IT ist nicht länger eine Randidee, dass die Welt in eine tiefe Krise stürzt. Überall um uns herum gibt es viele Früchte des moralischen Relativismus, da die „Rechtsstaatlichkeit“, die mehr oder weniger geleitete Nationen hat, neu geschrieben wird: Moralische Absolute wurden so gut wie abgeschafft; medizinische und wissenschaftliche Ethik werden meist ignoriert; wirtschaftliche und politische Normen, die Höflichkeit und Ordnung aufrechterhalten, werden rasch aufgegeben (vgl. Die Stunde der Gesetzlosigkeit). Die Wächter haben geweint, dass a Sturm kommt ... und jetzt ist es da. Wir befinden uns in schwierigen Zeiten. Aber in diesem Sturm ist der Same einer kommenden neuen Ära gebunden, in der Christus in seinen Heiligen von Küste zu Küste regieren wird (siehe Offb 20-1; Mt 6). Es wird eine Zeit des Friedens sein - die in Fatima versprochene „Zeit des Friedens“:
Ja, in Fatima wurde ein Wunder versprochen, das größte Wunder in der Geschichte der Welt, das nach der Auferstehung an zweiter Stelle steht. Und dieses Wunder wird eine Ära des Friedens sein, die der Welt noch nie zuvor gewährt wurde. - Kardinal Mario Luigi Ciappi, päpstlicher Theologe für Pius XII., Johannes XXIII., Paul VI., Johannes Paul I. und Johannes Paul II .; 9. Oktober 1994; Einführung in die Der Familienkatechismus des Apostolats
Daher ist es notwendig, dass die Stützen, die die Kirche und die Welt in einen falschen Frieden und eine falsche Sicherheit geführt haben, unter uns weggezogen werden. Gott tut dies nicht so sehr, um zu bestrafen, sondern bereitet uns auf ein neues Pfingsten vor - eine Erneuerung des Antlitzes der Erde.
Dies ist unsere große Hoffnung und unsere Anrufung, "Dein Königreich kommt!"- ein Königreich des Friedens, der Gerechtigkeit und der Gelassenheit, das die ursprüngliche Harmonie der Schöpfung wiederherstellen wird. - PAPST JOHN PAUL II., die breite Masse, 6. November 2002, Zenit
Dies erfordert jedoch, dass das satanische System des Drachen, das in den letzten 2000 Jahren in die Geschichte der Menschheit eingewoben wurde, zu nichts gebracht wird - im Abgrund „angekettet“ wird (vgl. Offb 20-1). So, sagte Johannes Paul II., Sind wir am „endgültige Konfrontation”Unserer Zeit. Ich kann nicht anders, als mich an die Prophezeiung zu erinnern, die in Rom in Gegenwart von Papst Paul VI. Gegeben wurde und die sich jetzt wirklich stundenweise zu entfalten scheint:
Weil ich dich liebe, möchte ich dir zeigen, was ich heute in der Welt mache. ich Ich möchte dich auf das vorbereiten, was kommen wird. Tage der Dunkelheit kommen auf die Welt, Tage der Trübsal ... Gebäude, die jetzt stehen, werden es nicht sein Stehen. Unterstützungen, die jetzt für mein Volk da sind, werden nicht da sein. Ich möchte, dass du vorbereitet bist, mein Volk, nur mich kennst und an mir festhältst und mich hast auf eine Weise tiefer als je zuvor. Ich werde dich in die Wüste führen ... Ich werde dich ausziehen Alles, worauf du jetzt angewiesen bist, also bist du nur auf mich angewiesen. Eine Zeit von Dunkelheit kommt auf die Welt, aber eine Zeit der Herrlichkeit kommt für meine Kirche, a Für mein Volk kommt die Zeit der Herrlichkeit. Ich werde alle Gaben meines S auf dich ausschüttenpirit. Ich werde dich auf den spirituellen Kampf vorbereiten. Ich werde Sie auf eine Zeit der Evangelisation vorbereiten, die die Welt noch nie gesehen hat. Und wenn du nichts als mich hast, Sie werden alles haben: Land, Felder, Häuser und Brüder und Schwestern und Liebe und Freude und Frieden mehr als je zuvor. Sei bereit, mein Volk, ich möchte mich vorbereiten Sie… -Pfingsten Montag im Mai 1975, Petersplatz, Rom, Italien; gesprochen von Dr. Ralph Martin
Wenn Gott alle menschlichen Stützen herauszieht, bleiben drei Dinge übrig:
So bleiben Glaube, Hoffnung, Liebe, diese drei; aber das größte davon ist die Liebe. (1. Korinther 13:13)
Konzentrieren wir uns nach dieser Einführung kurz auf die erste davon: Glauben.
ÜBERNATÜRLICHER GLAUBE
Der Zweck dieses und der folgenden Schriften besteht nicht darin, eine theologische Erklärung des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe zu geben, sondern sie in das praktische „Hier und Jetzt“ zu bringen - von dem, was sie sind sollen sei in unserer Zeit. Denn genau diese drei theologischen Tugenden werden es tun trage dich durch den Sturm.
Gehorsamer Glaube
Das Katechismus der katholischen Kirche sagt:
Der Glaube ist die theologische Tugend, durch die wir an Gott glauben und an alles glauben, was er uns gesagt und offenbart hat und das die Heilige Kirche für unseren Glauben vorschlägt, weil er selbst die Wahrheit ist. - n. 1814
Viele von uns durchlaufen gerade die schwierigsten inneren Prüfungen, nicht weil Gott rachsüchtig ist, sondern weil er uns liebt und will, dass wir frei sind.
Für die Freiheit hat uns Christus befreit; Stehe also fest und unterwerfe dich nicht wieder dem Joch der Sklaverei. Zu dieser Zeit scheint jede Disziplin kein Grund zur Freude, sondern zum Schmerz zu sein, doch später bringt sie denjenigen, die von ihr geschult werden, die friedliche Frucht der Gerechtigkeit. (Galater 5: 1, Hebräer 12:11)
Jesus sagte: "Ich bin die Wahrheit." Als solches können wir Gott nicht bearbeiten. Wir müssen "alles glauben, was er uns gesagt und offenbart hat", denn wenn "die Wahrheit wird dich frei machen," dann ist „alles“, was offenbart wurde, für unsere Freiheit. Wenn Sie Kompromisse eingehen, indem Sie nicht nur bestimmte moralische Grundsätze der katholischen Lehre in einer Art Anspielung auf „Toleranz“ (wie ihre Lehren über Ehe oder Abtreibung) ignorieren, sondern auch Sünde in kleinen Bereichen Ihres Lebens zulassen, ist dies das erste Zeichen dass dir der wahre Glaube an Gott fehlt. Die Sünde von Adam und Eva war genau dies: die Dinge selbst in die Hand zu nehmen. Moralischer Relativismus und Individualismus gehören zu den schädlichsten Denkweisen unserer Zeit, weil sie das eigene Ego im Wesentlichen auf den Thron Gottes setzen. Sie sind in der Tat Vorläufer der Antichrist die "Wer widersetzt sich und erhöht sich über jeden sogenannten Gott und Gegenstand der Anbetung, um sich in den Tempel Gottes zu setzen und zu behaupten, er sei ein Gott ..." [1]2 Thessalonicher 2: 4
Wahrer Glaube ist Gehorsam gegenüber den Entwürfen des Schöpfers.
Intimer Glaube
Ein Freund von mir sagte kürzlich zu mir: „Selbst wenn ich ein T-Shirt kaufe, bringe ich es zum Gebet. Das ist keine Skrupulosität - es ist Intimität.„Jesus die kleinsten Dinge in Ihrem Leben anzuvertrauen, bedeutet nicht nur, dass Sie die besten Freunde mit ihm werden, sondern auch, wie Sie„ wie ein kleines Kind “werden - eine Voraussetzung für den Eintritt in das Himmelreich.[2]vgl. Matthäus 18:3 Mein Freund fuhr fort: „Wenn ich Jesus in meine Entscheidungen einlasse und dann handle, wenn ich Frieden fühle, verhindert dies, dass Satan zurückkommt und mit Schuldgefühlen spielt. Denn dann kann ich dem Ankläger als Antwort sagen: „Ob ich die richtige Entscheidung getroffen habe oder nicht, ich habe es mit Jesus so gut ich konnte gemacht. Und selbst wenn es die falsche Entscheidung war, weiß ich, dass er alles zum Guten bringen wird, weil ich ihn in diesem Moment geliebt habe. “Der Glaube lässt Gott regieren, nicht nur am Sonntag für eine Stunde, sondern jede Minute eines jeden Tages bei jeder Entscheidung. Wie viele von uns machen das? Und doch war dies in der frühen Kirche ein normales Christentum. Es soll immer noch normativ sein.
Wahrer Glaube ist eine Gemeinschaft der Intimität mit Gott.
Totaler Glaube
Unser Glaube muss jedoch noch tiefer gehen, als nur Gott in tägliche Entscheidungen zuzulassen. Wahrer Glaube muss darauf vertrauen, dass Er der Herr ist alles in unseren Leben. Das heißt, der wahre Glaube akzeptiert alle Prüfungen, über die Sie keine Kontrolle haben. Der authentische Glaube akzeptiert das Leiden, über das Sie keine Macht haben - obwohl der Glaube erwarten kann und sollte, dass Gott in und durch sie wirkt, wenn nicht eines von ihnen befreit. Und vielleicht ist die härteste Prüfung des Glaubens das Vertrauen in Jesus, dass er, wenn Sie die Dinge wirklich durcheinander gebracht haben, sie immer noch reparieren und sie immer noch zum Guten hinarbeiten kann.
Durch den Glauben „verpflichtet sich der Mensch frei zu Gott.“ Aus diesem Grund versucht der Gläubige, Gottes Willen zu erkennen und zu tun. -CCC, n. 1814
Sie sehen also, Glaube ist keine intellektuelle Übung, um lediglich anzuerkennen, dass eine „höhere Macht“ existiert. "Sogar die Dämonen glauben - und schaudern" sagte St. James.[3]vgl. James 2:19 Vielmehr übergibt der christliche Glaube Ihn jeden Aspekt Ihres Lebens vollständig und vollständig "Weil er sich um dich kümmert." [4]1 Haustier 5: 7
Der wahre Glaube gibt alles und „alles von mir“ in Gottes Hände.
Erwartungsvoller Glaube
Schließlich glaubt der Glaube nicht nur an Gott, sondern auch an die die Kraft Gottes- die Kraft zu befreien, zu heilen, die Augen der Blinden zu öffnen, die Lahmen gehen zu lassen, die Stummen zu sprechen und die Toten wieder auferstehen zu lassen; um den Süchtigen zu befreien, die gebrochenen Herzen zu heilen und die Unheilbaren zu heilen. Die Kirche lebt heute nicht mehr mit dieser Erwartung, weil wir nicht mehr so glauben. Wie ich geschrieben habe Rationalismus und der Tod des Mysteriums, Der postmoderne Geist hat die Kraft Gottes im Wesentlichen weggedacht. Ich gehe davon aus, dass mehr Christen auf Google vertrauen, um auf ihre Gebete zu antworten, als auf Gott. Mary Healy, Professorin für Heilige Schrift und Mitglied der Päpstlichen Biblischen Kommission, schreibt:
Überall, wo Jesus hinging, wurde er von Kranken und Gebrechlichen belagert. Nirgends wird in den Evangelien aufgezeichnet, dass er eine Person angewiesen hat, einfach das ihnen zugewiesene Leiden zu ertragen. In keinem Fall gibt er an, dass eine Person zu viel verlangt und sich mit einer teilweisen Heilung oder keiner Heilung zufrieden geben sollte. Er behandelt Krankheit ausnahmslos als ein Übel, das überwunden werden muss, und nicht als ein Gut, das angenommen werden muss. Haben wir die Idee, dass Krankheit einfach angenommen werden sollte, zu leicht akzeptiert? Gehen wir zu leicht davon aus, dass Gott möchte, dass eine Person, die krank ist, zu ihrem Besten so bleibt? Könnte unser Rücktritt von Krankheit oder Gebrechen manchmal sogar ein Umhang für Unglauben sein? Die Schrift sagt nicht, dass der Herr als Reaktion auf unser Gebet immer heilen wird, wenn wir nur genug Glauben haben. Es ist jedoch vernünftig zu schließen, dass der Herr viel häufiger heilen möchte, als wir denken. -von Heilung: Das Geschenk der Barmherzigkeit Gottes in die Welt bringen, Unser Sonntagsbesucher; veröffentlicht in Magnifikat, Januar 2019, p. 253
Der wahre Glaube glaubt, dass Jesus derselbe ist "Gestern, heute und für immer" [5]Hebr 13: 8 Das heißt, er wirkt immer noch Zeichen und Wunder wenn wir glauben.
Zusammenfassend muss unser Glaube sein gehorsam;; es muss sein intim; es muss sein gesamt; und es muss sein erwartungsvoll. Wenn alles vier ist, darf Gott tatsächlich beginnen, seine Kraft in unserem Leben freizusetzen.
Sie sind wichtig für den Herrn und er erwartet Ihr Ja. Tut Buße und dient dem Herrn treu. Ich bitte Sie, die Flamme Ihres Glaubens in Flammen zu halten. Du lebst in der Zeit der Trübsal und nur durch die Kraft des Gebets kannst du das Gewicht der Prüfungen tragen, die kommen werden. Kümmere dich um dein spirituelles Leben. Alles in diesem Leben vergeht, aber die Gnade Gottes in dir wird ewig sein. Vergessen Sie nicht: in Ihren Händen den Heiligen Rosenkranz und die Heilige Schrift; in deinen Herzen die Liebe zur Wahrheit. Mut. Wenn alles verloren scheint, wird der Sieg Gottes für die Gerechten kommen. Du wirst noch den bitteren Kelch des Schmerzes trinken, aber nach allem Leiden wirst du belohnt. Dies wird die Zeit des endgültigen Triumphs meines Unbefleckten Herzens sein. - Unsere Dame angeblich an Pedro Regis, 15. Januar 2019; Pedro genießt die Unterstützung seines Bischofs
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