Carismatic? Pàirt VI

Cuingeis, Neach-ealain Neo-aithnichte

PENTECOST chan e a-mhàin aon tachartas a th ’ann, ach gràs a gheibh an Eaglais eòlas a-rithist agus a-rithist. Ach, san linn seo a dh ’fhalbh, tha na popes air a bhith ag ùrnaigh chan ann a-mhàin airson ùrachadh anns an Spiorad Naomh, ach airson“ùr Pentecost ”. Nuair a bheachdaichear air a h-uile soidhne de na h-amannan a thàinig leis an ùrnaigh seo - nam measg tha làthaireachd leantainneach na Màthair Beannaichte a ’cruinneachadh le a clann air an talamh tro bhreugan leantainneach, mar gum biodh i a-rithist anns an“ t-seòmar àrd ”leis na h-Abstoil … Tha faclan an Catechism a ’toirt air adhart faireachdainn ùr sa bhad:

… Aig an “àm crìochnachaidh” ùraichidh Spiorad an Tighearna cridheachan dhaoine, a ’gràbhaladh lagh ùr annta. Cruinnichidh agus rèitichidh e na daoine sgapte agus roinnte; cruth-atharraichidh e a ’chiad chruthachadh, agus gabhaidh Dia còmhnaidh an sin le fir ann an sìth. -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 715

Is e an àm seo nuair a thig an Spiorad gu bhith “ag ùrachadh aghaidh na talmhainn” an àm, às deidh bàs an Antichrist, aig an àm a chomharraich Athair na h-Eaglais ann an Apocalypse Naomh Eòin mar an “Mìle bliadhna”Linn nuair a tha Sàtan air a slaodadh san àibheis.

Ghlac e an dràgon, an seann nathair, is e sin an Diabhal no Satan, agus cheangail e suas e airson mìle bliadhna ... thàinig [na martairean] beò agus bha iad a ’riaghladh còmhla ri Crìosd airson mìle bliadhna. Cha tàinig an còrr de na mairbh beò gus an robh na mìle bliadhna seachad. Is e seo a ’chiad aiseirigh. (Rev 20: 2-5);; cf. An Aiseirigh a tha a ’tighinn

Mar sin, chan eil teagamh nach eil am beannachadh a chaidh ainmeachadh a ’toirt iomradh air àm a Rìoghachd, nuair a bhios an fhìor a’ riaghladh ag èirigh bho na mairbh; nuair a chruthaicheas, a thèid ath-bhreith agus a shaoradh bho thràilleachd, bheir e pailteas de bhiadhan de gach seòrsa bho drùchd nèimh agus torachas na talmhainn, dìreach mar a tha na seann daoine a ’cuimhneachadh. An fheadhainn a chunnaic Iain, deisciobal ​​an Tighearna, [innis dhuinn] gun cuala iad bhuaithe mar a bha an Tighearna a ’teagasg agus a’ bruidhinn mu na h-amannan sin… —St. Irenaeus of Lyons, Athair Eaglais (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, Athraichean na h-Eaglaise, Companaidh Foillseachaidh CIMA.; (Bha an Naomh Irenaeus na oileanach aig an Naomh Polycarp, a bha eòlach air agus ag ionnsachadh bhon Abstol Iain agus a chaidh a choisrigeadh mar easbaig Smyrna le Iain.)

Eu-coltach ri heresy na mileantachd a bha a ’cumail a-mach gum biodh Crìosd gu litireil thig gu rìoghachadh air an talamh anns a ’chorp aiseirigh aige am measg fèilltean is fèistean mòra, tha an riaghladh air a bheilear a’ toirt iomradh an seo Spioradail ann an nàdur. Sgrìobh Naomh Augustine:

An fheadhainn a tha air neart an trannsa seo [Rev 20: 1-6], air amharas gu bheil a ’chiad aiseirigh san àm ri teachd agus bodhaig, air a ghluasad, am measg rudan eile, gu sònraichte leis an àireamh de mhìle bliadhna, mar gum biodh e na rud iomchaidh gum bu chòir na naoimh mar sin a bhith a ’faighinn tlachd bho sheòrsa de Shàbaid rè na h-ùine sin, cur-seachad naomh às deidh saothair sia mìle bliadhna bho chaidh an duine a chruthachadh… (agus) bu chòir leantainn air crìoch a chuir air sia mìle bliadhna, mar sia latha, seòrsa de shabaid seachdamh latha anns na mìle bliadhna a lean… Agus cha bhiodh am beachd seo mì-reusanta, nan creideadh tu gu robh gàirdeachas nan naomh , anns an t-Sàbaid sin, bidh e spioradail, agus mar thoradh air làthaireachd Dhè… —St. Augustine of Hippo (354-430 AD; Dotair Eaglais), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Clò Oilthigh Caitligeach Ameireagaidh

Aig deireadh na sia mìle bliadhna, feumar cuir às do gach aingidheachd bhon talamh, agus fìreantachd a ’riaghladh airson mìle bliadhna [Rev 20: 6]… —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD; Sgrìobhadair eaglaiseil), Na h-Institiudan Diadhaidh, Leabhar 7.

Tha an riaghladh seo de Chrìosd ann an àm sìthe agus ceartais a ’tighinn tro sgaoileadh ùr den Spiorad Naomh - an dàrna Aidmheint no an Pentecost (faic cuideachd Am Pentecost a tha a ’tighinn):

Chan urrainn don Eaglais ullachadh airson a ’mhìle bliadhna ùr“ ann an dòigh sam bith eile anns an Spiorad Naomh. Chan urrainn an rud a chaidh a choileanadh le cumhachd an Spioraid Naoimh ‘ann an làn ùine’ ach tro chumhachd an Spioraid a-nis a ’tighinn a-mach à cuimhne na h-Eaglaise”. - POPE JOHN PAUL II, Tertio Millennio Adveniente, 1994, n. 44

 

ATH-SGRÙDADH A H-UILE A-MHÀIN

Ann an aithris a tha an dà chuid lèirsinneach agus fàidheadaireachd, thòisich am Pàpa Leo XIII ann an 1897 na leanas linn de popes a bhiodh ag ùrnaigh gu dùrachdach airson “Pentecost ùr.” Bhiodh na h-ùrnaighean aca chan ann a-mhàin airson ath-bheothachadh spioradail de gach seòrsa, ach airson “ath-nuadhachadh nan uile nithean ann an Crìosd.” ^[1]cf. Pàpa PIUS X, Eagalach E Supremi “Air Ath-nuadhachadh a h-uile Rud ann an Crìosd” Chomharraich e gu robh an teisteanas iomlan no “fada” chan ann a-mhàin a ’tighinn gu crìch (is e sin, bha an Eaglais a’ dol a-steach do na “h-amannan mu dheireadh”), ach bha i a ’gluasad a dh’ ionnsaigh “dà phrìomh cheann.” Aon, tha mi air iomradh a thoirt a-steach mu thràth Pàirt I, a bhith a ’brosnachadh ath-choinneachadh“ an fheadhainn a thuit air falbh bhon Eaglais Chaitligeach an dàrna cuid le heresy no le schism…. ” ^[2]Pàpa LEO XIII, Divinum Illud Munus, N. 2 Bha an dàrna fear airson…

… Ath-nuadhachadh, an dà chuid ann an riaghladairean agus ann an sluagh, air prionnsapalan na beatha Chrìosdail anns a ’chomann shìobhalta agus dachaigheil, leis nach eil fìor bheatha ann dha fir ach bho Chrìosd. — Pàpa LEO XIII, Divinum Illud Munus, N. 2

Mar sin, thòisich e air an Novena don Spiorad Naomh a bhith air ùrnaigh naoi latha ron Pentecost leis an Eaglais gu lèir, ann an comanachadh leis a ’mhàthair bheannaichte:

Gun lean i oirre a ’neartachadh ar n-ùrnaighean leis na fulangaichean aice, gum faod, ann am meadhon cuideam agus trioblaid nan dùthchannan uile, na cleachdaidhean diadhaidh sin ath-bheothachadh gu toilichte leis an Spiorad Naomh, a chaidh aithris ann am faclan Dhaibhidh:“ Cuir a-mach Do Spiorad agus thèid an cruthachadh, agus ùraichidh tu aghaidh na talmhainn ”(Salm ciii., 30). — Pàpa LEO XIII, Divinum Illud Munus, N. 14

Ann an manadh Ìosa gu Naomh Mairead Màiri de Alacoque, chunnaic i Cridhe Naomh Iosa lasadh. An apparition seo, air a thoirt seachad mar a “An oidhirp mu dheireadh” gu mac an duine, ^[3]cf. An oidhirp mu dheireadh  a ’ceangal ri chèile an dànachd ris a’ Chridhe Naomh leis a ’Pentecost nuair a thàinig “teangannan teine” air na h-Abstoil. ^[4]cf. Latha an eadar-dhealachaidh Mar sin, chan e co-thuiteamas a th ’ann gun tuirt am Pàp Leo XIII gum biodh an“ ath-nuadhachadh ”seo ann an Crìosd a’ sruthadh bho “coisrigeadh” chun a ’Chridhe Naoimh, agus gum bu chòir dhuinn“ a bhith a ’dùileachadh buannachdan iongantach agus maireannach airson Crìosdaidheachd sa chiad àite agus cuideachd airson an duine gu h-iomlan. rèis. ” ^[5]Annum Sacrum, N. 1

Bidh e comasach fada gun tèid na lotan againn a shlànachadh agus gun tig an ceartas air fad a-rithist le dòchas ùghdarras ath-leasaichte; gum bi greadhnachas na sìthe air ùrachadh, agus na claidheamhan agus na gàirdeanan a ’tuiteam às an làimh agus nuair a dh’ aithnicheas na h-uile ìmpireachd Chrìosd agus a ’gèilleadh gu deònach ris an fhacal aige, agus aidichidh gach teanga gu bheil an Tighearna Iosa ann an Glòir an Athar. — Pàpa LEO XIII, Annum Sacrum, Air Coisrigeadh don Chridhe Naomh, n. 11, Cèitean 1899

Leudaich an neach-leantainn aige, Naomh Pius X, an dòchas seo ann am barrachd mionaideachd, a ’nochdadh faclan Chrìosd gu robh an“thèid soisgeul na rìoghachd a shearmonachadh air feadh an t-saoghail mar fhianais air na dùthchannan uile, " ^[6]Matt 24: 14 a bharrachd air na h-Athraichean a bha a ’teagasg gun tigeadh“ fois sàbaid ”don Eaglais bho a saothair: ^[7]cf. Eabh 4: 9

Agus thig e gu furasta mu dheidhinn sin nuair a thèid spèis dhaonna a thoirt a-mach, agus claon-bhreith agus teagamh air a chuir an dàrna taobh, thèid àireamhan mòra a chosnadh do Chrìosd, a ’tighinn nan àite fhèin mar luchd-adhartachaidh an eòlais agus a ghràidh a tha na rathad gu aoibhneas fìor agus daingeann. O! nuair anns a h-uile baile agus baile beag a thathas a ’cumail ri creideamh an Tighearna, nuair a chithear spèis do rudan naomh, nuair a thèid na Sàcramaidean a fhrithealadh, agus òrdughan beatha Chrìosdail air an coileanadh, gu cinnteach cha bhith feum ann tuilleadh dhuinn a bhith ag obair nas fhaide air adhart faic na h-uile nithean air an ath-nuadhachadh ann an Crìosd ... Agus an uairsin? An uairsin, mu dheireadh, bidh e soilleir dha na h-uile gum feum an Eaglais, mar a chaidh a stèidheachadh le Crìosd, saorsa agus neo-eisimeileachd làn agus iomlan bho gach uachdranas cèin a mhealtainn. — POB PIUS X, E Supremi, Air ath-nuadhachadh nan uile nithean, n. 14

Bhiodh an ath-nuadhachadh seo cuideachd a ’faicinn ath-nuadhachadh de gach seòrsa, mar a rinn an Salmadair ùrnaigh agus mar a thuirt Isaiah. Bhruidhinn Athraichean na h-Eaglaise air seo cuideachd ... ^[8]fhaicinn Cruthachadh Reborn, A dh'ionnsaigh Pàrras - Pàirt I., A dh'ionnsaigh Pàrras - Pàirt II, agus Air ais gu Eden 

Fosglaidh an talamh a toradh agus bheir e a-mach na measan as pailte a rèir a toil fhèin; dòirtidh na beanntan creagach le mil; ruithidh sruthan fìona sìos, agus bidh aibhnichean a ’sruthadh le bainne; ann an ùine ghoirid nì an saoghal fhèin gàirdeachas, agus àrdaichidh gach nàdur, ga shàbhaladh agus a shaoradh bho uachdranas an uilc agus impireachd, agus ciont agus mearachd. —Caecilius Firmianus Lactantius, Na h-Institiudan Diadhaidh

 

A ’GABHAIL A-STEACH AIRSON PENTECOST ÙR

Ann an co-chòrdadh leantainneach san Spiorad Naomh, lean na popes an ùrnaigh seo airson Pentecost ùr:

Tha sinn gu h-iriosal a ’guidhe air an Spiorad Naomh, am Paraclete, gum faod e“ gu fialaidh tabhartasan aonachd agus sìth a bhuileachadh air an Eaglais, ”agus gun toir e aghaidh na talmhainn ùrachadh le bhith a’ toirt a-mach às ùr a charthannas airson saoradh nan uile.. — Pàpa BENICT XV, Pacem Dei Munus Pulcherrimum, 23 Cèitean, 1920

Thòisich a ’chiad shoidhnichean den Pentecost ùr, den“ àm ùr earraich ”seo don Eaglais agus don t-saoghal, le Dàrna Comhairle na Bhatacain a dh’ fhosgail am Pàpa Iain XXIII, ag ùrnaigh:

Spiorad Dhiadhaidh, ùraich do iongantasan san aois seo mar ann an Pentecost ùr, agus deònaich gum faod an Eaglais agad, ag ùrnaigh gu seasmhach agus gu seasmhach le aon chridhe agus inntinn còmhla ri Moire, Màthair Ìosa, agus air a stiùireadh le Peadar beannaichte, an riaghladh a mheudachadh den t-Slànaighear Dhiadhaidh, riaghladh na fìrinn agus a ’cheartais, riaghladh a’ ghràidh agus na sìthe. Amen. —POPE JOHN XXIII, aig co-ghairm Dàrna Comhairle na Bhatacain, Salutis daonna, 25 Dùbhlachd, 1961

Aig àm riaghladh Pòl VI, nuair a chaidh an “Ath-nuadhachadh Carismatach” a bhreabadh, thuirt e le dùil ri àm ùr:

Tha anail ùr an Spioraid, cuideachd, air a thighinn gu bhith a ’dùsgadh lùths falaichte taobh a-staigh na h-Eaglaise, gus carraidean tàmailteach a dhùsgadh, agus gus mothachadh de spionnadh agus de thoileachas a thoirt a-steach. Is e an mothachadh seo de spionnadh agus aoibhneas a tha a ’dèanamh na h-Eaglais òg agus buntainneach anns gach aois, agus a tha ga brosnachadh gus a teachdaireachd shìorraidh a ghairm gu gach epoch ùr. — Pàpa PAUL VI, Pentecost ùr? le Cardinal Suenens, p. 88

Le teisteanas Iain Pòl II, chuala an Eaglais a-rithist agus a-rithist a ’ghairm“ fosgladh do chridhe. ” Ach fosgail farsaing ar cridheachan gu dè? An Spiorad Naomh:

Bi fosgailte do Chrìosd, cuir fàilte air an Spiorad, gus am bi Pentecost ùr a ’tachairt anns a h-uile coimhearsnachd! Bidh daonnachd ùr, aoibhneach, ag èirigh às do mheadhon; gheibh thu eòlas a-rithist air cumhachd sàbhalaidh an Tighearna. —POPE JOHN PAUL II, ann an Ameireagaidh Laidinn, 1992

A ’ciallachadh na duilgheadasan a thig air a’ chinne-daonna mura fosgail e e fhèin gu Crìosd, thuirt Iain Beannaichte:

… [A] nochdaidh àm ùr an t-earrach de bheatha Chrìosdail leis an Iubaili Mòr if Tha Crìosdaidhean docile gu gnìomh an Spioraid Naoimh… — PAPACH Eoin PAUL II, Tertio Millennio Adveniente, n. 18 (mèinn cuideam)

Fhad ‘s a bha e fhathast na Chàrdanal, thuirt am Pàpa Benedict XVI gu bheil sinn a’ fuireach ann an “uair Pentecostal”, agus chomharraich e an seòrsa docility a tha a dhìth taobh a-staigh na h-Eaglaise:

Is e na tha a ’nochdadh an seo ginealach ùr den Eaglais ris a bheil mi a’ coimhead le dòchas mòr. Tha e na iongnadh dhomh gu bheil an Spiorad aon uair nas làidire na na prògraman againn ... Is e an obair againn - obair luchd-dreuchd san Eaglais agus luchd-diadhachd - an doras a chumail fosgailte dhaibh, gus rùm ullachadh dhaibh…. ” —Cardinal Joseph Ratzinger le Vittorio Messori, Aithisg Ratzinger

Bha an Ath-nuadhachadh Charismatic agus sgaoileadh tiodhlacan agus carisms an Spioraid Naoimh, thuirt e, mar phàirt de na ciad shoidhnichean den earrach ùr seo.

Tha mi dha-rìribh na charaid do ghluasadan - Communione e Liberazione, Focolare, agus an Ath-nuadhachadh Charismatic. Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil seo na chomharradh air an Earrach agus air làthaireachd an Spioraid Naoimh. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Agallamh le Raymond Arroyo, EWTN, An Saoghal Thar, Sultain 5th, 2003

Tha na tiodhlacan cuideachd nan sùileachadh de na tha ann airson na h-Eaglaise agus an t-saoghail air fad:

Tro na tiodhlacan sin tha an t-anam air bhioran agus air am brosnachadh gus a bhith a ’sireadh agus a’ ruighinn buillean soisgeulach, a tha, mar na flùraichean a thig a-mach as t-earrach, nan comharran agus nan comharran air buille shìorraidh. — Pàpa LEO XIII, Divinum Illud Munus, N. 9

Tha an Linn Sìth ri thighinn ann fhèin, mar sin, dùil ri Nèamh leis gum bi tiodhlacan agus gràsan an Spioraid Naoimh ag àrdachadh a rèir na h-ùine gus an Eaglais, bean na bainnse Chrìosd a naomhachadh agus ullachadh, gus coinneachadh ri fear na bainnse aice nuair a thilleas e aig deireadh na h-ùine anns a ’chuairt dheireannach aige a’ tighinn ann an glòir. ^[9]cf. Ullachaidhean pòsaidh

 

AN T-SLIGHE GU SÀR-MHATHAIS

Mar a chaidh a mhìneachadh ann an Pàirt V., na tha Iosa air a choileanadh ann an “làn ùine” tro a phàis, a bhàs agus a aiseirigh fhathast ri thoirt gu buil anns a ’Chorp dìomhair aige. Mar sin, chì sinn ann am pàtran a bheatha am pàtran a dh ’fheumas an Eaglais a leantainn. Mar sin tha e cuideachd a thaobh na Pentecost. Thuirt Naomh Augustine:

Bha e toilichte an Eaglais aige a chuir air dòigh, anns am faigh an fheadhainn a tha air am baisteadh an Spiorad NaomhS an Iar- -Air an Trianaid, 1., xv., C. 26; Divinum Illud Munus, N. 4

Mar sin,

Le gnìomhachd an Spioraid Naoimh, chan e a-mhàin gun deach co-bheachd Chrìosd a choileanadh, ach cuideachd naomhachadh anam, ris an canar, anns an Sgriobtar Naomh, an “ungadh” aige (Gnìomharan x., 38). — Pàpa LEO XIII, Divinum Illud Munus, N. 4

Mar sin cuideachd, chaidh an Eaglais a ghintinn nuair a chaidh a toirt thairis an Spiorad Naomh aig Pentecost. Ach tha “naomhachadh” a h-anam fhathast na phròiseact den Spiorad a tha a ’leantainn gu deireadh ùine. Tha Naomh Pòl a ’toirt cunntas air staid an naomhachaidh seo a thig ron parousia, tilleadh Ìosa aig deireadh na h-ùine:

Husbands, gràdhaichibh do mhnathan, eadhon mar a ghràdhaich Crìosd an eaglais agus gun tug e seachad e airson a naomhachadh, ga ghlanadh leis an amar uisge leis an fhacal, gum faodadh e an eaglais a thaisbeanadh dha fhèin ann an greadhnachas, gun spot no ribe no gin a leithid, gum faodadh i a bhith naomh agus gun chlaonadh. (Eph 5: 25-27)

Chan e gum bi an Eaglais foirfe, oir chan eil foirfeachd air a choileanadh ach ann an sìorraidheachd. Ach naomhachd is comasach le bhith a ’fuireach ann an staid aonaidh ri Dia tro ghràs an Comraich, an Spiorad Naomh. Na dìomhaireachd, leithid Stes. Bhruidhinn Iain a ’Chrois agus Teresa à Avila, mu adhartas beatha a-staigh tro stàitean purgative, illuminative, agus mu dheireadh unitive le Dia. Is e na thèid a choileanadh ann an Linn na Sìthe a chorporra stàite unitive le Dia. Den Eaglais san àm sin, sgrìobh Naomh Louis de Montfort:

Faisg air deireadh an t-saoghail… Tha Dia Uile-chumhachdach agus a mhàthair naomh a ’togail naoimh mhòra a bheir bàrr ann an naomhachd a’ mhòr-chuid de naoimh eile cho math ri cedars tùr Lebanon os cionn preasan beaga.. —St. Louis de Montfort, Fìor Tiomnadh do Mhàiri, Art. 47

Is ann airson seo a tha an Eaglais an dùil, agus thèid a coileanadh tron ​​“bhoireannach le aodach na grèine” a tha ag obair gus breith a thoirt air an fad corp Chriosd.

 

MARY AGUS AN PENTECOST ÙR

Tha Màiri, mar a sgrìobh mi an àite eile, na ro-shealladh agus mar sgàthan den Eaglais fhèin. Tha i mar shamhla air dòchas na h-Eaglaise. Le sin, tha i cuideachd na prìomh gus plana Dhè a thuigsinn anns na h-amannan mu dheireadh seo. ^[10]cf. Iuchair don bhoireannach Chaidh a toirt chan ann a-mhàin mar mhodail den Eaglais agus airson na h-Eaglaise, ach chaidh a dèanamh na màthair. Mar sin, tro eadar-ghuidhe a màthar, thug an t-Athair dhi an t-àite domhainn a thaobh a bhith a ’sgaoileadh ghràsan don Eaglais ann an cumhachd an Spioraid Naoimh, tro eadar-mheadhanachadh a Mhic, Ìosa.

Tha a ’mhàthaireachd seo de Mhàiri ann an òrdugh nan gràs a’ leantainn gun bhriseadh bhon chead a thug i gu dìleas aig an t-Seanachadh agus a ghlèidh i gun a bhith a ’feitheamh fon chrois, gus an deach na daoine taghte gu lèir a choileanadh. Air a thoirt suas gu neamh cha do chuir i an oifis sàbhalaidh seo an dara taobh ach leis an eadar-theachd fharsaing aice tha i a ’toirt tiodhlacan slàinte shìorraidh dhuinn…. Mar sin tha an Oigh Bheannaichte air a ghairm san Eaglais fo na tiotalan Tagraiche, Neach-cuideachaidh, Neach-taic, agus Mediatrix. -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 969

Mar sin, b ’e tiodhlac Marian a bh’ ann an sgaoileadh an Spioraid tro Ath-nuadhachadh Charismatic, a lean sa bhad air sàilean a ’Bhatacain II.

B ’e Comhairle Marian a bh’ ann an Dàrna Comhairle na Bhatacain air a stiùireadh leis an Spiorad Naomh. Is e Màiri Cèile an Spioraid Naoimh. Dh ’fhosgail a’ Chomhairle air cuirm Màthaireachd Dhiadhaidh Màiri (11 Dàmhair, 1962). Dhùin e air fèill an Immaculate Conception (1965). Chan eil dòrtadh a-mach den Spiorad Naomh ach a-mhàin ann an comanachadh le ùrnaigh eadar-amail Màiri, Màthair na h-Eaglaise. —Fr. Raibeart. J. Fox, deasaiche Immaculate Heart Messenger, Fatima agus an Pentecost Ùr, www.motherofallpeoples.com

Ann am pàtran Ìosa, mar sin, chan e a-mhàin gu bheil an Eaglais air a cruthachadh fo “sgàil an Spioraid Naoimh”, ^[11]cf. Lucas 1:35 chaidh a bhaisteadh san Spiorad tron ​​Pentecost, ^[12]cf. Achdan 2: 3; 4:31 ach bidh i naomhachadh tron Spiorad Naomh tro a Pàis fhèin, agus gràsan a ’chiad aiseirigh.” ^[13]cf. An Aiseirigh a tha a ’tighinn; cf. An t-Urr 20: 5-6 Na h-amannan anns a bheil sinn a ’fuireach a-nis - an“ àm tròcair ”seo, den ghluasad carismatach, ùrachadh ùrnaigh smuaineachail, ùrnaigh Marian, Deugaire Eucharistic - chaidh an ùine seo a thoirt gus anaman a tharraing a-steach don“ t-seòmar àrd ”far a bheil Bidh Màiri a ’cruthachadh agus a’ cumadh a cuid cloinne ann an sgoil a gaoil. ^[14]“Tha an Spiorad a’ gairm air gach fear againn agus air an eaglais gu h-iomlan, às deidh pàtran Màiri agus na h-Abstoil san t-Seòmar Uarach, gabhail ris agus gabhail ris a ’bhaisteadh san Spiorad Naomh mar chumhachd cruth-atharrachadh pearsanta agus coitcheann leis na gràsan uile agus charisms a dh ’fheumar airson an eaglais a thogail suas agus airson ar misean air an t-saoghal.” -Fanning an lasair, Fr. Kilian McDonnell agus Mgr. Seòras T. Montague An sin, tha i gan gairm gu bhith a ’dèanamh atharrais air a h-irioslachd agus a dochalachd fhèin fiat thug sin air a cèile, an Spiorad Naomh, a thighinn sìos oirre.

Thig an Spiorad Naomh, a ’lorg a Chèile daor an làthair a-rithist ann an anaman, a-nuas annta le cumhachd mòr. Lìonaidh e iad le a thiodhlacan, gu sònraichte gliocas, leis an toir iad a-mach iongantasan gràis… an aois sin de Mhàiri, nuair a bhios mòran anaman, air an taghadh le Màiri agus air an toirt seachad leis an Dia as àirde, gam falach gu tur ann an doimhneachd a cuid anam, a ’fàs nan leth-bhreacan beò dhith, a’ gràdhachadh agus a ’toirt glòir do Iosa. —St. Louis de Montfort, Fìor Tiomnadh don Òigh Bheannaichte, n.217, Foillseachaidhean Montfort

Agus carson a bu chòir dhuinn iongnadh a dhèanamh? Chaidh a ’bhuaidh a thug boireannach agus a clann air Satan a fhàidheadaireachd o chionn mìltean bhliadhnaichean:

Cuiridh mi farmad eadar thu fhèin agus am boireannach, agus do shìol agus a sìol: pronnadh i do cheann, agus laighidh tu a ’feitheamh ri a sàil. (Gen 3:15; Douay-Rheims, eadar-theangachadh bhon Laideann Vulgate)

Mar sin,

Air an ìre choitcheann seo, ma thig buaidh bheir Màiri e. Bidh Crìosd a ’ceannsachadh troimhe oir tha e airson gum bi buaidh na h-Eaglaise a-nis agus san àm ri teachd ceangailte rithe… — PAPACH Eoin PAUL II, A ’dol thairis air Tràigh an Dòchais, p. 221

Ann am Fatima, thuirt Màiri gun robh,

Aig a ’cheann thall, bidh mo chridhe gun dìon a’ buannachadh. Coisrigidh an t-Athair Naomh an Ruis dhomh, agus tionndaidhidh i, agus bheirear ùine sìthe don t-saoghalS an Iar- -Teachdaireachd Fatima, www.vatican.va

Tha buaidh Màiri cuideachd na bhuannachd don Eaglais, oir tha i tron cruthachadh a sliochd gum bi Satan air a cheannsachadh. Mar sin, tha e cuideachd na buaidh a ’Chridhe Naoimh, oir bha Iosa ag iarraidh gum biodh Sàtan air a phronnadh fo shàilean a dheisciobail:

Feuch, tha mi air cumhachd a thoirt dhut ‘a bhith a’ brathadh air nathraichean ’agus scorpions agus air làn fheachd an nàmhaid agus cha dèan dad cron ort. (Lucas 10:19)

Is e an cumhachd seo an cumhachd an Spioraid Naoimh, a bhios a ’gluasad a-rithist, a’ feitheamh ri teàrnadh don Eaglais mar ann an a Pentecost ùr….

Tha e coltach gu bheil aon adhbhar cumanta aig na fàisneachdan a tha a ’toirt buaidh air“ amannan deireannach ”, ag ainmeachadh duilgheadasan mòra a tha ri thighinn thairis air mac an duine, buaidh na h-Eaglaise, agus ùrachadh an t-saoghail. - EncyclopediaCatholic, fàidheadaireachd, www.newadvent.org

… Guidheamaid bho Dhia gràs Pentecost ùr… Biodh teangannan teine, a ’cothlamadh gràdh Dhè agus nàbaidh le ùmhlachd airson sgaoileadh Rìoghachd Chrìosd, a’ teàrnadh air na h-uile a tha an làthair! —POPE BENEDICT XVI, Homily, Cathair New York, 19 Giblean, 2008