Das achte Sakrament

 

DORT ist ein kleines „Jetzt-Wort“, das seit Jahren, wenn nicht Jahrzehnten in meinen Gedanken steckt. Und das ist das wachsende Bedürfnis nach einer authentischen christlichen Gemeinschaft. Während wir in der Kirche sieben Sakramente haben, die im Wesentlichen „Begegnungen“ mit dem Herrn sind, glaube ich, dass man auch von einem „achten Sakrament“ sprechen könnte, das auf der Lehre Jesu basiert:

Denn wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, bin ich inmitten von ihnen. (Matt 18:20)

Ich spreche hier nicht unbedingt von unseren katholischen Gemeinden, die oft groß und unpersönlich sind, und um ehrlich zu sein, nicht immer der erste Ort, an dem Christen für Christus in Flammen stehen. Ich spreche vielmehr von kleinen Glaubensgemeinschaften, in denen Jesus gelebt, geliebt und gesucht wird. 

 

DIE BEGEGNUNG DER LIEBE

Mitte der 1990er Jahre begann ich einen Musikdienst mit dem Wort im Herzen, dass "Musik ist eine Tür zum Evangelisieren." Unsere Band hat nicht nur geprobt, sondern wir haben auch gebetet, gespielt und uns geliebt. Dadurch stießen wir alle auf eine tiefere Bekehrung und das Verlangen nach Heiligkeit. 

Unmittelbar vor unseren Ereignissen versammelten wir uns immer vor dem Allerheiligsten Sakrament und beteten und liebten einfach Jesus. In einer dieser Zeiten traf ein junger Baptist die Entscheidung, katholisch zu werden. "Es waren nicht so sehr deine Ereignisse", sagte er mir, "sondern die Art und Weise, wie du vor der Eucharistie gebetet und Jesus geliebt hast." Er würde später das Seminar betreten.

Obwohl wir uns schon lange getrennt haben, erinnern wir uns bis heute alle mit großer Zuneigung, wenn nicht sogar mit Ehrfurcht an diese Zeiten.

Jesus hat nicht gesagt, dass die Welt an seine Kirche glauben wird, weil unsere Theologie präzise ist, unsere Liturgien makellos sind oder unsere Kirchen große Kunstwerke sind. Lieber, 

So werden alle wissen, dass Sie meine Jünger sind, wenn Sie einander lieben. (Johannes 13:35)

Es ist in diesen Gemeinschaften der Liebe dass Jesus wirklich begegnet ist. Ich kann dir nicht sagen, wie oft du dabei bist Gleichgesinnte Gläubige, die danach streben, Gott von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzer Kraft zu lieben, haben mich mit einem erneuerten Herzen, einer erleuchteten Seele und einem gestärkten Geist zurückgelassen. Es ist in der Tat wie ein „achtes Sakrament“, weil Jesus überall dort gegenwärtig wird, wo zwei oder drei versammelt sind in seinem Namen, wo immer wir Jesus implizit oder explizit in den Mittelpunkt unseres Lebens stellen.

In der Tat bildet sogar eine heilige Freundschaft mit einer anderen Person dieses kleine Sakrament der Gegenwart Christi. Ich denke an meinen kanadischen Freund Fred. Manchmal kommt er zu mir und wir verlassen das Bauernhaus und gehen für den Abend in ein kleines Dreckshaus. Wir zünden eine Lampe und eine kleine Heizung an und tauchen dann in Gottes Wort ein, die Kämpfe unserer Reise, und hören dann zu, was der Geist sagt. Es waren tiefe Zeiten, in denen der eine oder andere den anderen erbaut. Wir leben häufig die Worte des heiligen Paulus:

Ermutigen Sie sich daher gegenseitig und bauen Sie sich gegenseitig auf, so wie Sie es tun. (1. Thessalonicher 5:11)

Ersetzen Sie beim Lesen der folgenden Schriftstelle das Wort „Treu“ durch „Glaube erfüllt“, was in diesem Zusammenhang im Wesentlichen dasselbe bedeutet:

Treue Freunde sind ein stabiler Unterschlupf; Wer einen findet, findet einen Schatz. Treue Freunde sind unbezahlbar, kein Betrag kann ihren Wert ausgleichen. Treue Freunde sind lebensrettende Medizin; diejenigen, die Gott fürchten, werden sie finden. Diejenigen, die den Herrn fürchten, genießen eine stabile Freundschaft, denn so wie sie sind, werden es auch ihre Nachbarn sein. (Sirach 6: 14-17)

Es gibt eine weitere kleine Gruppe von Frauen in Carlsbad, Kalifornien. Als ich vor vielen Jahren in ihrer Kirche sprach, nannte ich sie die „Töchter Jerusalems“, weil an diesem Tag so wenige Männer in der Gemeinde waren! Sie bildeten eine kleine Gemeinschaft von Laienfrauen, die Töchter von Jersualem genannt wurden. Sie tauchen in Gottes Wort ein und werden zu Zeichen der Liebe und des Lebens Gottes für die Menschen um sie herum. 

Die Kirche in dieser Welt ist das Sakrament der Erlösung, das Zeichen und das Instrument der Gemeinschaft von Gott und den Menschen. -Katechismus der katholischen Kirche, n. 780

 

IST "GEMEINSCHAFT" DAS JETZT WORT?

Vor einigen Jahren hatte ich das starke Gefühl, dass sich Christen zurückziehen müssen, um diese Kultur zu überleben, wie es die Wüstenväter vor Jahrhunderten getan haben, um ihre Seelen vor der Anziehungskraft der Welt zu retten. Ich meine jedoch nicht, dass wir uns in Wüstenhöhlen zurückziehen sollten, sondern von der ständigen Exposition gegenüber Medien, dem Internet, dem ständigen Streben nach materiellen Dingen und so weiter. Ungefähr zu dieser Zeit erschien ein Buch mit dem Titel Die Benedict-Option. 

… Orthodoxe Christen müssen verstehen, dass es für uns viel schwieriger wird. Wir müssen lernen, wie man als Exilanten in unserem eigenen Land lebt. Wir müssen die Art und Weise ändern, wie wir unseren Glauben praktizieren und ihn unseren Kindern beibringen, um belastbare Gemeinschaften aufzubauen.  - Rob Dreher, „Orthodoxe Christen müssen jetzt lernen, als Verbannte in unserem eigenen Land zu leben“, TIME, 26. Juni 2015; Time.com

Und dann haben in der vergangenen Woche sowohl Kardinal Sarah als auch Papst Emeritus Benedict über die aufkommende Bedeutung der Bildung christlicher Gemeinschaften gleichgesinnter Gläubiger gesprochen, die sich voll und ganz Jesus Christus verpflichtet fühlen:

Wir sollten uns kein spezielles Programm vorstellen, das Abhilfe für die aktuelle facettenreiche Krise schaffen könnte. Wir müssen einfach unseren Glauben vollständig und radikal leben. Die christlichen Tugenden sind der Glaube, der in allen blüht menschliche Fähigkeiten. Sie markieren den Weg für ein glückliches Leben in Harmonie mit Gott. Wir müssen Orte schaffen, an denen sie gedeihen können. Ich fordere die Christen auf, inmitten der Wüste, die durch zügelloses Profitieren entstanden ist, Oasen der Freiheit zu eröffnen. Wir müssen Orte schaffen, an denen die Luft atmungsaktiv ist oder an denen das christliche Leben möglich ist. Unsere Gemeinschaften müssen Gott in den Mittelpunkt stellen. Inmitten der Lügenlawine müssen wir Orte finden können, an denen die Wahrheit nicht nur erklärt, sondern auch erlebt wird. Mit einem Wort, wir müssen das Evangelium leben: nicht nur als Utopie betrachten, sondern es konkret leben. Der Glaube ist wie ein Feuer, aber er muss brennen, um auf andere übertragen zu werden. - Kardinal Sarah, Katholischer HeroldApril 5th, 2019

An einem Punkt in meinem Gespräch mit den Männern auf einem Retreat am vergangenen Wochenende rief ich: „Wo sind Seelen, die so leben? Wo sind Männer, die für Jesus Christus brennen? “ Mit-Evangelist John Connelly zeichnete die Analogie heißer Kohlen. Sobald Sie einen aus dem Feuer nehmen, stirbt er schnell aus. Aber wenn Sie die Kohlen zusammenhalten, brennen sie das „heilige Feuer“. Das ist ein perfektes Bild der authentischen christlichen Gemeinschaft und was sie den Beteiligten antut.

Benedikt XVI. Hat diese Woche in seinem schönen Brief an die Kirche eine solche Erfahrung gemacht:

Eine der großen und wesentlichen Aufgaben unserer Evangelisierung ist es, soweit wir können, Lebensräume des Glaubens zu schaffen und vor allem zu finden und anzuerkennen. Ich lebe in einem Haus, in einer kleinen Gemeinschaft von Menschen, die im Alltag immer wieder solche Zeugen des lebendigen Gottes entdecken und mich auch freudig darauf hinweisen. Die lebendige Kirche zu sehen und zu finden, ist eine wunderbare Aufgabe, die uns stärkt und uns immer wieder in unserem Glauben erfreut. - PAPST EMERITUS BENEDICT XVI. Katholische Nachrichtenagentur, April 10th, 2019

Lebensräume des Glaubens. Dies ist, wovon ich spreche, kleine Liebesgemeinschaften, in denen Jesus wirklich in der anderen begegnet ist.

 

GEBET UND PRUDENZ

Trotzdem möchte ich Sie ermutigen, sich diesem Aufklärungsaufruf zur Gemeinschaft mit Gebet und Klugheit zu nähern. Wie der Psalmist sagte:

Wenn der Herr das Haus nicht baut, arbeiten sie vergeblich, die bauen. (Psalm 127: 1)

Vor einigen Jahren habe ich mit einem Priester gefrühstückt. Ich hatte gespürt, dass die Muttergottes einige Tage zuvor gesagt hatte, er würde mein neuer geistlicher Leiter sein. Ich beschloss, es nicht mit ihm zu besprechen und nur darüber zu beten. Als er über seine Speisekarte schaute, schaute ich über meine und dachte bei mir: "Dieser Mann könnte nur mein neuer Regisseur sein ..." In diesem Moment ließ er seine Speisekarte fallen, sah mir direkt in die Augen und sagte: „Mark, Ein spiritueller Leiter wird nicht gewählt, er wird gegeben. ” Er nahm seine Speisekarte wieder auf, als wäre nichts passiert. 

Ja, ich denke es ist so mit der Gemeinschaft. Bitten Sie Jesus, Ihnen einen zu geben. Bitten Sie ihn, das Haus zu bauen. Bitten Sie Jesus, Sie zu gleichgesinnten Gläubigen zu führen - besonders zu Ihnen, die Männer sind. Wir müssen die ganze Zeit aufhören, über Fußball und Politik zu reden, und über die Dinge sprechen, die wirklich wichtig sind: unseren Glauben, unsere Familien, die Herausforderungen, denen wir gegenüberstehen, und so weiter. Wenn wir das nicht tun, bin ich mir nicht sicher, ob wir überleben können, was kommt und was Ehen und Familien bereits auseinander reißt.

Nirgendwo in den Evangelien lesen wir Jesus, der die Apostel anweist, dass sie nach seiner Abreise Gemeinschaften bilden sollen. Und doch bildeten die Gläubigen nach Pfingsten als erstes organisierte Gemeinschaften. Fast instinktiv ...

… Diejenigen, die Eigentum oder Häuser besaßen, verkauften sie, brachten den Verkaufserlös und legten sie den Aposteln zu Füßen, und sie wurden je nach Bedarf an jeden verteilt. (Apostelgeschichte 4:34)

Aus diesen Gemeinschaften heraus wuchs die Kirche tatsächlich und explodierte. Warum?

Die Gemeinschaft der Gläubigen bestand aus einem Herzen und einem Verstand… Mit großer Kraft zeugten die Apostel von der Auferstehung des Herrn Jesus, und allen wurde große Gunst zuteil. (Vers 32-33)

Während es schwierig, wenn nicht unmöglich (und nicht notwendig) ist, das Wirtschaftsmodell der frühen Kirche nachzuahmen, sahen die Väter des Zweiten Vatikanischen Konzils dies durch unsere Treue zu Jesus voraus…

… Die christliche Gemeinschaft wird ein Zeichen für Gottes Gegenwart in der Welt. -Ad Gentes DivinitusII. Vatikanum, Nr. 15

Es scheint mir, dass es jetzt an der Zeit ist, Jesus zu bitten, das Haus zu bauen, Lebensräume des Glaubens in einer treulosen Welt. 

Eine Renaissance kommt. Bald wird es eine Vielzahl von Gemeinschaften geben, die auf Anbetung und Gegenwart der Armen beruhen, miteinander verbunden sind und mit den großen Gemeinschaften der Kirche, die selbst erneuert werden und bereits seit Jahren und manchmal Jahrhunderten unterwegs sind. Eine neue Gemeinde wird tatsächlich geboren ... Die Liebe Gottes ist sowohl Zärtlichkeit als auch Treue. Unsere Welt wartet auf Gemeinschaften der Zärtlichkeit und Treue. Sie kommen. - Jean Vanier, Gemeinschaft & Wachstum, p. 48; Gründer von L'Arche Canada

 

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