хуб, Ман бояд то имрӯз ба ин одат карда бошам. Ҳар вақте ки Худованд мегузорад мустаҳкам калимаҳо дар дили ман, ман аз ҷиҳати рӯҳонӣ ва моддӣ мубориза мебарам. Чанд рӯз аст, ки ҳар гоҳе ки ман мехоҳам бинависам, гӯё радарам сарозер шудааст ва ташкили як ҷумла ҳудуди имконнопазир аст. Баъзан аз он сабаб аст, ки "калима" ҳанӯз барои сухан гуфтан омода нест; дигар вақтҳо - ва ман фикр мекунам, ки ин яке аз онҳост - чунин ба назар мерасад, ки гӯё ҳама чиз вуҷуд дорад ҷанг дар вақти ман.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои сешанбе, 30 июни соли 2015
Интихоб Ёдбуди аввалин шаҳидони калисои муқаддаси Рум
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
"Сулҳ ҳамоно бошад" by Арнолд Фриберг
ОХИР ҳафта, ман каме истироҳат карда, барои хаймазанӣ дар оилаам истироҳат кардам, чизе, ки мо хеле кам ба даст меорем. Ман энсиклопедияи нави Папаро канор гузошта, асои моҳигириро гирифтам ва худро аз соҳил тела додам. Вақте ки ман бо заврақи хурд дар кӯл шино мекардам, калимаҳо дар зеҳни ман шино карданд:
Нигаҳбони тӯфон ...
ЧАНД рӯзҳо пеш, як амрикоӣ дар пайи қарори Суди Олии онҳо дар бораи ихтироъ кардани ҳуқуқи «издивоҷ» -и ҳамҷинсгароён ба ман навишт:
Ман як рӯзи хуби ин рӯзро мегиристам ва хомӯш мекардам ... ҳангоми кӯшиши хоб рафтан ман фикр мекунам, ки оё шумо ба ман кӯмак карда метавонед, то фаҳмам, ки мо дар ҷадвали рӯйдодҳои оянда кай ҳастем….
Дар ин бора чанд андешае ҳаст, ки дар сукути ин ҳафтаи гузашта ба сарам омад. Ва онҳо, қисман, ба ин савол посух медиҳанд ...
Бадарға кардан аз боғи Адан, Томас Коул, в.1827-1828.
Осорхонаи санъати тасвирӣ, Бостон, MA, ИМА
Бори аввал нашр шуд 4 марти 2009 ...
АЗ РӮЗ инсоният аз боғи Адан манъ карда шуда буд, вай орзу дошт, ки ҳам бо Худо муошират кунад ва ҳам бо табиат - новобаста аз он ки инсон онро медонад ё не. Худо ба воситаи Писари худ ваъда додааст. Аммо ба воситаи дурӯғ, инчунин мори қадимӣ.
НА аз он ҷумла Ҳуманаи Вита оё шояд як ҳарфи энсикликӣ вуҷуд дошта бошад, ки нисбат ба он бештар андеша, нигаронӣ ва интизории бештар эҷод кардааст Лаудато си '. Ман онро чоп кардам ва рӯзҳои истироҳатро мехонам ва мулоҳиза мекунам.
Ҷидъӯн, одамони худро ғарбел дода, аз ҷониби Ҷеймс Тиссот (1806-1932)
Вақте ки мо ба нашри як энсиклопеяи нав дар ин ҳафта омодагӣ мебинем, фикрҳои ман ба Синод ва силсилаи навиштаҳояш, ки ман он замон навишта будам, алалхусус бармегардам. Панҷ ислоҳ ва ин дар поён. Он чизе, ки ман дар ин понтахти Попи Рум Франсис барҷастатарин мебинам, он аст, ки чӣ гуна он тарсу ҳарос, вафодорӣ ва амиқи имони худро ба рӯшноӣ ҷалб мекунад. Яъне, мо дар замони озмоиш қарор дорем ё тавре ки Павел дар хониши якуми имрӯза мегӯяд, ин замонест, ки «самимияти муҳаббати шуморо санҷем».
Матни зерин 22 октябри 2014 пас аз чанде пас аз Synod нашр шудааст ...
ЧАНД он чиро, ки дар тӯли ду ҳафтаи охир тавассути Синод оид ба ҳаёти оилавӣ дар Рим рӯй дод, пурра дарк намоед. Ин танҳо як ҷамъомади усқуф набуд; на танҳо муҳокима дар бораи масъалаҳои чарогоҳ: ин озмоиш буд. Ин ҷумбонидан буд. Ин буд Ҷидъун нав, Модар муборак мо, минбаъд артиши ӯро муайян мекунад ...
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи ҷумъа, 5 июни соли 2015
Ёдбуди Санкт Бонифас, Усқуф ва Шаҳид
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Сент-Рафаэл, “Тибби Худо ”
IT бевақтии шом буд ва моҳи хунрез баланд мешуд. Ҳангоми сайру гашти аспҳо ба ман ранги амиқи он дохил шуд. Ман навакак алафҳои онҳоро хобонда будам ва онҳо оромона машғул буданд. Моҳи пур, барфи тоза, ғавғои осоиштаи ҳайвонҳои қаноатманд ... ин як лаҳзаи ором буд.
То он даме, ки ҳисси барқе ба зонуам зад.
муьарадӣ аз ҷониби Ҳанс Тома (Осорхонаи миллӣ дар Варшава)
AS Ман шаби гузашта нишастам, то навиштани Қисми II ин серияро ба итмом расонам Ҷинсӣ ва озодии инсон, Рӯҳи Муқаддас тормозро ба кор андохт. Файз барои идомаи он набуд. Бо вуҷуди ин, субҳи имрӯз, вақте ки ман навиштанро идома додам, почтаи электронӣ ба ман омад, ки ҳама чизро як тараф мегузорад. Ин як филми нави мустанад аст, ки чизҳои навиштаи шуморо мухтасар баён мекунад. Дар ҳоле ки силсилаи ман на ба ҳамҷинсгароӣ, балки ба ҳама шаклҳои ифодаи ҷинсӣ нигаронида шудааст, ин филми кӯтоҳ хеле хуб аст, ки дар ин лаҳза нақл накунед.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои душанбеи ҳафтаи нӯҳуми вақти муқаррарӣ, 1 июни соли 2015
Ёдбуди Санкт Джастин
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ФАРҚ, бародарон ва хоҳарон, дар бисёр ҷойҳо Калисоро хомӯш мекунад ва ба ин васила ҳабс кардани ҳақиқат. Арзиши тарсу ҳароси моро метавон ҳисоб кард ҷонҳо: мардон ва занон тарк карданд, то ки дар гуноҳи худ азоб кашанд ва бимиранд. Оё мо ҳатто дигар ин тавр фикр мекунем, дар бораи саломатии рӯҳонии якдигар фикр мекунем? Не, дар бисёр калисоҳо мо ин корро намекунем, зеро мо бештар бо ҳолати кунуни аз иқтибоси вазъи ҷони мо.
Чаро? Чаро калисои католикӣ зидди муҳаббат аст?
Вақте ки сухан дар бораи манъи калисо алайҳи издивоҷи ҳамҷинсгароён меравад, ин саволро бисёриҳо медиҳанд. Ду нафар мехоҳанд оиладор шаванд, зеро якдигарро дӯст медоранд. Барои чӣ не?
Кабутаре, ки Попи Рум Франсиск аз ҷониби зоғ ҳамла кард, 27 январи соли 2014; AP Photo
ҲАМАИ дар саросари ҷаҳон, садҳо миллион католикӣ ин рӯзи Пантикости рӯзи якшанбеи гузашта ҷамъ омаданд ва шуниданд Инҷил эълом шудааст:
... вақте ки Ӯ меояд, Рӯҳи ростӣ, шуморо ба тамоми ҳақиқат ҳидоят хоҳад кард. (Юҳанно 16:13)
Исо «Рӯҳи шодмонӣ» ё «Рӯҳи сулҳ» нагуфт; Вай ба "Рӯҳи муҳаббат" ё "Рӯҳи қудрат" ваъда надодааст, гарчанде ки Рӯҳи Муқаддас ҳамаи онҳост. Баръакс, Исо ин унвонро истифода бурд Рӯҳи Ҳақ. Чаро? Зеро он аст ҳақиқат ки моро озод мекунад; он аст ҳақиқат ки ҳангоми ба оғӯш гирифтан, зиндагӣ кардан ва мубодилаи онҳо самараи шодмонӣ, сулҳ ва муҳаббат ба бор меорад. Ва ростӣ қудратро ҳамагӣ ба худ мегирад.
Биё Рӯҳулқудс аз ҷониби Ланс Браун
Панҷшанбе якшанбе
БА рецепт барои нотарсӣ як усули оддӣ аст: бо модари муборак даст ба даст дода дуо кунед ва омадани Рӯҳи Муқаддасро интизор шавед. Он 2000 сол пеш кор карда буд; он дар тӯли асрҳо кор кардааст ва имрӯз низ корашро идома медиҳад, зеро бо тарҳи Худо муҳаббати комил ҳама тарсу ҳаросро хориҷ кунед. Ман инро дар назар дорам? Худо муҳаббат аст; Исо Худо аст; ва Ӯ муҳаббати комил аст. Ин кори Рӯҳи Муқаддас ва Модари муборак аст, ки дар мо он муҳаббати комилро бори дигар ташаккул диҳад.
Belle
Ӯ аспи ман Вай зебо аст. Вай чунон сахт мекӯшад, ки писанд ояд, кори дуруст кунад ... аммо Белле аз ҳама чиз метарсад. Хуб, ин ду нафарро ташкил медиҳад.
Бубинед, қариб сӣ сол пеш ягона хоҳари ман дар садамаи нақлиётӣ кушта шуд. Аз ҳамон рӯз сар карда, ман аз ҳама чиз метарсидам: метарсам, ки дӯстдоштагонамро гум кунам, метарсам, ки ноком шавам, метарсам, ки ба Худо писанд наомадаам ва рӯйхат идома меёбад. Дар тӯли солҳо, тарси аслӣ бо бисёр роҳҳо идома ёфт ... метарсам, ки ман ҳамсарамро гум кунам, метарсам, ки кӯдаконам осеб мебинанд, метарсам, ки наздикони ман маро дӯст намедоранд, аз қарз метарсам ва метарсам, ки ман Ман ҳамеша тасмимҳои хато мегирам ... Дар хизмат ман метарсидам, ки дигаронро гумроҳ кунам, метарсам, ки Худовандро ноком созам ва оре, вақте ки абрҳои сиёҳи тира зуд дар тамоми ҷаҳон ҷамъ мешаванд.
ОН ҶО замонҳое ҳастанд, ки озмоишҳо чунон шадиданд, васвасаҳо чунон шадид, эҳсосот чунон ба ҳам печидаанд, ки ба ёд овардан хеле душвор аст. Ман мехоҳам дуо гӯям, аммо ақлам чарх мезанад; Мехоҳам истироҳат кунам, аммо ҷисми ман ором мегирад; Мехоҳам бовар кунам, аммо ҷони ман бо ҳазор шубҳа мубориза мебарад. Баъзан, инҳо лаҳзаҳои ҷанги рӯҳонӣҳамлаи душман барои рӯҳафтодагӣ ва рӯҳро ба гуноҳ ва ноумедӣ роҳнамоӣ кардан ... аммо бо вуҷуди ин Худо иҷозат додааст, ки рӯҳ ба заифӣ ва ниёзмандии доимии худ бубинад ва ба ин васила ба Сарчашмаи нерӯи худ наздиктар шавад.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои сешанбеи ҳафтаи панҷуми Писҳо, 5 майи соли 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
АМА шумо дар сулҳ ҳастед? Навиштаҳо ба мо мегӯяд, ки Худои мо Худои сулҳ аст. Ва аммо Павлуси муқаддас инчунин таълим дод:
Барои дохил шудан ба Малакути Худо барои мо душвориҳои зиёдеро аз сар гузаронидан лозим аст. (Хониши якуми имрӯза)
Агар ин тавр бошад, чунин ба назар мерасид, ки ҳаёти масеҳиён ба ҷуз аз сулҳу осоиштагӣ таъин шудааст. Аммо бародарон ва хоҳарон на танҳо сулҳ имконпазир аст, ин аст муҳим. Агар шумо дар тӯфони ҳозира ва оянда осоиштагиро ёфта натавонед, пас шуморо бо он бурда хоҳад бурд. Ба ҷои боварӣ ва садақа, ваҳму тарс бартарӣ хоҳад дошт. Пас, чӣ гуна мо метавонем сулҳи ҳақиқиро пайдо кунем, вақте ки ҷанг ҳамаҷониба идома дорад? Инҳо се қадами оддии сохтани а мебошанд Хонаи сулҳ.
I фикр мекарданд, ки ҳаракати нақлиёт дар Рим ваҳшӣ аст. Аммо ман фикр мекунам Париж девонатар аст. Мо бо ду мошини мукаммал барои хӯроки шом бо як узви сафорати Амрико ба маркази пойтахти Фаронса омадем. Он шаб ҷойҳои таваққуфгоҳ мисли барф дар моҳи октябр хеле кам буданд, аз ин рӯ ман ва ронандаи дигар бори одами худро партофта, бо умеди кушодани ҷой дар атрофи блок ҳаракат карданро сар кардем. Ин ҳамон вақт рӯй дод. Ман сайти мошини дигарро гум кардам, гардиши хато кардам ва ногаҳон гум шудам. Мисли кайҳоннаварде, ки дар кайҳон баста нашудааст, маро ба орбитаи ҷараёнҳои доимӣ, беохир ва бетартибонаи ҳаракати нақлиёти Париж кашидан гирифтанд.
ИН бо калима баён кардан душвор аст, аммо ин маънои онро дорад, ки ин вазорат ба марҳилаи нав ворид мешавад. Боварӣ надорам, ки ин чӣ будани онро ҳатто мефаҳмам, аммо эҳсоси амиқ вуҷуд дорад, ки Худо чизи наверо мебурад ва омода мекунад, ҳатто агар он танҳо ботин бошад.
Ҳамин тариқ, ман ин ҳафта маҷбурам, ки дар ин ҷо каме тағирот ворид кунам. Ман ин блогро, ки як замонҳо "Ғизои рӯҳонӣ барои андеша" ном доштам, номи нав додам, танҳо: Ҳоло Калом. Ин ба ҳеҷ ваҷҳ барои хонандагон дар ин ҷо унвони нав нест, зеро ман онро барои мулоҳизаронӣ дар Хониши Мас истифода кардам. Аммо, ман чунин мешуморам, ки ин тасвири боз ҳам муносибтари он чизе аст, ки ман ҳис мекунам, ки Худованд чӣ кор карда истодааст ... ки «калимаи ҳозира» бояд бо вуҷуди хароҷот бо вақти боқимонда гуфта шавад.
I ду ҳафтаи охир бо почтаҳои электронӣ зери об мондаанд ва барои посух додан ба онҳо тамоми қувваамро сарф хоҳам кард. Қайд кардан ба он аст бисёр дар байни шумо афзоиши ҳамлаҳои рӯҳонӣ ва озмоишҳои монанд ба назар мерасанд ҳаргиз пеш. Ин ба ман тааҷҷубовар нест; барои ҳамин ман ҳис мекардам, ки Худованд маро даъват мекунад, ки озмоишҳои худро ба шумо нақл кунам, шуморо тасдиқ ва қавӣ гардонам ва инро ба шумо хотиррасон намоям шумо танҳо нестед. Ғайр аз ин, ин озмоишҳои шадид а бисёр аломати хуб. Дар хотир доред, ки дар охири Ҷанги Дуюми Ҷаҳон, он замон задухӯрдҳои шадидтарин ба амал омаданд, вақте ки Гитлер дар ҷанги худ ноумедтарин (ва нафратовар) шуд.
Аксҳо Al Hayat, AFP-Getty
БА дар тӯли ду ҳафтаи охир, ман вақт ҷудо кардам, тавре ки гуфтам, дар бораи хизмат, самт ва сафари шахсии худ мулоҳиза рондам. Дар он вақт ман мактубҳои зиёдеро гирифтам, ки пур аз рӯҳбаландӣ ва дуо буданд ва ман аз муҳаббат ва дастгирии бародарону хоҳарони бисёре миннатдорам, ки аксари онҳо ҳеҷ гоҳ шахсан бо онҳо мулоқот накардаам.
Ман ба Худованд савол додам: оё ман он кореро, ки шумо мехоҳед, иҷро мекунам? Ман ҳис мекардам, ки савол муҳим буд. Тавре ки ман дар навиштам Дар бораи вазорати ман, бекор кардани сафари консертии калон ба қобилияти таъминоти оилаам таъсири калон расонд. Мусиқии ман шабеҳи "хайма сохтан" -и Сент-Пол мебошад. Ва азбаски даъвати аввалини ман зан ва фарзандони маҳбуби ман ва таъмини рӯҳониву ҷисмонии ниёзҳои онҳост, ман маҷбур шудам, ки лаҳзае истода, аз Исо пурсидам, ки иродаи Ӯ чист. Баъд чӣ шуд, ман интизор набудам ...
ТАСС гузаштаи наҷотбахшӣ барои ман баракат буд, ки бо даҳҳо ҳазор коҳинон ва одамони оддӣ дар тамоми ҷаҳон тавассути мулоҳизаҳои ҳамарӯзаи навиштаи худ сафар кунам. Он ҳамзамон хурсандибахш ва хастакунанда буд. Ҳамин тавр, ба ман лозим аст, ки каме ором бошам ва дар бораи бисёр чизҳо дар хизмат ва сафари шахсии худ ва дастуре, ки Худо маро даъват мекунад, мулоҳиза ронам.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи шанбеи ҳафтаи муқаддас, 4 апрели соли 2015
Писҳо ҳушёр дар шаби муқаддаси Писҳо
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ҲА, шуморо дӯст медоранд. Ин зеботарин паёмест, ки ҷаҳони афтода то имрӯз онро мешунид. Ва дар ҷаҳон ҳеҷ дине бо чунин шаҳодати аҷибе нест ... ки Худи Худо аз рӯи як муҳаббати самимӣ ба мо ба замин фуруд омада, ҷисми моро гирифт ва мурд наҷот мо.
Ба ёди шаҳодати нубувват
аз шаҳидони масеҳӣ дар соли 2015
ОН ҶО як абри аҷибе бар Калисо, алахусус дар ҷаҳони Ғарб аст, ки ҳаёт ва самараи Бадани Масеҳро аз даст медиҳад. Ва ин чунин аст: нотавонӣ барои шунидан, шинохтан ё дарк накардан пешгӯӣ садои Рӯҳулқудс. Ҳамин тариқ, бисёриҳо «каломи Худо» -ро дар қабр ба салиб мехкӯб мекунанд ва мӯҳр мезананд.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи панҷшанбеи ҳафтаи муқаддас, 2 апрели соли 2015
Шоми оммаи зиёфати охирин
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ИСО дар давоми Оташи худ се маротиба маҳрум карда шуд. Бори аввал дар зиёфати охирин буд; дуюм, вақте ки Ӯро бо либоси низомӣ пӯшонданд; [1]cf. Мат 27:28 бори сеюм, вақте ки Ӯро бараҳна ба салиб овехтанд. [2]cf. Юҳанно 19:23 Фарқи ду чизи охирин ва аввал дар он аст, ки Исо «либоси худро кашид» Худи худ.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои чоршанбеи ҳафтаи муқаддас, 1 апрели соли 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ХОНАНДАГОН иқтибоси ман аз чанд попро шунидаанд [1]cf. Чаро попҳо фарёд намезананд? ки дар тӯли даҳсолаҳо, ба монанди Бенедикт, огоҳ мекарданд, ки "худи ояндаи ҷаҳон дар хатар аст". [2]cf. Дар арафа Ин як хонандаро водор кард, ки оё ман фикр мекардам, ки тамоми ҷаҳон бад аст. Ин аст ҷавоби ман.
| ↑1 | cf. Чаро попҳо фарёд намезананд? |
|---|---|
| ↑2 | cf. Дар арафа |
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои сешанбеи ҳафтаи муқаддас, 31 марти 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Яҳудо ва Петрус (тафсилот аз 'Шоми охирин »), аз ҷониби Леонардо да Винчи (1494–1498)
БА Ҳаввориён аз ин гуфтан даҳшатноканд яке аз онҳо ба Худованд хиёнат мекунад. Дар ҳақиқат, ин номумкин. Ҳамин тавр, Петрус дар як лаҳзаи хашм ва ҳатто худписандӣ ба бародаронаш бо шубҳа менигарад. Ӯ фурӯтаниро надида, дар дили худ мебинад, ӯ гуноҳи дигареро меҷӯяд ва ҳатто Яҳёро ба кори ифлос бармеангезад:
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи шанбеи ҳафтаи панҷуми қурбон, 28 марти соли 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ЯК аз саволҳои маъмултарин, ки ман дар бораи имкони "давраи сулҳ" мешунавам барои чӣ? Чаро Худованд танҳо бармегардад, ҷангҳо ва ранҷҳоро хотима намедиҳад ва Осмон ва Замини навро ба вуҷуд намеорад? Ҷавоби кӯтоҳ танҳо он аст, ки Худо тамоман ноком мешуд ва Шайтон ғолиб омад.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои Ҷумъаи Ҳафтаи Панҷуми Рӯза, 27 марти 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Ҳикмати Софияи Қодири Мутлақ, Николас Рерих (1932)
БА Рӯзи Худованд аст наздики. Он рӯзест, ки ҳикмати гуногуни Худоро ба халқҳо маълум мекунанд. [1]cf. Истифодаи ҳикмат
| ↑1 | cf. Истифодаи ҳикмат |
|---|
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои Панҷшанбеи Ҳафтаи Панҷуми Рӯза, 26 марти 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
БА суханони ба наздикӣ ба ман омада:
Ҳар чизе, ки мешавад, мешавад. Донистани оянда шуморо барои он омода намекунад; донистани Исо мекунад.
Байни онҳо халиҷи азиме мавҷуд аст дониш ва хирад. Дониш ба шумо чӣ мегӯяд аст. Хирад ба шумо мегӯяд, ки чӣ кор кардан лозим аст do бо он. Аввалин бе охирин метавонад дар бисёр сатҳҳо фалокатовар бошад. Барои намуна:
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои сешанбеи Ҳафтаи Панҷуми Рӯза, 24 марти 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ОН ҶО ин ҳисси афзояндаи интизорӣ дар байни онҳое мебошад, ки аломатҳои замонро мебинанд, ки чизҳо ба сари худ меоянд. Ва ин хуб аст: Худо таваҷҷӯҳи ҷаҳонро ҷалб мекунад. Аммо дар баробари ин интизорӣ баъзан an интизорӣ ки воқеаҳои алоҳида дар гирду атроф ҳастанд ... ва ин ба пешгӯиҳо, ҳисобкунии санаҳо ва тахминҳои бепоён роҳ медиҳад. Ва ин метавонад баъзан одамонро аз чизҳои зарурӣ дур кунад ва дар ниҳоят боиси дилсардӣ, кинизм ва ҳатто бепарвоӣ гардад.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои душанбеи Ҳафтаи Панҷуми Рӯза, 23 марти 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ЯК аз harbingers асосии Моби афзоянда имрӯз, на ба муҳокимаи далелҳо, [1]cf. Марги мантиқ аксар вақт онҳо танҳо ба нишонгузорӣ ва доғдоркунии касоне, ки бо онҳо розӣ нестанд, муроҷиат мекунанд. Онҳо онҳоро "бадбинон" ё "раддиҳо", "гомофобҳо" ё "мутаассибон" ва ғайра меноманд. Ин як экрани дуд, навсозии муколама аст, то дарвоқеъ, пӯшида шудан муколама. Ин ҳамла ба озодии сухан ва бештар ба озодии эътиқод аст. [2]cf. Пешрафти тоталитаризм Бубинед, ки чӣ гуна суханони бонуи мо аз Фотима, ки тақрибан як аср пеш гуфта шуда буд, ба таври возеҳ паҳн мешаванд, ки вай гуфтааст: "хатогиҳои Русия" дар тамоми ҷаҳон паҳн мешаванд - ва рӯҳияи назорат дар паси онҳо. [3]cf. Назорат! Назорат!
| ↑1 | cf. Марги мантиқ |
|---|---|
| ↑2 | cf. Пешрафти тоталитаризм |
| ↑3 | cf. Назорат! Назорат! |
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи шанбеи ҳафтаи чоруми рӯза, 21 марти 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
КАЙ Исо одам шуд ва ба хидмати худ шурӯъ кард, ва эълон кард, ки инсоният ба "Пурраи вақт". [1]cf. Марқӯс 1:15 Ин ибораи пурасрор пас аз ду ҳазор сол чӣ маъно дорад? Фаҳмидан муҳим аст, зеро он ба мо нақшаи "вақти охир" -ро, ки ҳоло амалӣ шуда истодааст, нишон медиҳад ...
| ↑1 | cf. Марқӯс 1:15 |
|---|
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои Панҷшанбеи Ҳафтаи Чоруми Рӯза, 19 марти 2015
Тантанаи Юсуфи муқаддас
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ПАДАРH яке аз бахшоишҳои аҷоиби Худо мебошад. Ва вақти он расидааст, ки мо, мардҳо онро воқеан бозпас бигирем, ки ин чӣ гуна аст: фурсати инъикоси он рӯй аз Падари осмонӣ.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои Чоршанбеи Ҳафтаи Чоруми Рӯза, 18 марти 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
БА Тамоми ҳаёти Исо аз ин иборат буд: иҷрои иродаи Падари Осмонӣ. Ҷолиби диққат он аст, ки гарчанде ки Исо шахсияти дуввуми Сегонаи Муқаддас аст, вай то ҳол комилан амал мекунад чизе худ аз худ:
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи сешанбеи ҳафтаи чоруми рӯза, 17 марти 2015
Рӯзи Патрик
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
БА Рӯҳулқудс.
Шумо ҳоло бо ин шахс шинос шудаед? Падар ва Писар ҳастанд, оре, ва онҳоро тасаввур кардан ба мо осон аст, бинобар чеҳраи Масеҳ ва тасвири падарӣ. Аммо Рӯҳулқудс ... чӣ, парранда? Не, Рӯҳи Муқаддас Шахси сеюми Сегонаи Муқаддас аст ва касе, ки ҳангоми омаданаш тамоми фарқиятро дар ҷаҳон фароҳам меорад.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи душанбеи ҳафтаи чоруми рӯза, 16 марти 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
КАЙ мансабдор ба назди Исо омада, аз ӯ хоҳиш мекунад, ки писарашро шифо диҳад, Худованд ҷавоб медиҳад:
"То даме ки шумо нишонаҳо ва мӯъҷизаҳоро набинед, имон намеоваред". Амири шоҳ ба ӯ гуфт: "Ҷаноб, пеш аз марги фарзанди ман биё". (Инҷили имрӯза)
Бо вуҷуди он ки ҳар ҳафта даҳҳо муштариёни нав ба киштӣ меоянд, саволҳои кӯҳна ба монанди ин пайдо мешаванд: Чаро Папа дар бораи охирзамон сухан намегӯяд? Ҷавоби ин бисёриҳоро ба ҳайрат меорад, дигаронро таскин медиҳад ва бисёриҳоро шубҳа мекунад. Аввалин маротиба 21 сентябри соли 2010 нашр шуд, ман ин навиштаамро ба понтахти ҳозира нав кардам.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи шанбеи ҳафтаи сеюми рӯза, 14 марти 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Бо сабаби эълони ногаҳонии дирӯз Попи Рум Франсис, инъикоси имрӯз каме дарозтар аст. Бо вуҷуди ин, ман фикр мекунам, ки шумо мундариҷаи онро сазовори мулоҳиза хоҳед ёфт ...
ОН ҶО ин як бинои маъноест, ки на танҳо дар байни хонандагони ман, балки инчунин тасаввуфест, ки ман бо онҳо имтиёз дорам дар тамос шавам, ки чанд соли оянда муҳим аст. Дирӯз дар мулоҳизаи ҳаррӯзаи оммавии ман, [1]cf. Ғилоф кардани шамшер Ман навишта будам, ки чӣ гуна худи Осмон ошкор кардааст, ки ин насли ҳозира дар а "Вақти раҳм". Гӯё ин илоҳиро хат занед огоҳӣ (ва ин ҳушдорест, ки инсоният дар вақти қарз аст), Попи Рум Франсис дирӯз эълом дошт, ки 8 декабри соли 2015 то 20 ноябри соли 2016 "ҷашни шафқат" хоҳад буд. [2]cf. Зенит, 13 марти 2015 Вақте ки ман ин эълонро хондам, суханон аз рӯзномаи Санкт Фаустина фавран ба хотирам омаданд:
| ↑1 | cf. Ғилоф кардани шамшер |
|---|---|
| ↑2 | cf. Зенит, 13 марти 2015 |
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи ҷумъаи ҳафтаи сеюми рӯза, 13 марти 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Фаришта болои қалъаи Санкт Анджело дар Парко Адриано, Рум, Италия
ОН ҶО қиссаи достонӣ дар бораи вабоест, ки соли 590 мелодӣ дар Рум бар асари обхезӣ сар зад ва Попи Рум Пелагий II яке аз қурбониҳои сершумори он буд. Ҷонишини ӯ Григорийи Кабир фармон дод, ки як пайроҳа бояд се рӯз пай дар пай дар атрофи шаҳр гашта, аз Худо илтиҷо кунад, ки ба ин беморӣ кӯмак кунад.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои Панҷшанбеи Ҳафтаи Севуми Рӯза, 12 марти 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Юсуфро ба ғуломии бародаронаш фурӯхтанд аз ҷониби Дамиано Масканӣ (1579-1639)
БО ба марги мантиқ, мо дур нестем, ки на танҳо ҳақиқат, балки худи масеҳиён низ аз соҳаи ҷамъият ронда шаванд (ва он аллакай оғоз шудааст). Ҳадди аққал, ин огоҳӣ аз курсии Петрус аст:
Ман метавонистам инро дар тӯли як ҳафтаи охир навишта бошам. Бори аввал нашр шуд
БА Синод дар бораи оила дар Рим тирамоҳи соли гузашта оғози тӯфони ҳамлаҳо, тахминҳо, ҳукмҳо, норозигӣ ва шубҳаҳо алайҳи Попи Рум Франсис буд. Ман ҳама чизро як сӯ гузоштам ва дар тӯли чанд ҳафта ба нигарониҳои хонандагон, таҳрифоти ВАО ва алалхусус посух додам таҳрифоти ҳамшаҳриҳои католикӣ ки оддӣ ҳал кардан лозим буд. Худоро шукр, ки бисёр одамон аз вохима даст кашиданд ва ба намозхонӣ шурӯъ карданд, бештар ба хондани он чизе ки Папа буд, шурӯъ карданд дар асл гуфтан ба ҷои он ки чӣ гуна сарлавҳаҳо буданд. Дарвоқеъ, услуби гуфтугӯи Попи Рум Франсис, изҳороти ғайримуқаррарии ӯ, ки мардеро инъикос мекунад, ки нисбат ба гуфтугӯҳои теологӣ роҳаттар аст, бо гуфтугӯ дар кӯча муносибтар аст.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои сешанбеи ҳафтаи сеюми қурб, 10 марти соли 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ОН ҶО калиди дили Худо, калидест, ки онро ҳар як шахс аз гунаҳкори бузургтарин то муқаддаси бузургтарин нигоҳ дошта метавонад. Бо ин калид, дили Худоро боз кардан мумкин аст ва на танҳо қалби Ӯ, балки худи хазинаҳои Осмон.
Ва ин калид аст фурӯтанӣ.
