Die Nacht des Glaubens

Fastenzeit-Retreat
Tag 40

 

UND Also, wir sind am Ende unseres Rückzugs angelangt ... aber ich versichere Ihnen, Es ist nur der Anfang: der Beginn der großen Schlacht unserer Zeit. Es ist der Beginn dessen, was Johannes Paul II. Genannt hat…

… Die endgültige Konfrontation zwischen der Kirche und der Anti-Kirche, zwischen dem Evangelium und dem Anti-Evangelium. Diese Konfrontation liegt in den Plänen der göttlichen Vorsehung; Es ist eine Prüfung, die die ganze Kirche und insbesondere die polnische Kirche aufnehmen müssen. Es ist ein Prozess nicht nur gegen unsere Nation und die Kirche, sondern in gewisser Weise ein Test für 2000 Jahre Kultur und christliche Zivilisation mit all ihren Konsequenzen für die Menschenwürde, die individuellen Rechte, die Menschenrechte und die Rechte der Nationen. - Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II) auf dem Eucharistischen Kongress in Philadelphia, PA; 13. August 1976; vgl. Neuauflage vom 9. November 1978, Ausgabe des Wall Street Journal

Und doch, so wie das Kreuz als „Stolperstein für Juden und Dummheit für Nichtjuden“ steht. ^[1]1 Cor 1: 23 ebenso die Armee, die Gott für diesen Kampf versammelt. Angeführt von einer bescheidenen Jungfrau, ist es keine Armee, die nach dem Fleisch mit Atom-, Laser- oder elektromagnetischen Waffen kämpft. noch mit Angst, Terror und Ungerechtigkeit; sondern mit den Waffen von Glauben, ein Geschenk und ich liebe. ^[2]cf. Der neue Gideon

… Die Waffen unserer Schlacht sind nicht aus Fleisch, sondern enorm mächtig und in der Lage, Festungen zu zerstören. (2 Kor 10: 3-4)

An diesem Karsamstag scheint die ganze Welt in die Dunkelheit des Grabes gehüllt zu sein; Dieser Tod selbst drückt unsere Kulturen von allen Seiten ein, da Sterbehilfe, Abtreibung, Selbstmord, Sterilisation und Geburtenkontrolle nicht nur zu „Rechten“, sondern zu obligatorischen „Dienstleistungen“ werden, die selbst katholische Institutionen erbringen müssen. Während ich diesen Satz schrieb, schrieb mir ein mutiger Radiomoderator von „Radio Maria“ in Toronto:

Ich fühle mich nicht länger als kanadischer Staatsbürger, weil unsere Heimat ein Fremder geworden ist, feindlich und fremd für das, was ich glaube. Wir leben im Exil in unserer eigenen Nation. - Lou Iacobelli, Gastgeber von „Family Matters“, 25. März 2016

Ich bin sicher, dass viele von Ihnen in Amerika, Syrien, Irland, dem Rest Europas und anderswo genauso denken. Aber Sie sind in guter Gesellschaft, denn es waren die Patriarchen des Alten Testaments, die in demselben Glauben lebten und starben, um den Sie sich bemühen:

Sie erhielten nicht das, was versprochen worden war, sondern sahen es und begrüßten es von weitem und erkannten sich als Fremde und Außerirdische auf Erden an, denn diejenigen, die so sprechen, zeigen, dass sie ein Heimatland suchen. (Heb 11: 13-14)

Aber unsere himmlische Heimat zu suchen, ist niemals eine Übung, die Welt sich selbst zu überlassen. Wie ich in zitiert habe Die Konterrevolution,

Wir können nicht ruhig akzeptieren, dass der Rest der Menschheit wieder in Heidentum zurückfällt. - Kardinal Ratzinger (PAPST BENEDIKT XVI), Die Neuevangelisierung, Aufbau der Zivilisation der Liebe; Ansprache an Katecheten und Religionslehrer, 12. Dezember 2000

… Du sollst nicht untätig zusehen, wenn das Leben deines Nachbarn auf dem Spiel steht. (vgl. Lev 19:16)

Und so ist der Zweck dieses Retreats, es uns zu zeigen wie Wir können ein authentisches Licht und ein Zeichen der Hoffnung für unseren Nachbarn sein. Und dies durch ein Entleeren und Sterben für sich selbst, damit Jesus durch die Kultivierung eines inneren Lebens auferstehen und in uns leben kann.

Ich fand es interessant, dass ich am ersten Tag dieses Retreats inspiriert wurde, um die Fürsprache von St. Mildred zu bitten (siehe Tag 1), weil sie keine Heilige ist, die ich jemals angerufen hatte und von der ich nichts wusste. Nachdem ich diese Meditation geschrieben hatte, sah ich sie an. „Mildred hatte den Ruf einer großen Heiligkeit… sie lehnte ab, was für sie ein betiteltes Leben in Leichtigkeit gewesen sein könnte. Ihre Loslösung von den Gütern dieser Welt führte sie zu einer festen Verpflichtung gegenüber Jesus und seinen Armen. “ ^[3]cf. catholic.org Mit einem Wort, St. Mildred hatte ein authentisches Innenleben, das Gottes Liebe ausstrahlte. Ich erinnere mich an ein „Wort“, das ein Freund vor vielen Jahren gesprochen hat und das in meiner Seele mitschwang: "Dies ist nicht die Zeit für Trost, sondern die Zeit für Wunder."

Es war auch an Tag 1 dass ich geschrieben habe, dass Sie und ich „die Geschichte brechen“, dass wir durch unser „Ja“ zu Gott in dieser Stunde die Möglichkeit haben, den Lauf der Welt zu beeinflussen - vielleicht wie keine andere Generation von Christen. Als Dienerin Gottes sagte Catherine de Hueck Doherty:

In der Tat ist dies eine Zeit des Heldentums. Gewöhnliche Tugend, gut praktiziert, ist in der völligen Verwirrung der heutigen Welt heldenhaft geworden. -Wo Liebe ist, ist Gott, aus dem Kalender „Momente der Gnade“ vom 24. März

Das ist so wahr! Plötzlich hebt sich ein Katholik, der nur an der Sonntagsmesse teilnimmt, treu von der Masse ab. Ein junger Mann und eine junge Frau, die vor der Heirat keusch bleiben, sind wie Trompeten, die im Lärm der Lust dröhnen. Eine Seele, die am natürlichen Sittengesetz und den unveränderlichen Wahrheiten des katholischen Glaubens festhält, ist wie ein Heißluftballon, dessen brennender Brenner die selbstgefällige Nacht des Kompromisses erschüttert und entsetzt. Wie Kardinal Burke sagte,

Was in einer solchen Gesellschaft Verwunderung hervorruft, ist die Tatsache, dass jemand die politische Korrektheit nicht beachtet und dadurch den sogenannten Frieden der Gesellschaft zu stören scheint. - Erzbischof Raymond L. Burke, Präfekt der Apostolischen Signatur, Überlegungen zum Kampf um die Förderung der Lebenskultur, InsideCatholic Partnership Dinner, Washington, 18. September 2009

Ja, das sind wir! Das ist die müde, aber treue kleine Gruppe von Aposteln, zu der wir berufen sind. Sie sehen, die Gelegenheit, ein Heiliger zu sein, war nie größer - und auch nicht notwendiger. Denn wie Johannes Paul II. Sagte:

Wenn wir auf Christus hören und ihn anbeten, treffen wir mutige Entscheidungen, um manchmal heldenhafte Entscheidungen zu treffen. Jesus fordert, weil er unser echtes Glück wünscht. Die Kirche braucht Heilige. Alle sind zur Heiligkeit berufen, und nur heilige Menschen können die Menschheit erneuern. - PAPST JOHN PAUL II., Botschaft zum Weltjugendtag 2005, Vatikanstadt, 27. August 2004, Zenit

Somit ist die Notwendigkeit für Mut, war noch nie so groß wie jetzt: für Männer zu werden Männer wieder und Frauen zu werden echt Frauen. Das Bild von Mann und Frau ist heute so schrecklich verzerrt, dass wir nur durch die Betrachtung des Antlitzes Jesu - des Bildes Gottes - das Bild Gottes wiederherstellen können, in dem wir auch geschaffen sind. Daher müssen wir „die Gabe Gottes in Flammen aufgehen lassen“, die wir durch unsere Taufe und Konfirmation erhalten haben. 

Denn Gott gab uns keinen Geist der Feigheit, sondern der Kraft, Liebe und Selbstbeherrschung. (2 Tim 1: 7)

Und dieses Geschenk des Mutes kommt, wie es für Jesus in Gethsemane getan hat, wenn wir beide beten und treu bleiben: "Nicht mein Wille, sondern dein Wille ist getan." Dann wird auch ein Engel kommen, um uns zu stärken, so wie es Jesus tat. ^[4]vgl. Lukas 22:32 Aber wenn unsere Augen nicht auf den Vater gerichtet sind, sondern auf die Tempelwächter mit ihren Fackeln und Waffen; wenn unser Blick eher von den tosenden Wellen dieses gegenwärtigen Sturms als von Jesus im Heck des Bootes abgelenkt wird; Wenn wir nicht „auf Christus hören und ihn anbeten“, dann wird menschlicher Mut es tun scheitern. Denn die Täuschung, die auf die Welt fällt, ist "So großartig, dass man sogar die Auserwählten täuscht, wenn das möglich wäre." ^[5]vgl. Matt 24:24 Aber Jesus sagt heute zu Ihnen, die darum kämpfen, treu zu sein:

Weil du meine Botschaft der Ausdauer bewahrt hast, werde ich dich in der Zeit der Prüfung, die auf die ganze Welt kommen wird, um die Bewohner der Erde zu testen, beschützen. Ich komme schnell Halte fest an dem, was du hast, damit niemand deine Krone nimmt. (Offb 3: 10-11)

Wir sind als Körper, die Kirche, die auch in die Nacht des Glaubens eintritt (lesen Sie Die schwelende Kerze).

Vor dem zweiten Kommen Christi muss die Kirche eine letzte Prüfung bestehen, die den Glauben vieler Gläubiger erschüttert. Die Kirche wird erst durch dieses letzte Passahfest in die Herrlichkeit des Königreichs eintreten, wenn sie ihrem Herrn in seinem Tod und seiner Auferstehung folgen wird. - Katechismus der katholischen Kirche, n. 672, 677

Während Zeiten und Jahreszeiten außerhalb unserer Reichweite liegen, haben viele Päpste im letzten Jahrhundert offen darauf hingewiesen, dass wir Anzeichen für die „Endzeit“ sehen, sowohl aus den Evangelien als auch aus dem Buch der Offenbarung. ^[6]sehen Warum schreien die Päpste nicht? Lassen Sie mich dieses Buch noch einmal zitieren:

Das Zeugnis von Jesus ist der Geist der Prophezeiung. (Offb 19)

Ja, es gibt heute viele private Enthüllungen und Prophezeiungen, aber hier haben Sie genau das Herz davon, die Hauptprophetie unter den Prophezeiungen für die Endzeit: "Zeugnis von Jesus." Und deshalb ruft die Gottesmutter die Kirche zu dieser Zeit wiederholt zu einem inneren Blick auf Christus auf, einem inneren Leben des Gebets und der Gemeinschaft mit Gott durch das Leben der Seligpreisungen. Denn nur in diesem kontemplativen Blick können wir uns mehr und mehr in das Ebenbild Jesu verwandeln. Nur durch diese Vereinigung mit Gott können wir in dieser Nacht der Dunkelheit wie „Heißluftballons“ leuchten und ein geben prophetisches Zeugnis. 

Und das Zeugnis, zu dem wir durch unser Leben und unsere Worte berufen sind, ist das Jesus Christus ist der Herr. Das ist Er allein "Der Weg, die Wahrheit und das Leben." Dass nur durch die Umkehr von Sünden und den Glauben an seine Liebe jeder von uns gerettet werden kann. Oh, wie heute ist dieses Evangelium getrübt worden! Wie viele falsche und trügerische Wege sind selbst unter uns entstanden - von Wölfen im Schafspelz. 

Aber selbst wenn wir oder ein Engel vom Himmel ein anderes Evangelium predigen sollten als das, das wir Ihnen gepredigt haben, lassen Sie dieses verfluchen! (Gal 1: 8)

Als ich am Karfreitag auf das Kreuz schaute, hörte ich in meinem Herzen eine laute Stimme wie ein Donner, der uns aufforderte, noch einmal den Namen Jesu zu verkünden!

Es gibt keine Errettung durch irgendjemanden anderen, noch gibt es einen anderen Namen unter dem Himmel, der der Menschheit gegeben wird, durch die wir gerettet werden sollen. (Apostelgeschichte 4:12)

Als Katholiken haben wir die Kraft im Namen Jesu vergessen! Schauen Sie, was passiert ist, als sich die Tempelwächter näherten und nach Jesus mit Namen fragten.

Als er zu ihnen sagte: „ICH BIN“, wandten sie sich ab und fielen zu Boden. (Johannes 18: 6)

Es gibt Werkzeuge in diesem Namen. Kraft zu liefern, zu heilen und zu retten. Denn wie der Katechismus lehrt, 

„Jesus“ zu beten bedeutet, ihn anzurufen und ihn in uns zu rufen. Sein Name ist der einzige, der die Präsenz enthält, die er bedeutet. -Katechismus der katholischen Kirche, n. 2666

Dies ist der Grund, warum Dämonen unter seinem Namen fliehen, um es anders als bei Ihnen oder bei mir zu sagen Jesu ist es, ihn in unsere Mitte zu bringen. Der Name Jesu ist eine enorm mächtige Waffe, die Festungen zerstören kann! Und so, als Fußnote zu allem, was ich zum Gebet gesagt habe, wenn Sie lernen möchten, ohne Unterlass zu beten, dann wie der heilige Paulus sagte ... 

… Lasst uns Gott immer wieder ein Lobopfer anbieten, das heißt die Frucht der Lippen, die seinen Namen bekennen. (Heb 13:15)

Das vielleicht mächtigste „Jesus-Gebet“ für diese Stunde auf der Welt ist das, das uns durch die heilige Faustina gegeben wurde: "Jesus, ich vertraue auf dich." Nach 2000 Jahren Christentum, Tausenden von päpstlichen Verordnungen, Hunderten von kanonischen Gesetzen und Dutzenden von Katechismen wird die Botschaft, die Jesus in diesen „Endzeiten“ für unsere Welt hat, auf fünf Worte reduziert: „Jesus, ich vertraue auf dich. “ Ist es ein Zufall, dass der Prophet Joel in seiner Endzeit-Prophezeiung schreibt:

… Vor dem Kommen des großen und herrlichen Tages des Herrn… soll jeder gerettet werden, der anruft der Name des Herrn. (Apostelgeschichte 2: 20-21)

Ja, Gott hat es uns leicht gemacht: Jesus, ich vertraue auf dich. Ich habe das Gefühl, dass diese fünf Worte viele Seelen retten werden, bevor die Türen der Barmherzigkeit für diese verlorene Generation geschlossen werden. 

Nun, all dies gesagt, ich weiß, dass, wenn dieser Rückzug lange vorbei ist und Sie und ich zum Alltag unseres Lebens zurückkehren, die Freude, Inspiration und der Trost, die wir in diesen vierzig Tagen erlebt haben, natürlich dem weichen werden Schwerkraft von Schwäche, Prüfungen und Versuchungen, die uns auf die Erde ziehen wollen. Auch dies ist eine „Nacht des Glaubens“, die wir alle durchhalten müssen. Der Schlüssel ist nicht, in diese Stimme der Verzweiflung einzudringen, die dich verspotten wird und sagt: „Sie sehen, trotz dieses Rückzugs bleiben Sie nur ein trashiger Sünder. Du wirst niemals heilig werden… du bist ein Versager. “ Nun, ich hoffe, Sie erkennen inzwischen, dass dies der Fall ist nicht die Stimme des Heiligen Geistes, aber der "Ankläger der Brüder". Wenn der Geist kommt, um uns der Sünde zu überführen, wird er immer die Frucht des Friedens tragen, selbst inmitten brennender Tränen der Demütigung. Der Geist ist sanft; Satan ist rücksichtslos; Der Geist bringt Licht in die Seele. Satan bringt bedrückende Dunkelheit; der Geist bietet Hoffnung; Satan verspricht Verzweiflung. Lerne, meine lieben Freunde, zwischen den beiden Stimmen zu unterscheiden. Lernen Sie vor allem, auf die Barmherzigkeit Gottes zu vertrauen, der nicht eine bestimmte Anzahl von Begnadigungen zuteilt, sondern immer bereit ist, zu vergeben.

Ich denke, diese kleine Anekdote aus der hl. Faustina ist für uns heute ein schönes Beispiel dafür, wie wir in der Nacht des Glaubens reagieren sollen.

Wenn ich sehe, dass die Last meine Stärke übersteigt, betrachte oder analysiere ich sie nicht und untersuche sie nicht, aber ich renne wie ein Kind zum Herzen Jesu und sage ihm nur ein Wort: „Du kannst alles tun.“ Und dann schweige ich, weil ich weiß, dass Jesus selbst in die Sache eingreifen wird, und anstatt mich selbst zu quälen, nutze ich diese Zeit, um ihn zu lieben. - St. Faustina, Göttliche Barmherzigkeit in meiner Seele, Tagebuch, n. Tagebuch 1033

Schließlich, meine lieben Brüder und Schwestern, erinnern Sie sich an das, was Johannes Paul II. Sagte, dass die Prüfungen, denen sich die Kirche jetzt gegenübersieht, „innerhalb der Pläne der göttlichen Vorsehung“ liegen. Das heißt, die Nacht des Glaubens ist nicht das Ende; da bricht die Auferstehung an…

 

ZUSAMMENFASSUNG UND SCHRIFT

Die Kirche folgt Jesus durch unsere eigene Passion, unseren Tod und unsere Auferstehung. Der Schlüssel, um in diesen Zeiten standhaft zu bleiben, besteht darin, von einem inneren Leben des Gebets und der Treue zum Wort Gottes zu leben.

Für die Liebe Gottes ist dies, dass wir seine Gebote halten. Und seine Gebote sind nicht belastend, denn wer von Gott gezeugt wird, erobert die Welt. Und der Sieg, der die Welt erobert, ist unser Glaube. Wer ist in der Tat der Sieger über die Welt außer dem, der glaubt, dass Jesus der Sohn Gottes ist? (1. Johannes 5: 3-5)

Gott segne dich, meine geliebten Brüder und Schwestern. Wir werden zusammen in der Gemeinschaft des Gebets bleiben ... 

 

 

Vielen Dank an euch alle für eure Gebete
und Ermutigungsschreiben.
Das Jetzt-Wort und dieser Fasten-Rückzug
sind dir frei gegeben.
Wie Jesus sagte: „Ohne Kosten hast du erhalten;
ohne Kosten sollst du geben. “
"Auf die gleiche Weise", sagte St. Paul, "
„Der Herr befahl denen, die predigen
Das Evangelium sollte nach dem Evangelium leben. “
Wenn dieser Rückzug ein Segen für Sie war und Sie in der Lage sind,
Bitte denken Sie daran, diesem Vollzeitapostolat zu helfen.
das beruht ausschließlich auf der göttlichen Vorsehung
und deine Großzügigkeit. Vielen Dank!

 

 

Bestellen Sie Marks Buch, das das große Ganze vermittelt
nach den Kirchenvätern, Die letzte Konfrontation. 

 

WAS SAGEN DIE LEUTE:

Das Endergebnis war Hoffnung und Freude! … Eine klare Anleitung und Erklärung für die Zeiten, in denen wir uns befinden und auf die wir uns schnell zubewegen.
- John LaBriola, Weiter katholisches Lot

… Ein bemerkenswertes Buch.
- Joan Tardif, Katholische Einsicht

Die letzte Konfrontation ist ein Geschenk der Gnade an die Kirche.
- Michael D. O'Brien, Autor von Pater Elijah

Mark Mallett hat ein Buch geschrieben, das man unbedingt lesen muss, ein unverzichtbares Vademekum Für die bevorstehenden entscheidenden Zeiten und einen gut recherchierten Überlebensleitfaden für die Herausforderungen, die sich über der Kirche, unserer Nation und der Welt abzeichnen… Die letzte Konfrontation wird den Leser wie kein anderes Werk, das ich gelesen habe, darauf vorbereiten, sich den Zeiten vor uns zu stellen mit Mut, Licht und Anmut zuversichtlich, dass der Kampf und insbesondere dieser ultimative Kampf dem Herrn gehört.
- der verstorbene P. Joseph Langford, MC, Mitbegründer, Missionaries of Charity Fathers, Autor von Mutter Teresa: Im Schatten Unserer Lieben Frau, und Mutter Teresas geheimes Feuer

In diesen Tagen des Aufruhrs und des Verrats hallt die Erinnerung Christi, wachsam zu sein, kraftvoll in den Herzen derer wider, die ihn lieben… Dieses wichtige neue Buch von Mark Mallett kann Ihnen helfen, immer bewusster zu beobachten und zu beten, während sich beunruhigende Ereignisse entfalten. Es ist eine starke Erinnerung daran, wie dunkel und schwierig die Dinge auch sein mögen: „Wer in dir ist, ist größer als der, der in der Welt ist.
- Patrick Madrid, Autor von Search and Rescue und Papst Fiktion

 

Verfügbar um

www.markmallett.com

 

Hören Sie sich den Podcast der heutigen Reflexion an:

Podcast: Spielen Sie im neuen Fenster | Herunterladen