An soidhne as motha de na h-amannan

 

THA FIOS AGAM nach eil mi air mòran a sgrìobhadh airson grunn mhìosan mu na “amannan” anns a bheil sinn a’ fuireach. Tha an ùpraid a thàinig oirnn o chionn ghoirid a’ gluasad gu sgìre Alberta air a bhith na fhìor ùpraid. Ach 's e an t-aobhar eile gu'm bheil cruaidh-chridhe àraidh air suidheachadh anns an Eaglais, gu h-àraidh am measg Chaitligich ionnsaichte a nochd ainneart oillteil air tuigse agus eadhon deòin a bhi faicinn na tha a' nochdadh mu'n cuairt orra. Mu dheireadh thuit eadhon Iosa sàmhach nuair a dh'fhàs an sluagh cruaidh.^[1]cf. Am freagairt sàmhach Gu h-ìoranta, is e luchd-àbhachdais brònach mar Bill Maher no boireannaich onarach mar Naomi Wolfe, a thàinig gu bhith nam “fàidhean” neo-fhiosrach ar n-amannan. Tha iad a' faicinn na's soilleire na laithean so na tha mor-chuid de'n Eaglais ! Aon uair 's gu bheil na h-ìomhaighean de leftwing ceartas poilitigeach, is iadsan a-nis an fheadhainn a tha a’ toirt rabhadh gu bheil ideòlas cunnartach a’ sguabadh air feadh an t-saoghail, a’ cur às do shaorsa agus a’ stampadh air mothachadh cumanta - eadhon ged a tha iad gan cur an cèill gu neo-fhoirfe. Mar a thuirt Iosa ris na Pharasaich, “Tha mi ag ràdh ribh, ma tha iad sin [i.e. an Eaglais] sàmhach, dh'èigheadh ​​na dearbh chlachan." ^[2]Luke 19: 40

Ri àm m'ùrnuigh air a' mhaduinn an diugh, chaidh cha mhòr a h-uile facal anns a' mheòrachadh a leanas a sgrìobh mi o chionn dà bhliadhna, tro mo chridhe. Airson adhbhar sam bith, bha e na shuidhe fosgailte sa bhrobhsair agam agus bha fios agam sa bhad gum feumadh mi seo ath-fhoillseachadh. Agus mar sin tha mi ga chuir thugad a-nis agus ag ùrnaigh gun leugh na daoine ceart seo - gu sònraichte an fheadhainn a tha a’ ruith bhon fhìrinn a tha romhainn. Chan e gum bu chòir dhuinn a bhith trom le fàisneachd no a bhith beò am falach fo chreig air eagal na tha ri thighinn. An àite sin, tha e na chùis a bhith nan Crìosdaidhean cothromach, glic agus misneachail a tha a’ faicinn gu soilleir agus a’ tighinn gu bhith nan lòchrain dòchasach is treòrachaidh. Oir chan eil dad nas millteach na nuair a bhios dall a 'stiùireadh an dall. 

Cuiridh mi aon bheachd ris, ge-tà. Anns a ’mheòrachadh seo, thuirt mi gu robh dùil ann as t-fhoghar 2020 airson mòran de dhroch thachartasan a thòiseachadh. Dhaibhsan aig a bheil sùilean ri fhaicinn agus cluasan ri chluinntinn, chan eil ceist sam bith ann gu bheil seo air tachairt, gu sònraichte tro shlàinte a’ phobaill àithnean - smachdan gun samhail air an cur an sàs thairis air cha mhòr sluagh na cruinne gu lèir. B’ e na chunnaic sinn tro 2021 toiseach in-stealladh èiginneach a tha, gu ruige seo, air barrachd dhaoine a mharbhadh agus a mhilleadh na a h-uile banachdach eile a chaidh a thoirt còmhla ro COVID, a rèir dàta oifigeil riaghaltais air feadh na cruinne.^[3]cf. Na Cìsean Dhaibhsan a tha a’ faicinn seo do-chreidsinneach, tha mi gad bhrosnachadh gus sgrùdadh a dhèanamh air an nota-coise anns a bheil an dàta gu lèir agus na h-eòlaichean a tha comasach air a dhearbhadh. Chaidh na rabhaidhean a dh’ èigh mi fhèin agus mòran eile gun aire, gu tric air an cur gu aon taobh fo mhasladh iongantach airson a bhith dàna a bhith a’ ceasnachadh an ionad slàinte. Tha mòran, chun an latha an-diugh, fhathast nach urrainn a chreidsinn gum biodh gnìomhachas na slàinte gar mealladh. Ach tha e nas miosa na sin, mar a thuirt Iain Pòl II fhèin:

Tha uallach sònraichte aig luchd-obrach cùram slàinte: dotairean, leigheadairean, banaltraman, seaplain, fir is boireannaich cràbhach, luchd-rianachd agus saor-thoilich. Tha an dreuchd aca ag iarraidh gum bi iad nan luchd-dìon agus nan seirbheisich do bheatha dhaoine. Ann an co-theacsa cultarail agus sòisealta an latha an-diugh, far a bheil saidheans agus cleachdadh cungaidh-leigheis ann an cunnart a bhith a ’call sealladh air an taobh beusanta gnèitheach aca, faodaidh proifeiseantaich cùram slàinte a bhith air an tàladh gu làidir aig amannan gus a bhith nan luchd-làimhseachaidh beatha, no eadhon nan riochdairean bàis. -Evangelium Vitae, N. 89 

A bharrachd air an sin, eadhon ged a bheir gach latha cinn-naidheachd ominous ùra (faic Am facal a-nis - soidhnichean), nì a tha fosgailte chan eil bithibh follaiseach dhoibhsan nach dean faire agus urnuigh. Tha Satan 'na mhaighistir bhreug ; tha e air ealain mealltaireachd a chleachdadh airson mìltean bhliadhnaichean, agus is e Crìosdaidhean an targaid as fheàrr leis. Dè cho èifeachdach sa tha am mealladh làithreach? Leugh a’ chiad còig luachan an seo bho dhotairean agus luchd-saidheans… agus an uairsin feuch an leugh thu am meòrachadh seo a-rithist bho 2020:

---

 

Air fhoillseachadh an toiseach air 12 Sultain, 202o…

 

GHABH MI beagan ùine dheth le mo bhean anns na deich latha a dh ’fhalbh gus faighinn air falbh gu na beanntan, marcachd air na h-eich againn, agus caos na sia mìosan a dh’ fhalbh fhàgail. Bha e na ath-dhìoladh brèagha, air a bhogadh ann an cruthachadh Dhè agus anns an t-sìmplidheachd a bha e an dùil airson daonnachd. Chan eil beatha air a chiallachadh mar lòchran de chaos, astar agus iom-fhillteachd. Agus cha do chruthaich Dia sinn airson bàs, roinneadh agus sgrios. Ann an dòigh air choreigin, air cùl an eich sin, a ’coimhead thairis air na Rockies Canada, fhuair mi blasad den cho-sheirm thùsail ann an cruthachadh a chaidh a bhriseadh ann an Eden - agus gu bheil an t-Athair a-nis airson a thoirt air ais gus am bi a Dhiadhachd a’ riaghladh “Air an talamh mar a tha e air neamh.”^[4]cf. Cruthachadh Reborn Tha, tha e a ’tighinn, Linn na Sìthe agus an Rìoghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh; tha sinn air a bhith ag ùrnaigh air a shon anns an Athair againn airson 2000 bliadhna:

An uairsin bidh am madadh-allaidh na aoigh don uan, agus laighidh an leopard sìos leis an leanabh; bidh an laogh agus an leòmhann òg a ’brobhsadh còmhla, le leanabh beag gus an stiùireadh. Bidh a ’bhò agus am mathan nan nàbaidhean, còmhla bidh an cuid òga a’ gabhail fois; ithidh an leòmhann feur mar na daimh. Cluichidh an leanabh ri taobh seiche a ’chobra, agus suidhichidh an leanabh a làmh air uachdaran an nathair-nimhe. Cha dèan cron no tobhta air mo bheinn naomh uile; oir lìonar an talamh le eòlas an Tighearna, mar a chòmhdaicheas uisge a ’mhuir. (Isaiah 11: 6-9)

Bidh na beathaichean uile a bhios a ’cleachdadh toradh na h-ùire aig fois agus ann an co-chòrdadh ri chèile, gu tur aig gob is gairm an duine. - Naomh Irenaeus à Lyons, Athair Eaglais (140–202 AD); Haereses an aghaidh

Mar sin tha làn ghnìomhachd plana tùsail a ’Chruthaiche air a mhìneachadh: cruthachadh anns a bheil Dia agus fear, fear agus boireannach, daonnachd agus nàdar ann an co-sheirm, ann an conaltradh, ann an comanachadh. Chaidh am plana seo, troimh-chèile le peacadh, a thoirt suas ann an dòigh nas iongantaiche le Crìosd, a tha ga choileanadh gu dìomhair ach gu h-èifeachdach anns an fhìrinn an-dràsta, Anns a sùileachadh de bhith ga thoirt gu buil…  —POPE JOHN PAUL II, Luchd-amais Coitcheann, 14 Gearran 2001

 

PAINS LABOR HARD

Ach mus ruig sinn a ’bhuannachd iongantach seo de Facal Dhè, an talamh Tha a ghlanadh. Tha diùltadh Dhè air fàs uile-choitcheann; tha buaidhean an apostasy seo tubaisteach. Tha an Eaglais i fhèin ann an eas-òrdugh, a ceannas gu ìre mhòr neo-làthaireach, an treud sgapte agus troimh-chèile. A h-uile càil seo, mar ar-a-mach Comannach cruinneil a ’sgaoileadh gu furasta a bhiodh air a bhith do-dhèanta dìreach beagan mhìosan air ais.^[5]cf. Fàisneachd Isaiah mu Chomannachas Cruinneil Is iad sin na pianta saothair ag ullachadh airson breith ùr, àm earrach ùr ann am beatha Chrìosdail.^[6]cf. An Slànuighear Ùr is Diadhaidh a ’tighinn Ach is e saothair a tha seo gu bhith.^[7]cf. Tha na pianta Làbarach Fìor

Bidh sinn a ’smaoineachadh air cumhachdan mòra an latha an-diugh, de na h-ùidhean ionmhasail gun urra a bhios a’ tionndadh dhaoine gu bhith nan tràillean, nach eil nan rudan daonna tuilleadh, ach a tha nan cumhachd gun urra a bhios fir a ’frithealadh, leis am bi fir air an cràdh agus eadhon air am marbhadh. Iad tha iad nan cumhachd millteach, cumhachd a tha a ’bagairt air an t-saoghal. —BENEDICT XVI, Meòrachadh às deidh leughadh na h-oifis airson an Treas Uair, Cathair na Bhatacain, 11 Dàmhair, 2010

Ach, tha mi a ’smaoineachadh gu bheil“ soidhne ”eile ann a tha fada nas taisbeanaiche gu bheil sinn beò anns na“ h-amannan deireannach. ” Agus is e sin an ro-aithris a rinn ar Tighearna fhèin:

… Mar thoradh air àrdachadh ann an droch fhàs, fàsaidh gaol mòran fuar. (Mata 24:12)

Is e seo, dhòmhsa, an soidhne as motha de na h-amannan: tha an àrdachadh de evildoing san t-saoghal againn a ’mùchadh èibhlean a’ ghràidh. A-nis, le “astar sòisealta” agus masgaichean èigneachail a ’tighinn gu bhith mar an“ norm ”ris an canar, is e eagal am feart ùr. Is e seo an ionnsaigh mu dheireadh air ar urram, saorsa agus beatha fhèin mar phàirt de stratagem a chaidh a mhìneachadh ann an Taisbeanadh 12:

Is e an saoghal iongantach seo - a tha cho mòr aig an Athair gun do chuir e an aon Mhac aige airson a shaoradh - an taigh-cluiche de bhlàr gun stad a tha air a phàigheadh ​​airson ar n-urram agus ar dearbh-aithne mar shaor, spioradail chreutairean. Tha an strì seo co-chosmhail ris an t-sabaid apocalyptic a chaidh a mhìneachadh ann an [Taisbeanadh 12]. Bàs a ’sabaid an aghaidh Beatha: tha“ cultar a ’bhàis” a ’feuchainn ri e fhèin a sparradh air ar miann a bhith beò, agus a bhith beò gu làn. Tha feadhainn ann a tha a ’diùltadh solas na beatha, is fheàrr leotha“ obraichean gun toradh an dorchadais ”(Eph 5:11). Is e am buain aca ana-ceartas, leth-bhreith, brath, mealladh, fòirneart. Anns a h-uile aois, is e tomhas de cho soirbheachail sa tha iad bàs nan Innocents. Anns an linn againn fhìn, mar nach robh aig àm sam bith eile ann an eachdraidh, tha “cultar a’ bhàis ”air gabhail ri cruth laghail agus stèidheachd laghail gus na h-eucoirean as uamhasach an aghaidh daonnachd fhìreanachadh: genocide,“ fuasglaidhean deireannach ”,“ glanadh cinneachail ”, agus an fhìor “bhith a’ toirt beatha dhaoine eadhon mus tèid am breith, no mus ruig iad ìre nàdarra a ’bhàis”… —POPE JOHN PAUL II, Homily, Pàirc Stàite Cherry Creek Homily, Denver, Colorado, 15 Lùnastal, 1993; Bhatican.va

 

A' LEANTAINN

Nuair a thill mi chun deasc agam an t-seachdain seo, bha iomadh connspaid is ionnsaigh orm mun mhinistrealachd seo agus A ’cunntadh sìos chun Rìoghachd agus na fiosaichean an sin. Tha e coltach, gu ìre, gu bheil cuid de dh ’easbaigean agus laity a’ faireachdainn gu bheil fàisneachdan sam bith a tha a ’bruidhinn air purrachadh, caisead no ceartachadh diadhaidh meallta, dìreach air sgàth gu bheil eagal orra. Ma tha, bu chòir dhuinn Iosa Crìosd a chuir às a chèile airson “dòrainn agus gruaim” Mata 24, Marc 13, Lucas 21, Leabhar an Taisbeanadh, agus mar sin air adhart. Chaidh a ’mhòr-chuid de na tha na fiosaichean sin ag ràdh a ràdh mar-thà an toiseach leis an Tighearna againn co-dhiù. Dh ’innis e dhuinn ro-làimh, dìreach airson ar ullachadh airson an uair dhuilich nuair a thrèigeas cuid mhòr den t-saoghal an Soisgeul agus mar thoradh air an sin bidh dùthaich ag èirigh an aghaidh nàisean, rìoghachd an aghaidh rìoghachd le ùpraid daonna (an toiseach) a’ sgaoileadh air feadh a ’phlanaid. San dòigh seo, cha bhiodh eagal oirnn ach “soidhnichean nan amannan” aithneachadh, agus mar sin ullaich sinn fhìn ro làimh. Is e fìor thròcair a th ’ann an rabhaidhean Dhè, chan e bagairt.

Ach, is gann gu bheil comas aig an Eaglais faclan Chrìosd a chluinntinn nas fhaide, mòran nas lugha de ullachadh. Tha an fhìor easbhaidh de theagasg san Eaglais thar nan còig deicheadan a dh ’fhalbh air ana-cainnt agus foillseachadh prìobhaideach air a thighinn dhachaigh gus fuireach: tha sinn a’ pàigheadh ​​a ’phrìs airson a domhainn tha dìth catechesis mar fhàidheadaireachd chan e a-mhàin gu ìre mhòr air a leigeil seachad ach eadhon sàmhach.^[8]cf. Feallsanachd, agus Bàs Dìomhaireachd Is gann gu bheil beachd aig sagartan ùra air mar a làimhsicheas iad fàidheadaireachd, agus mar sin chan eil iad. Bha seann sagartan air an trèanadh gus magadh air na dìomhaireachd, agus tha mòran a ’dèanamh. Agus tha an laity, a chaidh fhàgail gu ìre mhòr gun dùbhlan bhon chùbaid thairis air na còig deicheadan a dh ’fhalbh, air tuiteam na chadal. 

… Is e ‘an cadal’ a th ’annainn, den fheadhainn againn nach eil airson làn fheachd an uilc fhaicinn agus nach eil airson a dhol a-steach don fhulangas aige. —POPE BENEDICT XVI, Buidheann Naidheachd Caitligeach, Cathair na Bhatacain, Giblean 20, 2011, Luchd-amais Coitcheann

A-cheana, tha dùsgadh mì-mhodhail air a thighinn leis an rud ris an canar “galar sgaoilte. "^[9]cf. An Pandemic Smachd Tha mòran dhaoine, chan e dìreach Crìosdaidhean, air an uabhasachadh le beinn nan contrarrachdan, air thuaiream impositions, làimhseachadh staitistig, sgrios na h-eaconamaidh, agus àrdachadh deamocrasaidh dòrlach de dhaoine neo-thaghte a tha ag èigheachd na seallaidhean airson an t-saoghal air fad. Ach chan eil seo na iongnadh do dh ’oileanach onarach fàidheadaireachd a tha air a bhith a’ leantainn rabhaidhean cunbhalach popes a mhaireas còrr air ceud bliadhna mu chruthachadh chomainn dhìomhair ag obair air cùl na seallaidhean gus an òrdugh làithreach a thionndadh.^[10]cf. Ar-a-mach na Cruinne; Revolution a-nis!

Tha fios agad gu dearbh, gur e amas a ’chuilbheart as neo-chomasach seo a bhith a’ toirt air daoine a bhith a ’cur às do òrdugh iomlan chùisean daonna agus an tarraing a-null gu teòiridhean aingidh an t-Sòisealachd agus Co-mhaoineas seo… — Pàpa PIUS IX, Nostis agus Nobiscum, Encyclical, n. 18, DÙBHLACHD 8, 1849

Thug sagart cunntas dhomh air an t-sealladh taobh a-muigh cathair-eaglais Chanada o chionn ghoirid. Chruinnich ceithir mìle neach air beulaibh na h-eaglaise, nam measg Caitligich air an robh e eòlach, a thionndaidh an cùl ris agus a thog dòrn san adhar. B ’e sealladh iongantach a bh’ ann leis gun robh smeòraichean naive a ’cleachdadh samhla comannach a lean gu bàs deichean de mhilleanan anns an linn a dh’ fhalbh. Agus chan eil dìreach samhla, mar a bhios aimhreitich anns na Stàitean Aonaichte agus an àiteachan eile ag èigheachd airson deireadh calpachas agus ag iarraidh Marxism na àite fhad ‘s a bhios iad a’ losgadh agus a ’spùtadh. Tha e iongantach a bhith a ’faicinn an ar-a-mach cruinneil seo a’ fosgladh ann an àm fìor, eadhon ged a thug an Tighearna rabhadh dhomh ann an 2009 gu robh e a ’tighinn.^[11]cf. Ar-a-mach! Thathas a ’toirt fa-near gu tur (no ath-sgrìobhadh) leasanan an àm a dh’ fhalbh. Sgrìobh Lori Kalner, a bha beò ri linn riaghladh Hitler:

… Tha mi air eòlas fhaighinn air comharran poilitigs a ’bhàis nam òige. Chì mi a-rithist iad a-nis…. —Wicatholicmusings.blogspot.com  

Tha sinn beò “Mar aig àm sam bith eile ann an eachdraidh,” thuirt an Naomh Eòin Pòl II, far a bheil “eucoirean uamhasach an aghaidh daonnachd: genocide,“ fuasglaidhean deireannach ”… agus gabhail mòr beatha dhaoine” a ’luathachadh air feadh an t-saoghail. Is e seo Ar 1942, mar a sgrìobh mi air ais sa Chèitean. An fheadhainn agaibh a leugh sin agus An Pandemic Smachd tuigsinn cho dona sa tha na tha a ’tachairt an-dràsta. Tha sinn ga choireachadh tro chlàr-gnothaich cruinneil a tha ag amas air “fuasgladh deireannach” gus àireamh-sluaigh an t-saoghail a lughdachadh. Tha e mu thràth air tòiseachadh le 115,000 giorrachadh gach latha air feadh a ’phlanaid; le casg-gineamhainn a ’cur casg air barrachd dhaoine gun àireamh; le deichean de mhìltean a ’dèanamh fèin-mharbhadh laghail; le mòran a bharrachd air an cuir às tro tocsainnean sa bhiadh aca, puinnseanan san àrainneachd^[12]cf. Am puinnseanachadh mòr agus ceimigean anns na drogaichean cungaidh-leigheis aca.^[13]“Is e glè bheag de dhaoine aig a bheil fios gu bheil cothrom 1 ann an 5 aig drogaichean òrdugh ùr droch ath-bhualaidhean adhbhrachadh às deidh dhaibh a bhith air an aontachadh… Is e glè bheag de dhaoine a tha fios gun do rinn lèirmheasan eagarach de chlàran ospadail a-mach gu robh eadhon drogaichean òrdaichte ceart (a bharrachd air mì-òrdachadh, cus no cus òrdachadh) ag adhbhrachadh timcheall air 1.9 millean ospadal gach bliadhna. Tha 840,000 euslaintich eile san ospadal a ’faighinn dhrogaichean a dh’ adhbhraicheas droch ath-bhualaidhean airson 2.74 millean droch dhroch ath-bhualadh dhrogaichean. Bidh timcheall air 128,000 neach a ’bàsachadh bho dhrogaichean a chaidh an òrdachadh dhaibh. Tha seo a ’ciallachadh gu bheil drogaichean òrdugh-leigheis na phrìomh chunnart slàinte, a’ rangachadh 4mh le stròc mar phrìomh adhbhar bàis. Tha an Coimisean Eòrpach a ’dèanamh a-mach gu bheil droch bhuaidh bho dhrogaichean òrdugh ag adhbhrachadh bàs 200,000; mar sin còmhla, bidh timcheall air 328,000 euslaintich anns na SA agus san Roinn Eòrpa a ’bàsachadh le drogaichean òrdugh gach bliadhna.” - “Drogaichean òrdugh-leigheis ùra: cunnart mòr slàinte le glè bheag de bhuannachdan an-aghaidh”, Dòmhnall W. Light, 27 Ògmhios, 2014; beusachd.harvard.edu Agus na dìochuimhnich sinn bhìorasan daonna mar an coronavirus a chaidh an leigeil ma sgaoil a dh'aona ghnothaich no gun fhiosta bho obair-lannan.^[14]Tha an fhianais, a rèir luchd-saidheans, a ’leantainn air adhart ag ràdh gun deach COVID-19 a làimhseachadh ann an obair-lann mus deach a leigeil a-mach gun fhiosta no a dh’aona ghnothach a-steach don t-sluagh. Ged a tha cuid de luchd-saidheans san RA ag ràdh gun tàinig COVID-19 bho thùs nàdurrach a-mhàin, (Air adhart) tha pàipear bho Oilthigh Teicneòlais Shìona a Deas ag ràdh ‘is dòcha gun tàinig an killer coronavirus bho obair-lann ann an Wuhan.’ (Gearran 16mh, 2020; dailymail.co.uk) Tràth sa Ghearran 2020, thug an t-Ollamh Francis Boyle, a dhreachd “Achd Armachd Bith-eòlasach” na SA, aithris mhionaideach ag aideachadh gu bheil Coronavirus 2019 Wuhan na Arm Cogaidhean Bith-eòlasach oilbheumach agus gu bheil fios aig Buidheann Slàinte na Cruinne (WHO) mu dheidhinn . (cf. zerohedge.com) Thuirt anailisiche cogadh bith-eòlasach Israel an aon rud. (Faoilleach 26th, 2020; washingtontimes.com) Tha an Dr Peter Chumakov bho Institiùd Bith-eòlas Molecular agus Acadamaidh Saidheansan Ruiseanach Engelhardt ag ràdh “ged nach robh amas luchd-saidheans Wuhan ann a bhith a’ cruthachadh an coronavirus droch-rùnach - an àite sin, bha iad a ’feuchainn ri sgrùdadh a dhèanamh air pathogenity a’ bhìoras… Rinn iad gu tur rudan seòlta… Mar eisimpleir, cuir a-steach sa genoma, a thug comas don bhìoras ceallan daonna a ghlacadh. ”(zerohedge.com) Tha an t-Àrd-ollamh Luc Montagnier, buannaiche Duais Nobel 2008 airson Leigheas agus an duine a lorg am bhìoras HIV ann an 1983, ag ràdh gu bheil SARS-CoV-2 na bhìoras làimhseachail a chaidh a leigeil ma sgaoil gun fhiosta bho obair-lann ann an Wuhan, Sìona. (Cf. mercola.com) A. aithriseachd ùr, a ’togail grunn luchd-saidheans, a’ comharrachadh a dh ’ionnsaigh COVID-19 mar bhìoras einnseanaichte. (mercola.com) Tha sgioba de luchd-saidheans à Astràilia air fianais ùr a thoirt a-mach gu bheil an nobhail coronavirus a ’nochdadh soidhnichean“ de eadar-theachd daonna. ”(lifesitenews.com; washingtontimes.com) Thuirt seann cheannard buidheann fiosrachaidh Bhreatainn M16, Sir Richard Dearlove, gu bheil e den bheachd gun deach am bhìoras COVID-19 a chruthachadh ann an deuchainnlann agus a sgaoileadh gun fhiosta. (jpost.com) Tha co-sgrùdadh Breatannach-Nirribhidh a ’cumail a-mach gur e“ chimera ”a th’ ann an coronavirus Wuhan (COVID-19) a chaidh a thogail ann an deuchainnlann Sìneach. (Taiwannews.com) An t-Àrd-ollamh Giuseppe Tritto, eòlaiche eadar-nàiseanta ann am bith-theicneòlas agus nanicneòlas agus ceann-suidhe na Acadamaidh Cruinne nan Saidheansan Bith-meidigeach agus Teicneòlasan (WABT) ag ràdh “Chaidh einnseanaireachd ginteil a dhèanamh ann an deuchainnlann P4 (àrd-chuingeachadh) Institiùd Virology Wuhan ann am prògram fo stiùir armachd Shìona.” (lifesitnews.com) Agus thug an eòlaiche-eòlaiche Sìneach, an Dotair Li-Meng Yan, a theich à Hong Kong às deidh dha eòlas Bejing mun coronavirus a nochdadh fada mus do nochd aithisgean mu dheidhinn, “tha margaidh na feòla ann an Wuhan na sgàilean toit agus chan eil am bhìoras seo bho nàdar… Tha e a ’tighinn bhon obair-lann ann an Wuhan.” (dailymail.co.uk)

Chan eil seo ach toiseach nan caoidh a thug an cinne-daonna air fhèin le bhith a ’trèigsinn Dhè (ged nach do thrèig e sinn).

 

LUKEWARM AGUS COLD

Ach na gabh cron ma chanas tu sin a-mach. Oir chan e an swath sgrios a th ’ann an-dràsta, briseadh saorsa, agus stampadh gun chonnspaid mu urram daonna a tha eagallach don rangachd againn. Chan e, is e na fiosaichean agus luchd-seallaidh neo-shoilleir sin a tha a ’faighinn teachdaireachdan bho Nèamh a dh’ fheumar dùbhlan a thoirt mura h-eil iad nan tost; is iadsan a tha a ’cur eagal oirnn - chan e riochdairean maniacal cultar a’ bhàis a tha gar lìnigeadh gus a bhith air an comharrachadh agus air an stealladh leis na ceimigean aca airson “math coitcheann.”^[15]cf. An Pandemic Smachd; Ullachadh Baintighearna-Pàirt III Feumaidh Caitligich a-mhàin bruidhinn air dòchas agus toileachas, fulangas agus spèis, caoimhneas agus aonachd. Na bruidhinn mu pheacadh, iompachadh no aithreachas. Na bi deònach iomradh a thoirt air ceartas Dhè. Na dèan thu Siuthad roc am bàta. 

Gu h-ìoranta, thòisich leughaidhean Aifreann na Sàbaid an t-seachdain seo le:

Thusa, a mhic an duine, tha mi air neach-faire fhastadh airson taigh Israeil; nuair a chluinneas tu mi ag ràdh dad, bheir thu rabhadh dhaibh air mo shon. Ma dh ’innseas mi dha na h-aingidh,“ O dhuine aingidh, gheibh thu bàs gu cinnteach, ”agus mura bruidhinn thu a-mach gus na h-aingidh a chuir às a shlighe, bàsaichidh na h-aingidh airson a chiont, ach cumaidh mi uallach ort airson a bhàis. Ach ma bheir thu rabhadh dha na h-aingidh, a ’feuchainn ri a thionndadh bhon t-slighe aige, agus ma dhiùltas e tionndadh bho a shlighe, gheibh e bàs airson a chiont, ach sàbhalaidh tu thu fhèin. -Eseciel 33

Gu dearbh, is e aon de na soidhnichean as motha de na h-amannan mar a tha gaol na h-Eaglaise air fàs fuar le cloich; mar nach eil sinn a ’gràdhachadh a’ pheacaich gu leòr airson a ghairm air ais bho bhruach an sgrios air eagal gun dèan sinn “eucoir” air. Tha an dìth stiùiridh seo air a ’ghinealach seo fhàgail cha mhòr gun athair… agus tha gaol mòran air fàs fuar. Ach feuch nach gabh thu m ’fhacal air a shon:

Agus mar sin, eadhon an aghaidh ar toil, tha an smuain ag èirigh anns an inntinn a tha a-nis na làithean sin a ’tighinn faisg air an do rinn ar Tighearna fàidheadaireachd:“ Agus leis gu bheil euceart air a dhol am meud, fàsaidh carthannas mòran fuar ” (Mat. 24:12). -POPE Pius XI, Redemptor Miserentissimus, Di-chuimseach air Pilleadh a' Chridhe Naoimh, n. 17 

Rinn Iosa ath-mhìneachadh air seo airson na h-Eaglais anns an litir gu Laodicea:

Is aithne dhomh do shaothair; Tha fios agam nach eil thu fuar no teth. Tha mi a ’guidhe gum biodh tu fuar no teth. Mar sin, leis gu bheil thu lukewarm, no teth no fuar, spìonaidh mi a-mach thu às mo bheul. (Rev 3: 15-16)

Tha dreachan eile ag ràdh “spew” no “vomit.” Tha an ùine sin air tighinn. Tha bean na bainnse Crìosd salach agus feumar a glanadh. Tha seo aig a ’cheann thall na adhbhar airson toileachas mòr, eadhon ged a bhios e goirt. A rèir grunn fiosaichean agus luchd-seallaidh air feadh an t-saoghail, bidh am foghar seo deatamach le tachartasan mòra a ’tòiseachadh a dh’ aithghearr. Chì sinn. Ach chan e coimhead seòlta a tha seo; chan urrainn dha a bhith. Is e seo an àm airson “coimhead agus ùrnaigh” mar a dh ’àithn ar Tighearna.

Mus do dhìrich e dhaingnich Crìosd nach robh an uair air tighinn fhathast airson stèidheachadh glòrmhor na rìoghachd messianic a bha Israel a ’feitheamh a bha, a rèir nam fàidhean, airson òrdugh deimhinnte ceartas, gràdh agus sìth a thoirt dha na fir uile. A rèir an Tighearna, is e an àm a th ’ann an-dràsta àm an Spioraid agus fianais, ach cuideachd àm a tha fhathast air a chomharrachadh le“ àmhghar ”agus deuchainn olc nach sàbhail an Eaglais agus luchd-cleachdaidh ann an strì nan làithean mu dheireadh. Tha e na àm feitheamh agus coimhead. -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 672

Tha fiosaichean air a bhith ag ràdh o chionn ghoirid ann an guth aona-ghuthach gu bheil an Paidirean bu chòir a bhith ag ùrnaigh gach latha mar gum biodh e a ’dèanamh na ceumannan a-steach do dh’ àirc agus tèarmann Cridhe gun Smuain Mhuire.^[16]cf. An tèarmann airson na h-amannan againn

Bidh mo chridhe gun dìon mar do thearmann agus an dòigh a bheir thu gu Dia. —An Bhean Uasal Fatima, 13 Ògmhios, 1917, Taisbeanadh an dà chridhe anns an latha an-diugh, www.ewtn.com

Aig amannan nuair a bha coltas ann gun robh Crìosdaidheachd fhèin ann an cunnart, chaidh a lìbhrigeadh air sgàth cumhachd na h-ùrnaigh seo, agus chaidh Our Lady of the Rosary a mholadh mar an tè a thug a h-eadar-theachd gu slàinte. — PAPACH Eoin PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, N. 39

Is e seo ach aon dòigh shìmplidh as urrainn dhut fhèin agus do theaghlaichean ullachadh airson na pianta saothair chruaidh, a tha air tòiseachadh mar-thà. Tha ar Baintighearna a ’cumail a’ gealltainn gum bi iadsan a bheir iad fhèin fo a cùram a ’coimhead às a dèidh. Mar sin stad air fretting; stad le bhith fo eagal; bi for-ghnìomhach; bi air taobh Dhè. Coisrig thu fhèin do Mhuire. Gabh pàirt de na Sàcramaidean Aidmheil agus an t-Soisgeul fhad ‘s as urrainn dhut. Leugh na Sgriobtairean nad dhachaigh. Fastadh agus ùrnaigh. Is iad sin na dòighean sìmplidh ach cumhachdach anns am bi sinn ceangailte gu daingeann ris an Fhìon, is e Iosa an aon Slànaighear againn.

Anns an eadar-ama, leanaidh mi an abstol seo an seo agus air adhart A ’cunntadh sìos chun Rìoghachd gus “rabhadh a thoirt dha na h-aingidh” agus na creidmhich ullachadh. Ma tha na fiosaichean ceart, is dòcha nach fhada gus am bi feum air mo ghuth.

 

Bidh an fheadhainn a thuit a-steach don t-saoghal seo a ’coimhead air adhart bho shuas agus fada,
tha iad a ’diùltadh fàisneachd am bràithrean is am peathraichean… 
-POPE Francis, Gaudium Evangelii, N. 97

 

Thoir taic do mhinistrealachd làn-ùine Mark:

 

A dhol air turas còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.

A-nis air Telegram. Cliog:

Lean Mark agus “soidhnichean làitheil nan amannan” air MeWe:

Lean na sgrìobhaidhean aig Mark an seo:

Èist air na leanas: