Gebet in Verzweiflung

DAS JETZT WORT ÜBER MASSENLESUNGEN
für Dienstag, 11. August 2015
Denkmal der heiligen Klara

Liturgische Texte hier

VIELLEICHT Die tiefste Prüfung, die viele heute erleben, ist die Versuchung zu glauben, dass das Gebet zwecklos ist, dass Gott ihre Gebete weder hört noch beantwortet. Dieser Versuchung zu erliegen ist der Beginn des Schiffbruchs des eigenen Glaubens…

Verzweiflung im Gebet

Ein Leser schrieb mir, dass er seit Jahren für die Bekehrung seiner Frau betet, aber sie bleibt so hartnäckig wie immer. Ein anderer Leser ist seit zwei Jahren arbeitslos und findet immer noch keine Arbeit. Ein anderer ist mit endloser Krankheit konfrontiert; ein anderer ist einsam; ein anderer mit Kindern, die den Glauben aufgegeben haben; ein anderer, der trotz häufigen Gebets, der Aufnahme der Sakramente und aller guten Bemühungen weiterhin über dieselben Sünden stolpert.

Und so verzweifeln sie.

Dies sind nur einige Beispiele für die schwierigen Prüfungen, denen sich viele im Leib Christi heute gegenübersehen - ganz zu schweigen von denen, die zusehen, wie ihre Kinder verhungern, ihre Familien sich trennen oder in einigen Fällen vor ihnen getötet werden ihre Augen.

In diesen Situationen ist nicht nur Gebet möglich, sondern auch wesentlich.

In den tiefen Passagen über das christliche Gebet in der Katechismus der katholischen Kirche, es sagt:

Das kindliche Vertrauen wird - es beweist sich - in der Trübsal geprüft. Die Hauptschwierigkeit betrifft die Gebet der Petitionfür sich selbst oder für andere auf Fürsprache. Einige hören sogar auf zu beten, weil sie glauben, dass ihre Petition nicht gehört wird. Hier sollten zwei Fragen gestellt werden: Warum glauben wir, dass unsere Petition nicht gehört wurde? Wie wird unser Gebet erhört, wie ist es „wirksam“? - n. 2734

Dann wird eine weitere Frage gestellt, die eine Gewissensprüfung erfordert:

… Wenn wir Gott preisen oder ihm für seine Vorteile im Allgemeinen danken, sind wir nicht besonders besorgt darüber, ob unser Gebet für ihn akzeptabel ist oder nicht. Andererseits fordern wir, die Ergebnisse unserer Petitionen zu sehen. Was ist das Bild Gottes, das unser Gebet motiviert: ein Instrument, das benutzt werden soll? oder der Vater unseres Herrn Jesus Christus? - n. 2735

Hier werden wir mit einem unausweichlichen Geheimnis konfrontiert: Gottes Wege sind nicht unsere Wege.

Denn wie der Himmel höher ist als die Erde, so sind meine Wege höher als deine Wege, meine Gedanken höher als deine Gedanken. (Jesaja 55: 9)

Ich erinnere mich, als ich 35 Jahre alt war und am Bett meiner Mutter saß, die an Krebs starb. Dies war eine heilige Frau, eine Ikone der Liebe und Weisheit in unserer Familie. Aber ihr Tod schien alles andere als heilig. Sie erstickte im Wesentlichen in einer scheinbaren Ewigkeit von Minuten vor uns. Das Bild einer Mutter, die wie ein Fisch aus dem Wasser stirbt, ist uns in den Sinn gekommen. Warum ist ein so schöner Mensch so brutal gestorben? Warum starb meine Schwester vor Jahren im Alter von zweiundzwanzig Jahren bei einem Autounfall?

Ich denke nicht, dass diese Frage - oder irgendeine Frage zum Geheimnis des Leidens - ausreichend beantwortet werden könnte, es sei denn Gott selbst hat gelitten. In der Tat war der Tod Christi nichts Schönes. Sogar sein Leben war von Prüfung zu Prüfung geprägt.

Füchse haben Löcher und Luftvögel haben Nester; aber der Menschensohn hat nirgends seinen Kopf zu legen. (Matt 8:20)

Und doch enthüllte dieser leidende Diener die Quelle von H.ist Stärke für uns: Er war in ständigem Gebet mit dem Vater, und am deutlichsten, als er das Gefühl hatte, dass der Vater ihn verlassen hatte.

Vater, wenn du willst, nimm mir diese Tasse weg; Trotzdem ist nicht mein Wille, sondern dein Wille getan. [Und um ihn zu stärken, erschien ihm ein Engel vom Himmel.] (Lukas 22: 42-43)

Sogar dann, nackt am Kreuz hängend, schrie er: "Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?" Hätte Jesus dort sein Gebet beendet, hätten vielleicht auch wir Grund zur völligen Verzweiflung. Aber unser Herr fügte noch einen Schrei hinzu:

Vater, in deine Hände empfehle ich meinen Geist. (Lukas 23:46)

Hier legte Jesus selbst den letzten Pflasterstein von der Weg das müssen auch wir nehmen, angesichts des Geheimnisses der Sünde, des Bösen und des Leidens in dieser Welt. Und das ist das Weg der Demut. ^[1]cf. Der Schlüssel zur Öffnung des Herzens Gottes

Der Weg der Demut

Die häufigste und doch verborgenste Versuchung ist unsere fehlender Glaube. Es drückt sich weniger in erklärter Ungläubigkeit als in unseren tatsächlichen Vorlieben aus. Wenn wir anfangen zu beten, wetteifern tausend Arbeiten oder Sorgen, die für dringend gehalten werden, um Priorität. Es ist wieder einmal der Moment der Wahrheit für das Herz: Was ist seine wahre Liebe? Manchmal wenden wir uns als letztes Mittel an den Herrn, aber glauben wir wirklich, dass er es ist? Manchmal engagieren wir den Herrn als Verbündeten, aber unser Herz bleibt anmaßend. In jedem Fall zeigt unser Mangel an Glauben, dass wir noch nicht an der Disposition eines demütigen Herzens teilhaben: „Außer mir können Sie es tun nichts" -Katechismus der katholischen Kirche (CCC), n. 2732

Das Gebet des Zweifels fragt Wieso den? Aber das Gebet des Glaubens fragt Wie-Wie Herr, wünschst du mir? den unerklärlichen Weg vor mir gehen? Und er antwortet im heutigen Evangelium:

Wer wie dieses Kind demütig wird, ist der Größte im Himmelreich.

Die Demütigen sind von ihrer Not nicht überrascht; es führt sie dazu, mehr zu vertrauen, in der Beständigkeit festzuhalten. -CCCn. 2733

Die Demütigen verstehen nicht alle Wege Gottes; Vielmehr akzeptieren sie sie einfach im Glauben und halten das Kreuz und die Auferstehung als Leitstern in der Nacht des Leidens vor sich.

MENSCHLICHE FREIHEIT

Ich denke oft an die Bekehrung von Saul (St. Paul). Warum wählte der Herr den Tag, an dem er Saul von seinem hohen Pferd stieß? Warum erschien Jesus nicht im Licht? Bevor Stephen wurde gesteinigt? Bevor andere christliche Familien durch die Gewalt der Menge auseinander gerissen wurden? Bevor Saul über die Folter und den Tod von noch mehr Christen präsidieren sollte? Wir
kann nicht sicher sagen. Aber die Tatsache, dass Gott einem Mann mit so viel Blut an den Händen so viel Barmherzigkeit erwies, führte Paulus dazu, die treibende Kraft dahinter zu werden, nicht nur das Wachstum der frühchristlichen Gemeinschaft, sondern auch der Verfasser von Briefen, die die Kirche weiterhin nähren dieser Tag. Sie wurden mit der Feder der Demut geschrieben, die mit der Tinte des Gebets gefüllt war.

Gott hört den Schrei der Armen. Aber warum wartet er manchmal so lange, um ihren Schrei anzusprechen? Auch hier offenbart sich ein anderes Geheimnis - das des menschlichen Willens; das Geheimnis, das ich nicht nur habe die Macht, Entscheidungen zu treffen, die sowohl zeitliche als auch ewige Auswirkungen haben, aber auch die um mich herum.

Bitten wir Gott um „was ist gut für uns“? Unser Vater weiß, was wir brauchen, bevor wir ihn fragen, aber er wartet auf unsere Bitte, weil die Würde seiner Kinder in ihrer Freiheit liegt. Wir müssen also mit seinem Geist der Freiheit beten, um wirklich wissen zu können, was er will. Wir müssen kämpfen, um Demut, Vertrauen und Ausdauer zu erlangen. Darin liegt der Kampf, in dem der Meister gewählt wird, dem er dienen soll. -CCC, 2735

Zu wem sollen wir gehen? Jesus, du hast die Worte des ewigen Lebens. Das ist wirklich das Gebet und Wahl vom demütigen Herzen, von dem, der keine Antworten hat, keine Lösungen, kein Licht, sondern das Licht des Glaubens.

Der Platz Gottes in meiner Seele ist leer. Es ist kein Gott in mir. Wenn der Schmerz der Sehnsucht so groß ist - ich sehne mich nur nach Gott ... und dann habe ich das Gefühl, dass er mich nicht will - er ist nicht da - Gott will mich nicht. -Mutter Teresa, Komm durch mein LichtBrian Kolodiejchuk, MC; pg. 2

Aber jeden Tag ging die selige Mutter Teresa immer noch auf die Knie, als würde sie Gethsemane betreten, und verbrachte eine Stunde mit Jesus vor dem seligen Sakrament.

Wer wird mit den Früchten ihres Glaubens streiten?

GEBET ZU DIESER STUNDE

Abschließend möchte ich das Thema erneut in den Kontext unserer turbulenten Zeiten stellen. Ich glaube, ein Teil der heutigen Prüfung vieler liegt genau in der „Stille Gottes“ angesichts so vieler Angriffe auf den Glauben. Aber es ist nicht so viel Stille, wie der Vater sagt - wie er es vielleicht einmal mit Jesus getan hat:

Mein geliebtes Kind, dieser Pokal, den ich dir gebe, ist für das Leben der Welt. Das Geschenk deines Leidens, das Geschenk deines „Ja“ zum Kreuz, ist das Mittel, mit dem ich es retten werde.

Die Kirche ist aufgerufen, genau als Mitarbeiter am Erlösungsplan des Vaters an der Passion, dem Tod und der Auferstehung Christi teilzunehmen. Ich höre noch einmal die Worte dieser mächtigen Prophezeiung, die in Rom in Gegenwart von Paul VI. Gegeben wurde.

Weil ich dich liebe, möchte ich dir zeigen, was ich heute in der Welt mache. Ich möchte dich auf das vorbereiten, was kommen wird. Tage der Dunkelheit kommen auf die Welt, Tage der Trübsal ... Gebäude, die jetzt stehen, werden nicht stehen. Unterstützungen, die jetzt für mein Volk da sind, werden nicht da sein. Ich möchte, dass Sie vorbereitet sind, mein Volk, nur mich kennen und sich spalteno ich und mich tiefer als je zuvor zu haben. Ich werde dich in die Wüste führen ... Ich werde dir alles abnehmen, wovon du jetzt abhängig bist, also bist du nur von mir abhängig. Eine Zeit der Dunkelheit kommt auf die Welt, aber eine Zeit der Herrlichkeit kommt für meine Kirche, eine Zeit der Herrlichkeit kommt für mein Volk. Ich werde alle Gaben meines Geistes auf dich ausschütten. Ich werde dich auf den spirituellen Kampf vorbereiten. Ich werde Sie auf eine Zeit der Evangelisation vorbereiten, die die Welt noch nie gesehen hat. Und wenn du nichts als mich hast, wirst du alles haben: Land, Felder, Häuser und Brüder und Schwestern und Liebe und Freude und Frieden mehr als je zuvor. Sei bereit, mein Volk, ich möchte dich vorbereiten ... - gegeben von Dr. Ralph Martin, Petersplatz, Pfingsten Montag im Mai 1975

Lassen Sie mich also mit den Worten von Moses in der heutigen ersten Lesung und dann mit dem von Paulus schließen. Wisse, meine geliebten Brüder und Schwestern, dass ich mit dir in der Dunkelheit des Glaubens leide. Gib nicht auf: Der Weg zum Paradies ist eng, aber nicht unmöglich. Es wird in der Demut des Glaubens an die Beständigkeit des Gebets wandelt.

Diejenigen, die beten, sind sicherlich gerettet; diejenigen, die nicht beten, sind sicherlich verdammt. - St. Alphonsus Liguori, CCC, n. 2744

Sie werden sehen, wenn die Zeit reif ist, dass Gott tatsächlich alle Dinge zum Guten für diejenigen wirken lässt, die ihn lieben ... ^[2]vgl. Röm 8: 28 für diejenigen, die ihr Gebet fortsetzen, auch in Verzweiflung.

Es ist der Herr, der vor dir marschiert; Er wird bei dir sein und dich niemals im Stich lassen oder verlassen. Fürchte dich also nicht und sei nicht bestürzt. (Erste Lesung)

Geliebte, wundern Sie sich nicht, dass unter Ihnen eine Feuerprobe stattfindet, als ob Ihnen etwas Seltsames widerfahren würde. Aber freuen Sie sich in dem Maße, in dem Sie an den Leiden Christi teilhaben, damit Sie sich auch freuen können, wenn seine Herrlichkeit offenbart wird. (1 Pet 4: 12-13)