An t-Slat Iarainn

LEUGHADH briathran Iosa ri seirbhiseach Dhè Luisa Piccarreta, tòisichidh tu air sin a thuigsinn teachd rioghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh, mar a bhios sinn ag ùrnaigh gach latha anns an Athair Ar n-Athair, is e an aon amas as motha aig Nèamh. “Tha mi airson an creutair a thogail air ais chun a tùs,” thubhairt Iosa ri Luisa, "...gu'm bi mo thoil air aithneachadh, air a ghràdhachadh, agus air a dheanamh air thalamh mar a tha i air neamh." [1]Vol. 19, 6 an t-Og-mhios, 1926 Tha Iosa eadhon ag ràdh gu bheil glòir nan Aingeal agus nan Naomh air neamh " cha bhi e iomlan mur 'eil a' bhuaidh iomlan aig mo thoil air thalamh."

Chaidh a h-uile càil a chruthachadh airson an Àrd-thiomnadh a choileanadh gu h-iomlan, agus gus an till Nèamh agus talamh a-steach don chearcall seo den Volition Eternal, bidh iad a’ faireachdainn an cuid obrach, an glòir agus am bòidhchead mar gum biodh iad air an leth, oir, gun a bhith air a choileanadh iomlan a lorg anns a ’Chruthachadh. , cha'n urrainn an Tiomnadh Diadhaidh na bha i air a shocrachadh a thoirt seachad — 's e sin, lànachd a bathair, a bhuadhan, a shòlas, agus a shòlas a th' innte. — Leabhar 19, 23 Cèitean, 1926

Chan ann dìreach mu dheidhinn mac an duine a tha air tuiteam a tha e a bhith air a shaoradh, ach cuideachd a bhith ga fhaighinn air ais Fìor Sonship Ann an òrdugh " ath-ghineamhuinn an Tiomnaidh Dhiadhaidh fhaotainn ann an toil an duine." [2]Vol. 17, 18 an t-Og-mhios, 1925 Mar sin, tha e nas motha na dìreach a 'dèanamh toil Dhe : is i seilbh an Tiomnadh Diadhaidh mar a rinn Adhamh aon uair, maille ris na h-uile còir, bathar, agus buaidh a th' innte chum a' chruthachd a thoirt gu foirfeachd.[3]" Tha Dia mar so a' toirt comas do dhaoinibh a bhi 'nan adhbharan tuigseach agus saor chum obair a' chruthachaidh a choimhlionadh, a choimh-sheirm a choimhlionadh chum am maith fèin agus leas an coimhearsnaich." - Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach, 307 Cha dùin ùine agus eachdraidh gus an tèid seo a choileanadh. Gu dearbh, tha teachd na h-uair seo cho cudromach is gu bheil Crìosd air a mhìneachadh mar àm no àm ùr:

Tha mi ag ullachadh dhut àm gaoil… bidh na sgrìobhaidhean seo airson an Eaglais agam mar ghrian ùr a dh’ èiricheas na meadhon… mar a bhios an Eaglais air a h-ath-nuadhachadh, cruth-atharraichidh iad aghaidh na talmhainn… gheibh an Eaglais an nèamhaidh seo biadh, a neartaicheas i, agus a ni i èirich a-rithist na làn bhuadhan... cha tig crìoch air na ginealaichean gus an rìoghaich m’ Tiomnadh air an talamh. — 8 an Gearran, 1921, 10 an Gearran, 1924, 22 an Gearran, 1921

Tha seo coltach ri cùmhnant gu math mòr. Mar sin, bhiodh e san Sgriobtar, ceart?

An soidhne mòr

Thuirt Iosa ri Luisa:

...tha a’ ghrian mar shamhla air mo thoil… sgaoilidh i a ghathan diadhaidh gus Beatha mo thoil a thoirt dha na h-uile. Is i so Gràdh nan speur, air am bheil nèamh uile ag iarraidh.  — Leabhar 19, 10 Cèitean, 23, 1926

…chan 'eil Gràdhaiche nas motha na mo thoil-sa a' gabhail còmhnaidh anns a' chreutair. — Leabhar 15, Dùbhlachd 8, 1922

Agus an uairsin, mun Òigh Bheannaichte Moire, tha Iosa ag ràdh:

Faodar a h-ainmeachadh mar a’ Bhan-rìgh, a’ Mhàthair, a’ Bhan-stèidheadair, am Bunait agus Sgàthan mo Tiomnaidh, anns am faod na h-uile iad fhèin meòrachadh gus am beatha fhaighinn bhuaipe. — Leabhar 19, 31 Cèitean, 1926

Agus mar sin, tha mac-talla bho Leabhar an Taisbeanaidh a’ nochdadh anns na foillseachaidhean sin:

Nochd soidhne mòr anns an adhar, boireannach air a sgeadachadh leis a’ ghrèin, a’ ghealach fo a casan, agus crùn dà-rionnag dheug air a ceann... rug i mac, leanabh fireann, a bha gu bhith a’ riaghladh nan dùthchannan uile le slat iarainn. (Tais 12:1, 5)

Mar a chaidh a chomharrachadh ann an A' Bhean anns an Fhàsach, Tha Benedict XVI a’ co-dhùnadh:

Tha am Boireannach seo a’ riochdachadh Màiri, Màthair an t-Slànaighear, ach tha i aig an aon àm a' riochdachadh na h-Eaglais gu lèir, Sluagh Dhe gach linn, an Eaglais a tha aig gach àm, le cràdh mòr, a rìs a' breith air Criosd. —POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, an Eadailt, 23 Lùnastal, 2006; Zenit; cf. catholic.org

Agus a dh’ aindeoin sin, tha rudeigin nas doimhne san t-sealladh seo den Bhean a tha nas dìriche anns na foillseachaidhean do Luisa.[4]“…chan eil dùil ri foillseachadh poblach ùr ro fhoillseachadh glòrmhor ar Tighearna Iosa Crìosd. Gidheadh ​​ged a tha an Taisbeanadh cheana coileanta, chan eil e air a dhèanamh gu tur follaiseach; tha e fhathast aig a’ chreideamh Chrìosdail a bhith a’ tuigsinn a làn bhrìgh tro na linntean.” -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 67 Mar a thuirt Iosa rithe:

…a‑chum mo thoil a dhèanamh aithnichte, airson gum biodh i a’ riaghladh, chan fheum an dàrna màthair a bhith agam a rèir an òrdugh nàdarra, ach an àite sin, tha feum agam air dàrna màthair a rèir òrdugh nan gràs ... is tusa cuideachd an tè bheag banrigh ann an rioghachd mo thoile. - Leabhar 19, 6 an t-Ògmhios, 20, 1926, 

Bha Luisa gu bhith mar a’ chiad fhear am measg creutairean peacach a bhi air a sgead- achadh, mar gu'm b'eadh, ann an solus an Tiomnaidh Dhiadhaidh. Uime sin, ann an soillse nan nochd- adh so, tha a' " bhean air a sgead- achadh 's a' ghrèin" — a tha air a cur romhpa gu h-iomlan no air a nochdadh anns an Oigh Bheannaichte Moire — a' nochdadh mar an Eaglais anns na h-amannan so. air a sgeadachadh anns an Tiomnadh Dhiadhaidh, a’ tòiseachadh le Luisa mar a’ chiad fhear am measg nan “stoc cumanta,” [5]Vol. 19, 6 an t-Og-mhios, 1926 agus a’ breith “leanabh fireann, a tha gu bhith a’ riaghladh nan dùthchannan uile le slat iarainn.” Is i an Eaglais a' toirt breith air an fad Corp diomhair Chriosd, araon ann an àireamh agus a-staigh nàdar. A thaobh àireamh…

tha cruaidh-chàs air tighinn air Israel ann am pàirt, gus an tig làn àireamh nan Cinneach a-steach, agus mar sin bidh Israel uile air an sàbhaladh… (Rom 11: 25-26)

... agus a thaobh nàdar:

… gus an ruig sinn uile gu aonachd creideimh agus eòlas Mhic Dhè, gu mac an duine aibidh, gu ìre làn inbhe Chrìosd… ni, chum gu'm biodh i naomh, agus gun ghaoid. (Ephesianaich 4:13, 5:27)

Cha tig deireadh an t-saoghail gus an Tha bean-bainnse Chriosd air a sgead- achadh ann an “ghrian” an Tiomnaidh Dhiadhaidh, trusgan na bainnse “naomhachd nuadh agus dhiadhaidh”:[6]cf. An Slànuighear Ùr is Diadhaidh a ’tighinn

Dhaingnich an Tighearna a rìoghachadh, ar Dia uile-chumhachdach. Deanamaid gairdeachas agus gairdeachas, agus bheir sinn gloir dha. Oir tha là bainnse an Uain air teachd, dh'ulluich a bhean nuadh-phòsda i fèin. Bha cead aice aodach anairt soilleir, glan a chaitheamh. (An t-Urr 19:6-8)

An t-Slat Iarainn

Tha fàisneachd bhrèagha air a thoirt seachad leis a’ Phàp Pius XI na òraid Nollaige ann an 1922:

“Agus cluinnidh iad mo ghuth, agus bidh aon fhillte agus aon chìobair ann.” Mhà Dia ... a dh'aithghearr a thoirt gu buil a fhàidheadaireachd airson a bhith ag atharrachadh an sealladh connspaideach seo den àm ri teachd gu bhith na fhìrinn an-diugh ... Is e obair Dhè a th ’ann an uair shona seo a thoirt gu buil agus a dhèanamh aithnichte dha na h-uile… Nuair a ruigeas i, thig e gu bhith na uair sòlaimte, aon mòr le buaidh chan ann a-mhàin air ath-nuadhachadh Rìoghachd Chrìosd, ach cuideachd sìtheachadh… an t-saoghail. -POPE Pius XI, Ubi Arcani dei Consilioi “Air Sìth Chrìosd na Rìoghachd”, Dùbhlachd 23, 1922

Mu riaghladh uile-choitcheann so Chriosd, tha Dia an t-Athair a' cur an cèill:

Is tu mo mhac; an diugh ghin mi thu. Iarr orm e, agus bheir mi dhut na cinnich mar oighreachd dhut, agus, mar sheilbh, crìochan na talmhainn. Le slait iaruinn buachailleachdaidh tu iad; mar shoitheach creadhadair brisidh tu iad. (Salm 2:7-9)

Tha “briseadh” nan aingidh na mhealladh Breith an De bheo gu bheil roimhe “àm a’ ghràidh” nuair a tha na daoine neo-aithreachail agus ceannairceach, a’ gabhail a-steach an Antichrist no “beast,” [7]cf. An t-Urr 19:20 bithidh e air a ghlanadh bhàrr aghaidh na talmhainn :[8]cf. An t-Urr 19:21

bheir e breth air na bochdan le ceartas, agus bheir e breth gu cothromach air son luchd na tire. Buailidh e an neo-thruaillidh le slait a bheoil, agus le anail a bhilean marbhaidh e na h-aingidh. Bithidh ceartas 'n a chuibhrionn mu'n cuairt air a leas, agus dìlseachd 'na crios air a chromaibh. An uairsin bidh am madadh-allaidh na aoigh don uan, agus laighidh an liopard sìos leis a’ ghobhar òg… (Isaiah 11: 4-9) A-mach às a bheul thàinig claidheamh geur gus na dùthchannan a bhualadh. Riaghlaichidh e iad le slait iarainn, agus saltraidh e fhèin a‑mach anns an fhìon-amar fìon corraich agus corraich Dhè uile-chumhachdaich. (An t-Urr 19:15)

Ach an uairsin tha Iosa ag ràdh mar thilleadh ris an fheadhainn a tha dìleas:

Don bhuannaiche, a chumas ri mo dhòighean gu deireadh, bheir mi ùghdarras thairis air na dùthchannan. Bidh e gan riaghladh le slat iarainn ... Agus dha-san bheir mi rionnag na maidne. (Rev 2: 26-28)

Is e an “slat iarainn” an “Tiomnadh Dhiadhaidh” neo-ghluasadach, neo-ghluasadach, gun atharrachadh a bhios a’ riaghladh laghan corporra is spioradail a’ chruthachaidh agus a tha a’ nochdadh feartan diadhaidh uile na Trianaid Naoimh fhèin. Chan eil an riaghailt le slat iarainn, mar sin, dad ach ...

… An co-chomann foirfe leis an Tighearna a tha a ’còrdadh ris an fheadhainn a tha a’ leantainn gu deireadh: samhlachas a ’chumhachd a chaidh a thoirt dha na buannaichean… a’ roinneadh anns an aiseirigh agus glòir Chriosd. -Bìoball Navarre, Taisbeanadh; bonn-nota, td. 50

Gu dearbh, tha Crìosd gu tric a’ toirt iomradh air “ath-nuadhachadh” an Tiomnaidh Dhiadhaidh anns a’ chreutair mar “aiseirigh.”[9]cf. Aiseirigh na h-Eaglaise 

A‑nis, tha m’ Aiseirigh mar shamhla air na h-anaman a chruthaicheas an Naomhachd nam Tiomnadh. —Jesus gu Luisa, 15mh Giblean, 1919, Vol. 12 

Thàinig iad beò agus rìghich iad còmhla ri Crìosd airson mìle bliadhna. Cha d' thàinig a' chuid eile de na mairbh beò gus an robh am mìle bliadhna seachad. Is e seo a’ chiad aiseirigh. Is beannaichte agus naomh an neach a tha a 'roinn anns a' chiad aiseirigh. Chan eil cumhachd aig an dara bàs orra sin; bithidh iad 'n an sagartan do Dhia agus do Chriosd, agus righichidh iad maille ris am mile bliadhna. (Taisbeanadh 20:4-6)

Oir mar is esan ar n‑aiseirigh-ne, air dhuinne èirigh annsan, mar sin faodar cuideachd a thuigsinn mar Rìoghachd Dhè, oir annsan bidh sinn a' riaghladh. -Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach, n. 2816

Tha iad a’ riaghladh “còmhla ris” oir tha e in iad. Oir tha “rionnag na maidne” agus “tiodhlac bith-beò san Tiomnadh Dhiadhaidh” mar aon rud:

Is mise freumh agus sliochd Dhaibhidh, rionnag soilleir na maidne. (Rev 22:16)

… is e an t-urram a bhith beò na mo thoil uaill Dhè fhèin. — Iosa gu Luisa, Vol. 19, 27 an Cèitean, 1926

An èirigh seo de rionnag na maidne ann an cridheachan nan creidmheach dìleas Na Mìle Bliadhna, no Latha an Tighearna.[10]cf. Dà latha a bharrachd

A bharrachd air an sin, tha an teachdaireachd fàidheadaireachd againn a tha gu tur earbsach. Is math a nì sibh a bhith furachair dhi, mar ri lòchran a’ dealrachadh ann an ionad dorcha, gus an soillsich an là, agus an èirich reult na maidne nur cridheachan .. maille ris an Tighearna tha aon là mar mhìle bliadhna agus mìle bliadhna cosmhail ri aon là. (2 Peadar 1:19... 3:8)

Dìon Dhè

Ann a bhith a’ dùnadh, tha facal air an fhreasdal dhiadhaidh dìomhair a tha Dia a’ leudachadh gu gach cuid am “boireannach” agus “leanabh fireann” ann an Taisbeanadh 12. Chan eil sin ri ràdh gu bheil Sàtan, an dràgon, ann an corraich an aghaidh teachd a’ Chinne-daonna Bidh. Leis an fhìrinn innse, An Ar-a-mach Deireannach gu dearbh tha an oidhirp aige air magadh agus atharrais a dhèanamh air Rìoghachd Dhè tro a Aonachd meallta agus Gràdh meallta. Mar sin, tha sinn an-dràsta a’ fuireach troimhe Clais nan rìoghachdan. Rinn mi cheana mionnachadh air mar a ghleidheas Criosd an Eaglais anns na h-amannan ri teachd A' Bhean anns an Fhàsach. Ach tha cuideachd “dìon” air a thabhann don “leanabh fireann” a tha an dràgon a’ feuchainn ri sgrios:

An uairsin sheas an dràgon air beulaibh a ’bhoireannaich mu bhith a’ breith, gus a leanabh a chaitheamh nuair a rugadh i. Rugadh mac, leanabh fireann, a bha gu bhith a ’riaghladh na dùthchannan gu lèir le slat iarainn. Chaidh an leanabh aice a ghlacadh suas ri Dia agus an rìgh-chathair. (Rev 12: 4-5)

Iomadh uair anns a’ chòmhradh le Luisa, tha i “air a glacadh” gu rìgh-chathair Dhè airson làithean air dheireadh anns na seallaidhean dìomhair aice. Cha mhòr nach robh i a’ fuireach air an Naomh Eucharist.[11]cf. Air Luisa agus na sgrìobhaidhean aice Agus tha Iosa a’ toirt misneachd dhi aig aon àm:

Tha e fìor gur mòr a bhios na bhròn-chluich, ach biodh fios agad gun toir mi aire do na h-anaman a tha beò bho mo thoil, agus do na h-àiteachan anns a bheil na h-anaman sin ... Biodh fios agad gun cuir mi na h-anaman a tha beò gu tur bho mo thoil air an talamh. an aon staid ris na Beannaichte. Mar sin, fuirich na mo thoil agus na biodh eagal ort idir. —Jesus gu Luisa, Leabhar 11, 18 Cèitean, 1915

Uair eile, thuirt Iosa rithe:

Feumaidh fios a bhith agad gu bheil mi an-còmhnaidh dèidheil air mo chlann, Creutairean mo ghràidh, bhithinn a ’tionndadh mi fhìn a-staigh gus nach fhaiceadh mi iad air am bualadh; cho mòr, is gu bheil mi, anns na h-amannan gruamach a tha a ’tighinn, air iad uile a chuir ann an làmhan mo Mhàthair Celestial - gus an do chuir mi earbsa annta, gum faodadh i an cumail air mo shon fo a culaidh shàbhailte. Bheir mi dhi a h-uile duine a bhios i ag iarraidh; cha bhi eadhon cumhachd aig bàs thairis air an fheadhainn a bhios ann an grèim mo mhàthair.

A-nis, fhad ‘s a bha e ag ràdh seo, sheall Iosa mo ghràidh dhomh, le fìrinnean, mar a thàinig a’ Bhanrigh Shobhietach a-nuas à Nèamh le mòrachd do-chreidsinneach, agus tairgse gu tur màthaireil; agus Chaidh i timcheall ann am meadhon creutairean, air feadh nan dùthchannan uile, agus chomharraich i clann a gràidh agus iadsan nach robh gu bhith air an suathadh leis na bruadaran. Ge bith cò a bheanas mo mhàthair Celestial, cha robh cumhachd aig na sgùtairean grèim fhaighinn air na creutairean sin. Thug Iosa milis dha mhàthair a ’chòir a thoirt gu sàbhailteachd ge bith càite a bheil i toilichte. Cho gluasadach ’s a bha e a bhith a’ faicinn an Celestial Empress a ’dol timcheall a h-uile àite san t-saoghal, a’ toirt chreutairean ann an làmhan a màthar, gan cumail faisg air a broilleach, gan falach fon fhallaing, gus nach dèanadh olc sam bith cron air an fheadhainn a chùm maitheas a màthar. fo a cùram, fasgadh agus dìon. O! nam faiceadh iad uile leis an uiread de ghràdh agus de shocair a choilean a ’Bhanrigh Celestial san oifis seo, bhiodh iad a’ caoineadh comhfhurtachd agus bu mhath leotha i a tha cho dèidheil oirnn. — Vol. 33, 6mh an t-Og-mhios, 1935

Agus a dh’ aindeoin sin, is iadsan a tha a’ riaghladh leis an “slat iarainn” mar an ceudna an fheadhainn a tha Naomh Eòin a’ faicinn " Iadsan a chaidh a dhì-cheannadh mar fhianuis air Iosa, agus airson facal Dhè, agus nach do rinn adhradh don fhiadh-bheathach no d'a ìomhaigh, agus nach do ghabh a chomharradh air an aodainn no an làmhan." (Tais. 20:4) Agus mar sin, leig dhuinn a bhith furachail agus dìleas anns a h-uile dad “gu deireadh,” ge bith dè a bhios ann. Airson…

Oir ma tha sinn beò, bidh sinn beò airson an Tighearna, agus ma gheibh sinn bàs, gheibh sinn bàs airson an Tighearna; mar sin an uairsin, ge bith a bheil sinn beò no a ’bàsachadh, is sinne Tighearna. (Ròmanaich 14: 8)

 

O, shaoghal nan euceart, tha thu a’ dèanamh nas urrainn dhut
chum mise a thilgeadh air falbh bhàrr aghaidh na talmhainn,
mi a chuir air falbh bhon chomann-shòisealta, bho sgoiltean,
bho chòmhraidhean - bho gach nì.
Tha thu a’ dealbhadh mar a leagas tu teampaill agus altairean,
mar a sgriosar m' Eaglais, agus a mharbhas mi mo mhinisteirean ;
fhad 's a tha mi ag ullachadh dhut àm a' ghràidh -
Linn an treas FIAT agam.
Nì thu do shlighe fhèin a‑chum mo fhuadach,
agus coimhididh mi thu air mhodh a' ghràidh.

— Iosa a Luisa, Vol. 12, 8 an Gearran, 1921

Leughadh co-cheangailte

Freagairtean do cheistean Air Luisa agus na sgrìobhaidhean aice

 

 

le Obstat Nihil

 

Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.

A-nis air Telegram. Cliog:

Lean Mark agus “soidhnichean làitheil nan amannan” air MeWe:


Lean na sgrìobhaidhean aig Mark an seo:

Èist air na leanas:


 

 
Cleachd clò-bhuailte, PDF & post-dealain

Footnotes

Footnotes
1 Vol. 19, 6 an t-Og-mhios, 1926
2 Vol. 17, 18 an t-Og-mhios, 1925
3 " Tha Dia mar so a' toirt comas do dhaoinibh a bhi 'nan adhbharan tuigseach agus saor chum obair a' chruthachaidh a choimhlionadh, a choimh-sheirm a choimhlionadh chum am maith fèin agus leas an coimhearsnaich." - Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach, 307
4 “…chan eil dùil ri foillseachadh poblach ùr ro fhoillseachadh glòrmhor ar Tighearna Iosa Crìosd. Gidheadh ​​ged a tha an Taisbeanadh cheana coileanta, chan eil e air a dhèanamh gu tur follaiseach; tha e fhathast aig a’ chreideamh Chrìosdail a bhith a’ tuigsinn a làn bhrìgh tro na linntean.” -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 67
5 Vol. 19, 6 an t-Og-mhios, 1926
6 cf. An Slànuighear Ùr is Diadhaidh a ’tighinn
7 cf. An t-Urr 19:20
8 cf. An t-Urr 19:21
9 cf. Aiseirigh na h-Eaglaise
10 cf. Dà latha a bharrachd
11 cf. Air Luisa agus na sgrìobhaidhean aice
Posted in DACHAIGH, LAOIDH AN DUINE and tagged , , , .