Die zwei Versuchungen

DAS JETZT WORT ÜBER MASSENLESUNGEN
für den 23. Mai 2014
Freitag der fünften Osterwoche

Liturgische Texte hier

DORT sind zwei mächtige Versuchungen, denen sich die Kirche in den kommenden Tagen stellen wird, um Seelen von der engen Straße zu ziehen, die zum Leben führt. Eines haben wir gestern untersucht - die Stimmen, die uns beschämen wollen, weil wir am Evangelium festhalten.

Diese Kräfte bestehen darauf, dass die Lehren der Kirche veraltet, rückläufig, unempfindlich, nicht mitfühlend, illiberal, bigott oder sogar hasserfüllt sind. - Nationales katholisches Gebetsfrühstück, 15. Mai 2014; LebenSiteNews.com

Die andere ist eine Versuchung, die versucht, die Bedeutung der Lehre herunterzuspielen, was darauf hindeutet, dass wir alle „eins“ sein können, ohne das Gepäck von „obskuren Dogmen“. In einem Wort, Synkretismus.

Aber wir haben ein schönes Zeugnis in den Lesungen dieser Woche aus der Apostelgeschichte darüber, wie man diesen Fallstricken widerstehen kann. Denn wir sehen, dass alle ihre Handlungen sorgfältig und absichtlich auf die apostolische Tradition verschoben werden. Sie behandeln die Wahrheit nicht leichtfertig und gehen vorsichtig damit um Jemand war dafür gestorben. In der heutigen ersten Lesung löschen die Jünger schnell die ersten Flammen der Häresie:

Da haben wir gehört, dass einige unserer Nummer ausgegangen sind ohne ein Mandat von uns habe dich mit ihren Lehren verärgert und deinen Seelenfrieden gestört ...

Schon sehen wir die frühe Kirche, die sich mit dem auseinandersetzt praktische Anwendungen von Christi Gebot, „einander zu lieben“. Ja, Liebe in ihrem Herzen ist ein Opferdienst und die Entleerung des Selbst für einen anderen. Aber die Liebe führt, warnt, korrigiert, diszipliniert und kümmert sich um das Wohl eines anderen, insbesondere um das geistige Wohl. Wie kann Liebe nicht sprechen, wenn Gefahr vor uns liegt? Moral sind die pragmatische Stimme der Liebe und damit eng mit dem Auftrag Christi verbunden:

Dies ist mein Gebot: Liebt einander, wie ich euch liebe ... Geht also und macht Jünger aller Nationen ... lehrt sie, alles zu beachten, was ich euch geboten habe. (Das heutige Evangelium und Matthäus 28: 19-20)

So übermitteln sie nach Rücksprache mit den Aposteln und den apostolischen Lehren die Botschaft, dass unter anderem eine „rechtswidrige Ehe“ nicht erlaubt sein darf.

Nichts ist heute anders. Wir haben ein Mandat, das wir nicht ändern können.

Wenn Jesus sagte: „Die Wahrheit wird dich befreien“, wie kann dann die Wahrheit unbedeutend sein? Die Konsequenz ist, dass Unwahrheiten uns zur Sklaverei führen.

Amen, Amen, ich sage dir, jeder, der Sünde begeht, ist ein Sklave der Sünde. Ein Sklave bleibt nicht für immer in einem Haushalt, aber ein Sohn bleibt immer. (Johannes 8: 34-35)

We sind Brüder und Schwestern in Christus mit unseren getrennten Brüdern. Tatsächlich sind wir Brüder und Schwestern mit Ungläubigen in dem Maße, wie wir unsere gemeinsame Menschlichkeit durch unsere ersten Eltern haben. Als solches können und sollten wir einen gemeinsamen Konsens finden, um eine gerechtere und friedlichere Gesellschaft aufzubauen. Dies sollte jedoch nur unseren Eifer steigern, die Nationen zu evangelisieren und die rettenden Wahrheiten Christi zu lehren - zuerst die gute Nachricht, dass Jesus gekommen ist, um uns mit dem Vater zu versöhnen, und dann die moralischen Lehren, die aus ihnen hervorgehen -, um alle zu befreien Völker in der Freude an der Wahrheit. Das Heil der Seelen ist unser Höhepunkt.

Die Wahrheit ist wichtig. Die Wahrheit ist Christus. Die Wahrheit ist das Fundament, auf dem eine Zivilisation der Liebe aufgebaut ist, und das göttliche Licht, das die Lügen der Dunkelheit zerstreut. Wir sind nicht nur dazu berufen, eins „im Geist“ zu sein, sondern auch „eines Geistes“. ^[1]vgl. Phil 1: 27 Brüder und Schwestern, wenn Sie Freunde Christi sein möchten, lehnen Sie die beiden Versuchungen ab, denen wir jetzt gegenüberstehen.

Ich nenne dich nicht länger Sklaven, weil ein Sklave nicht weiß, was sein Meister tut. Ich habe dich Freunde genannt, weil ich dir alles erzählt habe, was ich von meinem Vater gehört habe. (Das heutige Evangelium)

Mein Herz ist standhaft, o Gott. Mein Herz ist standhaft ... (Der heutige Psalm)

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