An Àirc Mhòr


Thoir sùil air le Mìcheal D. O'Brien

 

Ma tha Stoirm anns na h-amannan againn, an toir Dia “àirc” dhuinn? Is e am freagairt “Tha!” Ach is dòcha nach robh Crìosdaidhean a-riamh a ’cur teagamh anns an t-solar seo cho mòr ris na linntean againn mar chonnspaid mu chreachadh a’ Phàp Francis, agus feumaidh inntinnean reusanta ar linn às deidh an latha an-diugh a bhith a ’dol an-sàs ann an dìomhaireachd. A dh'aindeoin sin, seo an Àirc a tha Iosa a ’solarachadh dhuinn aig an uair seo. Bruidhnidh mi cuideachd ri “dè a nì mi” anns an Àirc anns na làithean a tha romhainn. Air fhoillseachadh an toiseach air 11 Cèitean, 2011. 

 

JESUS Thuirt e gum biodh an ùine mus till e mu dheireadh thall “mar a bha e ann an làithean Noah… ” Is e sin, bhiodh mòran dhiubh leisg an Stoirm a ’cruinneachadh timcheall orra:“Cha robh fios aca gus an tàinig an tuil agus thug iad air falbh iad uile. " [1]Matt 24: 37-29 Chomharraich Naomh Pòl gum biodh teachd “Latha an Tighearna” “mar mhèirleach san oidhche.” [2]1 Na 5: 2 seo Tha an stoirm seo, mar a tha an Eaglais a ’teagasg, anns a bheil an Fulangas na h-Eaglaise, a leanas a Ceann na slighe fhèin tro a chorporra “Bàs” agus aiseirigh. [3]Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach, N. 675 Dìreach mar a bha mòran de “stiùirichean” an teampaill agus eadhon na h-Abstoil fhèin a ’coimhead aineolach, eadhon chun mhionaid mu dheireadh, gum feumadh Iosa fulang agus bàsachadh gu fìrinneach, tha cus san Eaglais a’ coimhead mì-mhodhail ri rabhaidhean fàidheadaireachd cunbhalach nan popes agus am Màthair Beannaichte - rabhaidhean a tha ag ainmeachadh agus a ’comharrachadh…

… A ’chòmhstri mu dheireadh eadar an Eaglais agus an fhrith-eaglais, an Soisgeul agus an t-soisgeul, Crìosd agus an aghaidh baisteadh… tha e na dheuchainn a dh’ fheumas an Eaglais gu lèir… a ghabhail os làimh. - Cardinal Karol Wojtyla (SAINT JOHN PAUL II) aig a ’Chòmhdhail Eucharistic, Philadelphia, PA; 13 Lùnastal, 1976

Ach dìreach mar a thug Dia seachad teicheadh ​​airson a fuigheall ann an latha Noah, mar sin cuideachd anns an fheadhainn againn, tha “àirc.” Ach airson dìon bho dè? Chan e tuil uisge, ach a deluge de mhealladh. Chan eil duine air bruidhinn nas soilleire mun tuil spioradail seo na na pontiffs fhèin. 

Cha robh àm ann a-riamh nuair nach robh feum air faireachas an àrd-mhinisteir don bhuidheann Chaitligeach; oir, mar thoradh air oidhirpean nàmhaid a ’chinne daonna, cha robh dìth a-riamh ann“fir a ’bruidhinn rudan borb"(Achdan 20:30), “luchd-labhairt dìomhain agus seducers”(Tit 1:10),“a ’mearachdachadh agus a’ draibheadh ​​gu mearachd”(2 Tim 3: 13). Ach feumar aideachadh gu bheil an àireamh de nàimhdean crois Chrìosd anns na làithean mu dheireadh seo air a dhol suas gu mòr, a tha a ’strì, leis na h-ealain, gu tur ùr agus làn subhailc, gus lùth deatamach na h-Eaglaise a sgrios, agus, ma tha is urrainn dhaibh, gus rìoghachd Chrìosd fhèin a sgrios. — POB PIUS X, Pascendi Dominici Gregis, Encyclical Air Teagasg nan Nuadh-eòlaichean, n. 1

 

A ’ULLACHADH AN T-SLIGHE SPIORADAIL

Chaidh an oidhirp seo gus “rìoghachd Chrìosd fhèin” a sgrios - “boireannach” an t-Urr 12: 1 - air a dhearbhadh le Naomh Eòin anns an Apocalypse.

Ach chuir an nathair torrent uisge a-mach às a bheul às deidh don bhoireannach a sguabadh air falbh leis an t-sruth. (Rev 12:15)

Feuchaidh Satan ri “sguabadh air falbh” an Eaglais le tuil a thig a-mach às a “bheul,” is e sin troimhe ceàrr faclan. Mar a thuirt Iosa, Satan…

… Tha e breugach agus athair nam breugan. (Eòin 8:44)

Airson a ’chiad mhìle bliadhna bho bha an Eaglais ann, bha a buaidh air an t-saoghal cumhachdach, cho mòr, gun deach a h-ùghdarras moralta aithneachadh (agus eagal) eadhon am measg a nàimhdean. Mar sin, b ’e ro-innleachd Satan creideas na h-Eaglaise a lùghdachadh le bhith a’ cruthachadh sgainneal agus an uair sin sgaradh. Thug trì sgrùdaidhean, a thàinig gu crìch leis an “Ath-leasachadh Pròstanach” san 16mh linn, gu leòr coirbeachd, teagamh agus aimhreit, gun robh an saoghal an dùil sealladh eile fhaighinn air an t-Soisgeul - roghainn eile, gu dearbh, do Dhia fhèin. Mar sin, mu dheireadh, spreadh “athair nam breugan” torradh de bhreugan “A-mach às a bheul às deidh don bhoireannach a sguabadh air falbh leis an t-sruth.” Rinn e sin troimhe Wandering feallsanachd: deism, reusanachas, utilitarianism, saidheans, materialism, Marxism, msaa. Rugadh breith an àm ris an canar “Soillseachadh” Tsunami moralta thòisich sin a ’tionndadh an òrdugh moralta bun os cionn le bhith a’ spìonadh an dà chuid lagh nàdurrach agus ùghdarras moralta na h-Eaglaise. Tha mi ag ràdh “ris an canar” oir b ’e rud sam bith a bh’ ann ach “Soillseachadh”…

… Oir ged a bha iad eòlach air Dia cha tug iad glòir dha mar Dhia no taing a thoirt dha. An àite sin, dh ’fhàs iad dìomhain nan reusanachadh, agus chaidh an inntinnean gun chiall a dhorchadh. (Rom 1:21)

Ann an 1907, sheinn am Pàpa Pius X rabhadh iongantach gun robh crith-thalmhainn spioradail na nua-aimsireil air tonn de apostasy a leigeil ma sgaoil, a-nis taobh a-staigh an Eaglais:

… Feumar na pàrtaidhean mearachd a shireadh chan ann a-mhàin am measg nàimhdean fosgailte na h-Eaglaise; tha iad nan laighe falaichte, rud a tha fo mhulad agus fo eagal mòr, na h-uchd agus na cridhe, agus mar as mì-mhodhail, is ann as lugha a nochdas iad. Tha sinn a ’toirt iomradh, Bràithrean Urramach, do mhòran a bhuineas don diadhachd Chaitligeach, seadh, agus tha seo fada nas caoidh, gu rangannan na sagartachd fhèin, a tha, a’ daingneachadh gràdh don Eaglais, aig nach eil dìon làidir air feallsanachd is diadhachd, nas motha, nas doimhne leis na puinnseanta tha teachdaichean air an teagasg le nàimhdean na h-Eaglaise, agus air an call gu gach modhalachd, gan cur fhèin an sàs mar ath-leasachaidhean air an Eaglais; agus, a ’tighinn nas dàna a-steach do loidhne ionnsaigh, a’ toirt ionnsaigh air a h-uile rud as naomha ann an obair Chrìosd, gun a bhith a ’sparradh eadhon neach an t-Slànuighear Dhiadhaidh, a lùghdaicheas iad, le dòrainn naomh, gu fear sìmplidh, dìreach… chuir iad an cuid dealbhadh airson an tobhta aice a bhith ag obair chan ann bho às aonais ach bhon taobh a-staigh; mar sin, tha an cunnart an làthair cha mhòr ann am fìor bheàrnan agus cridhe na h-Eaglaise ... an dèidh dhaibh a bhith a ’bualadh aig freumh na neo-bhàsmhorachd seo, bidh iad a’ dol air adhart a ’sgaoileadh puinnsean tron ​​chraoibh gu lèir, gus nach bi pàirt den fhìrinn Chaitligeach às am bi iad a’ cumail an làmh , gin nach eil iad a ’feuchainn ri truailleadh. — POB PIUS X, Pascendi Dominici Gregis, Encyclical Air Teagasg nan Nuadh-eòlaichean, n. 2-3

Goirid air adhart ceud bliadhna às deidh sin, agus tha sinn a ’faicinn a’ mhilleadh iongantach a thug rabhadh neo-sheasmhach Pius X - bho cho-labhairtean heretical gu liturgies deuchainneach gu diadhachd libearalach - tha an Eaglais, gu sònraichte san taobh an Iar, air a sgrios le eas-ùmhlachd. Thuirt Cardinal Ratzinger goirid mus deach e na Phàp: Is e…

… Bàta gu bhith a ’dol fodha, bàta a’ toirt a-steach uisge air gach taobh. —Cardinal Ratzinger, 24 Màrt 2005, Meòrachadh Dihaoine math air an treas tuiteam de Chrìosd

Tha cuid den bheachd gu bheil an sealladh seo “dorcha agus gruamach,” agus bhiodh e mura biodh fios againn mu dheireadh na sgeòil: gum faigh an Eaglais eòlas air aiseirigh às deidh dhi a dhol tro a Pàis fhèin:

Tha e coltach gu bheil aon adhbhar cumanta aig na fàisneachdan a tha a ’toirt buaidh air“ amannan deireannach ”, ag ainmeachadh duilgheadasan mòra a tha ri thighinn thairis air mac an duine, buaidh na h-Eaglaise, agus ùrachadh an t-saoghail. -Leabhar mòr-eòlais Caitligeach, Fàidheadaireachd, www.newadvent.org

Ach cha deach an torrent mu dheireadh bho bheul Satan a chuir a-mach fhathast, bràithrean is peathraichean, agus is ann airson seo, gu ìre, a chaidh an sgrìobhadh abstoil seo a thòiseachadh: gus do ullachadh gu spioradail le bhith gad chuideachadh bòrd an Àirc mus tèid an “tuil” spioradail mu dheireadh seo a leigeil ma sgaoil.

 

AN TSUNAMI SPIORADAIL

Tha mi mu thràth air sgrìobhadh mu chuid de na tomhasan den t-saoghal spioradail seo Am frith-rathad a ’tighinn le bhith a ’sgrùdadh na Bhatacain sgrìobhainn air an “Linn Ùr.” Gu dearbh, is e amas deireannach Satan a bhith a ’sgrios creideas ann an Dia an toiseach tro atheism tàbhachdach. Ach, tha fios aige gu math gur e “duine cràbhach” a th ’ann an duine [4]cf. Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach, n. 28; A ’tomhas Dia agus nach urrainn a leithid de bheàrn fuireach falamh airson ùine mhòr. Mar sin, feuchaidh e ri lìonadh fhèin. Ciamar? Le bhith a ’meadhanachadh a h-uile“isms”De na còig linntean a chaidh seachad gu aon: Satanism. [5]cf. “Tha càirdeas moraltachd a ’fuasgladh na slighe airson Satanism" Thèid seo a choileanadh aig a ’cheann thall le bhith a’ toirt a chumhachd do “bhiast” a bheir seachad fuasglaidhean meallta air an ùpraid rèabhlaideach a tha an briseadh nan Ròin bidh obair air an t-saoghal. Bidh an t-Òrdugh Cruinne Ùr seo do-sheachanta, eadhon dha mòran Chrìosdaidhean:

Bha iad ag adhradh don dràgon oir thug e ùghdarras don bhiast… (Urr 13: 4)

Bidh seo, gu dearbh, a ’cleachdadh anns an“ deuchainn dheireannach ”san àm seo airson Sluagh Dhè: Pàis na h-Eaglaise:

Ma tha geur-leanmhainn gu bhith ann, is dòcha gum bi e an uairsin; an uairsin, is dòcha, nuair a tha sinn uile anns a h-uile pàirt de Christendom cho roinnte, agus cho lughdaichte, cho làn de schism, cho faisg air heresy. Nuair a thilg sinn sinn fhìn air an t-saoghal agus a bhith an urra ri dìon air, agus air ar neo-eisimeileachd agus ar neart a leigeil seachad, bidh e [an Antichrist] a ’spreadhadh oirnn ann an ceò cho fad’ s a cheadaicheas Dia dha. An uairsin gu h-obann is dòcha gum bi Ìmpireachd na Ròimhe a ’briseadh, agus an Antichrist a’ nochdadh mar gheur-leanmhainn, agus na dùthchannan borb timcheall a ’briseadh a-steach. - Beannaichte John Henry Newman, Searmon IV: Geur-leanmhainn an Antichrist

Is ann an uairsin a tha Satan, a “tha fios aige nach eil aige ach ùine ghoirid, " [6]An t-Urr 12: 12 leigidh e an lòchran mu dheireadh às a bheul - mealladh spioradail a sguabas air falbh iadsan a dhiùlt an Soisgeul agus a tha an àite cromadh gu dia an t-saoghail seo, ag iomlaid an seula baistidh aca airson comharra a ’bhiast.

Mar sin tha Dia a ’cur meall làidir orra, gus toirt orra creidsinn na tha meallta, gus am bi iad uile air an dìteadh nach do chreid an fhìrinn ach aig an robh tlachd ann an neo-fhìreantachd. (2 Tesal 2: 11-12)

 

AN CHURCH, AS ARK

Nuair a bhios sinn a ’bruidhinn an seo an uairsin air“ àirc, ”tha mi a’ toirt iomradh air an dìon spioradail Bheir Dia anam seachad, is dòcha nach e dìon corporra bho gach fulangas. Gu follaiseach, bheir Dia dìon corporra gus fuigheall den Eaglais a ghleidheadh. Ach chan fhaigh a h-uile Crìosdaidh dìleas geur-leanmhainn:

'Chan eil tràill nas motha na a mhaighstir.' Ma rinn iad geur-leanmhainn ormsa, nì iad geur-leanmhainn ort cuideachd.

Ach, cia mòr a bhios a ’ghlòir agus an duais a’ feitheamh ris an anam a tha airidh air a bhith air a gheur-leanmhainn airson Ìosa!

Tha mi den bheachd nach eil fulangas na h-ùine seo cho mòr an coimeas ris a ’ghlòir a tha air fhoillseachadh dhuinn ... Is beannaichte iadsan a tha air an geur-leanmhainn air sgàth fìreantachd, oir is ann leotha a tha rìoghachd nèimh… Dèan gàirdeachas agus bi toilichte, airson do dhuais bidh e mòr air neamh. (Rom 8:18; Mata 5: 10-12)

Bidh na h-anaman sin a tha air am marbhadh, arsa Naomh Eòin, a ’riaghladh còmhla ri Crìosd airson“ mìle bliadhna ”aig àm na sìthe. [7]cf. An Aiseirigh a tha a ’tighinn; An t-Urr 20: 4 Mar sin, buinidh dìon diadhaidh dhaibhsan a mhaireas agus dhaibhsan a tha air am marbhadh, fhad ‘s a chumas iad a’ dol ann an creideamh agus earbsa ann Tròcair Dhè.

[Leig] na peacaich as motha earbsa a chur anns an tròcair agam ... mus tig mi mar Bhreitheamh ceart, tha mi an toiseach a ’fosgladh doras mo thròcair. Feumaidh esan a dhiùltas a dhol tro dhoras mo thròcair a dhol tro dhoras mo cheartais.S an Iar- -Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, Iosa gu Naomh Faustina, n. 1146

Leis gu bheil thu air mo theachdaireachd seasmhachd a chumail, cumaidh mi thu sàbhailte aig àm deuchainn a tha gu bhith a ’tighinn chun t-saoghail air fad gus deuchainn a dhèanamh air luchd-còmhnaidh na talmhainn. (Rev 3:10)

Is e tròcair Dhè an le don Àirc, air fhosgladh don fhear a tha air a dhèanamh dìreach tron ​​fhuil a tha a ’sruthadh a-mach às a Chridhe Naomh:

Gabh a-steach don àirc, thu fhèin agus do theaghlach gu lèir, dhut fhèin a-mhàin san aois seo a fhuair mi a-mach a bhith dha-rìribh dìreach. (Genesis 7: 1)

Ach ciamar a gheibh sinn an tròcair seo, agus a - steach dè a bheir an tròcair seo thugainn? Is e am freagairt tro agus -steach a ' Eaglais:

… Tha gach slàinte a ’tighinn bho Chrìosd an Ceann tron ​​Eaglais a tha na Chorp. -Catechism na h-Eaglaise Caitligich (CCC), chan eil. 846

A thaobh seo, tha e soilleir gu bheil Àirc Noah mar “sheòrsa” den Eaglais:

Tha an Eaglais “an saoghal air a rèiteachadh.” Is i an rùsg sin a tha “ann an làn sheòladh crois an Tighearna, le anail an Spioraid Naoimh, a’ seòladh gu sàbhailte san t-saoghal seo. ” A rèir ìomhaigh eile a tha dileas dha Athraichean na h-Eaglaise, tha i air a sgeadachadh le àirc Noah, a bhios a-mhàin a ’sàbhaladh bhon tuil. -CCC, N. 845

Is e an Eaglais do dhòchas, is e an Eaglais do shaoradh, is e an Eaglais do thearmann. —St. Iain Chrysostom, Hom. de capto Euthropio, n. 6 .; cf. E Supremi, n. 9, Bhatican.va

Oir is i an Eaglais a bharrantaich Ìosa airson “gairm”, “teagasg” agus “baisteadh”, mar sin a ’dèanamh deisciobail dhaibhsan a bhiodh a’ gabhail ris an deagh naidheachd. [8]Marc 16:15; Mata 28: 19-20 Is i an Eaglais a chaidh a thoirt seachad an cumhachd “maitheanas a thoirt do pheacaidhean”. [9]John 20: 22-23 Is i an Eaglais a fhuair gràs airson “aran na beatha” a thoirt dha anaman. [10]Luke 22: 19 Is i an Eaglais a fhuair cumhachd a bhith a ’ceangal agus a’ leigeil às, eadhon a ’dùnadh a-mach an fheadhainn bhon Àirc a dhiùlt aithreachas. [11]cf. Mt 16:19; 18: 17-18; 1 Cor 5: 11-13 Is i cuideachd an Eaglais a fhuair seun neo-fhreagarrachd, [12]cf. CCC n. 890, 889 a bhith air an stiùireadh “a-steach don h-uile fìrinn” tro thagradh an Spioraid Naoimh. [13]Iain 16: 13 Is e seo a ’phuing mu dheireadh a tha mi a’ cur cuideam an seo leis gu bheil an ionnsaigh air an Eaglais an-diugh na aghaidh an fhìrinn tro na torran meallta a chaidh a leigeil a-mach na h-aghaidh. [14]cf. An dà chriomag mu dheireadh Tha an Eaglais na dìon an aghaidh dìleab heresies san latha againn a tha a ’dìreadh fìor sholas na fìrinn a thaobh bunaitean beatha dhaoine.

Ann a bhith a ’sireadh na freumhaichean as doimhne den t-strì eadar“ cultar na beatha ”agus“ cultar a ’bhàis”… Feumaidh sinn a dhol gu cridhe na bròn-chluich a tha fear an latha an-diugh a ’fulang: an eclipse de mhothachadh Dhè agus de dhuine… tha sin [gu cinnteach] a ’leantainn gu materialism practaigeach, a bhios a’ briodachadh aonranachd, utilitarianism agus hedonism. — PAPACH Eoin PAUL II, Evangelium Vitae, n.21, 23

 

MARY, AS ARK

A ’cuimhneachadh teagasg na h-Eaglaise sin Tha Màiri na “ìomhaigh den Eaglais ri thighinn, " [15]Pàpa Benedict XVI, Salbhi Spe, chan eil. 50 an uairsin tha i cuideachd na “seòrsa” de Àirc Noah. [16]fhaicinn An iuchair don bhoireannach Mar a gheall i don t-Sr Lucia à Fatima:

Bidh mo chridhe gun dìon mar do thearmann agus an dòigh a bheir thu gu Dia. —An apparition, 13 Ògmhios, 1917, Taisbeanadh an dà chridhe anns an latha an-diugh, www.ewtn.com

A-rithist, is e aon de na geallaidhean a thug am Màthair Beannaichte dha Naomh Dominic dhaibhsan a tha ag ùrnaigh an rosary, gum bi…

… Bidh armachd làidir an aghaidh ifrinn; bidh e a ’sgrios vice, a’ lìbhrigeadh bho pheacadh agus a ’cuir às do heresy. —Erosary.com

Tha an aithris seo mar ìomhaigh sgàthan de ghealladh Chrìosd don Eaglais:

… Is tusa Peadar, agus air a ’chreig seo togaidh mi m’ eaglais, agus cha bhuin geataichean ifrinn na h-aghaidh. (Mata 16:18)

Dìreach mar a bhios an Eaglais gar stiùireadh an-còmhnaidh gus “ar sùilean a shocrachadh air Ìosa”, gu sònraichte tron ​​Aifreann Naomh, mar sin cuideachd tha an Rosary gar stiùireadh…

… A bhith a ’smaoineachadh air aghaidh Chrìosd ann an aonadh le, agus aig sgoil, a Mhàthair as Naoimh. Gus aithris a dhèanamh air an Rosary chan eil dad ach a-mhàin smaoinich air Moire an aghaidh Chrìosd. —Naomh Eoin PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, N. 3

Na tha an Eaglais a ’dìon sàcramaid agus gu h-ùghdarrasach, dh ’fhaodadh duine a ràdh gu bheil Màiri a’ dìon gu pearsanta agus gu h-obann. Smaoinich air màthair a ’còcaireachd biadh airson teaghlach mòr, agus an uairsin màthair ag altram a pàisde. Tha na dhà a ’beathachadh achdan a bheir beatha, agus an dàrna fear a’ giùlan taobh nas dlùithe.

Is e mo mhàthair Àirc Noah. —Jesus gu Ealasaid Kindelmann, Lasair a ’Ghràidh, p. 109. Àrd-easbaig Imprimatur Charles Chaput

 

AN ARK MHÒR

Tha Màiri agus an Eaglais a ’dèanamh aon Àirc Mhòr. Is e an cruth a-muigh an Eaglais: is e a bogha an an fhìrinn tha sin a ’gearradh tro heresy; tha an acair aice na tasgadh creideimh air a chumail le sèine na Traidisean Naomh; tha an àirde aice air a dhèanamh suas de phlancaichean na Sàcramaidean; is e a mullach an Magisterium do-dhèanta; agus an doras aice, a-rithist, geata na Tròcair.

Tha ar Màthair Beannaichte mar an taobh a-staigh den Àirc Mhòr seo: rithe ùmhlachd a bheil na sailean agus am frèam a-staigh a chumas an soitheach ri chèile; rithe buadhan na diofar ùrlaran taobh a-staigh na h-Àirc a bheir òrdugh agus structar; agus is e na stòran bìdh an gràsan às a bheil i làn. [17]Luke 1: 28 Le bhith a ’fuireach na spiorad ùmhlachd agus buadhan naomh, tha an t-anam gu nàdarra air a stiùireadh nas doimhne a-steach do na gràsan uile a bhuannaicheas tro airidheachd na Croise. Le sin, is e an adhbhar a tha mi a ’cur ìmpidh ort a-rithist coisrig thu fhèin do Mhàiri. Mar a thuirt am Pàpa Pius XII, tha an coisrigeadh seo “tha e mar as trice a ’dol gu aonadh ri Ìosa, fo stiùireadh Màiri.”

Agus gu dearbh, tha an Àirc seo neo-èifeachdach às aonais an cumhachd an Naoimh Spirit, a ’ghaoth dhiadhaidh sin gu“lìon a siùil. ” Chì sinn gu soilleir gu robh an Eaglais socair agus neo-chomasach gu ruige an Pentecost. Mar an ceudna, bha bana-bhuidseach ar Màthair neo-thorrach gus an tug an Spiorad Naomh thairis i. Mar sin tha an Àirc seo, an tèarmann seo nar linn, dha-rìribh obair Dhè, toradh na Croise, soidhne faicsinneach agus tiodhlac dha mac an duine.

Is e an Eaglais anns an t-saoghal seo sàcramaid an t-saorsa, soidhne agus ionnstramaid comanachadh Dhè agus dhaoine. — CCC, n. 780

 

BÒRD AN ARK

Chaidh an Àirc a thoirt seachad gus creideamh nan daoine a tha airson “seòladh” a dhìon gu tròcair is gràdh neo-chrìochnach Cala Sàbhailte Chrìosd. Ciamar a thèid mi air bòrd an Àirc seo? Troimhe baisteadh agus creideamh anns an t-Soisgeul, tha aon a ’dol a-steach don Àirc. [18]tha pàirt de “thòiseachadh” a-steach don Àirc cuideachd a ’toirt a-steach làn-sgaoileadh an Spioraid Naoimh agus a’ gabhail pàirt ann am aran na beatha - fa leth, Sàcramaidean an Dearbhaidh agus am Buidheachas Naomh. cf. Achdan 8: 14-17; Eòin 6:51 Ach faodaidh aon cuideachd fhàgail dìon sàbhalaidh na h-Àirc le bhith a ’dùnadh thu fhèin chun na fìrinn a tha i a’ teagasg agus an gràs a tha i a ’tabhann chan ann a-mhàin airson maitheanas pheacaidhean, ach airson naomhachadh an anam. Tha feadhainn ann cuideachd a dh ’fhaodadh an Àirc a dhiùltadh gu tur air sgàth briseadh-dùil agus fiosrachadh ceàrr (faic An Àirc agus neo-Chaitligich). 

Bràithrean is peathraichean, tha a Tsunami spioradail a dh ’ionnsaigh daonnachd, [19]cf. An Tsunami Spioradail rud ris an canar am Pàpa Benedict “deachdaireachd buntainneachd” a dh ’fhaodadh a thighinn gu crìch le deachdaire cruinne - an Antichrist. Is e seo an rabhadh domhainn a chluinnear pàpa às deidh pàpa, ann an aon dòigh no ann an dòigh eile, tron ​​linn mu dheireadh:

Feumar a bhith mothachail a thaobh seo, mura h-eil fìrinn mu dheireadh ann airson gnìomhachd poilitigeach a stiùireadh agus a stiùireadh, gum faodar beachdan agus dearbhaidhean a làimhseachadh gu furasta airson adhbharan cumhachd. Mar a tha eachdraidh a ’sealltainn, tha deamocrasaidh gun luachan gu furasta a’ tionndadh gu bhith na totalitarianism fosgailte no tana. —Naomh Eoin PAUL II, Centesimus annus, chan eil. 46

… Dh ’fhaodadh gu bheil mar-thà air an t-saoghal“ Mac an Dealachaidh ”ris a bheil an t-Abstol a’ bruidhinn. — POP ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical On the Restoration of All Things in Christ, n. 3, 5; 4mh Dàmhair, 1903

Tha na rudan sin ann an fhìrinn cho duilich ‘s gum faodadh tu a ràdh gu bheil tachartasan mar seo a’ dol air adhart agus a ’nochdadh“ toiseach bròin, ”is e sin ri ràdh mun fheadhainn a bheir fear a’ pheacaidh a-steach, “a tha air a thogail suas os cionn gach nì ris an canar. Tha Dia no air a adhradh “(2 Cuspairean 2: 4)— POB PIUS X, Redemptor Miserentissimus, Litir mòr-eòlais air airgead-dìolaidh don chridhe naomh, 8 Cèitean, 1928; www.vatican.va

Is e dìreach an fheadhainn a tha “air an togail air creag” a sheasas an Stoirm seo, iadsan a bhios ag èisteachd agus a ’cumail ri faclan Chrìosd. [20]cf. Mata 7: 24-29 Agus mar a thuirt Iosa ris na h-Abstoil aige:

Bidh neach sam bith a dh ’èisteas riut ag èisteachd rium. Ge bith cò a dhiùltas tu tha e gam dhiùltadh. (Lucas 10:16)

Tha seo na rabhadh dha na Caitligich sin a tha airson an “àirc” aca fhèin a chruthachadh, a ’togail agus a’ taghadh na sailean agus na plancaichean a tha iomchaidh dhaibh a ’blasad, a’ cumail ris a ’chùis seo, ach a’ seachnadh an easbaig air an sin - no eadhon gan sgaradh fhèin bhon “chreig”, a dh ’aindeoin na sgàinidhean agus na fo-sgrìobhaidhean aig pàpa. Thoir an aire, oir bidh rafaidean mar sin a ’dol fodha ann an cuantan àrda, agus chan eil iad idir coltach airson na tha ri thighinn Tsunami spioradail. Mar a sgrìobh am Pàpa Pius X anns an leabhar mòr-eòlais aige air nua-eòlas, tha “Caitligich Cafaidh” mar anaman a tha 'dìth a ’chompanaidh dìon de fheallsanachd is diadhachd, 'air a leudachadh ann an teagasg cinnteach traidisean naomh. Gu dearbh, cluinnidh an fheadhainn a chaidh a choisrigeadh do Mhàiri i ag ath-aithris an aon rud: “Dèan rud sam bith a dh ’iarras e ort,” agus tha Iosa “ag innse dhuinn” tro na h-Abstoil aige agus an fheadhainn a thàinig às a dhèidh an fhìrinn shàbhalaidh agus na dòighean anns am bi sinn air ar sàbhaladh sa bheatha seo.

Co-dhiù a tha sinn a ’bruidhinn an seo mu dheireadh nàdurrach ar beatha, no am blàr mòr nar linn, tha an ullachadh mar an ceudna: cuir a-steach don Àirc a thug Dia seachad, agus gheibh thu dìon taobh a-staigh “boireannach” an Taisbeanadh.

… Chaidh dà sgiath na h-iolaire mhòir a thoirt don bhoireannach, gus am b ’urrainn dhi itealaich chun a h-àite san fhàsach, far an deach aire a thoirt dhi fad bliadhna, dà bhliadhna, agus leth-bhliadhna. Ach chuir an nathair torrent uisge a-mach às a bheul às deidh don bhoireannach a sguabadh air falbh leis an t-sruth. Ach chuidich an talamh am boireannach agus dh ’fhosgail e a beul agus shluig e an tuil a spreadh an dràgon a-mach às a beul.

Biodh Iosa Crìosd, ùghdar agus neach-crìochnachaidh ar creideimh, maille riut le a chumhachd; agus gum bi a ’Mhaighdean gun Smuain, neach-sgrios gach heresies, maille riut le a h-ùrnaighean agus a cobhair. — POB PIUS X, Pascendi Dominici Gregis, Encyclical Air Teagasg nan Nuadh-eòlaichean, n. 58 

 

LEUGHAN CO-CHEANGAILTE

Carson a tha sinn a ’bruidhinn air deireadh linn, chan e deireadh an t-saoghail: faic A Athair Naoimh, tha e a ’tighinn!

An Tsunami Spioradail

An Long Dubh - Pàirt I.

An Long Dubh - Pàirt II

 

 

Gus leabhran fhaighinn mu bhith a ’coisrigeadh duine do Iosa tro Mhàiri, cliog air a’ bhratach:

 

Tha cuid agaibh nach eil eòlach air a bhith ag ùrnaigh an Rosary, no ga fhaighinn ro monotonous no sgìth. Tha sinn airson gum bi e ri fhaighinn dhut, gun chosgais sam bith, mo chinneasachadh dùbailte CD de na ceithir dìomhaireachdan an Rosary ris an canar Tro a shùilean: Turas gu Iosa. Bha seo còrr air $ 40,000 airson a thoirt gu buil, a tha a ’toirt a-steach grunn òrain a sgrìobh mi airson ar Màthair Beannaichte. Tha seo air a bhith na stòr teachd-a-steach math airson ar ministrealachd a chuideachadh, ach tha mi fhìn agus mo bhean a ’faireachdainn gu bheil an t-àm ann a bhith ri fhaighinn cho saor sa ghabhas aig an uair seo ... agus bidh earbsa againn anns an Tighearna gus cumail a’ solarachadh airson teaghlach ar teaghlaich feumalachdan. Tha putan tabhartais gu h-àrd dhaibhsan a tha comasach air taic a thoirt don mhinistrealachd seo. 

Dìreach cliog air còmhdach a ’chlàr
a bheir thu chun neach-sgaoilidh didseatach againn.
Tagh clàr Rosary, 
an uairsin “Luchdaich sìos” agus an uairsin “Checkout” agus
an uairsin lean an còrr den stiùireadh
gus an rosary an-asgaidh agad a luchdachadh sìos an-diugh.
An uairsin ... tòisich ag ùrnaigh le Mama!
(Cuimhnich air a ’mhinistrealachd seo agus air mo theaghlach
ann an ùrnaighean agad. Tapadh leat gu dearbh).

Ma tha thu airson leth-bhreac fiosaigeach den CD seo òrdachadh,
Rach gu markmallett.com

AN còmhdach

Ma tha thu ag iarraidh dìreach na h-òrain do Mhàiri agus Iosa bho Mark Caibeal tròcair diadhaidh agus Tro shùileanfaodaidh tu an clàr a cheannach Seo a-nisanns a bheil dà òran adhraidh ùr a sgrìobh Mark ri fhaighinn air a ’chlàr seo a-mhàin. Faodaidh tu a luchdachadh sìos aig an aon àm:

HYAcvr8x8

 

 

Cleachd clò-bhuailte, PDF & post-dealain

Footnotes

Footnotes
1 Matt 24: 37-29
2 1 Na 5: 2 seo
3 Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach, N. 675
4 cf. Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach, n. 28; A ’tomhas Dia
5 cf. “Tha càirdeas moraltachd a ’fuasgladh na slighe airson Satanism"
6 An t-Urr 12: 12
7 cf. An Aiseirigh a tha a ’tighinn; An t-Urr 20: 4
8 Marc 16:15; Mata 28: 19-20
9 John 20: 22-23
10 Luke 22: 19
11 cf. Mt 16:19; 18: 17-18; 1 Cor 5: 11-13
12 cf. CCC n. 890, 889
13 Iain 16: 13
14 cf. An dà chriomag mu dheireadh
15 Pàpa Benedict XVI, Salbhi Spe, chan eil. 50
16 fhaicinn An iuchair don bhoireannach
17 Luke 1: 28
18 tha pàirt de “thòiseachadh” a-steach don Àirc cuideachd a ’toirt a-steach làn-sgaoileadh an Spioraid Naoimh agus a’ gabhail pàirt ann am aran na beatha - fa leth, Sàcramaidean an Dearbhaidh agus am Buidheachas Naomh. cf. Achdan 8: 14-17; Eòin 6:51
19 cf. An Tsunami Spioradail
20 cf. Mata 7: 24-29
Posted in DACHAIGH, FAOIN AGUS MÒR and tagged , , , , , , , , , , , , , , , , .