A ’Bhean pheacach, by Jeff Hein
SHE sgrìobh mi airson a leisgeul a ghabhail airson a bhith cho mì-mhodhail.
Bha sinn air a bhith a ’deasbad air fòram ciùil dùthchail mu dheidhinn cus gnèitheachas ann am bhideothan ciùil. Chuir i às mo leth gun robh mi cruaidh, frigid, agus fo mhulad. Dh ’fheuch mi, air an làimh eile, ri bòidhchead gnèitheas a dhìon ann am pòsadh sàcramaid, monogamy, agus dìlseachd pòsaidh. Dh ’fheuch mi ri bhith foighidneach mar a bha a cuid masladh agus fearg a’ dol.
Ach an ath latha, chuir i nota prìobhaideach a ’toirt taing dhomh airson gun a bhith a’ toirt ionnsaigh oirre mar thilleadh. Chaidh i air adhart, thairis air beagan iomlaid puist-d, gus mìneachadh gu robh ginmhilleadh aice o chionn grunn bhliadhnaichean, agus gun robh i a ’faireachdainn gun robh i searbh agus searbh. Thionndaidh a-mach gu robh i 
bha i na Caitligeach, agus mar sin thug mi fois-inntinn dhi mu mhiann Chrìosd a lotan a leigheas agus a leigheas; Chuir mi ìmpidh oirre a thròcair a shireadh anns an aideachadh far am b ’urrainn dhi Eisdibh agus fios agad, gun teagamh, gun deach maitheanas a thoirt dhi. Thuirt i gum biodh. B ’e tionndadh iongantach de thachartasan a bh’ ann.
Beagan làithean às deidh sin, sgrìobh i ag ràdh gun deach i gu aideachadh. Ach dh ’fhàg na thuirt i an ath rud mi: "Thuirt an sagart e cha b'urrainn dhomh fuasglaidh mi e oir bha feum aige air cead an easbaig - duilich. ” Cha robh mi air tuigsinn aig an àm gur e dìreach an t-easbaig aig a bheil ùghdarras gus peacachadh ginmhilleadh a chuir às [1]Tha ginmhilleadh a ’tighinn a-mach às an Eaglais gu fèin-ghluasadach, nach urrainn ach an t-easbaig a thogail, no na sagartan sin a tha e air ùghdarras a dhèanamh.. Ach, chuir e iongnadh orm, ann an àm far a bheil ginmhilleadh cho cumanta ri bhith a ’faighinn tatù, nach tug sagartan ùghdarras roghnach don easbaig, agus tha sin comasach, am peacadh trom seo a leigeil ma sgaoil.
Latha no dhà às deidh sin, a-mach às an gorm, sgrìobh i litir dhona thugam. Chuir i às mo leth gun robh mi a ’buntainn ri cult, de seo agus sin, agus a’ gairm orm na h-ainmean as cràidh fon ghrèin. Agus leis an sin, dh ’atharraich i am post-d aice agus bha i air falbh ... cha chuala mi a-riamh bhuaipe.
AN CO-THEACSA FHACAL
Tha mi a ’roinn an sgeulachd seo a-nis mar thoradh air an rùn a bh’ aig a ’Phàp Francis o chionn ghoirid leigeil le sagartan, anns a’ bhliadhna tròcair a tha ri thighinn, cead a thoirt dhaibhsan a fhuair casg-gineamhainn. Tha thu a ’faicinn, bha ginmhilleadh gu math tearc nuair a chaidh na laghan a bha a’ riaghladh a shaoradh a dhealbhadh. Mar sin cuideachd bha sgaradh-pòsaidh agus neonitheachadh tearc nuair a stèidhich an Eaglais a tribiùnailean. Mar sin cuideachd ainneamh an fheadhainn a bha air sgaradh agus ath-phòsadh, no an fheadhainn a bha fosgailte gu gay, no an fheadhainn a chaidh a thogail ann an dàimhean den aon ghnè. Gu h-obann, taobh a-staigh beagan ghinealaichean, tha an Eaglais ga lorg fhèin aig uair a thìde nuair nach eil gnàthasan moralta mar an àbhaist; nuair nach eil a ’mhòr-chuid den fheadhainn a chanas iad riutha fhèin nan Caitligich ann an saoghal an Iar a’ dol don Aifreann tuilleadh; agus nuair a tha solas fianais Crìosdail dearbhte air a dhol sìos mar as trice tha eadhon “Caitligich mhath” air buaidh a thoirt air spiorad an t-saoghail. Feumaidh an dòigh-obrach aoghaireil againn, ann an cuid de chùisean, ath-sgrùdadh ùr.
Cuir a-steach am Pàpa Francis.
Bha e uaireigin na bhreabadair cluba oidhche. B ’fheàrr leis a’ mhòr-chuid de a chuid ùine a chaitheamh leis na bochdan. Dhiùlt e perks na h-oifis aige, b ’fheàrr leis a bhith a’ rothaireachd air a ’bhus, a’ coiseachd nan sràidean, agus a ’mèaranaich leis na h-ar-a-mach. Anns a ’phròiseas, thòisich e ag aithneachadh agus beantuinn leòintean duine an latha an-diugh - den fheadhainn a bha fada air falbh bho dhaingneachdan lagh canain, den fheadhainn a bha neo-sgaraichte anns na sgoiltean Caitligeach aca, gun ullachadh leis a ’chùbaid, agus mì-mhodhail ri fuaimneachadh pàganach siùbhlach agus teagasg nach robh eadhon mòran de shagartan paraiste a’ bodraigeadh. a leughadh. Ach, bha na lotan aca a ’brùchdadh, leòintich den revo gnèitheasach
lution a gheall gràdh, ach nach do dh ’fhàg dad ach dùsgadh brokenness, pian, agus troimh-chèile.
Agus mar sin, goirid mus lorgadh e e fhèin air a thaghadh mar neach-ionaid Pheadair, thuirt an Cardinal Mario Bergoglio ri a cho-chreutairean:
Tha soisgeulachadh a ’ciallachadh miann san Eaglais a thighinn a-mach bhuaipe fhèin. Thathas ag iarraidh air an Eaglais a thighinn a-mach bhuaipe fhèin agus a dhol gu na crìochan chan ann a-mhàin anns an t-seadh cruinn-eòlasach ach cuideachd na iomaill a tha ann: feadhainn dìomhaireachd a ’pheacaidh, pian, ana-ceartas, aineolas, dèanamh gun chreideamh, smaoineachadh agus de gach truaighe. Nuair nach tig an Eaglais a-mach bhuaipe fhèin gus soisgeulachadh, bidh i a ’toirt fèin-rèite agus an uairsin bidh i tinn… Bidh an Eaglais fèin-rèiteachaidh a’ cumail Iosa Crìosd taobh a-staigh i fhèin agus nach leig i leis a thighinn a-mach ... A ’smaoineachadh air an ath Phàp, feumaidh e a bhith fear a tha bho bhith a ’meòrachadh agus a’ toirt urram do Iosa Crìosd, a ’cuideachadh na h-Eaglaise a thighinn a-mach gu na h-iomaill a tha ann, a chuidicheas i gu bhith na màthair torrach a tha a’ fuireach bho shòlas milis is comhfhurtachd soisgeulach. -Iris salann is aotrom, td. 8, Iris 4, Deasachadh Sònraichte, 2013
Chan eil dad anns an t-sealladh seo air atharrachadh beagan dà bhliadhna às deidh sin. Aig an Aifreann a ’comharrachadh o chionn ghoirid 
Dhaingnich Our Lady of Sorrows, am Pàpa Francis na tha air a bhith na mhisean aige: an Eaglais a dhèanamh na Màthair aoigheil a-rithist.
Anns na h-amannan seo far nach eil, chan eil fhios agam an e am prìomh chiall a th ’ann, ach tha mothachadh mòr ann an saoghal a bhith dìlleachdan, is e saoghal dìlleachdan a th’ ann. Tha cudrom mòr aig an fhacal seo, cho cudromach nuair a tha Ìosa ag innse dhuinn: ‘Chan eil mi gad fhàgail mar dhìlleachdan, tha mi a’ toirt màthair dhut. ' Agus tha seo cuideachd na adhbhar (pròis) dhuinn: tha màthair againn, màthair a tha còmhla rinn, gar dìon, a ’dol còmhla rinn, a tha gar cuideachadh, eadhon ann an amannan duilich no uamhasach… Tha fios aig ar Màthair Màiri agus ar Màthair Eaglais mar a bheir iad cùram don chloinn aca agus mar a sheallas iad tairgse. Is e a bhith a ’smaoineachadh air an Eaglais às aonais an fhaireachdainn màthair sin a bhith a’ smaoineachadh air ceangal teann, comann gun blàths daonna, dìlleachdan. -POPE Francis, Zenit, 15 Sultain, 2015
Tha am Pàpa Francis air nochdadh rè a theisteanas, ann am fasan gu math dràmadach, gu bheil mòran san Eaglais air dìochuimhneachadh a ’cho-theacsa anns a bheil i an-diugh. Agus is e an aon cho-theacsa anns a bheil Iosa 
Thàinig Crìosd gu bhith na dhuine agus chaidh e a-steach don t-saoghal:
… Tha na daoine a tha nan suidhe ann an dorchadas air solas mòr fhaicinn, air an fheadhainn a tha a ’fuireach ann an dùthaich air a ghabhail thairis le bàs, tha solas air èirigh… (Mata 4:16)
An-diugh, bràithrean is peathraichean, tha e gu dearbh mar a thuirt Ìosa gum biodh: “Mar ann an làithean Noah.” Tha sinne cuideachd air a bhith nar sluagh ann an dorchadas gu tur oir tha solas a ’chreidimh agus na fìrinn air a dhol à bith ann am mòran àiteachan san t-saoghal. Mar thoradh air an sin, tha sinn air a thighinn gu bhith na chultar bàis, “fearann air a ghabhail thairis le bàs.” Iarr air do Chaitligeach “cuibheasach” mìneachadh a dhèanamh air Purgadair, mìneachadh peacadh bàsmhor, no cuir a-mach Naomh Pòl, agus gheibh thu sealladh bàn.
Tha sinn nar sluagh ann an dorchadas. Chan e, tha sinn a leòn daoine ann an dorchadas.
SCANDAL NA MERCY
Bha Iosa Crìosd na sgainneal, ach chan ann dha na pàganaich. Chan e, am pàganach
lean e e oir bhiodh gaol aige orra, suathadh e, gan leigheas, 
gam biadhadh, agus ag ithe nan taighean. Seadh, cha robh iad a ’tuigsinn cò e: bha iad den bheachd gur e fàidh, Eliah, no neach-saoraidh poilitigeach a bh’ ann. An àite sin, b ’e tidsearan an lagha a bha air an eucoir le Crìosd. Oir cha do rinn Iosa cron air an ban-adhaltranach, rinn e tàir air an neach-cruinneachaidh chìsean, no chrath e an fheadhainn a chaidh air chall. An àite sin, thug e mathanas dhaibh, chuir e fàilte orra, agus dh ’iarr e iad.
Gluais air adhart chun latha againn. Tha am Pàpa Francis air fàs gu bhith na sgainneal, ach chan ann dha na pàganaich. Chan e, tha na pàganaich agus na meadhanan libearalach aca coltach ris oir tha e dèidheil air gun roghainn, a ’suathadh riutha, agus a’ leigeil leotha agallamh a dhèanamh leis. Seadh, chan eil iad ga thuigsinn nas motha, a ’toinneamh na h-aithrisean aige gu na dùilean agus na clàran-gnothaich aca fhèin. Agus gu dearbh, a-rithist, is e tidsearan an lagha a tha a ’caoineadh meallta. Leis gun do nigh am Pàp casan boireannaich; oir cha robh am Pàp a ’toirt breith air sagart aithreachail aig an robh cleachdaidhean co-sheòrsach; oir tha e air fàilte a chuir air peacaich gu bòrd an t-Seanaidh; oir, mar Ìosa a shlànaich air an t-Sàbaid, tha am Pàp cuideachd a ’cur an lagh aig seirbheis dhaoine, seach fir aig seirbheis an lagha.
Tha tròcair na sgainneal. Bha e agus bidh e an-còmhnaidh air sgàth gu bheil e a ’cur dàil air ceartas, a’ fuasgladh dhaoine neo-thròcaireach, agus a ’gairm dha fhèin na mic agus na nigheanan stròdhail as coltaiche. Mar sin, tha na “bràithrean as sine” a tha air a bhith dìleas, nach eil a ’faighinn uiread de dhuais airson an dìlseachd na na prodigals a tha air tilleadh dhachaigh bho na binges aca, gu tric air an gluasad. Tha e coltach ri co-rèiteachadh cunnartach. Tha e coltach ... mì-cheart? Gu dearbh, às deidh dha a bhith a ’diùltadh Crìosd trì tursan, b’ e a ’chiad rud a rinn Iosa dha Peadar a lìn iasgaich a lìonadh gu bhith a’ cur thairis. [2]cf. Miracle na tròcair
Tha tròcair sgairteil.
URNUIGH FHEASGAIR
Tha cuid ann a bhios a ’sgrùdadh fàidheadaireachd, ach a dh’ aindeoin sin chan eil iad ag aithneachadh “soidhnichean na h-amannan”. Tha sinn a ’fuireach ann an Leabhar an Taisbeanadh, rud nach eil dad nas lugha na ullachadh airson Fèill Banais an Uain. Agus tha Iosa ag innse dhuinn dè na uair mu dheireadh de chuireadh chun Fhèill seo bidh coltas:
An uairsin thuirt e ri a sheirbheisich, ‘Tha an fhèis deiseil, ach cha robh an fheadhainn a fhuair cuireadh airidh air tighinn. Gabh a-mach, mar sin, a-steach do na prìomh rathaidean agus thoir cuireadh don fhèis ge bith cò a lorgas tu. ' Chaidh na searbhantan a-mach air na sràidean agus chruinnich iad a h-uile dad a lorg iad, dona agus math le chèile, agus bha an talla làn de aoighean… Tha cuireadh aig mòran, ach chan eil mòran air an taghadh. (Mata 22: 8-14)
Dè cho sgairteil! Agus a-nis, tha am Pàp Francis gu litearra a ’tilgeil dorsan rìoghachd nèimh air an talamh fhosgladh, a tha an làthair ann an dìomhaireachd tron Chu
rch (faic Fosgladh farsaing dorsan na tròcair). Tha e air cuireadh a thoirt dha scoundrels agus peacaich, feminists agus atheists, dissenters and heretics, luchd-lughdachadh sluaigh agus luchd-mean-fhàs, co-sheòrsach agus adulterers, “an droch agus math le chèile” a dhol a-steach do thallachan na h-Eaglaise. Carson? Leis gun do dh ’ainmich Iosa fhèin, Rìgh na Fèise bainnse seo, gu bheil sinn beò ann an“ àm tròcair ”anns an deach stad a chuir air stad rè ùine:
Chunnaic mi an Tighearna Iosa, mar rìgh ann am mòrachd mhòr, a ’coimhead sìos air an talamh againn le fìor dhragh; ach air sgàth eadar-ghuidhe a Mhàthar Chuir e ùine a thròcair… fhreagair an Tighearna mi, “Tha mi a’ leudachadh ùine na tròcair air sgàth [peacaich]. Ach woe dhaibh mura h-eil iad ag aithneachadh an àm seo de mo thuras. " - dàimh ri Naomh Faustina, Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 126I, 1160
Tro bhith a ’tagradh, na deòir, agus na h-ùrnaighean aig ar Màthair a tha a’ faicinn gu bheil sinn mar dhìlleachdan agus air chall ann an dorchadas, tha i air faighinn chun t-saoghal aon chothrom mu dheireadh tionndadh gu a Mac agus a bhith air a shàbhaladh mus tèid àireamh mhòr de chinne-daonna a ghairm ron cathair a ’bhreitheanais. Gu dearbh, thuirt Iosa:
… Mus tig mi mar Bhreitheamh ceart, bidh mi an toiseach a ’fosgladh doras mo thròcair. Feumaidh esan a dhiùltas a dhol tro dhoras mo thròcair a dhol tro dhoras mo cheartais… -Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha Naomh Faustina, n. 1146
… Cluinn guth an Spioraid a ’bruidhinn ris an Eaglais gu lèir aig an àm againn, sin àm na tròcair. Tha mi cinnteach às an seo. —POPE FRANCIS, Cathair na Bhatacain, 6 Màrt, 2014, www.vatican.va
Ach chan eil seo a ’ciallachadh gu bheil an fheadhainn a gheibh cuireadh urrainn cumail orra le aodach, air a dhath le peacadh. No cluinnidh iad am Maighstir ag ràdh:
A charaid, ciamar a thàinig thu a-steach an seo às aonais aodach bainnse? (Mata 22:12)
Bidh tròcair dearbhte a ’toirt feadhainn eile gu aithreachas. Tha an Soisgeul air a thoirt seachad gu mionaideach gus peacaich a rèiteachadh ris an Athair. Agus is e seo as coireach gu bheil am Pàpa Francis a ’daingneachadh teagasg na h-Eaglaise a dhaingneachadh às aonais - na fhaclan fhèin -“ obsessing ”thairis air. Oir is e a ’chiad ghnìomh a bhith a’ dèanamh cinnteach do na h-uile nach eil duine, air sgàth am peacaidh, air a thoirmeasg bhon mhaitheanas agus an tròcair a tha Crìosd a ’tabhann.
SÀBHAILTE SEO GU BHIOS SEO… TUILLEADH GU FHIOSRACHADH NA THA SINN
Tha sinn air tlachd fhaighinn, taing do Dhia, teagasg cumhachdach, soilleir, ceart-cheàrnach linn de popes naomh, agus gu sònraichte nar linn, teagasg an Naoimh Eòin Pòl II agus Benedict XVI. Tha Catechism againn nar làmhan anns a bheil an Creideamh Abstol cinnteach agus do-chreidsinneach. Chan eil easbaig, no Seanadh, no pàpa eadhon as urrainn na teagasg sin atharrachadh.
Ach a-nis, chaidh cìobair a chuir thugainn a tha ag iarraidh oirnn comhfhurtachd nam bàtaichean iasgaich againn fhàgail, tèarainteachd nan reultairean clàraichte againn, a bhith somalta mu na paraistean againn, agus na mì-thoileachasan gu bheil sinn beò 
creideamh nuair nach eil sinn ann an da-rìribh, agus a dhol a-mach gu iomaill a ’chomainn gus na daoine caillte a lorg (oir tha sinne cuideachd air iarraidh oirnn cuireadh a thoirt do“ am math agus an t-olc le chèile ”). Gu dearbh, ged a bha e fhathast na Chàrdanal, mhol am Pàp Francis eadhon gum fàgadh an Eaglais a ballachan agus gun cuireadh i fhèin air chois e anns a ’cheàrnag phoblach!
An àite a bhith dìreach mar Eaglais a tha a ’cur fàilte air agus a’ faighinn, bidh sinn a ’feuchainn ri bhith mar Eaglais a thig a-mach às fhèin agus a thèid gu na fir is na boireannaich nach eil a’ gabhail pàirt ann am beatha paraiste, nach eil eòlach air mòran mu dheidhinn agus a tha airidh air. Bidh sinn ag eagrachadh mhiseanan ann an ceàrnagan poblach far am bi mòran dhaoine a ’cruinneachadh mar as trice: bidh sinn ag ùrnaigh, bidh sinn a’ comharrachadh Aifreann, bidh sinn a ’tabhann baisteadh a bhios sinn a’ rianachd às deidh ullachadh goirid. — Cardinal Mario Bergoglio (POPE FRANCIS), Taobh a-staigh na Bhatacain, 24 Gearran, 2012; vaticaninsider.lastampa.it/ga
Chan e, chan eil seo coltach ri dusan mìos de RCIA. Tha e nas coltaiche ri Achdan nan Abstol.
An uairsin sheas Peadar suas leis an Aon-deug, thog e a ghuth, agus ghairm e orra… Iadsan a ghabh ris
chaidh aiste a bhaisteadh, agus chaidh timcheall air trì mìle neach a chur ris an latha sin. (Gnìomharan 2:14, 41)
DÈ A THA AIR AN LAGH?
“Ah, ach dè mu dheidhinn laghan liteargach? Dè mu dheidhinn na coinnlearan, an tùis, na rubrics agus na deas-ghnàthan? Aifreann ann an ceàrnag a ’bhaile?!” Dè mu dheidhinn na coinnlearan, an tùis, na rubrics agus na deas-ghnàthan ann an Auschwitz, far an robh prìosanaich a ’comharrachadh an Liturgy le cuimhne le cromagan arain agus sùgh ferment? An do choinnich an Tighearna riutha far an robh iad? An do choinnich e rinn far an robh sinn o chionn 2000 bliadhna? An coinnich e rinn a-nis far a bheil sinn? Mar a dh ’innseas mi dhut, cha chuir a’ mhòr-chuid de dhaoine ceum ann am paraiste Caitligeach mura cuir sinn fàilte orra. Tha an uair air tighinn far am feum an Tighearna a-rithist a dhol a ’coiseachd rathaidean dustach a’ chinne-daonna gus na caoraich a chaidh a chall a lorg… ach an turas seo, coisichidh e troimhe thu fhèin agus mise, a làmhan agus a chasan.
A-nis na gabh ceàrr mi - thug mi mo bheatha gu bhith a ’dìon fìrinn ar creideimh, no co-dhiù, dh’ fheuch mi (is e Dia mo bhritheamh). Chan urrainn dhomh agus cha dhìon mi neach sam bith a bheir buaidh air an t-Soisgeul, air a chuir an cèill an-diugh na lànachd tro ar traidisean naomh. Agus tha sin a ’toirt a-steach an fheadhainn a tha a’ feuchainn ri cleachdaidhean aoghaireil a thoirt a-steach a tha schizoprenic - ged nach atharraich iad an lagh, tha e fhathast ga bhriseadh. Tha, tha feadhainn anns an t-Seanadh o chionn ghoirid a tha airson sin a dhèanamh.
Ach, cha do rinn am Pàpa Francis gin de na tha gu h-àrd. An robh e na adhbhar troimh-chèile agus roinneadh anns na beachdan gun spionnadh aige, s
gluasadan èiginneach, agus “aoighean dìnnear” eu-coltach? Gun cheist. An tug e an Eaglais gu cunnartach faisg air an loidhne tana eadar tròcair agus heresy? Is dòcha. Ach rinn Iosa seo uile agus barrachd, chun na h-ìre gu robh e a ’call chan e a-mhàin luchd-leanmhainn, ach gun do bhrath e agus gun do thrèig e e fhèin, agus gun deach a cheusadh aig a’ cheann thall.
Fhathast, mar mhac-talla nan tàirneanach fad às, tha faclan a ’Phàp Francis a chaidh a bhruidhinn às deidh a’ chiad seisean den t-Seanadh an-uiridh fhathast a ’fantainn nam anam. Ciamar, saoil, an urrainn dha Caitligich a lean na seiseanan sin dìochuimhneachadh an òraid chumhachdach a thug Francis aig a cho-dhùnadh? Bhiodh e gu socair a ’ruith agus a’ brosnachadh an dà chuid prelates “conservative” agus “liberal” airson an dàrna cuid uisgeachadh sìos Facal Dhè, no a chuir às dha, [3]cf. Na Còig Ceartachaidhean agus an uairsin chrìochnaich e le bhith a ’dearbhadh na h-Eaglaise nach robh dùil sam bith aige an rud nach gabhadh atharrachadh atharrachadh:
Chan e am Pàp, anns a ’cho-theacsa seo, an t-àrd-mhorair ach an t-àrd-sheirbheiseach -“ seirbheiseach seirbheisich Dhè ”; neach-urrais ùmhlachd agus co-chòrdadh na h-Eaglaise ri toil Dhè, ri Soisgeul Chrìosd, agus ri traidisean na h-Eaglaise, a ’cur às do gach whim pearsanta, a dh’ aindeoin a bhith - le toil Chrìosd fhèin - an “àrd-uachdranas” Pastor agus Neach-teagaisg nan creidmheach uile ”agus a dh’ aindeoin a bhith a ’faighinn tlachd à“ cumhachd àbhaisteach àrd, làn, sa bhad agus uile-choitcheann san Eaglais ”. —POPE FRANCIS, a ’dùnadh bheachdan air an t-Seanadh; Buidheann Naidheachd Caitligeach, 18 Dàmhair, 2014 (mo chuideam)
Tha fios aig an fheadhainn a tha a ’leantainn mo sgrìobhaidhean gu bheil mi air mìosan a chuir seachad a’ dìon na pàisde - chan ann air sgàth gu bheil mi a ’creidsinn anns a’ Phàp Francis, per se, ach a chionn gu bheil mo chreideamh ann an Iosa Crìosd a dh ’aidich iuchraichean na rìoghachd a thoirt do Pheadar, a’ cur an cèill dha creag, agus a ’roghnachadh a Eaglais a thogail oirre. Dh ’ainmich am Pàpa Francis gu cinnteach carson a tha am pontiff fhathast na shoidhne sìorraidh de aonachd corp Chrìosd a bharrachd air brùidealachd na fìrinn, a tha san Eaglais.
CRIS AN FHACAL
Tha e duilich a bhith a ’cluinntinn mu Chaitligich, a rèir coltais le deagh rùn, a tha a’ bruidhinn air a ’Phàp Francis mar“ fhàidh meallta ”no a’ bualadh leis 
Antichrist. A bheil daoine a ’dìochuimhneachadh gun do thagh Iosa fhèin Iudas mar aon de na Dusan? Na gabh iongnadh ma tha an t-Athair Naomh air leigeil le britheamhan suidhe aig bòrd còmhla ris. A-rithist, tha mi ag innse dhut, tha feadhainn ann a tha a ’sgrùdadh fàidheadaireachd, ach glè bheag a tha coltach gu bheil iad ga thuigsinn: gum feum an Eaglais a Tighearna a leantainn tron dìoghras, bàs agus aiseirigh aice fhèin. [4]cf. Francis, agus Fulangas na h-Eaglaise Aig a ’cheann thall, chaidh Iosa a cheusadh dìreach leis gu robh e air a mhì-thuigse.
Bidh Caitligich mar sin a ’nochdadh an dìth creideas aca ann an geallaidhean fìor Chrìosd (no an àrd-mhisneachd ann a bhith gan cur an dàrna taobh). Ma tha an duine a tha ann an cathair Pheadair air a bhith gu dligheach air a thaghadh, an uairsin tha e air a ungadh le cho tarraingeach ’s a tha e nuair a thig e gu cùisean creideimh agus moraltachd ann am brathan oifigeil. Dè ma dh'fheuchas am Pàp ri cleachdaidhean aoghaireil atharrachadh a bhios gu dearbh a ’fàs eagallach? An uairsin, mar Pòl, feumar “Peadar” a cheartachadh. [5]cf. Gal 2: 11-14 Is e a ’cheist, an caill thu creideamh ann an comas Ìosa an Eaglais aige a thogail ma thig a’ “chreag” gu bhith na “chlach-stad”? Ma gheibh sinn a-mach gu h-obann gu bheil am Pàp air deichnear chloinne a mharbhadh, no Dia a ’toirmeasg, air eucoir mhòr a dhèanamh an aghaidh pàiste, an caill thu do chreideamh ann an Iosa agus a chomas Barque Pheadair a stiùireadh, mar a bha e roimhe seo, nuair a bhios e a’ popadh an do chuir thu eagal air daoine eile le an cuid eas-ùmhlachd? Is e sin a ’cheist an seo, gus a bhith cinnteach: èiginn creideimh ann an Iosa Crìosd.
A ’FAIGHINN ANN AN ARK, A THA A’ GABHAIL
A bhràithrean is a pheathraichean, ma tha eagal ort a bhith nan dilleachdan anns an Stoirm a tha a-nis air tighinn air an t-saoghal, is e am freagairt eisimpleir Naomh Eòin a leantainn: stad air ceasnachadh, obrachadh a-mach agus fretting, agus dìreach cuir do cheann air an broilleach a ’Mhaighistir agus èist ri buillean cridhe diadhaidh. Ann am faclan eile, ùrnaigh. An sin, cluinnidh tu na tha mi a ’creidsinn a chluinneas am Pàpa Francis: buillean na Tròcair Dhiadhaidh a bhios a’ cuir a-steach an anam leis Gliocas. Gu dearbh, le bhith ag èisteachd ris a ’Chridhe seo, b’ e Iain a ’chiad Abstol a chaidh a nighe san fhuil agus san uisge a thàinig a-mach à Cridhe Chrìosd.
Agus a ’chiad Abstol a fhuair am Màthair mar e fhèin.
Mas e ar cridhe dìonach ar màthair beannaichte ar tèarmann, an uairsin Tha an Naomh Eòin mar shamhla air mar a thèid thu a-steach don tèarmann sin.
LAOIDH ANN AN TRUTH
Cho fad ‘s a lorgas mi a’ chaora chaillte sin, is e am boireannach ris an do bhruidhinn mi a bha a ’feuchainn ris a’ mhàthair seo a lorg a bheireadh maitheanas dhi airson a bhith a ’toirt a-mach às a leth-bhreith agus a shàrachadh le cùraman tairgse gràdh agus tròcair Dhè. B ’e leasan a bh’ ann dhomh an latha sin a bhith a ’cumail gu teann ri litir an lagha cuideachd tha cunnart ann gun caillear anaman, is dòcha uiread ris an fheadhainn a tha airson uisge a thoirt sìos. Tròcair dearbhte, a tha caritas ann am fìreanachadh Is e “gràdh ann am fìrinn”, iuchair agus cridhe Chrìosd agus a mhàthair.
Chaidh an t-sàbaid a dhèanamh airson an duine, chan e duine airson na sàbaid. Is ann air an adhbhar sin a tha Mac an Duine na thighearna eadhon air an t-sàbaid. (Marc 2:27)
Cha bu chòir dhuinn a bhith dìreach a ’fuireach nar saoghal tèarainte fhèin, sin na naochad’ s a naoi caoraich nach do ghluais air seacharan bhon fhillte, ach bu chòir dhuinn a dhol a-mach còmhla ri Crìosd a ’lorg an aon chaora a chaidh air chall, ge bith dè cho fada‘ s a dh ’fhalbh e. —POPE FRANCIS, Luchd-amais Coitcheann, 27 Màrt, 2013; naidheachdan.va
A ’GABHAIL A-STEACH AIR FRANCIS POPE
Sgeulachd mu chòig popes agus bàta mòr
Fosgladh farsaing dorsan na tròcair
Am Pàp Francis!… Sgeulachd ghoirid
Francis, agus Fulangas na h-Eaglaise
Francis, agus Fulangas na h-Eaglaise
Ùrnaigh Barrachd, Bruidhinn nas lugha
An loidhne tana eadar tròcair agus heresy: Pàirt I, pàirt II, & Pàirt III
Taing airson taic a thoirt don mhinistrealachd làn-ùine seo.
Tha Mark a ’tighinn gu Louisiana air a’ mhìos seo!
Put an seo gus faicinn far a bheil “Cuairt na Fìrinn” a ’tighinn.
Footnotes
| ↑1 | Tha ginmhilleadh a ’tighinn a-mach às an Eaglais gu fèin-ghluasadach, nach urrainn ach an t-easbaig a thogail, no na sagartan sin a tha e air ùghdarras a dhèanamh. |
|---|---|
| ↑2 | cf. Miracle na tròcair |
| ↑3 | cf. Na Còig Ceartachaidhean |
| ↑4 | cf. Francis, agus Fulangas na h-Eaglaise |
| ↑5 | cf. Gal 2: 11-14 |