"Die Geburt Christi", Lorenzo Monaco; 1409
Erstveröffentlichung am 27. Dezember 2006
Warum liegt er in einem so gemeinen Landgut, wo Ochse und Esel fressen? -Was für ein Kind ist das?, Weihnachtslied
NEIN Gefolge der Wachen. Keine Legion von Engeln. Nicht einmal die Begrüßungsmatte der Hohepriester. Gott, der im Fleisch inkarniert ist, wird von einem Ochsen und Esel in die Welt begrüßt.
Während die frühen Väter diese beiden Kreaturen als Symbol für die Juden und Heiden und damit für die gesamte Menschheit interpretierten, kam bei der Mitternachtsmesse eine weitere Interpretation in den Sinn.
DUMB ALS OX
Es bringt uns Schmerzen. Es hinterlässt eine Leere. Es führt zu einem schlechten Gewissen. Und doch kehren wir immer noch darauf zurück: die gleiche alte Sünde. Ja, manchmal sind wir so „dumm wie ein Ochse“, wenn es darum geht, immer wieder in die gleichen Fallen zu fallen. Wir bereuen, unternehmen dann aber nicht die notwendigen Schritte, um nicht wieder zu fallen. Wir vermeiden nicht die nahe Gelegenheit der Sündeund fallen so ständig zurück in die Sünde. Wahrlich, wir müssen die Engel verwirren!
Dies ist nicht offensichtlicher als im kollektiven Sinne. Während wir weiterhin Gott und die von ihm festgelegten moralischen Gesetze von unseren Nationen verwerfen, sehen wir, dass unsere Bevölkerung (in einer „Kultur des Todes“) schrumpft, Gewalt zunimmt, Selbstmord zunimmt, Gier und Korruption zunehmen und die globalen Spannungen zunehmen. Aber wir stellen die Verbindung nicht her. Wir sind so dumm wie ein Ochse.
Wir untersuchen in dieser „intellektuellen“ und „aufgeklärten“ Ära auch nicht unter historischen Gesichtspunkten, wie das Christentum die Zivilisation von den Zeiten des Römischen Reiches bis heute verändert hat. Es ist eine einfache Tatsache. Aber wir vergessen bald - oder meistens - die Wahl nicht um zu sehen. Dumm. Einfach nur dumm.
Dieser Ochse ist jedoch im Stall des Herrn willkommen. Jesus kam nicht für den Brunnen, er kam für die Kranken.
STUBBORN ALS ARSCH
Dieser Esel repräsentiert diejenigen von uns, die "stur wie ein Esel" sind. Das Festhalten an alten Fehlern, die wir nicht loslassen wollen und die uns mit einem müden alten Zwei-mal-Vier auf den Kopf schlagen.
Heute sagt Jesus:
Loslassen. Ich habe dir diese Sünde bereits vergeben. Vertraue auf meine Barmherzigkeit. Ich liebe dich. Dies ist der Zweck meines Kommens: zu nehmen deine Sünden weg für immer. Warum bringst du sie zurück in den Stall?
Es ist auch diese Sturheit zu Lass Gott uns lieben. Ich erinnere mich an die Worte eines Freundes, der einmal zu mir sagte: "Lass Gott dich lieben." Ja, wir rennen herum, um diese oder jene Tat zu tun, aber lassen Sie Gott niemals eine Tat für uns tun. Und die Tat, die er tun möchte, ist zu liebe uns jetzt so wie wir sind. „Aber ich bin unwürdig. Ich bin eine Enttäuschung. Ich bin sündig “, antworten wir.
Und Jesus sagt:
Ja, du bist unwürdig und du bist sündig. Aber du bist keine Enttäuschung! Sind Sie enttäuscht, wenn Sie ein Baby sehen, das laufen lernt und dann hinfällt? Oder wenn Sie ein Neugeborenes sehen, das sich nicht selbst ernähren kann? Oder ein kleines Kind, das im Dunkeln weint? Du bist das Kind. Sie erwarten mehr als ich erwarte! Denn nur ich kann dir das Laufen beibringen. Ich werde dich füttern. Ich werde dich im Dunkeln trösten. Ich werde dich würdig machen. Aber du musst mich dich lieben lassen!
Die schlimmste Sturheit ist die Unwilligkeit, uns im göttlichen Licht der Wahrheit zu sehen, das die Sünde offenbart, um zu befreien; unsere Armut im Geist zu erkennen, unser Bedürfnis nach einem Erlöser. Fast jeder hat einen Anteil an dieser Art von Sturheit, die unter einem anderen Namen bekannt ist: Preiten. Aber auch diese Herzen heißt Christus in seinem Stall willkommen.
Nein, es war weder ein freier und hochfliegender Adler noch ein mächtiger und mächtiger Löwe, sondern ein Ochse und Arsch den Gott in den Stall seiner Geburt aufgenommen hat.
Ja, es gibt noch Hoffnung für mich.
Gott wurde Mensch. Er kam, um unter uns zu wohnen. Gott ist nicht fern: Er ist 'Emmanuel', Gott mit uns. Er ist kein Fremder: Er hat ein Gesicht, das Gesicht Jesu. - PAPST BENEDIKT XVI., Weihnachtsbotschaft “Urbi et orbi“, 25. Dezember 2010
