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DAS JETZT WORT ÜBER MASSENLESUNGEN
für den 9. bis 14. Juni 2014
Gewöhnliche Zeit

Elijah schläft, von Michael D. O'Brien

Der Beginn des wahren Lebens in Jesus ist der Moment, in dem Sie erkennen, dass Sie völlig korrupt sind - arm an Tugend, Heiligkeit und Güte. Das scheint der Moment zu sein, würde man denken, trotz aller Verzweiflung; der Moment, in dem Gott erklärt, dass Sie zu Recht verdammt sind; Der Moment, in dem alle Freude nachlässt und das Leben nichts weiter als eine langwierige, hoffnungslose Laudatio ist. Aber genau in diesem Moment sagt Jesus: „Komm, ich möchte in deinem Haus essen.“ wenn er sagt: "Heute wirst du mit mir im Paradies sein"; wenn er sagt: „Liebst du mich? Dann füttere meine Schafe. “ Dies ist das Paradox der Erlösung, das Satan ständig versucht, sich vor dem menschlichen Geist zu verstecken. Während er schreit, dass du es wert bist, verdammt zu werden, sagt Jesus, dass du es wert bist, gerettet zu werden, weil du verdammt bist.

Aber Brüder und Schwestern, ich möchte auch sagen, dass die Stimme Jesu in dieser Hinsicht nicht wie „ein starker und schwerer Wind… ein Erdbeben… oder ein Feuer“ ist, sondern…

… Ein winziges Flüstern. (Erste Lesung am Freitag)

Die Einladung Gottes ist immer zart, immer subtil, als würde er sich mit seinem Gesicht vor unserem menschlichen Willen vor dem Boden verneigen. Das an sich ist ein Geheimnis, aber eines, das uns lehrt, dasselbe zu tun - sozusagen vor dem Willen Gottes niederzuwerfen. Genau das bedeutet die Seligkeit, als Jesus versprach:

Gesegnet sind die Armen im Geist, denn ihnen gehört das Himmelreich. (Montags Evangelium)

Der „arme Geist“ ist nicht derjenige, der alles zusammen hat, sondern genau derjenige, der erkennt, dass er nichts hat. Aber er wird arm bleiben, wenn er diesen ehrlichen Zustand nicht vor den Schöpfer bringt und wie ein kleines Kind, das völlig von seinen Eltern abhängig ist, schreit: "Ich brauche dich für alles, sogar um mir den Wunsch zu geben, dich zu begehren!" Das ist der Anfang, sozusagen das Senfkorn, das wie ein riesiger Baum in der Seele wachsen wird, wenn wir es nur tun beharren auf diesem Weg der völligen Abhängigkeit von Gott. Wie sieht das aus?

Gott befiehlt Elia, im Wadi Cherith zu leben.

Du sollst vom Strom trinken, und ich habe den Raben geboten, dich dort zu füttern. (Montags erste Lesung)

Und so tat es Elia, aber nicht bevor er im Geiste prophezeite, dass es in diesen Jahren keinen Tau oder Regen geben würde. Infolge der Erfüllung des Gebots Gottes, zu prophezeien und vollständig von der göttlichen Vorsehung abhängig zu sein, befindet sich Elia plötzlich in einer äußerst widersprüchlichen Situation. Der Strom, den Gott jetzt zur Verfügung gestellt hat, beginnt gerade wegen Elias Treue auszutrocknen!

Wie oft hast du dir gesagt: „Ich habe Gottes Willen befolgt, getan, was ich kann, um ein guter Mensch zu sein, andere zu lieben usw. und jetzt fehlen uns die Worte.  or zur Verbesserung der Gesundheitsgerechtigkeit passiert mir??" Dies ist der Moment des Testens, und wir müssen es dafür sehen. Denn Gott verlässt uns niemals.

In der Tat schlummert er nicht und schläft nicht, der Hüter Israels. (Montags Psalm)

Aber er erlaubt Prüfungen, damit wir uns nicht vor dem Fluss verneigen oder den Raben anbeten. Und sicher, weil Elia treu ist, segnet Gott ihn mit etwas noch Besserem.

Wisse, dass der Herr Wunder für seinen Gläubigen tut… (Psalm vom Dienstag)

Der Zweck dieser Prüfungen besteht also nicht darin, uns zu verletzen, sondern uns genau in diesem Zustand geistiger Armut zu belassen, z "Ihnen gehört das Himmelreich." Dies ist vielleicht eine der größten Gefahren für Christen, die versuchen, an Heiligkeit zu wachsen: Wir haben das Gefühl, dass wir Fortschritte machen, Heilige werden und in einer Heiligkeit stehen, die wir mit Opfern und Tränen verdient haben. nur um blind von einer Versuchung zu sein und zu entdecken, dass wir so arm sind wie am Anfang! Schauen Sie, wir sind Staub, und das ändert sich nicht. Die Kirche erhöht ihr Gebet nicht jeden Aschermittwoch auf "Letztes Jahr warst du Staub, aber jetzt bist du schöner Staub ...". Nein, sie überquert uns mit Asche und erinnert uns daran, dass wir wirklich und immer arm sind. dass wir ohne Christus „nichts tun können“. ^[1]vgl. Joh 15: 5

... mit ihm zu meiner Rechten werde ich nicht gestört werden. (Psalm vom Samstag)

Aber dann müssen wir auch eine Art fatalistische Haltung vermeiden, die besagt, dass ich wirklich wie eine wegwerfbare Kaffeetasse bin, die Gott für einen Moment genießt, und dann wegwirft. Nein! Sie sind ein Kind des Höchsten. Zu sagen, dass „Sie Staub sind“, bedeutet nicht, dass Sie Wert ist Staub. Vielmehr bist du an und für dich hilflos. Nein, das große Geheimnis, das Satan zum Neid und zu einem blutrünstigen Angriff auf die Menschheit treibt, ist das, was wir haben "Komm, um an der göttlichen Natur teilzuhaben." ^[2]vgl. 2 Pet 1: 4 Du bist „Salz“ und „Licht“, sagt Jesus im Evangelium vom Dienstag. Das heißt, wir nehmen jetzt auch an seiner göttlichen Mission teil, Seelen zu retten. Aber um Salz zu sein, das Geschmack und Licht bringt, das die Dunkelheit durchdringt, müssen wir wirklich in den Zustand eintreten, arm im Geist zu sein.

Daher ruft uns Jesus zu dieser späten Stunde dazu auf, uns von allem zu lösen und ihm vorbehaltlos zu folgen. Für „ohne Kosten haben Sie erhalten; ohne Kosten sollst du geben “ ^[3]vgl. Mittwochs Evangelium Wie Elisa, der aufhörte, seine eigenen Felder zu pflügen, seine Ochsen auf einem Feuer opferte, das aus seinem eigenen Pflug gebaut worden war, und sich auf den Weg machte, Gottes Felder zu ernten. ^[4]vgl. Die erste Lesung am Samstag Wie Barnabas und Saul, die fasteten und beteten, um die winzige, flüsternde Stimme Gottes zu hören, um seinem Willen und nur seinem Willen zu folgen. ^[5]vgl. Mittwochs erste Lesung

Gesegnet sind die Armen im Geist -diejenigen, die diese Welt gegen die nächste austauschen. Das Himmelreich wird ihnen gehören. Und sie werden alle seine sein.

Deshalb freut sich mein Herz und meine Seele freut sich, auch mein Körper bleibt im Vertrauen; Weil du meine Seele nicht der Unterwelt überlassen und deinen Gläubigen nicht verderben lassen wirst. (Psalm vom Samstag)