DAS JETZT WORT ÜBER MASSENLESUNGEN
für den 17. Januar 2014
Denkmal des Abtes St. Anthony
Liturgische Texte hier
WÄHREND Heilsgeschichte, was das disziplinarische Eingreifen des Vaters anzieht, ist nicht Sünde, sondern a Weigerung, sich davon abzuwenden.
Die Idee, dass - wenn Sie aus der Reihe treten, stolpern und sündigen - der Zorn Gottes niedergeschlagen wird ... nun, das ist die Idee des Teufels. Es ist sein primäres und effektivstes Werkzeug, um die Freude der Christen zu beschuldigen und mit Füßen zu treten, um einen depressiv zu halten, sich selbst zu verabscheuen und Angst vor Gott zu haben.
Die Wahrheit ist, dass Gott „langsam vor Wut und reich an Barmherzigkeit" [1]Psalm 145: 8 Wenn wir sündigen, verurteilt Jesus den Sünder nicht, sondern begrüßt ihn, von vorne zu beginnen. Und der Sünder, der dies tut, findet Vergebung und erneuerte Freiheit. Was ist also mit deinen täglichen Fehlern, diesen Todsünden?
… Die Todsünde bricht nicht den Bund mit Gott. Mit Gottes Gnade ist es menschlich reparabel. "Die Todsünde beraubt den Sünder nicht der heiligmachenden Gnade, der Freundschaft mit Gott, der Nächstenliebe und folglich des ewigen Glücks." -Katechismus der katholischen Kirche, n. 1863
Lassen Sie sich also nicht vom Ankläger die Freude stehlen, denn Jesus hat einen Preis dafür bezahlt!
Aber es gibt eine andere Art von Sünder, der sein Herz für sein Gewissen, für das Evangelium und für das Evangelium verschließt besteht fort bei der Verfolgung des Bösen - wie die Israeliten in der ersten Lesung. Sturheit und Stolz haben ihnen Kummer bereitet. „Gewähren Sie die Bitte des Volkes", Sagte der Herr zu Samuel. „Sie lehnen nicht ab, sie lehnen mich als ihren König ab"
Wir müssen uns an diese Worte erinnern, wenn wir von anderen beschimpft werden, um Gutes zu tun oder das Evangelium mit ihnen zu teilen. Nimm es nicht persönlich, sagte Jesus in so vielen Worten:
Gesegnet bist du, wenn die Leute dich hassen und wenn sie dich ausschließen und beschimpfen und deinen Namen wegen des Menschensohnes als böse verschmähen… (Lk 6)
…weil "Sie sind es nicht, die sie ablehnen, sie lehnen mich als ihren König ab"
Wir leben in einer Welt, die ist hartnäckig heute ... ähnlich wie der verlorene Sohn. Als Israeliten haben wir alle möglichen Argumente, um unsere „Rechte“ zu rechtfertigen.
Abtreibung ist ein eindeutiges Übel… Die Tatsache, dass manche Menschen eine Position widerlegen, macht diese Position an sich nicht umstritten. Die Menschen stritten sich für beide Seiten auch über Sklaverei, Rassismus und Völkermord, aber das machte sie nicht zu komplexen und schwierigen Themen. Moralische Fragen sind immer furchtbar komplex, sagte Chesterton - für jemanden ohne Prinzipien. -DR. Peter Kreeft, Die menschliche Persönlichkeit beginnt bei der Empfängnis, www.katholiceducation.org
Wir müssen also Realisten sein. Obwohl Papst Franziskus die Kirche zu einer „neuen Phase der Evangelisierung“ aufruft, [2]cf. Evangelii Gaudium, n. 17 es bedeutet nicht, dass wir Massenumwandlungen in der erwarten sollten normal Verlauf der Dinge. Tatsächlich ist es wahrscheinlich, dass diese neue Phase dazu führen wird, dass die Welt die Kirche ein für alle Mal beschimpft und „Kreuzige sie! Kreuzige sie! " (vgl. Franziskus und die kommende Passion der Kirche, Teil I und Teil II).
Im heutigen Evangelium vergab Jesus einen Aussätzigen und heilte ihn - und die Schriftgelehrten hassten ihn dafür! Das sind die Zeichen der Zeit Zeitgeist heute um uns herum:
Ein Zeitalter geht zu Ende, nicht nur das Ende eines bemerkenswerten Jahrhunderts, sondern auch das Ende von siebzehnhundert Jahren der Christenheit. Der größte Abfall vom Glauben seit der Geburt der Kirche ist um uns herum eindeutig weit fortgeschritten. -DR. Ralph Martin, Berater des Päpstlichen Rates zur Förderung der Neuevangelisierung; Die katholische Kirche am Ende des Zeitalters: Was sagt der Geist? p. 292
Aber genau wie der verlorene Sohn war es genau seine Sturheit, die Gott benutzte, um sein Gewissen schließlich für den wahren Zustand seiner Seele zu „erleuchten“… und dannbeschloss er nach Hause zu kommen.
Also gib das Hartnäckige nicht auf! Sei ihnen das gekreuzigte Antlitz Christi, das Antlitz der Geduld und Vergebung, das den Zenturio bekehrte und das Herz des Diebes zum Schmelzen brachte. Lasst uns inbrünstiger beten, dass Gott das Licht der Wahrheit auf diese Generation sendet, um sie zur Freude zu erwecken, einen König wie Jesus zu kennen und ihm zu folgen.
Gesegnet die Menschen, die den freudigen Ruf kennen; Im Lichte deines Angesichts, HERR, wandeln sie ... Denn dem HERRN gehört unser Schild und dem Heiligen Israels, unserem König. (Heutiger Psalm, 89)
Neuevangelisierung kann nicht bedeuten: die großen Massen, die sich von der Kirche distanziert haben, sofort anzuziehen, indem neue und verfeinerte Methoden angewendet werden. Nein - das verspricht die Neuevangelisierung nicht. Neuevangelisierung bedeutet: sich niemals damit zufrieden zu geben, dass aus dem Senfkorn der große Baum der Universalkirche gewachsen ist… es bedeutet, es noch einmal und mit der Demut des kleinen Getreides zu wagen, das Wann Gott zu überlassen und wie es wachsen wird (Markus 4: 26-29). - Kardinal Ratzinger (BENEDIKT XVI.), Ansprache an Katecheten und Religionslehrer, 12. Dezember 2000; ewtn.com
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