Pagkabig ni San Pablo, wala mailhi ang artista
DIDTO usa ka grasya nga moabot sa tibuuk kalibutan sa mahimong labing katingalahang hitabo sukad sa Pentecostes.
apocalypse
Tigpanalipod ug Tigpanalipod
AS Gibasa nako ang homiliya ni Pope Francis sa homiliya, dili ko mapugngan nga hunahunaon ang gamay nakong engkwentro sa giingon nga pulong sa Mahal nga Inahan unom ka adlaw ang nakalabay samtang nag-ampo sa atubangan sa Mahal nga Sakripisyo
Milingkod sa akong atubangan ang usa ka kopya ni Fr. Ang libro ni Stefano Gobbi Sa Mga Pari, Mga Pinalangga nga Anak nga Lalaki sa Kami Lady, mga mensahe nga nakadawat sa Imprimatur ug uban pang mga teyolohikal nga pag-endorso. [1]Giingon ni Fr. Ang mga mensahe ni Gobbi gitagna ang katapusan sa Triumph of the Immaculate Heart sa tuig 2000. Dayag, ang kini nga panagna sayop o naantala. Bisan pa, ang kini nga mga pagpamalandong naghatag gihapon sa hustong panahon ug may kalabutan nga mga inspirasyon. Sama sa giingon ni San Pablo bahin sa tagna, "Ipadayon kung unsa ang maayo." Milingkod ako sa akong lingkuranan ug gipangutana ang Mahal nga Inahan, nga kuno naghatag sa kini nga mga mensahe sa yumaong Fr. Gobbi, kung adunay siya isulti bahin sa among bag-ong papa. Ang numero nga "567" miabut sa akong ulo, ug busa giatubang ko kini. Usa kini ka mensahe nga gihatag kay Fr. Stefano sa Argentina kaniadtong Marso 19, ang Piyesta sa San Jose, eksaktong 17 ka tuig ang nakalabay hangtod karon nga opisyal nga milingkod sa pwesto ni Pope Francis si Pedro. Sa panahon nga ako nagsulat Duha ka Haligi ug ang Bag-ong Helmsman, Wala koy kopya sa libro sa akong atubangan. Apan gusto nako nga gikutlo dinhi ang usa ka bahin sa giingon sa Mahal nga Inahan nianang adlawa, gisundan sa mga kinutlo gikan sa homiliya ni Papa Francis nga gihatag karon. Dili nako mapugngan nga mabati nga ang Balaang Pamilya nagbalot sa tanan sa aton sa niining mahukmanon nga takna sa oras…
Mga footnote
| ↑1 | Giingon ni Fr. Ang mga mensahe ni Gobbi gitagna ang katapusan sa Triumph of the Immaculate Heart sa tuig 2000. Dayag, ang kini nga panagna sayop o naantala. Bisan pa, ang kini nga mga pagpamalandong naghatag gihapon sa hustong panahon ug may kalabutan nga mga inspirasyon. Sama sa giingon ni San Pablo bahin sa tagna, "Ipadayon kung unsa ang maayo." |
|---|
Duha ka Haligi ug Ang Bag-ong Helmsman
Litrato ni Gregorio Borgia, AP
Giingon ko kanimo, ikaw mao si Pedro, ug
sa
kini
bato
Tukoron ko ang akong simbahan, ug ang mga ganghaan sa Sheol
dili modaog batok niini.
(Mat 16:18)
WE nagmaneho sa ibabaw sa nagyelo nga dalan sa yelo sa Lake Winnipeg gahapon sa akong pagtan-aw sa akong cellphone. Ang katapusang mensahe nga akong nadawat sa wala pa mawala ang among signal mao ang “Habemus Papam! ”
Karong aga, nakakita ako usa ka lokal dinhi sa hilit nga reserba sa India nga adunay koneksyon sa satellite — ug uban niana, ang among una nga mga imahe sa The New Helmsman. Usa ka matinud-anon, mapaubsanon, lig-on nga Argentina.
Usa ka bato.
Pipila ka mga adlaw ang milabay, nadasig ako nga magpamalandong sa damgo ni St. John Bosco sa Pagpuyo sa Damgo? nakamatikod sa pagpaabut nga hatagan sa Langit ang Simbahan usa ka timon sa gahum nga magpadayon sa pagdumala sa Barque of Peter taliwala sa Duha ka Haligi nga damgo ni Bosco.
Ang bag-ong Santo Papa, nga nagbutang sa kaaway aron mabungkag ug mabuntog ang matag babag, mogiya sa barko hangtod sa duha ka haligi ug mopahulay sa taliwala nila; gihimo niya kini nga matulin sa usa ka sanag nga sanag nga gibitay gikan sa pana ngadto sa usa ka angkla nga haligi diin nagatindog ang Tagbalay; ug uban ang lain nga sanag nga sanag nga gibitay gikan sa ulin, kini iyang gihigot sa pikas tumoy sa usa pa nga angkla nga gibitay gikan sa kolum nga gitindogan sa Birhen nga Immaculate.-https://www.markmallett.com/blog/2009/01/pope-benedict-and-the-two-columns/
Pagpuyo sa Damgo?
AS Bag-ohay lang nako nga nahisgutan, ang pulong nagpabilin nga kusug sa akong kasingkasing, "Nagsulod ka sa peligro nga mga adlaw.”Kagahapon, nga adunay usa ka“ kasidhian ”ug“ mga mata nga murag napuno sa mga anino ug kabalaka, ”usa ka Cardinal ang milingi sa usa ka blogger sa Vatican ug miingon,“ Kini usa ka peligro nga panahon. Ig-ampo mo kami. ” [1]Marso 11, 2013, www.themoynihanletters.com
Oo, adunay kahulugan nga ang Simbahan mosulod sa wala’y mapa nga katubigan. Nasinati niya ang daghang mga pagsulay, pipila nga grabe kaayo, sa iyang duha ka libo ka tuig nga kasaysayan. Apan lahi ang among mga panahon…
… Ang ato adunay kangitngit nga lahi sa klase gikan sa bisan unsang nauna niini. Ang espesyal nga katalagman sa panahon nga wala pa sa aton mao ang pagkaylap sa salot sa pagkadili-matinumanon, nga gitagna sa mga Apostoles ug sa atong Ginoo Mismo ingon ang labing kadaotan nga katalagman sa mga katapusang panahon sa Simbahan. Ug labing menos usa ka anino, usa ka tipikal nga imahe sa katapusang mga oras ang moabut sa kalibutan. -bulahan John Henry Cardinal Newman (1801-1890), wali sa pagbukas sa St. Bernard's Seminary, Oktubre 2, 1873, Ang Pagluib sa Umaabut
Ug bisan pa, adunay usa ka kahinam nga ningtaas sa akong kalag, usa ka pagbati sa pagpaabut sa Our Lady and Our Lord. Kay ania kita sa kinataliwad-an sa labing kadaghan nga mga pagsulay ug labing kadaugan nga mga kadaugan sa Simbahan.
Mga footnote
| ↑1 | Marso 11, 2013, www.themoynihanletters.com |
|---|
Posible… o Dili?
Kuha sa litrato sa The Globe and Mail
IN kahayag sa bag-ohay nga makasaysayanon nga mga hitabo sa pagka-papa, ug kini, ang katapusang adlaw nga gitrabahoan ni Benedict XVI, duha nga karon nga mga tagna labi na nga nakakuha og kusog taliwala sa mga magtotoo bahin sa sunod nga papa. Gipangutana ako bahin kanila kanunay sa personal ingon man sa email. Ingon niana, napugos ako sa katapusan sa paghatag usa ka tukma sa panahon nga tubag.
Ang problema mao nga ang mga mosunud nga tagna adunay sukwahi nga pagsupak sa usag usa. Ang usa o pareho sa kanila, busa, dili mahimong tinuud….
Ang Oras sa mga Laygo
World Youth Day
WE mosulod sa labing lawom nga yugto sa pagputli sa Simbahan ug sa planeta. Ang mga timailhan sa panahon naa sa atong palibut samtang ang pag-alsa sa kinaiyahan, ekonomiya, ug kalig-on sa sosyal ug politika nagsulti bahin sa usa ka kalibutan sa tampi sa usa ka Rebolusyon sa Tibuok Kalibutan. Sa ingon, nagtoo ako nga nagkaduol na usab kita sa oras sa "katapusan nga paningkamot”Sa wala pa ang “Adlaw sa hustisya”Moabut (kitaa Ang Katapusan nga Paningkamot), ingon sa gitala ni St. Faustina sa iyang talaadlawan. Dili katapusan sa kalibutan, apan katapusan sa usa ka panahon:
Isulti sa kalibutan bahin sa Akong kalooy; ipaila sa tanan nga katawhan ang Akong dili matukib nga kalooy. Kini usa ka ilhanan alang sa mga panahon sa katapusan; pagkahuman niini moabut ang adlaw sa paghukom. Samtang may oras pa, tugoti sila nga modangop sa tuburan sa Akong kalooy; pahimusli sila gikan sa Dugo ug Tubig nga nagbubo alang kanila. —Jesus hangtod sa St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Talaarawan, n. 848
Dugo ug Tubig nagbubo sa kini nga takna gikan sa Sagradong Kasingkasing ni Jesus. Kini ang kalooy nga mogawas gikan sa Kasingkasing sa Manluluwas nga mao ang katapusang paningkamot aron…
… Kuhaon ang [katawhan] gikan sa emperyo ni satanas nga Iyang gitinguha nga gub-on, ug sa ingon ipaila sila sa matahum nga kagawasan sa pagmando sa Iyang gugma, nga gusto Niya ipahiuli sa mga kasingkasing sa tanan nga kinahanglan modawat sa kini nga debosyon.-St. Margaret Mary (1647-1690), sagradoheartdevotion.com
Tungod niini nagtoo ako nga gitawag kita Ang Bastion-usa ka panahon sa grabe nga pag-ampo, pag-focus, ug pag-andam sama sa Hangin sa Kausaban pagtigum kusog. Alang sa Ang langit ug yuta magauyog, ug igahatag sa Dios ang Iyang gugma sa usa ka katapusang takna sa grasya sa wala pa ang kalibutan mahinlo. [1]tan-awa ang Ang Mata sa Bagyo ug Ang Dakong linog Kini alang sa kini nga panahon nga ang Dios nag-andam usa ka gamay nga kasundalohan, panguna sa mga layko.
Mga footnote
| ↑1 | tan-awa ang Ang Mata sa Bagyo ug Ang Dakong linog |
|---|
Usa ka Itom nga Santo Papa?
SUGOD Gisalikway ni Papa Benedikto XVI ang iyang katungdanan, nakadawat ako daghang mga email nga nangutana bahin sa mga propesiya sa papa, gikan sa St. Malachi hangtod karon nga pribado nga pagpadayag. Labing bantog ang mga tagna sa moderno nga hingpit nga supak sa usag usa. Ang usa ka "tagakita" nag-angkon nga si Benedict XVI mao ang katapusan nga tinuud nga papa ug bisan unsang umaabot nga mga papa dili gikan sa Diyos, samtang ang uban nagsulti bahin sa usa ka piniling kalag nga andam nga mangulo sa Simbahan sa mga kalisdanan. Masulti ko kanimo karon nga bisan usa sa mga "tagna" sa taas nga direkta nga nagsumpaki sa Sagradong Kasulatan ug Tradisyon.
Tungod sa kaylap nga pangagpas ug tinuud nga kalibog nga nagkaylap sa tibuuk nga bahin, maayo nga balikon naton kini nga pagsulat kung unsa si Jesus ug ang Iyang Simbahan makanunayon nga nagtudlo ug nakasabut sa 2000 ka tuig. Pasagdi lang nako nga idugang kini nga mubu nga pasiuna: kung ako ang yawa — sa niining orasa sa Simbahan ug sa kalibutan — buhaton nako ang akong labing mahimo sa pagdaot sa pagkasaserdote, pagdaot sa awtoridad sa Santo Papa, pagpugas sa pagduhaduha sa Magisterium, ug pagsulay nga himuon ang mga matuuhon nagatoo nga makasalig ra sila karon sa ilang kaugalingon nga kinasuloran sa kinaiyahan ug pribado nga pagpadayag.
Kana, sa yano, usa ka resipe alang sa limbong.
Ang ikaunom nga adlaw
Litrato pinaagi sa EPA, sa alas 6 sa gabii sa Roma, Pebrero 11, 2013
PARA SA pipila ka mga katarungan, usa ka lawom nga kasubo ang miabut kanako kaniadtong Abril sa 2012, nga pagkahuman dayon sa pagbiyahe sa Santo Papa sa Cuba. Ang kana nga kasubo natapos sa usa ka sulat nga gitawag sa ulahi tulo ka semana Pagwagtang sa Tigpugong. Gisulti niini ang bahin kung giunsa ang Santo Papa ug ang Iglesya usa ka pwersa nga nagpugong sa "usa nga supak sa balaod," ang Antikristo. Wala ko nahibal-an o halos wala’y bisan kinsa nga nahibal-an nga ang Santo Papa nagpasya kaniadto, pagkahuman sa pagbiyahe, nga talikdan ang iyang opisina, nga gihimo niya kaniadtong Pebrero 11 sa 2013.
Kini nga pagbiya sa trabaho nagdala kanamo nga duul sa ang pultahan sa Adlaw sa Ginoo…
Ang Kasingkasing sa Bag-ong Rebolusyon
IT murag usa ka benign pilosopiya—pagkadiyos. Nga ang kalibutan tinuud nga gibuhat sa Dios… apan gibiyaan kini sa tawo aron kini iyang kaugalingon ug matino ang kaugalingon niyang kapalaran. Kini usa ka gamay nga bakak, nga natawo sa ika-16 nga siglo, kana ang usa ka hinungdan sa yugto alang sa "Paglamdag" nga panahon, nga nanganak sa ateyistikong materyalismo, nga gilangkuban sa Komunismo, nga nag-andam sa yuta alang sa kung diin kita karon: sa threshold sa a Rebolusyon sa Tibuok Kalibutan.
Ang Global Revolution nga gihimo karon dili sama sa bisan unsang nakita kaniadto. Tino nga kini adunay sukod sa politika ug ekonomiya sama sa nangaging mga rebolusyon. Sa tinuud, ang mga kondisyon nga misangput sa French Revolution (ug ang mapintas nga paggukod sa Simbahan) naa sa among taliwala karon sa daghang mga bahin sa kalibutan: taas nga kawalay trabaho, kakulang sa pagkaon, ug pagkutaw sa kasuko batok sa awtoridad sa pareho nga Simbahan ug Estado. Sa tinuud, ang mga kondisyon karon hinog na alang sa kagubot (basaha Ang Pito nga mga Selyo sa Rebolusyon).
Busa, Unsa man ang Akong Buhaton?
Paglaum sa Pagkalumos, ni Michael D. O'Brien
HUMAN usa ka pakigpulong nga akong gihatag sa usa ka grupo sa mga estudyante sa unibersidad kung unsa ang gisulti sa mga papa bahin sa "mga oras sa pagtapos", usa ka batan-ong lalaki ang nagdala kanako usa ka pangutana. “Mao na, kung kita mga nagpuyo sa "mga panahon sa katapusan," unsa ang kinahanglan naton buhaton bahin niini? " Kini usa ka maayo kaayo nga pangutana, diin nagpadayon ako sa pagtubag sa akong sunod nga pakigpulong sa kanila.
Ang kini nga mga webpage adunay tungod sa usa ka katarungan: aron mapadasig kita ngadto sa Dios! Apan nahibal-an nako nga nakapukaw kini sa ubang mga pangutana: "Unsa ang akong buhaton?" "Giunsa niini nagbag-o ang akong kahimtang karon?" “Kinahanglan ba nga magbuhat pa ako aron makapangandam?”
Tugotan ko si Paul VI nga tubagon ang pangutana, ug unya palapdon kini:
Adunay usa ka daghang kabalaka sa kini nga oras sa kalibutan ug sa Simbahan, ug ang gikuwestiyon mao ang pagtuo. Nahitabo kini karon nga gisubli nako sa akong kaugalingon ang dili klaro nga pulong ni Jesus sa Ebanghelyo ni San Lukas: 'Kung moanhi ang Anak sa Tawo, makakaplag pa ba Siya'g pagsalig sa yuta?'… Gibasa ko usahay ang tudling sa Ebanghelyo sa katapusan mga oras ug akong gipanghimatuud nga, sa kini nga oras, pipila nga mga timailhan sa kini nga katapusan ang ning-abut. Hapit na ba ta matapos? Kini dili gyud naton mahibal-an. Kinahanglan naton kanunay nga andam ang atong mga kaugalingon, apan ang tanan mahimong molungtad og hataas nga panahon. —POPE PAULO VI, Ang Sekreto nga si Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Paghisgot (7), p. ix.
Ang Kataposan Niini nga Panahon
WE nagkaduol, dili ang katapusan sa kalibutan, apan ang katapusan niining kapanahonan. Nan, giunsa man matapos kini nga karon nga panahon?
Daghan sa mga papa ang nagsulat sa mainampuon nga pagpaabut sa umaabot nga kapanahonan diin igatukod sa Iglesya ang iyang espirituhanon nga paghari sa mga kinatumyan sa yuta. Apan tin-aw kini gikan sa Kasulatan, mga unang amahan sa Simbahan, ug mga pagpadayag nga gihatag kay San Faustina ug uban pang mga santos nga mistiko, nga ang kalibutan kinahanglan una nga limpyohan sa tanan nga pagkadautan, nagsugod sa kaugalingon ni satanas.
Samtang Nagkaduol Kita
KINI miaging pito ka tuig, gibati nako nga gitandi sa Ginoo kung unsa ang ania ug moanhi sa kalibutan a bagyo. Ang labi ka duul sa mata sa bagyo, labi ka kusog ang hangin. Ingon usab niana, kung labi kita ka duul sa Mata sa Bagyo—Ang gihisgutan sa mga mistiko ug santos ingon usa ka tibuuk kalibutan nga “pasidaan” o “pagdan-ag sa tanlag” (tingali ang "ikaunom nga selyo" sa Pinadayag) —Ang labi ka grabe nga mga hitabo sa kalibutan.
Gisugdan namon mabati ang una nga mga hangin sa kini nga Great Storm kaniadtong 2008 kung kanus-a nagsugod ang pagkahugno sa ekonomiya sa kalibutan [1]cf. Ang Tuig sa Pagpadayag, Pagdumala sa yuta &, Ang Moabut nga Huwad. Ang atong makita sa mga adlaw ug bulan sa unahan mao ang mga hitabo nga dali kaayo nga magbukas, matag usa, nga makadugang sa kakusog sa niining Dakong Bagyo. Kini ang pagtagbo sa kagubot. [2]cf. Kaalam ug ang Panagsama sa Kagubot Naa na, adunay mga hinungdanon nga mga hitabo nga nahinabo sa tibuuk kalibutan nga, gawas kung nagtan-aw ka, ingon kini nga ministeryo, ang kadaghanan dili mahibal-an sa kanila.
Mga footnote
| ↑1 | cf. Ang Tuig sa Pagpadayag, Pagdumala sa yuta &, Ang Moabut nga Huwad |
|---|---|
| ↑2 | cf. Kaalam ug ang Panagsama sa Kagubot |
Si Jesus naa sa Imong Sakayan
Si Kristo sa Bagyo sa Dagat sa Galilea, Ludolf Backhuysen, 1695
IT gibati sama sa katapusan nga uhot. Ang among mga salakyanan naguba ang gasto sa usa ka gamay nga katigayunan, ang mga hayop sa uma nagmasakiton ug misteryosong nasamdan, ang makinarya naguba, ang tanaman dili nagtubo, ang mga bagyo sa hangin mihurot sa mga punoan sa prutas, ug ang among apostolado nahurot sa salapi . Sa akong pagdagan sa miaging semana aron makuha ang akong paglupad sa California alang sa usa ka komperensya sa Marian, nagsinggit ako sa kasakit sa akong asawa nga nagtindog sa agianan: Dili ba nakita sa Ginoo nga kita naa sa usa ka free-fall?
Gibati nako nga gibiyaan, ug gipahibalo kini sa Ginoo. Paglabay sa duha ka oras, nakaabut ako sa airport, miagi sa mga ganghaan, ug milingkod sa akong lingkuranan sakay sa ayroplano. Gitan-aw ko ang akong bintana samtang ang yuta ug ang kagubot sa miaging bulan nahulog sa ilawom sa mga panganod. “Ginoo,” mihunghong ako, “kang kinsa ako moadto? Anaa kanimo ang mga pulong sa kinabuhing dayon… ”
Ang Bakak nga Panaghiusa
IF ang pag-ampo ug pangandoy ni Jesus mao nga "silang tanan mahimong usa" (Juan 17: 21), unya si Satanas usab adunay usa ka plano alang sa paghiusa—usa ka sayup nga panaghiusa. Ug nakita naton ang mga timaan sa kini nga ning-abut. Ang nahisulat dinhi adunay kalabotan sa umaabot nga mga "kahanay nga komunidad" nga gihisgutan sa Ang umaabot nga mga dangpanan ug mga Solidad.
Pentecost ug ang Iilaw
IN sayong bahin sa 2007, usa ka kusug nga imahe ang miabut kanako usa ka adlaw samtang nag-ampo. Gisaysay ko kini pag-usab dinhi (gikan sa Ang makapahadlok nga Kandila):
Akong nakita ang kalibutan nga nagtapok ingon sa usa ka ngitngit nga sulud. Sa sentro adunay usa ka nagsiga nga kandila. Kini mubo kaayo, ang talo hapit tanan natunaw. Ang siga nagrepresentar sa kahayag ni Kristo: Kamatuoran.Padayon sa pagbasa
Charismatic! Bahin VII
ANG punto sa tibuuk nga serye sa mga charismatic nga regalo ug kalihukan aron awhagon ang magbasa nga dili mahadlok sa talagsaon nga sa Diyos! Aron dili mahadlok nga "ablihan ang imong kasingkasing" sa gasa sa Balaang Espirito nga gusto sa Ginoo nga ibubo sa usa ka espesyal ug kusganon nga paagi sa atong mga panahon. Sa akong pagbasa sa mga sulat nga gipadala ngari kanako, klaro nga ang Charismatic Renewal wala’y mga kasub-anan ug kapakyasan, mga kakulangan ug kahuyang sa tawo. Bisan pa, mao gyud kini ang nahinabo sa una nga Simbahan pagkahuman sa Pentecostes. Ang mga Santos nga si Pedro ug si Paul nagtugyan sa daghang wanang sa pagtul-id sa lainlaing mga iglesya, pag-moderate sa mga charism, ug pagpunting sa mga nagtuybo nga komunidad nga paulit-ulit sa binaba ug sinulat nga tradisyon nga gihatag kanila. Ang wala buhata sa mga Apostoles mao ang paglimud sa kanunay nga mga dramatikong kasinatian sa mga magtutuo, pagsulay nga pugngan ang mga charisma, o pahilumon ang kadasig sa mauswagon nga mga komunidad. Hinuon, giingon nila:
Ayaw pagpalonga ang Espiritu… pangitaa ang gugma, apan paningkamoti nga madasigon ang mga espirituhanon nga mga gasa, labi na aron ikaw managna… labaw sa tanan, himua ang inyong paghigugmaay sa usag usa… (1 Tes 5:19; 1 Cor 14: 1; 1 Ped 4: 8)
Gusto nakong igahin ang katapusang bahin sa kini nga serye sa pagpaambit sa akong kaugalingon nga mga kasinatian ug pamalatian sukad nga una nako nga nasinati ang charismatic nga kalihukan kaniadtong 1975. Kaysa ihatag ang akong tibuuk nga pagpamatuod dinhi, pagalimitan ko kini sa mga kasinatian nga mahimo’g tawgon nga "charismatic."
Charismatic? Bahin VI
Pentekostes, Wala mailhi ang Artist
PENTECOST dili ra usa ka kalihokan, apan usa ka grasya nga mahimo’g masinati kanunay sa Simbahan. Bisan pa, niining miaging siglo, ang mga papa nag-ampo dili lamang alang sa pagbag-o sa Balaang Espiritu, apan alang sa usa kabag-o nga Pentecost ”. Kung gikonsiderar ang tanan nga mga timailhan sa mga panahon nga kauban sa kini nga pag-ampo - yawi sa taliwala nila ang padayon nga presensya sa Mahal nga Inahan nga nagtigum kauban ang iyang mga anak sa kalibutan pinaagi sa nagpadayon nga pagpakita, ingon nga siya naa na usab sa "taas nga kwarto" kauban ang mga Apostoles … Ang mga pulong sa Catechism adunay bag-ong pagbati sa pagkadali:
… Sa “oras sa pagtapos” ang Espiritu sa Ginoo magbag-o sa mga kasingkasing sa mga tawo, magkulit sa kanila usa ka bag-ong balaod. Tigumon niya ug ipasabut ang nagkatibulaag ug nabahin nga mga katawhan; iyang pagausabon ang nahauna nga binuhat, ug ang Dios magapuyo didto uban ang mga tawo sa pakigdait. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 715
Kini nga panahon kung kanus-a moabut ang Espirito aron "bag-ohon ang nawong sa yuta" mao ang panahon, pagkahuman sa pagkamatay sa Antikristo, sa panahon nga gipunting sa Simbahan sa Santo Papa sa San Juan Apocalypse nga “Libo ka tuig”Panahon kung kanus-a gikadenahan si Satanas sa bung-aw.Padayon sa pagbasa
Charismatic? Bahin V
AS gitan-aw namon ang Charismatic Renewal karon, nakita namon ang usa ka dako nga pagkunhod sa mga numero niini, ug ang mga nagpabilin kadaghanan ubanon ug puti ang buhok. Nan, unsa man ang bahin sa Charismatic Renewal kung makita kini sa ibabaw nga nagbagtok? Sama sa gisulat sa usa ka magbabasa isip tubag sa kini nga serye:
Sa pila ka mga oras ang kalihokan nga Charismatic nawala sama sa mga paputok nga nagdan-ag sa langit sa gabii ug pagkahuman mahulog sa ngitngit. Medyo naglibog ako nga ang usa ka paglihok sa Makagagahum nga Dios mawala ug sa katapusan mawala.
Ang tubag sa kini nga pangutana mao tingali ang labi ka hinungdanon nga aspeto sa kini nga serye, tungod kay makatabang kini kanamo nga masabtan dili lang kung diin kami gikan, apan kung unsa ang umaabot sa Simbahan…
Charismatic? Bahin IV
I gipangutana kaniadto kung ako usa ka "Charismatic." Ug ang akong tubag mao, “Ako na Katoliko! " Kana mao, gusto nako nga mahimo bug-os nga Katoliko, nga magpuyo sa sentro sa pagtipig sa pagtuo, ang kasingkasing sa among inahan, ang Simbahan. Ug busa, gipaningkamutan nako nga mahimong "charismatic", "marian," "mapamalandongan," "aktibo," "sakramento," ug "apostoliko." Kana tungod kay ang tanan sa taas nga nahisakup dili sa kini o kana nga grupo, o kini o kana nga kalihokan, apan sa bug-os nga lawas ni Kristo. Samtang ang mga apostolado mahimo nga magkalainlain sa pag-focus sa ilang partikular nga charism, aron nga hingpit nga mabuhi, hingpit nga "himsog," ang kasingkasing sa usa ka tawo, usa ka apostolado, kinahanglan bukas sa bug-os nga panudlanan sa grasya nga gihatag sa Amahan sa Simbahan.
Dalayegon ang Dios ug Amahan sa atong Ginoong Jesucristo, nga nagpanalangin kanato pinaagi kang Cristo sa tagsatagsa nga espirituhanon nga mga panalangin sa langit… (Ef 1: 3)
Desisyon sa
AS ning-uswag ang akong bag-o nga paglibot sa ministeryo, gibati nako ang usa ka bag-ong gibug-aton sa akong kalag, usa ka gibug-aton sa kasingkasing dili sama sa mga miaging misyon nga gipadala sa akon sa Ginoo. Paghuman sa pagsangyaw bahin sa Iyang gugma ug kalooy, gipangutana nako ang Amahan usa ka gabii ngano nga ang kalibutan… ngano bisan kinsa dili ba gusto nga buksan ang ilang mga kasingkasing ngadto kang Jesus nga naghatag daghan kaayo, nga wala gyud makapasakit sa usa ka kalag, ug kinsa ang nagbukas sa mga ganghaan sa Langit ug nakakuha sa matag espirituhanon nga panalangin alang kanamo pinaagi sa Iyang kamatayon didto sa Krus?
Ang tubag dali nga miabut, usa ka pulong gikan sa kaugalingon nga Kasulatan:
Ug kini mao ang paghukom nga ang kahayag mianhi sa kalibutan, apan ang mga tawo gipalabi ang kangitngit labi pa sa kahayag, kay dautan ang ilang mga buhat. (Juan 3:19)
Ang nagtubo nga pagbati, ingon nga akong gipamalandungan kini nga pulong, mao kini katapusan nga pulong alang sa atong mga panahon, sa tinuud a hukom alang sa usa ka kalibutan nga karon naa sa pultahan sa talagsaon nga pagbag-o….
Ang Propetikanhong Bukid
WE giparking sa tugkaran sa Canadian Rocky Mountains karong gabii, samtang ang akong anak nga babaye ug ako nag-andam nga magtan-aw sa dili pa magbiyahe adlaw sa Pacific Ocean ugma.
Pila lamang ako ka mga milya gikan sa bukid diin, pito ka tuig na ang nakalabay, ang Ginoo namulong mga kusganon nga matagnaong pulong ngadto kang Fr. Si Kyle Dave ug ako. Usa siya ka pari nga gikan sa Louisiana nga mikalagiw sa Hurricane Katrina sa dihang gidaot niini ang southern states, apil na ang iyang parokya. Giingon ni Fr. Si Kyle miabut aron magpabilin uban kanako sa pagkahuman, ingon usa ka tinuod nga tsunami sa tubig (usa ka 35 nga tiil nga bagyo!) Nga nagguba sa iyang simbahan, wala’y gibilin gawas sa pipila ka mga estatwa.
Samtang dinhi, nag-ampo kami, nagbasa sa mga Kasulatan, nagsaulog sa Misa, ug nag-ampo pa usab samtang gihimo sa Ginoo nga buhi ang Pulong. Kini ingon usa ka bintana nga gibuksan, ug gitugotan kami nga makakita sa gabon sa umaabot sa mubo nga panahon. Tanan nga gisulti sa binhi nga porma kaniadto (kitaa Ang mga Petal ug Mga Trumpeta sa Pasidaan) karon gipadayag sa atubangan sa among mga mata. Sukad niadto, gipatin-aw nako ang mga matagnaong adlaw sa mga 700 nga sinulat dinhi ug sa a nga basahon, ingon sa giyahan ako sa Espiritu sa wala damha nga panaw…
Wala’y kaluoy!
IF ang Kahayag Mahinabo, usa ka hitabo nga ikatanding sa "pagpukaw" sa Anak nga Mausikon, kung ingon dili ra makit-an sa mga tawo ang pagkadautan sa nawala nga anak, ang sangputanan nga kalooy sa Amahan, bisan ang pagkawalay kaluoy sa magulang nga lalaki.
Makapaikag nga sa sambingay ni Kristo, wala Niya gisulti sa amon kung ang magulang nga anak modawat sa pagbalik sa Iyang gamay nga igsoon. Sa tinuud, nasuko ang igsoon.
Karon ang magulang nga anak nga lalaki didto sa uma ug, sa iyang pag-uli, sa haduol na siya sa balay, nabati niya ang tunog sa musika ug sayaw. Gitawag niya ang usa sa mga sulugoon ug gipangutana kung unsa ang gipasabut niini. Ug ang sulogoon miingon kaniya: Ang imong igsoon mipauli ug ang imong amahan nag-ihaw sa pinatambok nga nating vaca tungod kay giayo kini nga buhi. Nasuko siya, ug sa pagdumili niya nga mosulod sa balay, migawas ang iyang amahan ug nagpakiluoy kaniya. (Luc. 15: 25-28)
Ang katingad-an nga kamatuoran mao, dili tanan sa kalibutan ang modawat sa mga grasya sa Ilamasyon; ang uban magdumili sa "pagsulod sa balay." Dili ba kini ang hinungdan matag adlaw sa atong kaugalingon nga kinabuhi? Gihatagan kita daghang mga higayon alang sa pagkakabig, ug bisan pa, kanunay kita nagpili sa atong kaugalingon nga sayup nga pagbuut kaysa kabubut-on sa Dios, ug gipatig-a ang atong mga kasingkasing nga labi ka gamay, bisan sa pipila ka mga bahin sa among kinabuhi. Ang Impiyerno mismo puno sa mga tawo nga tinuyo nga gisukol ang makaluwas nga grasya sa kini nga kinabuhi, ug sa ingon wala’y grasya sa sunod. Ang kagawasan sa pagpili sa tawo diha-diha dayon usa ka katingad-an nga regalo bisan sa usa ka higayon usa ka seryoso nga kapangakohan, tungod kay kini ang usa ka butang nga wala’y mahimo ang makagagahum nga Dios nga wala’y mahimo: gipugos Niya ang kaluwasan bisan kinsa bisan kung gusto Niya nga ang tanan maluwas. [1]cf. 1 Tim 2: 4
Usa sa mga sukod sa kagawasan sa pagpili nga nagpugong sa kaarang sa Diyos nga molihok sa sulud naton pagkawalay kaluoy…
Mga footnote
| ↑1 | cf. 1 Tim 2: 4 |
|---|
Ang Umaabut nga Pinadayag sa Amahan
SA USA KA sa daghang mga grasya sa Kahayag mao ang mahimong pagpadayag sa Amahan ni gugma Alang sa daghang krisis sa among panahon - ang pagguba sa yunit sa pamilya - mao ang pagkawala sa among identidad ingon mga anak nga lalaki ug babaye sa Ginoo:
Ang krisis sa pagka-amahan nga atong gipuy-an karon usa ka elemento, tingali ang labi ka hinungdan, makahulga nga tawo sa iyang pagkatawhanon. Ang pagkabungkag sa pagkaamahan ug pagkainahan naangot sa pagkabungkag sa among pagkahimong anak nga lalaki ug anak nga babaye. —POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Palermo, Marso 15th, 2000
Sa Paray-le-Monial, France, sa panahon sa Sacred Heart Congress, nasabtan nako ang giingon sa Ginoo nga kini nga higayon sa anak nga nawala, ang panahon sa Amahan sa mga Kalooy moabut na. Bisan kung ang mga mistiko naghisgut bahin sa Paglamdag ingon usa ka gutlo sa pagtan-aw sa gilansang sa krus nga Karnero o usa ka nalamdagan nga krus, [1]cf. Paghayag sa Paghayag Si Jesus ang magpadayag kanato gugma sa amahan:
Ang nakakita kanako nakakita usab sa Amahan. (Juan 14: 9)
Kini ang "Diyos, nga buhong sa kalooy" nga gipadayag kanato ni Jesu-Cristo ingon nga Amahan: Kini ang Iyang Anak, nga sa Iyang Kaugalingon, gipakita Siya ug gipakilala kanato… Labi na alang sa mga [makasasala] Ang Mesias nahimong usa ka piho nga klaro nga timaan sa Dios nga mao ang gugma, usa ka ilhanan sa Amahan. Sa kini nga makitang timaan ang mga tawo sa atong kaugalingon nga panahon, sama sa mga tawo kaniadto, makita ang Amahan. —BLESSED JUAN PAUL II, Dives sa misercordia, n. 1
Mga footnote
| ↑1 | cf. Paghayag sa Paghayag |
|---|
Ang mga Pultahan sa Faustina
ANG "Kahayag”Mahimong usa ka dili katuohan nga regalo sa kalibutan. Kini ngaMata sa Bagyo“—Ini pag-abli sa bagyo- mao ang penultimate nga "pultahan sa kalooy" nga ablihan sa tanan nga mga tawo sa wala pa ang "pultahan sa hustisya" mao ra ang nag-abli nga pultahan. Parehas nga gisulat ni San Juan sa iyang Apocalypse ug St. Faustina ang kining mga pultahan…
Ang Dakong Rebolusyon
AS nagsaad, gusto nakong ipaambit ang labi pa nga mga pulong ug hunahuna nga miabut kanako sa akong panahon sa Paray-le-Monial, France.
SA THRESHOLD… USA KA GLOBAL NGA REBOLUSYON
Kusganon nakong nasabtan ang giingon sa Ginoo nga kita naa sa “sukaranan”Sa daghang mga pagbag-o, mga pagbag-o nga pareho sakit ug maayo. Ang mga paghulagway sa bibliya nga gigamit kanunay ug balik-balik mao ang mga kasakit sa pagtrabaho. Sama sa nahibal-an sa bisan kinsa nga inahan, ang pag-trabaho usa ka magubot nga panahon — mga kontraksiyon nga gisundan sa pahulay nga gisundan sa labi ka grabe nga pagpugong hangtod sa katapusan natawo ang bata… ug ang kasakit dali nga nahinumdoman.
Ang mga kasakit sa pagtrabaho sa Simbahan nahitabo sa daghang mga siglo. Duha ka dako nga pagkunhod ang nahinabo sa schism taliwala sa Orthodox (East) ug mga Katoliko (West) sa pagsugod sa unang milenyo, ug pagkahuman sa Protestanteng Repormasyon sa paglabay sa 500 ka tuig. Kini nga mga rebolusyon nag-uyog sa mga patukoranan sa Simbahan, nga naggisi sa iyang mga bongbong nga sa ingon ang “aso ni Satanas” mahinay nga nakalusot.
… Ang aso ni satanas mituhop sa Simbahan sa Diyos latas sa mga liki sa pader. —POPE PAUL VI, una Homily sa panahon sa Misa alang sa St. Peter & Paul, Hunyo 29, 1972
Oras, Oras, Oras…
SAAN moagi ba ang oras? Ako ra ba, o ang mga panghitabo ug oras mismo nga murag molibot sa labing kadali? Katapusan na sa june. Ang mga adlaw nagkagamubo karon sa Amihanang Hemisperyo. Adunay usa ka pagsabut sa taliwala sa daghang mga tawo nga ang oras mikuha sa dili diosnon nga pagpatulin.
Padulong na kita sa katapusan sa panahon. Karon kon labi na kadaghan kita moduol sa katapusan sa panahon, labi kadali kita magpadayon - kini ang labi ka talagsaon. Adunay, ingon nga kini, usa ka hinungdanon kaayo nga pagpadali sa oras; adunay usa ka pagpadali sa oras ingon usab adunay pagpadali sa katulin. Ug mas paspas ug paspas ang among pag-adto. Kinahanglan naton nga mabinantayon pag-ayo kini aron masabtan kung unsa ang nagakahitabo sa karon nga kalibutan. —Pr. Marie-Dominique Philippe, OP, Ang Simbahang Katoliko sa Katapusan sa usa ka Panahon, Ralph Martin, p. 15-16
Gisulat ko na kini bahin sa Ang Pagminubo sa mga Adlaw ug Ang Spiral sa Oras. Ug unsa kini sa pagsulud sa 1:11 o 11:11? Dili tanan nakakita niini, apan daghan ang nakakita, ug kanunay kini nagdala usa ka pulong… mubo ang oras… ika-onse nga oras… ang timbangan sa hustisya nag-una (tan-awa ang akong sinulat 11:11). Ang nakatawa mao nga dili ka makatoo kung unsa ka lisud ang pagpangita oras aron isulat kini nga pagpamalandong!
Pundamentalistang Katoliko?
GIKAN usa ka magbabasa:
Gibasa nako ang imong serye nga "paglunop sa dili tinuod nga mga propeta", ug aron isulti kanimo ang tinuod, medyo nabalaka ako. Pasabta ako… Bag-ohay lang ako nga nakabig sa Simbahan. Kaniadto usa ako ka fundamentalist nga Protestante nga Pastor nga adunay labing kaayo nga klase - usa ako ka daghang tawo! Pagkahuman adunay naghatag kanako usa ka libro ni Pope John Paul II— ug nahigugma ako sa sinulat niining tawhana. Mibiya ako isip Pastor kaniadtong 1995 ug sa 2005 mianhi ako sa Simbahan. Nag-adtoan ako sa Franciscan University (Steubenville) ug nagkuha usa ka Masters in Theology.
Apan sa akong pagbasa sa imong blog — nakakita ako usa ka butang nga dili ko gusto - usa ka imahe sa akong kaugalingon 15 ka tuig na ang nakalabay. Nahibulong ako, tungod kay nanumpa ako sa akong pagbiya sa Fundamentalist nga Protestantismo nga dili nako pulihan ang usa ka pundamentalismo sa uban pa. Akong mga hunahuna: pag-amping nga dili ka mahimong negatibo nga mawala sa imong panan-aw ang misyon.
Posible ba nga adunay usa ka entidad sama sa "Fundamentalist Catholic?" Nabalaka ako bahin sa elemento nga heteronomic sa imong mensahe.
Benedict, ug ang Kataposan sa Kalibutan
Mayo 21, 2011, ug ang punoan nga media, sama sa naandan, andam pa nga hatagan atensyon ang mga nagtimaan sa ngalan nga "Kristiyano," apan nagsuporta erehes, kung dili buang nga mga ideya (tan-awa ang mga artikulo dinhi ug dinhi. Nangayo ako pasensya sa mga magbasa sa Europa nga gitapos sa kalibutan walo ka oras ang milabay. Gipadala unta nako kini kaniadto).
Natapos na ba ang kalibutan karon, o sa 2012? Kini nga pagpamalandong una nga gipatik kaniadtong Disyembre 18, 2008…
Ang umaabot nga mga dangpanan ug mga Solidad
ANG Pagtapos sa Age of Ministries… Apan adunay us aka labi ka matahum nga motumaw. Kini mahimong usa ka bag-ong sinugdanan, usa ka gipahiuli nga Simbahan sa usa ka bag-ong panahon. Sa tinuud, si Papa Benedikto XVI ang nagpasabut bahin niini samtang siya usa pa ka kardinal:
Ang Simbahan pagminusan sa mga sukat niini, kinahanglan nga magsugod pag-usab. Bisan pa, gikan sa kini nga pagsulay ang usa ka Simbahan motungha nga mapalig-on pinaagi sa proseso sa pagpasimple nga nasinati niini, pinaagi sa nabag-o nga kapasidad sa pagtan-aw sa iyang kaugalingon… ang Simbahan pag-usab sa numero. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Ang Dios ug ang Kalibutan, 2001; pakigsulti kay Peter Seewald
Ang Katapusan nga Duha ka Eclipses
SI JESUS miingon, "Ako ang suga sa kalibutan."Kini nga" Adlaw "sa Diyos naanaa sa kalibutan sa tulo nga mahikap nga paagi: sa tawo, sa Kamatuuran, ug sa Balaan nga Eukaristiya. Gisulti kini ni Jesus sa ingon niini:
Ako ang dalan ug ang kamatuoran ug ang kinabuhi. Wala sing makakadto sa Amay luwas sa akon. (Juan 14: 6)
Sa ingon, kinahanglan nga tin-aw sa magbasa nga ang mga katuyoan ni satanas nga makababag sa tulo ka mga dalan sa Amahan…
Lunop sa Dili Maayo nga mga Propeta
Una nga gipatik kaniadtong Mayo28, 2007, gi-update nako kini nga pagsulat, labi nga may kalabutan kaysa kaniadto…
IN usa ka damgo nga labi nga nagsalamin sa atong panahon, nakita ni San John Bosco ang Simbahan, nga girepresenta sa usa ka maayong barko, nga, diretso sa wala pa ang a panahon sa kalinaw, giataki sa hilabihan:
Ang mga barko sa kaaway nag-atake sa tanan nga ilang nakuha: mga bomba, canon, armas, ug bisan pa mga libro ug polyeto gitambog sa barko sa Santo Papa. -Kap-atan ka Mga Damgo ni San Juan Bosco, gitigom ug gi-edit ni Fr. J. Bacchiarello, SDB
Kana mao, ang Simbahan gibahaan sa usa ka lunop sa mini nga mga propeta.
Roma I
IT naa ra sa panan-aw karon nga tingali ang Roma Kapitulo 1 nahimo nga usa sa labing matagnaon nga mga tudling sa Bag-ong Tugon. Naghatag si San Pablo usa ka makainteres nga pag-uswag: ang pagdumili sa Diyos ingon Ginoo sa Paglalang naggiya sa kawang nga pangatarungan; kawang nga pangatarungan nagdala sa pagsamba sa binuhat; ug ang pagsamba sa binuhat mosangput sa usa ka pagbalitok sa tawhanon ** kini, ug ang pagbuto sa daotan.
Ang Roma 1 tingali usa sa mga punoan nga timailhan sa atong kapanahonan…
Ang Propesiya sa Roma - Bahin II
Nakigtagbo si Ralph Martin kauban si Papa Paul VI, 1973
IT usa ka kusug nga tagna, nga gihatag sa presensya ni Papa Paul VI, nga nagalanog sa "kahulugan sa mga matuuhon" sa atong mga panahon. Sa Episode 11 sa Pagsagup sa Paglaum, Gisugdan ni Marcos ang pagsusi sa matag tudling-pulong sa tagna nga gihatag sa Roma kaniadtong 1975. Aron makit-an ang labing bag-ong webcast, pagbisita www.embracinghope.tv
Palihug basaha ang hinungdanon nga kasayuran sa ubus alang sa tanan nakong mga magbasa…