Fastenzeit-Retreat
Tag 29
ALLES Wir haben bisher in diesem Fasten-Retreat darüber gesprochen, dass Sie und ich in die Höhe der Heiligkeit und der Vereinigung mit Gott fliegen können (und denken Sie daran, dass mit ihm alle Dinge möglich sind). Und doch - und das ist von äußerster Wichtigkeit - ohne GebetEs wäre wie bei jemandem, der einen Heißluftballon auf den Boden gelegt und seine gesamte Ausrüstung aufgestellt hat. Der Pilot versucht in die Gondel zu steigen, was der Wille Gottes ist. Er ist mit seinen Flughandbüchern vertraut, die die heiligen Schriften und den Katechismus sind. Sein Korb ist an den Seilen der Sakramente mit dem Ballon verbunden. Und zuletzt hat er seinen Ballon über den Boden ausgestreckt - das heißt, er hat eine gewisse Bereitschaft, Verlassenheit und den Wunsch eingeräumt, in Richtung Himmel zu fliegen…. Aber solange der Brenner von Gebet bleibt unbeleuchtet, der Ballon - der sein Herz ist - wird sich niemals ausdehnen und sein spirituelles Leben wird geerdet bleiben.
Gebet, Brüder und Schwestern, das ist es, was alles zum Himmel belebt und anzieht; Gebet ist es, was Gnade zieht, um die Schwere meiner Schwäche und Konkupiszenz zu überwinden; Gebet ist es, was mich zu neuen Höhen der Weisheit, des Wissens und des Verstehens erhebt; Gebet macht die Sakramente wirksam; Gebet ist das, was meine Seele erleuchtet und einschreibt, was in den Heiligen Handbüchern geschrieben steht; Gebet ist es, was mein Herz mit der Hitze und dem Feuer der Liebe Gottes erfüllt; und es ist Gebet das zieht mich in die Atmosphäre der Gegenwart Gottes.
Das Katechismus lehrt, dass:
Das Gebet ist das Leben des neuen Herzens. Es sollte uns in jedem Moment animieren. Aber wir neigen dazu, den zu vergessen, der unser Leben und unser Alles ist. -Katechismus der katholischen Kirche (CCC), n. 2697
Sie sehen, dies ist der Grund, warum viele Menschen nicht an Heiligkeit wachsen und im spirituellen Leben niemals viel vorankommen: Wenn das Gebet das ist life vom neuen Herzen - und jemand betet nicht - dann ist das neue Herz, das ihnen in der Taufe gegeben wurde sterben. Weil es das Gebet ist zieht ins Herz die Flammen von Anmut.
… Die Gnaden, die für unsere Heiligung, für die Steigerung der Gnade und Nächstenliebe und für die Erlangung des ewigen Lebens benötigt werden… Diese Gnaden und Güter sind Gegenstand des christlichen Gebets. Das Gebet kümmert sich um die Gnade, die wir für verdienstvolle Handlungen brauchen. -CCC, n. 2010
Zurück zum Johannesevangelium, wo Jesus uns ruft, in ihm zu bleiben, sagt er:
Ich bin der Weinstock, du bist der Zweig. Wer in mir bleibt und ich in ihm, der trägt viel Frucht, denn außer mir kannst du nichts tun. (Johannes 15: 5)
Das Gebet zieht das an Saft des Heiligen Geistes in unsere Herzen, damit wir „gute Früchte“ tragen können. Ohne Gebet trocknen die Früchte guter Werke aus und die Blätter der Tugend beginnen dahin zu fließen.
Nun, was es bedeutet zu beten und wie zu beten sind das, worüber wir in den kommenden Tagen sprechen werden. Aber ich möchte heute noch nicht enden. Weil einige die Vorstellung haben, dass es beim Gebet einfach darum geht, diesen oder jenen Text zu lesen - wie eine Münze in einen Automaten zu werfen. Nein! Das Gebet, das authentische Gebet, ist das Austausch von Herzen: dein Herz für Gott, Gottes Herz für dein Herz.
Denken Sie an einen Ehemann und eine Ehefrau, die sich jeden Tag auf dem Flur begegnen, ohne ein Wort oder ein Lächeln oder gar nichts auszutauschen. Sie leben im selben Haus, teilen sich die gleichen Mahlzeiten und sogar das gleiche Bett… aber es gibt eine Kluft zwischen ihnen, weil die „Brenner“ der Kommunikation ausgeschaltet sind. Aber wenn der Mann und die Frau miteinander sprechen aus dem Herzen, dienen einander und vollenden ihre Ehe in völliger Selbsthingabe ... nun, da haben Sie ein Bild des Gebets. Es soll ein werden Liebhaber. Gott ist ein Liebhaber, der sich dir bereits durch das Kreuz ganz und gar hingegeben hat. Und jetzt sagt er: „Komm zu mir ... Komm zu mir, denn du bist meine Braut, und wir werden eins in der Liebe. “
Jesus dürstet; Seine Bitte ergibt sich aus den Tiefen des Verlangens Gottes nach uns. Ob wir es erkennen oder nicht, das Gebet ist die Begegnung von Gottes Durst mit unserem. Gott dürstet, damit wir nach ihm dürsten. -CCC, 2560
ZUSAMMENFASSUNG UND SCHRIFT
Das Gebet ist eine Einladung zur Liebe und Intimität mit Gott. Wenn Sie dies wünschen, muss das Gebet in Ihrem Leben Vorrang haben.
Freue dich immer, bete ständig, danke unter allen Umständen; denn dies ist der Wille Gottes in Christus Jesus für dich. (1. Thess 5)
Vielen Dank für Ihre Unterstützung und Ihre Gebete
für dieses Apostolat.
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