinn fhathast a ’freagairt nam inntinn agus an rud èibhinn, bha e a’ faireachdainn nas luaithe na nas fhaide air adhart, ge bith dè as luaithe a tha ann an da-rìribh.

Ann an Taisbeanadh 12, tha e ag ràdh:

Nochd soidhne mòr anns na speuran, boireannach le aodach grèine oirre, leis a ’ghealach fo a casan, agus air a ceann crùn de dhusan rionnag. Bha i còmhla ri a leanabh agus a ’gàireachdainn a-mach ann am pian nuair a bha i ag obair gus breith a thoirt. An uairsin nochd soidhne eile anns na speuran; bha e na dhragon mòr dearg, le seachd cinn agus deich adhaircean, agus air a cinn bha seachd diathan. Sguab an earball air falbh trian de na reultan san iarmailt agus shlaod iad sìos chun talamh iad. (Taisbeanaidhean 12: 1-4)

Tha am “boireannach”, a rèir exegesis a ’Bhìobaill agus aithris pàpanach, na samhla airson Màiri agus an Eaglais. [2]cf. A ’mìneachadh Taisbeanadh Anns an anailis litreachais aige air Taisbeanadh, nach maireann tha an t-ùghdar Steven Paul ag ràdh gu bheil an “rionnag” mar shamhla airson ball den t-sagartachd. [3]An Apocalypse - Litir le Litir; Cruinne-cè, 2006

A chuimhneachadh gun do thòisich Leabhar an Taisbeanadh le seachd litrichean air an sgrìobhadh gu seachd Eaglaisean Àisia
(faic Soillseachadh Taisbeanadh) - tha an àireamh “seachd” a-rithist mar shamhla air iomlanachd no foirfeachd. Mar sin, faodaidh na litrichean buntainn ris an Eaglais gu lèir. Ged a tha faclan brosnachaidh aca, tha iad cuideachd a ’gairm an Eaglais gu aithreachas, oir is i solas an t-saoghail a tha a ’sgapadh an dorchadas, agus ann an cuid de dhòighean - gu sònraichte an t-Athair Naomh fhèin - is e sin an srianadh [4]cf. 2 Tesal 2:7 a ’cumail air ais cumhachdan an dorchadais (leugh A ’toirt air falbh an t-srianadair).

Is e Abraham, athair a ’chreideimh, le a chreideamh a’ chreag a tha a ’cumail air ais ùpraid, an tuil sgriosail adhartach, agus mar sin a’ cumail suas a ’chruthachaidh. Tha Sìm, a ’chiad fhear a dh’ aidich Iosa mar an Crìosd… a-nis a ’tighinn mar thoradh air a chreideamh Abrahamach, a tha air ùrachadh ann an Crìosd, a’ chreag a tha a ’seasamh an aghaidh làn-mara mì-chreidmheach agus sgrios an duine. -POP BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Air a ghairm gu Comanachadh, a ’tuigsinn na h-Eaglais an-diugh, Adrian Walker, Tr., Td. 55-56

Mar sin, litrichean an Taisbeanadh cuir an àrd-ùrlar airson breithneachadh, an toiseach den Eaglais, agus an uairsin an saoghal.

Oir tha an t-àm ann airson a ’bhreitheanais tòiseachadh le teaghlach Dhè; ma thòisicheas e leinn, ciamar a thig e gu crìch dhaibhsan nach bi a ’gèilleadh do shoisgeul Dhè? (1 Peata 4:17)

Mar a sgrìobh mi ann an 2014 às deidh seisean fosglaidh Seanadh an Teaghlaich, mhothaich mi gu bheil sinn “a’ fuireach litrichean an Taisbeanadh. ” [5]fhaicinn Na Còig Ceartachaidhean Mar sin chuir e iongnadh orm nuair a thuig mi gur e còig ath-bheachdan a ’Phàp Francis dha na h-easbaigean aig deireadh an t-Seanadh a dìreach co-shìnte de na còig ath-bheachdan a thug Iosa dha na h-eaglaisean ann an Taisbeanadh (faic Na Còig Ceartachaidhean). A-rithist, a bhràithrean is a pheathraichean, tha e coltach rium gu bheil sinn beò an taobh eschatological de Leabhar an Taisbeanadh ann an àm fìor. [6]cf. A ’fuireach Leabhar an Taisbeanadh

 

SGEULACHDAN FALL

Tha na litrichean air an cur gu na “seachd rionnagan” a tha a ’nochdadh ann an làmh Ìosa aig toiseach na lèirsinn gu Naomh Eòin:

Is e seo brìgh dìomhair nan seachd rionnagan a chunnaic thu na mo làimh dheis, agus de na seachd lampaichean òir: is iad na seachd rionnagan ainglean nan seachd eaglaisean, agus is iad na seachd lampaichean nan seachd eaglaisean. (Rev 1:20)

Tha na “ainglean” an seo a-rithist is dòcha a ’ciallachadh an pastors den Eaglais. Mar Bìoball Navarre notaichean aithris:

Faodaidh ainglean nan seachd eaglaisean seasamh airson na h-easbaigean a tha os an cionn, no na h-ainglean dìona a bhios a ’coimhead thairis orra ... Ge bith dè a’ chùis, is e na rudan as fheàrr ainglean nan eaglaisean fhaicinn, ris a bheil na litrichean air an cur, mar a bhith a ’ciallachadh an fheadhainn a tha a’ riaghladh agus a ’dìon gach eaglais ann an ainm Chrìosd. -Leabhar an Taisbeanadh, “Bìoball Navarre”, td. 36

Tha cuid air faicinn ann an “aingeal” gach aon de na seachd eaglaisean a ministear no pearsanachadh de spiorad a ’choithionail. -Bìoball Ùr Ameireaganach, bonn-nota airson an t-Urr. 1:20

Seo am prìomh phuing: Tha an Sgriobtar ag innse dhuinn gum bi cuibhreann de na “rionnagan” sin a ’tuiteam air falbh no air an cur a-mach [7]cf. Deuchainn nan Seachd Bliadhna - Pàirt IV ann an “apostasy”. [8]cf. 2 Tesal 2:3

Is e nèamh an Eaglais a tha, ann an oidhche na beatha làthaireach seo, fhad ‘s a tha i a’ sealbhachadh buadhan gun àireamh nan naomh, a ’deàrrsadh mar na reultan nèamhaidh radanta; ach tha earball an dràgon a ’sguabadh nan reultan sìos gu talamh… Is iad na reultan a thuiteas o nèamh an fheadhainn a chaill dòchas ann an nithean nèamhaidh agus a bha falaichte, fo stiùireadh an diabhail, raon na glòire talmhaidh. — St. Gregory Mòr, Moralia, 32, 13

An seo, tha faclan a ’Phàp Pòl VI a’ gabhail buntainneachd chumhachdach.

Tha earball an diabhail ag obair ann an sgaoileadh a ’Chaitligich shaoghal. Tha dorchadas Shàtain air a dhol a-steach agus air sgaoileadh air feadh na h-Eaglaise Caitligich eadhon chun mhullach aice. Tha Apostasy, call a ’chreideimh, a’ sgaoileadh air feadh an t-saoghail agus a-steach do na h-ìrean as àirde taobh a-staigh na h-Eaglaise. —Address air an trì ficheadamh ceann-bliadhna de Apparitions Fatima, 13 Dàmhair, 1977

Thathas a ’toirt tuilleadh lèirsinn do Naomh Eòin de nithean celestach a tha a’ tuiteam ris an canar “trombaidean”. An toiseach, tha e a ’tuiteam às na speuran“ hail agus teine ​​measgaichte le fuil ”an uairsin“ beinn losgaidh ”agus an uairsin“ rionnag a ’losgadh mar lòchran”. [9]An t-Urr 8: 6-12 A bheil na “trompaidean” sin nan samhlaidhean de a an treas de shagartan, easbaigean, agus càrdinealan? Gu dearbh, an Dragon “sguab air falbh an treas cuid de na rionnagan anns na speuran agus gan iomain sìos chun talamh. ” [10]An t-Urr 12: 4 An dràgon - a bhios ag obair tro cho-chruinneachadh de chumhachdan, an dà chuid falaichte agus eagraichte [11]cf. Ar-a-mach na Cruinne! agus Dìomhaireachd Babilon- a ’coimhead trian de na reultan à Nèamh. Is e sin, is dòcha, gu bheil an treas cuid de rangachd na h-Eaglaise air a sguabadh air falbh ann an apostasy, còmhla ris an fheadhainn a bhios gan leantainn. [12]cf. Wormwood

A-nis a thaobh teachd ar Tighearna Iosa Crìosd agus ar co-chruinneachadh gus coinneachadh ris, tha sinn a ’guidhe ort, a bhràithrean, gun a bhith air do chrathadh gu sgiobalta nar n-inntinn no air bhioran, aon chuid le spiorad no le facal, no le litir a tha ag ràdh gu bheil e bhuainn, chun an buaidh gu bheil latha an Tighearna air tighinn. Na mealladh neach sam bith thu ann an dòigh sam bith; oir cha tig an latha sin, mura tig an ar-a-mach an toiseach, agus ma nochdas fear an lagha, mac an buaireadh. (2 Tesal 2: 1-3) 

 

A ’DÈANAMH SCHISM

A-cheana, mar a sgrìobh mi a-steach Trumpaichean rabhaidh! -Part I., tha e coltach gu bheil sinn a ’faicinn“ prologue ”an schism seo a tha ri thighinn. Tha ùpraid a ’riaghladh am measg raointean caorach na h-Eaglaise: moralta tha mòran de luchd-lagha a ’toirt fa-near do dhotairean, agus tha grunn de chlèirich a’ dèanamh dìmeas orra, agus a-nis - mar a tha sinn a ’cluinntinn anns an t-Seanadh air an Teaghlach - air am putadh gu aon taobh le cuid de Chàrdanail airson taic a thoirt do dhòigh-obrach nas“ buachaille ”. Ach mar a thug am Pàp Francis rabhadh an-uiridh, tha an loidhne smaoineachaidh seo na…

… Teampall gu claonadh millteach gu maitheas, gu bheil, ann an ainm tròcair meallta, a ’ceangal nan lotan gun a bhith gan ciùradh an toiseach agus gan làimhseachadh; a bhios a ’làimhseachadh nan comharran agus chan e na h-adhbharan agus na freumhaichean. Tha e na theampall dha na “do-gooders,” nan daoine eagallach, agus cuideachd de na “progressives and liberals”. —POPE FRANCIS, a ’dùnadh bheachdan aig a’ chiad sheiseanan den t-Seanadh, Buidheann Naidheachdan Caitligeach, 18 Dàmhair, 2014

Tha e a ’cuimhneachadh air faclan Eseciel 34:

Guidh ort cìobairean Israeil a tha air a bhith gan ionaltradh fhèin! Cha do neartaich thu an lag no leighis thu na daoine tinn no cha do cheangail thu an leòn. Cha tug thu air ais na daoine a bha air seacharan no na chaill thu ... Mar sin bha iad sgapte airson dìth cìobair, agus thàinig iad gu bhith nam biadh dha na beathaichean fiadhaich.

Nach b ’urrainn dhuinn a ràdh gu bheil an ùir airson an teampall seo air a bhith air ullachadh airson deicheadan a-nis le Eaglais a tha air a bhith na chadal le nua-eòlas, ceannachas, agus a-nis càirdeas moralta?

Faodaidh Sàtan gabhail ris na buill-airm meallta as eagalach - is dòcha gum bi e ga fhalach fhèin - faodaidh e feuchainn ri ar mealladh ann an rudan beaga, agus mar sin an Eaglais a ghluasad, chan ann uile aig an aon àm, ach beag air bheag bhon fhìor shuidheachadh aice.-Beannaichte John Henry Newman, Searmon IV: Geur-leanmhainn an Antichrist

A-nis, gu h-obann, tha cànan neònach air a chleachdadh le clèirich [13]cf. Frith-thròcair tha sin gu tur neo-Chaitligeach oir tha iad a ’moladh sgaradh-pòsaidh eadar teagasg agus cleachdadh aoghaireil. Is e Pròstanachd a th ’ann an zucchetto. [14]Is e “zucchetto” an claigeann no “beanie” a bhios na Cardinals a ’caitheamh.

Ceadaichidh Dia olc mòr an aghaidh na h-Eaglaise: thig heretics agus tyrants gu h-obann agus gun dùil; brisidh iad a-steach don Eaglais fhad ‘s a bhios easbaigean, prelates, agus sagartan nan cadal. - Bartholomew Holzhauser so-leònte (1613-1658 AD); Antichrist agus an End Times, An t-Urr. Iòsaph Iannuzzi, d.30

 

AN ATTACK A DHÈANAMH LE PETER

Mar a sgrìobh mi o chionn beagan ùine, tha an ionnsaigh air Cathraiche Pheadair na teirmiméadar de apostasy. [15]cf. Am Pàp: Teirmiméadar Apostasy Agus an-diugh, tha an ionnsaigh sin air ìrean iongantach a ruighinn. Tha troimh-chèile lìonmhor mar a tha mòran de na fàidhean meallta air èirigh ag ràdh gu bheil am Pàp a chaidh a thaghadh gu dligheach e fhèin na “fhàidh meallta”, “beathach” Taisbeanadh 13, “sgriosadair” a ’chreideimh. Tha na casaidean sin ag èirigh bho dall taobh a-staigh, mura h-e vanity, a tha chan e a-mhàin air sealladh a chall de gheallaidhean Petrine Chrìosd, ach a thàinig gu bhith na fhàisneachd fèin-choileanaidh ann a bhith a ’cruthachadh schism ùr am measg glèidhteach Caitligich. A thaobh seo, tha fàisneachd Naomh Leopold a ’toirt air adhart solas ùr; an robh e a ’toirt iomradh air schism“ ultra-conservative ”?

Bi faiceallach gus do chreideamh a ghleidheadh, oir san àm ri teachd, thèid an Eaglais anns na SA a sgaradh bhon Ròimh. -Antichrist agus na h-amannan deireannach, Fr. Eòsaph Iannuzzi, Toraidhean Naoimh Anndra, P. 31

No - ma tha an fhàisneachd fìrinneach - an robh e a ’toirt iomradh air an fheadhainn a leanas smaoineachadh adhartach zeitgeist spioradail ar linn a tha gu ìre mhòr a’ trèigsinn an Athair Naoimh? No an dà chuid? A dh ’aindeoin sin, cha do leugh mi fàisneachd bho stòr ceadaichte a tha a’ bruidhinn air pontiff a chaidh a thaghadh gu dligheach a ’fàs na heretic - a bhiodh an aghaidh Mata 16:18 far a bheil Crìosd ag ràdh gu bheil Peadar“ creag. ” [16]leughadh An urrainn dha Pàpa a bhith na Heretic le Mgr. Eòsaph Iannuzzi Gu dearbh, aig deireadh a ’chiad sheiseanan synodal an-uiridh, rinn am Pàp Francis fuaimneachadh tàirneanach mar dhìon air Traidisean Naomh. 

Anns a ’cho-theacsa seo, chan e am prìomh thighearna a th’ ann, ach an t-àrd-sheirbheiseach - “seirbheiseach seirbheisich Dhè”; neach-urrais ùmhlachd agus co-chòrdadh na h-Eaglaise ri toil Dhè, ri Soisgeul Chrìosd, agus ri traidisean na h-Eaglaise, a ’cur às do gach whim pearsanta, a dh’ aindeoin a bhith - le toil Chrìosd fhèin - an “àrd-uachdranas” Pastor agus Neach-teagaisg nan creidmheach uile ”agus a dh’ aindeoin a bhith a ’faighinn tlachd à“ cumhachd àbhaisteach àrd, làn, sa bhad agus uile-choitcheann san Eaglais ”. —POPE FRANCIS, a ’dùnadh bheachdan air an t-Seanadh; Buidheann Naidheachdan Caitligeach, 18 Dàmhair, 2014

Tha grunn fhàidheadaireachd, air a ’chaochladh, a’ comharrachadh àm nuair a tha an prìomh chìobair, bidh am pàpa, air a bhualadh ann an aon dòigh no ann an dòigh eile le a nàimhdean, a ’fàgail an Eaglais Chaitligeach a’ nochdadh gun chìobair.

Buail an cìobair, airson gum bi na caoraich sgapte. (Zec 13: 7)

Thèid geur-leanmhainn a dhèanamh air creideamh, agus thèid sagartan a mhurt. Bidh eaglaisean dùinte, ach dìreach airson ùine ghoirid. Bidh e mar dhleastanas air an Athair Naomh an Ròimh fhàgail. —An Anna-Maria Taigi, Fàisneachd Chaitligeach 

Chunnaic mi fear de na daoine a lean mi a ’sgèith os cionn cuirp a bhràithrean. Gabhaidh e fasgadh ann am mallachd an àiteigin; às deidh dha a dhreuchd a leigeil dheth gheibh e bàs cruaidh. Chan eil aingidheachd an t-saoghail an-diugh ach toiseach bròin a dh ’fheumas tachairt ro dheireadh an t-saoghail. — POB PIUS X, Fàisneachd Chaitligeach, p. 22

Tha e coltach gu bheil na bròn sin, thuirt aon naomh, gu ìre mar thoradh air sgaradh uamhasach… 

Bha lèirsinn eile agam mun ùmhlachd mhòr ... Tha e coltach rium gun deach lasachadh iarraidh bhon chlèir nach gabhadh a thoirt seachad. Chunnaic mi mòran seann shagartan, gu sònraichte aon, a bha a ’caoineadh gu searbh. Bha beagan na b ’òige a’ caoineadh cuideachd ... Bha e mar gum biodh daoine a ’roinn ann an dà champa. - Beannaichte Anne Catherine Emmerich, Beatha agus Taisbeanaidhean Anne Catherine Emmerich

 

AN DIVIDE ÙR

Mar a sgrìobh mi ann an Geur-leanmhainn!… Agus an Tsunami Moraltachd, Tha mi a ’creidsinn gum faodadh a’ cho-bhanntachd a chaidh iarraidh a bhith gu math mar dhleastanas laghail “buidheann eadar-nàiseanta” ag iarraidh air an Eaglais Chaitligeach gabhail ri dòighean pòsaidh eile, am measg rudan eile.

… Tha a bhith a ’bruidhinn mar dhìon air beatha agus còraichean an teaghlaich a’ fàs, ann an cuid de chomainn, mar sheòrsa de eucoir an aghaidh na Stàite, mar sheòrsa de mhì-mhisneachd don Riaghaltas… —Cardinal Alfonso Lopez Trujillo, a bha na Cheann-suidhe air Comhairle Pontifical airson an TeaghlaichCathair na Bhatacain, 28 Ògmhios, 2006

Tha teagasg na h-Eaglaise air casg-gineamhainn, euthanasia, agus casg-breith a ’leantainn air adhart a’ draibheadh ​​beàrn domhainn, chan ann a-mhàin eadar i agus stiùireadh poilitigeach mòran dhùthchannan, ach gu sònraichte eadar an Eaglais agus luchd-lagh agus iadsan a mhìnicheas an lagh. Tha sinn mu thràth a ’faicinn ann an cùirtean nas ìsle, aig ìrean roinneil, deònach a bhith a’ casaid Crìosdaidhean a chumas beachdan ceart-cheàrnach. Am b ’urrainn dha na“ rionnagan ”sin a tha a’ tuiteam às an Eaglais a bhith dìreach a ’tuiteam a rèir“ creideamh ùr ”na Stàite totalitarian a tha a’ cuairteachadh?

Tha neo-fhulangas ùr a ’sgaoileadh… tha creideamh eas-chruthach, àicheil ga dhèanamh gu inbhe tyrannical a dh’ fheumas a h-uile duine a leantainn. Ach ann an da-rìribh, ge-tà, tha an leasachadh seo a ’leantainn gu tagradh neo-fhulangach mu chreideamh ùr… aig a bheil eòlas air a h-uile duine agus, mar sin, a tha a’ mìneachadh an fhrèam iomraidh a tha còir a bhith a ’buntainn ris a h-uile duine. Ann an ainm fulangas, thathas a ’cur às do fhulangas. — Pàpa BENICT XVI, Solas an t-Saoghail, Còmhradh le Peter Seewald, p. 52

Nam biodh sgaraidhean falaichte san àm a dh ’fhalbh, tha e coltach gu bheil iad a’ nochdadh a-nis ro ar sùilean anns an Ròimh, mar a tha bholcàno a ’nochdadh soidhnichean de spreadhadh. A-cheana, tha sinn a ’faicinn“ ceò Shàtain ”a’ dòrtadh… 

Bidh obair an diabhail a ’dol a-steach eadhon don Eaglais ann an dòigh gus am faic duine cardinals a’ cur an aghaidh càrdinealan, easbaigean an aghaidh easbaigean. Bidh na sagartan a bheir urram dhomh air an nàrachadh agus air an cur nan aghaidh le an cuid earbsa…. eaglaisean agus altairean air am poca; bidh an Eaglais làn den fheadhainn a tha a ’gabhail ri co-rèiteachaidhean agus bidh an deamhan a’ brùthadh air mòran shagartan agus anaman coisrigte gus seirbheis an Tighearna fhàgail. —Meas a chaidh a thoirt seachad le manadh don t-Sr Agnes Sasagawa à Akita, Iapan, 13 Dàmhair, 1973; chaidh aontachadh san Ògmhios 1988 leis a ’Chàrdanal Iòsaph Ratzinger, ceannard a’ Choitheanail airson Teagasg a ’Chreideimh

 

GLUAISGEAN

Tha an Tighearna air a bhith a ’toirt dhomh seallaidhean a-staigh den sgaradh agus an sgaradh searbh a thig na dhèidh. (Nòta: chaidh an abairt mu dheireadh sin a sgrìobhadh a-steach 2007. Mar a sgrìobh mi gu tric am-bliadhna, tha an troimh-chèile sin a-nis air tighinn mar a ’chiad ghaothan den Stoirm Mhòr). Chan urrainn dhomh ach a ràdh gur e àm bròin mòr a bhios ann. Tha e gam thoirt gu bhith a ’bruidhinn facal rabhaidh ann an gaol: A-NIS THA AN T-SLIGHE GU BHITH A’ GABHAIL A-STEACH LE Dia.

Tha an fheadhainn a tha a ’faireachdainn gun urrainn dhaibh feitheamh gu deireadh gus an taigh aca fhaighinn ann an òrdugh a’ dèanamh, tha mi a ’creidsinn, mearachd mhòr. Leis gu robh e ro fhadalach aon uair ‘s gun deach doras àirc Noah a dhùnadh, bidh e ro fhadalach an uairsin. A-nis an t-àm nuair a tha Ìosa ag obair gu nàdarra agus gu dìomhair, ag ullachadh anaman a thàinig thuige, a ’cur ìmpidh oirnn cumail a’ dol tro na làithean a tha romhainn. Tha Dia air cead a thoirt do spiorad meallta san t-saoghal againn, agus is dòcha gum bi an fheadhainn a chuir dheth a bhith a ’fosgladh an sùilean an-diugh ro dall a-màireach gus na stiùiridhean a bhios Dia a’ toirt dha na daoine aige ann am meadhan eas-òrdugh a leantainn. [17]cf. Gliocas agus Co-chruinneachadh Chaos Le gaol, agus mothachadh air èiginn, tha mi ag ràdh a-rithist:

Is e an-diugh latha an saoraidh! Cuir do chridhe ceart le Dia. Faigh an taigh spioradail agad ann an òrdugh.

“Carson a tha thu a’ cadal? Eirich agus ùrnaigh nach fhaod thu a dhol a-steach gu buaireadh. ” Fhad ‘s a bha [Iosa] fhathast a’ bruidhinn, thàinig sluagh ann, agus bha an duine air an robh Iudas, fear den Dusan, gan stiùireadh. (Lucas 22: 46-47)

 

JOHN, AGUS AN ULLACHADH HIDDEN

Tro bhliadhnaichean ministrealachd Chrìosd, cha do smaoinich an t-Abstol Iain a-riamh gum biodh e aon latha na sheasamh fo Chrois Ìosa. Mar a thionndaidh e, b ’e an aon fhear den Dusan a rinn. Carson? Tha an Sgriobtar a ’toirt fa-near gun robh Iosa a’ meas Iain mar dheisciobal ​​“gràdhach”. Agus chì sinn carson aig an Suipear mu dheireadh:

Bha aon de a dheisciobail, air an robh Iosa dèidheil, na laighe faisg air broilleach Ìosa. (Eòin 13:23)

Bha cluas aig Iain gu Cridhe Ìosa. Chuala e Love a ’feadalaich ris, uisge-beatha a ruigeadh doimhneachd a anam ann an dòighean nach do thuig e. B ’e an aon abstol seo a sgrìobh e na faclan an dèidh sin, “Is e Dia gràdh.”

Fhuair Iain neart airson fuireach fon Chrois fhad ’s a theich càch a chionn’ s gu robh e deiseil le Cridhe Ìosa. Dhuinne Caitligich, is e sin am Buidheachas. Ach chan e dìreach cùis a th ’ann a bhith a’ faighinn an t-Soisgeul air ar teangannan, ach cuideachd nar cridheachan. Oir nach do bhrath neach-brathaidh Chrìosd an Suipear mu dheireadh?

Tha esan a dh ’ith m’ aran air a shàil a thogail nam aghaidh… brathaidh fear agaibh mi… Is e esan a bheir mi a ’chulaidh seo nuair a bhios mi air a thumadh. (Eòin 13:18, 21, 26)

Gu dearbh, tha na h-amannan a ’tighinn nuair a thèid mòran leis an do roinn sinn a’ bhan-dia Eucorach an aghaidh an fheadhainn a bhios dìleas do Chrìosd tron ​​phàpa fhìor aige… roinn air roinneadh, bròn bròin. 

Agus mar sin a-nis tha an t-àm ann ar cridheachan ullachadh, gan fosgladh gu farsaing gu Iosa gus am bi gràsan na h-Eilbheis, na Sgriobtairean, agus ar n-ùrnaigh a-staigh a ’dol a-steach agus ag atharrachadh ar beatha. Ciamar eile as urrainn an spiorad a bhith làidir nuair a tha an fheòil cho lag? Gu dearbh, bhrath duine e, sheas fear làimh ris - am fear a lean air “Corp” Ìosa.

Cuideachd, tha mi airson mothachadh gun do sheas Iain fon Chrois le Màiri. Is dòcha gur e a bhith a ’faicinn a neart, na sheasamh an sin leis fhèin, a tharraing e gu a taobh. Gu dearbh, bidh neart Màiri, a neart agus a dìlseachd an-còmhnaidh gad tharraing gu casan Ìosa airson a buadhan gu lèir “àrdaich an Tighearna.” [18]cf. Lucas 1:46 Agus mar sin bràithrean is peathraichean, gabh ris an Rosary agus ùrnaigh; na leig às làmh ar Màthair. Agus le d ’uile chridhe gheibh thu a Mac, ar Slànaighear Eucharistic. Ann an seo Eucharistic-Bread_Fotordòigh, gheibh thu na gràsan a tha riatanach gus seasamh còmhla ri Ìosa anns na làithean a tha romhainn… làithean a ’bhròin anns am bi corp Chriosd air a bhriseadh.

Ghabh e aran, agus nuair a thug e taing, bhris e agus thug e dhaibh e, ag ràdh, “Is e seo mo chorp a tha air a thoirt dhut.” … Dh ’èigh Ìosa glaodh àrd, agus ghabh e anail mu dheireadh. Agus chaidh cùirtear an teampall a reubadh na dhà, bho mhullach gu bonn ... agus chrith an talamh, agus chaidh na creagan a sgoltadh. (Lucas 22:19; Marc 15: 37-38; Matt 27:51) 

Ach briste dìreach airson ùine.

Mar sin, a chìobairean, cluinn facal an Tighearna: Tha mi a ’mionnachadh gu bheil mi a’ tighinn an aghaidh nan cìobairean sin, saoraidh mi mo chaoraich, airson nach bi iad nam biadh dha na beul aca tuilleadh ... Oir mar seo tha an Tighearna Dia ag ràdh: coimheadaidh mi fhìn às deidh agus buailteach mo chaoraich. Mar a bhios cìobair buailteach a threud nuair a lorgas e e am measg nan caorach sgapte aige, mar sin bidh mi buailteach mo chaoraich. Saoraidh mi iad às a h-uile àite far an robh iad sgapte nuair a bha e sgòthach agus dorcha… (Eseciel 34: 1-11; 11-12)

 

LEUGHAN CO-CHEANGAILTE:

 

Tha am facal a-nis na mhinistrealachd làn-ùine a tha
a ’leantainn le do thaic.
Beannachd leat, agus tapadh leibh. 

Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.

 

Cleachd clò-bhuailte, PDF & post-dealain

Footnotes

Footnotes
1 Aig toiseach an sgrìobhaidh seo abstoil, bha mòran aislingean làidir, cumhachdach agam a dhèanadh ciall às deidh dhomh sgrùdadh a dhèanamh air teagasg na h-Eaglaise air eschatology.
2 cf. A ’mìneachadh Taisbeanadh
3 An Apocalypse - Litir le Litir; Cruinne-cè, 2006
4 cf. 2 Tesal 2:7
5 fhaicinn Na Còig Ceartachaidhean
6 cf. A ’fuireach Leabhar an Taisbeanadh
7 cf. Deuchainn nan Seachd Bliadhna - Pàirt IV
8 cf. 2 Tesal 2:3
9 An t-Urr 8: 6-12
10 An t-Urr 12: 4
11 cf. Ar-a-mach na Cruinne! agus Dìomhaireachd Babilon
12 cf. Wormwood
13 cf. Frith-thròcair
14 Is e “zucchetto” an claigeann no “beanie” a bhios na Cardinals a ’caitheamh.
15 cf. Am Pàp: Teirmiméadar Apostasy
16 leughadh An urrainn dha Pàpa a bhith na Heretic le Mgr. Eòsaph Iannuzzi
17 cf. Gliocas agus Co-chruinneachadh Chaos
18 cf. Lucas 1:46
Posted in DACHAIGH, SOIDHNICHEAN.

Beachdan dùinte.